高考立德树人写作素材之自修与胜人新青年转 作文指导.docx

1、高考立德树人写作素材之自修与胜人新青年转 作文指导【原题再现】四、写作（60 分）（2022届深圳六校第二次联考）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）材料一：在刚刚落幕的东京奥运会上，我们致敬“勇夺首金”的杨倩，为她备赛阶段不断稳定心态、专注于提高自身而动容；我们亦致敬“无冕之王”的苏炳添，为他持续改进技术、执着于超越自我而喝彩；而此届奥运会中金牌榜的比拼更是激烈：中国代表队一度以34金领跑奥运金牌榜首，“中国第一”的求胜强音奏起；比赛收官之日，当美国队在金牌榜首以39：38反超中国时，“功亏一篑”的失落声阵阵。材料二：曾国藩家书云：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。对

2、于以上材料，你有何看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。【审题指导】材料第一层：在刚刚落幕的东京奥运会上，我们致敬“勇夺首金”的杨倩，为她备赛阶段不断稳定心态、专注于提高自身而动容；我们亦致敬“无冕之王”的苏炳添，为他持续改进技术、执着于超越自我而喝彩；而此届奥运会中金牌榜的比拼更是激烈：中国代表队一度以34金领跑奥运金牌榜首，“中国第一”的求胜强音奏起；比赛收官之日，当美国队在金牌榜首以39：38反超中国时，“功亏一篑”的失落声阵阵。此层材料呈现的是当下社会热点内容：“勇夺首金”

3、的杨倩、“无冕之王”的苏炳添，我们致敬他们自修处求强，在自胜处求强。在奥运会金牌榜的比拼中，“中国第一”的求胜强音奏起与“功亏一篑”的失落声阵阵则体现了国人“胜人处求强”之心。材料第二层：曾国藩家书云：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。此是曾国藩在给弟弟曾国荃的信中语，曾国荃受其母亲影响，生性刚直倔强，处处想胜人一等，曾国藩则告诫自己的弟弟曾国荃不要争强好胜。曾国藩认为一个人的强大有两种：一是将仁义与谦虚集于一身的强大；一个人要注重自己内心的修养，努力提高自身的素质，通过日积月累，逐步形成圣贤标准的道德品行，这样就能求得真正的明强，这就是曾国藩所说的“自修处求强”。二是斗智斗力的强

4、大，这种强大就是逞强或逞能；他认为逞强斗狠，说到底就是要获得对他人的超越感和优越感，从而谋求他人对自我的肯定，服从或尊敬然而这种优越感的获得往往以压抑他人、伤害他人为代价，这就是曾国藩所说的“胜人处求强”。“结合材料”：一定要联系材料进行思考，不能脱离材料，最好全面结合材料。结合材料只谈“自修处求强”或只谈“在胜人处求强”，建议不要上二类（4853）。结合材料谈“自修处求强”同时又谈及“胜人处求强”（合理性或不可），但流于表面、思辩性不强的，建议不能上一类（5460）；既结合现实材料又评析曾国藩语录，紧密围绕“自修求强”、“胜人处求强”两个核心词展开，能理解到“以压抑他人、伤害他人为代价”的胜

5、人处求强不可；或能指出在“符合正确价值观”（涉及国家荣誉、民族大义、个人尊严等）前提下，我们要以自修之正确求强之道实现的“胜人处求强”，有深度具有强烈思辩性才可以上一类（54-60）。“感悟和思考”：可联系材料关注当下，呈现社会现实，反思现象。可联系材料评析曾国藩儒家重要思想，深析传统文化。可思辨性思考，可提出建议。【参考立意】1.自修处求强 自胜者谓强/做更好的自己/和自己过招/为自修而求索2.贤于自修 强非胜人3.求强之道/以自修胜人/胜人有方自修求强只要能围绕“自修求强”、“胜人处求强”两个核心词展开的都属于符合题意。【名师解析】本题属于双材料作文，需要考生综合两则材料进行立意。第一部分

6、呈现的是东京奥运会热点内容：“勇夺首金”的杨倩、“无冕之王”的苏炳添，我们 “为他持续改进技术、执着于超越自我而喝彩”，这呼应了材料二的“自修处求强”；与此同时，在奥运会金牌榜的比拼中，“中国第一”的求胜强音与“功亏一篑”的失落声则体现了国人“胜人处求强”之心。第二部分是曾国藩家书中一段话。曾国藩认为一个人的强大有两种：一是个人通过“自修”获得的强大。一个人要注重自己内心的修养，努力提高自身的素质，通过日积月累，逐步养成圣贤标准的道德品行，这样才能获得真正的强大；第二种是通过“胜人”获得的强大，“胜人处求强”说到底就是要获得对他人的超越感和优越感，从而谋求他人对自我的肯定，服从或尊敬。获得他人

7、的肯定本来也属常情，但如果这种优越感的获得要以压抑他人、伤害他人为代价，那么终会让自己陷入困境。如何获得真正的、长久的强大，“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”给予青少年成长的启发。写好这篇作文的关键，是对“自修处求强”和“胜人处求强”的理解。考生要在行文中阐明“自修”和“胜人”的内涵，明确自己的态度。写作时除了有对东京奥运会新闻的分析外，考生还要联系现实生活进行适当延展，如家长口中的“别人家的孩子”，互联网平台相互屏蔽网址链接的“垄断”行为。【热点素材】奥运观赏和参与方式的丰富与变化，也与人们“奥运观”的重塑在同步进行。在很长时间里，我们的奥运观都是被“金牌主义”所主导，它对应的更多

8、是宏大叙事、国家叙事，而非个人的、个性化的。但现在，在丰富而多元的个体参与中，很多观念也在悄然松动。尽管我们很难说，到底是先有观念变化还是先有观看方式的变化，但不容否认的是，变化的确在发生。比如，在今年的奥运会上，面对中国运动员输掉比赛的遗憾，“运动员首先是人”“比赛就是有输赢”等理性言论和理解态度开始多了起来；甚至，随着苏炳添创造了历史，刘翔的经历也被旧事重提，网友集体发声：“我们欠刘翔一个道歉”。这背后其实是奥运会从宏大走向个体，从“盛会”走向体育本身的一种回归。不管是新的追奥“三部曲”，还是观众对于运动员个人的理解在提升，它都预示着“人就是目的”这一常识在得到更多的尊重。而这本身也更契合

9、奥运精神的追求。（摘自澎湃新闻）【病文分析】于自修处求强现在，人们常以分数、排名来衡量一个人的好坏。诚然，这的确有一点道理，但实际上，我们真正在意的，应当是学习过程中对自我品行的修养。近来，东京奥运会成为众人关注的话题，从杨倩落后于对手，却以沉着冷静一击勇夺首金，到三跳满分的全红婵否认自己靠天赋而是依靠每天四百跳的努力，再到苏炳添持续改良技术一次次超越自己的精神。向我们展示了他们为追求极致与超越自我的不懈努力，他们从未因自己的排名欣喜，而是因为自己的超越自豪。而排名，不过是对他们不断磨炼自己的奖励。从屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到“淡泊以明志，宁静以致远”中华上下五千年的传统，赋予我

10、们的是为达到自身修炼而不断奋进求索，而不是为站上巅峰而使尽千方百计。现在越来越多的人开始关注孩子的德智体美劳，“双减”政策的实施，为了让孩子能摆脱学习上的压力，花更多的时间培养兴趣，拥抱大自然，培养他们感受美的能力，提高他们的修养，培育健全的人格。越来越多的人终于开始想起来，每一位智者所终生追求的，不是那些虚无缥缈的功名，而是那些闪烁着的真理，他们不止地培养着自己的修养与认知，企图窥探到更多的真理。而这些，才是我们需要向智者学习的真正的内容。“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。陶渊明放弃功名，回归田园以求精神宁静，孔子拒绝君主百金的挽留，于乱世之中修养品行，于敏隐姓埋名几十年，潜心钻

11、研，造就两弹一星。他们从未因为追求功名而花费精力，他们毕生所做的，是对自身修养的打磨与练就，对真理的探求与发现。我们身为新时代的接班人，应学习他们的精神，为了提升自己的修养品行不懈努力，像人们常说，结果不重要，重要的是过程，享受学习过程中的点点滴滴，把握每一次机会去提升自己。“胜人者有力，自胜者强”，我们应当为了超越自我而不懈奋斗，而不是着眼在击败他人，这是狭隘而不可取的，照耀人类前进道路的，从来不是那些转瞬即逝的排名，而是理性之光。点评：考场真实得分：41分。这篇作文乍看标题，会让人产生这位考生写偏题的错觉，虽然在行文过程中也点出了“在胜人处求强则不可”，但作为一道需要“一分为二”的作文题，

12、在标题处和开头段，“自修”和“胜人”两方面都要明确。篇章结构上，逻辑连贯还稍差一些，比如由中华传统文化过渡到“双减”政策。有一些地方单独成段有突兀之感，比如“而排名，不过是对他们不断磨炼自己的奖励”，再如“而这些，才是我们需要向智者学习的真正的内容”；语言表达上，具体措辞存在绝对化或生硬之感，比如“他们从未因自己的排名欣喜”等表达就过于绝对。【考场范文】当勤于自修求强，勿执于胜人求优东京奥运会落幕，其间精彩纷呈，许多镜头深深定格在人们心中。人们致敬强者，也有人为金牌数达不到第一而遗憾。然而，我们更应当于自修处求强，而不执于胜人一筹、优人一等的虚妄。于自修处求强，方能成就卓越，以自信、奋进的身姿

13、鼓舞、感染众人。杨倩稳定心态，勇夺首金，令国人兴奋不已，交口赞叹。荣誉的背后是多少次的训练，是多少日的坚持？“无冕之王”苏炳添亦能得到尊重，他改进技术，执着于超越自我，这份坚毅何尝不令人动容？可见，真正打动人心的不在于荣誉有多高，不在于奖牌有多亮。而砥砺奋进的志气、磨砺自我的坚韧、勇于拼搏的魄力，才是震撼人心的巨大力量。于胜人处求优，往往导致喧嚣，被求胜心切的思绪缠绕，扰乱人心。在中国代表队高居奥运金牌榜首时，“中国第一”的求胜音奏响，在被美国反超后，“功亏一篑”的遗憾之叹，长久不息。作为中国人，希望中国代表队取得优异成绩，是自然的，这本是我们对运动员的美好期望和祝愿。然而，不少人被金牌代表的

14、荣誉蒙蔽了双眼，看不到运动员奋力拼搏的努力，看不到运动员追求提升的冲劲，而只被对奖牌的渴望占据了内心，如此焉能享受这场体育盛事的精妙绝伦，又焉能体会到我国体育事业的巨大进步？自修与胜人，是两种不同的追求，其背后是两种不同的心态。“自修”关注自我。具体而言，是追求自身能力的提升，是在超越自我中享受突破的乐趣，这有助于我们建立自尊与自信，并不断走向自强。“胜人”紧盯他人，也就是以胜过他人为目标，与别人比较，以寻求高人一等的优越感和虚荣心，这将致使我们迷失，而在虚妄的迷雾中漂流。自修成就高度，开阔胸怀；胜人引致狭隘，消弭乐趣。曾经我国为足够强大，努力在世界上处处证明自己。上世纪80年代，中国女排背负

15、重担出征，而当今中国自信，不执于胜人一筹，女排此次失利，得到众人关切与安慰。曾经刘翔因失金而被辱为“国耻”，当今苏炳添摘金夺银依然引人致敬。可见，国人正变得更宽容，胸怀更宽广，同时，我们也更鼓励运动员们自修自强，而非苛责他们必保第一。如此，体育之趣，众人可享之，乐之。曾国藩家书云：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。”我们正要勤于自修处求强，迎接自我成长，而勿执于胜人求优以致狭隘怨叹。自修求强，吾辈自强。阅读下面的文字，根据要求作文。（福建省四地市（厦门、南平、龙岩、宁德）2022届高三第一次质量检测语文试题）1916年9月1日，陈独秀在改刊后的新青年第一期上发表新青年一文，号召青年做

16、“新青年”。他提出“新青年”的标准有:生理上身体强壮;心理上“斩尽涤绝做官发财思想”，而“内图个性之发展，外图贡献于其群”;以自力创造幸福，而“不以个人幸福损害国家社会”。以上论述对新时代的青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【文题解析】：这是一道任务驱动型材料作文题。材料借陈独秀新青年一文，指出了新青年的标准问题：在生理上应强壮，在心理上应自立自强，力图有所贡献。这一标准是陈独秀对当时的新青年的衡量标准。因此，本题给与我们的写作任务，就是让我们思考这些当初的标准在今日是

17、否仍然适用，若适用，我们应当怎样践行好这些标准。所以，我们在写作时，应当围绕何谓“新青年”这一材料的核心问题，以发展的眼光观照两个时代之差别，提炼“新”的内涵并有条理的展开论述。需要注意的是，我们在适当阐述“生理健康”这一标准后，还是应当重在从心理内修的层面，阐释分析新青年当“内图个性之发展，外图贡献于其群”，并观照现实，将个人的发展与家国担当的大我情怀关联思考，体现新时代青年所应担负的责任与使命。参考立意：1.“生理强健”已有实现之丰厚土壤，“心理健康”仍任重道远。2.旧时的青年标准仍适合当代青年。3.青年标准不仅要内修于心，更要外放于行。身心俱壮，兼顾家国，方为新青年文/宁德第一中学高三

18、余泓毅早在百年之前，陈独秀就在新青年上发表了定义新青年标准的铿锵之言。跨越百年，这些声音仍在21世纪的中国上空回响。循此引领，吾辈青年当强壮自体与心灵，内顾个性发展，外顾国家兴衰，于新时代担任好新青年之角色。曾经有这样一种论调：中国已经走向新时代了，旧时的青年标准不再适合当代青年，而当代青年只需遵循现代思维方式而活。此言谬矣！时光已飞逝百年，但青年的朝气，青年的韧性，青年的勇气何曾改变？时代可以变化，但青年的特性不会变化，那么青年的标准就有了跨越时代的意义。难道智能机器取代繁重的劳动，新青年就无需体格强健以摆脱病痛？难道国家权力不断下放，新青年就可以以权谋私损人肥己？难道新时代个性张扬，新青年

19、就“圈地自萌”，不再关注共同体之命运？难道人权保障不断进步，新青年就能够精致利己，难管洪水滔天？既然这诸多问题的答案都是否定，我们即可由此总结：无论何时，新青年都不会变质，新青年的标准也不会变质。在此回荡百年的标准之下，作为“青年”这一宏大团体的一份子，我们正应踔厉奋发，将青年之身份加以“新”的光荣头衔。排挤对手的内卷达不到这个终点，消极放弃的躺平也难企及此等高度。因为新青年的强健，不专靠学识，不取决于口号。培养强健体魄的，只有适时而持久的锻炼；凝铸光明之心理的，只有对贪欲的摒弃；发展完善之个性的，只有多元的经历；贡献辽阔之国家的，只有心中的深情；自力创造幸福，只靠不依不附的日常品性培养；不使

20、个人凌驾国家利益之上的，只为小我与大我关系认识。在这样的旅程中我们会遇到困难，会有放弃，会有一丝的不坚定闪过。可一人达到那终点，便成就了一个城市可靠的人；一群人达到那终点，便成就了一个强盛屹立的国。唯有更多青年完成向新青年的转变，中国的当下才能顺利过渡，中国的将来才熠熠生辉。【名师点评】本文最大的特色是通过驳论，得出“无论新旧历史时期新青年的标准永远不变质”的观点。这在绝大多数的立论赞美声中独树一帜。把自我的成长与生命价值的实现放在具体的时代语境下去思考，体现了作者较开阔的视野和胸怀。从智能机器取代繁重劳动、国家权力、人权保障、个性张扬这几个方面驳论得出新青年要强健体格，贡献社会、关注共同体命

21、运等主张。接着以此标准，指出如何成为新时代新青年。通过极有气势的排比，呼应以上标准。从成就一个新青年到一群新青年，从而实现国家繁荣昌盛的伟大目标。当然，本文的不足之处在于内容不够充实，概括性事例较多。如果能列举当下青年具体奋斗事迹以为代表，则新青年的奋发精神面貌就能更加鲜明。阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）【2022年高考长沙市高三适应性考试作文题】材料一为响应国家双减政策，新东方进行业务转型调整。11月初，董事长俞敏洪表示，将退租1500个教学点，为农村孩子捐献近八万套新课桌椅；不久后又宣布，新东方将成立大型农业平台，通过直播带货帮助农产品销售，振兴乡村经济。材料二2020年新冠疫情

22、肆虐，疫情防控物资紧缺，汽车民企比亚迪公司响应号召，迅速转产，进入一个自己完全陌生的生产领域，公司创始人王传福集结3000多位工程师，亲自带队盯生产线，不到两周，比亚迪生产的防疫物资开始大批量进入防疫一线。材料三1931年，钱伟长以物理5分、中文和历史两个100分的成绩考入清华大学历史系。同年爆发九一八事变，钱伟长认识到中国科技水平落后，不能研发高科技武器，毅然决定转系进入物理系；后来留学回国，在火箭等领域为国家做出了伟大贡献。上面的材料引发了你怎样的感触与思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。一、审题提

23、示三段材料是同向的，审题时应寻找其共性。不难发现，三则材料都指向一个“转”字。材料一是“转型”，背景是“响应国家双减政策”；材料二是“转产”，背景是“新冠疫情肆虐”“响应号召”；材料三是“转系”，背景是“爆发九一八事变“”中国科技水平落后”。这三个“转”，都是个人（企业）主动做出的变化、选择，都有国家需要、时代召唤的宏大背景，都体现了个人（企业）利益、命运与国家利益、命运紧密相连的关系。也就是说，此题的核心是：为国家（时代、社会）需要做出转变（改变、转型、选择）。相关联的作文角度有：家国情怀、兼济天下、责任担当、历史使命、回报社会、青年有为、顺应时代发展、响应国家号召、舍小我成大我、提升自我境

24、界但行文时，要结合材料内容来写。二、高分标题（均来自48分以上作文）：转变背后，是澄澈的爱国心以个人之变，为国家赋能为国转型，与有荣焉祖国的需要就是我的专业顺势而为，为国而变为国所需，明智转型强国有我，愿执长缨风雨同舟，共济家国与时俱进，为国所需国有需，我必应审时度势，华丽转身家国常在，转变自我在时代指引下，调整人生之舵聆听时代的召唤心有热血听涛声舍利取义，心系家国一己之变开新局国之所需，心之所向因势而变，与时偕行踩准节奏，与时共舞以我之转型，圆国之愿景顺应时局，敢于转型接受时代的挑选人生的拐点遇见家国为时代转型，不改中国心转变，只为万家灯火转型，此身长报国为国之需，变又何妨？以“变”应“变”

25、“变”亦“不变”因势转身，勇毅突围随时而变，因事而制三、如何开篇直接概述材料：当教培帝国黯然落幕，俞敏洪体面退场，心系乡村教育；当新冠病毒无情肆虐，王传福果断转产助力抗疫；当中国科技一穷二白，钱伟长毅然选择了转系。有一种转变，肩负使命，心存家国。无论是俞敏洪的悲壮转型，还是王传福的迅速转产，或是钱伟长的毅然转系，都彰显了一个朴素的道理：伟大时代的召唤，是每个个体前进的号角。俞敏洪捐赠八万套桌椅，振兴乡村经济；王传福响应国家号召，进入防疫一线；钱伟长目睹国家贫弱，毅然决定转系他们的事迹，连同他们的家国情怀，都令人感佩。提示：简要概述材料，而非照抄材料，能大大降低偏题风险。提出文章观点家国情怀，无

26、疑是感召无数人的时代热词。而响应国家号召，适应时代发展的俞敏洪、王传福和钱伟长，都以小我的转型，为家国情怀做出了极好的诠释。有家有室，是中国人最质朴的愿景。而很多有情怀的人，为国为民，维护“大家”，则成为这一愿景成为现实的重要保障。俞敏洪、王传福和钱伟长，这三个大名鼎鼎的人物，都有着满满的情怀。我们所处的时代，成功人士很多，但真正让人敬仰钦佩的，还是那些有责任意识，有使命担当的人。而有一种责任，就是把国家需求放在首位，并愿意为之真心付出。提示：开门见山提出观点，并迅速引述作文材料。引用相关名言鲁迅曾说过：改造自己，总比禁止别人来得难。很多人都希望时代为他而生，很少想过他为时代而变。而教培界大亨

27、俞敏洪、新能源汽车巨头王传福、大物理学家钱伟长，以自己的一己之变，向我们展示了更高远的成功境界。暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。双减来袭，俞敏洪决定转型；新冠肆虐，王传福选择转产；国难当头，钱伟长毅然转系。他们的身姿确实“从容”，他们堪称时代风云里屹立的“劲松”。戴望舒有一句经典的诗：“只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死。那里，永恒的中国！”家国同构，一荣俱荣，一损俱损，这个道理并不高深。而俞敏洪、王传福、钱伟长都用切身行动，走上了与国同行的大道。曹植有一句流传后世的诗：闲居非吾志，甘心赴国忧。国有召，我必应；国有需，我必行。而助力乡村经济的俞敏洪，转战抗疫一线的王传福，选择转系报国的钱伟

28、长，都真正的把“国忧”放在重要的位置，然后作出了自己的转型和改变。提示：选取名句应和作文材料相切合，如果关联不大，要果断舍弃。四、作文示例应时顺势，“转”出乾坤曾经有位伟人这样界定“责任”：世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。这话放在俞敏洪、王传福、钱伟长身上，都再恰当不过了。自己苦心缔造的教培王国黯然落幕，俞敏洪何尝不痛彻心扉？但他决定捐赠八万套桌椅，转型做直播带货，助力乡村经济，他的退场真的很体面；从熟悉的新能源领域，进入全新的抗疫生产线，王传福未必真的喜欢，公司转产也并非势在必行，但疫情万分火急，这样做是为抗疫出力，也彰显企业担当；钱伟长擅长的是中文、历史，他应该

29、扬长避短，可他挑战自己的绝对短板，转系学起了物理，这需要多大的勇气？他这样做，只为锻造出大国重器。应时顺势，担起责来，做出改变。这些不可谓不华丽的“转身”，“转”出了风度，“转”出了境界，“转”出了乾坤。用那句网络流行语来说就是：我敬你是条汉子！在俞敏洪们的身上，我们看到的不只是厚重的履历，耀眼的光环。我们还看到一份侠肝义胆，就像金庸小说中，郭靖乔峰胡斐们身上，那一股挺身而出、当仁不让的大侠风范。我们还看到一腔家国情怀，这是千百年来滋养仁人志士们的精神养料，也被视为当代有志青年的标配品质。而将俞敏洪们推上行业金字塔尖的，不惟才识和胆略，也不止机遇与财力，还有一种超越常人的精神力量吧！而环顾我们

30、的四周，成功学大行其道，鸡汤喝得众人醉，功成名就者甚众，巨富大亨也不少，“一冰一爽一薇”的故事频频惊掉我们的下巴。风云变幻的时代，很多人也在“转”，在“变”，不过人们是绕着利益的指挥棒而“转”，随着一己之私的风向而“变”。而真正有共同体意识、责任使命感和仁爱精神，愿意听从时代召唤的人，似乎越来越少，或者不无落寞。甚至于，一心为人的“活雷锋”郭明义，被一些精明的人唤做“郭傻子”。放弃离休安逸生活的杨善洲到荒山种树，被一些不理解的人视为“少根筋”。而当青年学子喊出“强国有我”时，我们可能瞥见某些人嘴角不无恶意的嗤笑。也正因为此，相形之下，俞敏洪与王传福的“转”也就更显可贵，尤其是钱伟长“无名无利无悔，有情有意有祖国”的大我之境，多少年来都感奋人心。好在，大江大河总会眷顾那些奋楫者、弄潮儿，他们顺应大潮，调拨航向，“转身”之后，并不会被人们遗忘，不曾被时代抛弃，迎接他们的，是一个于己于人于国家都更广阔的乾坤。而对这些杰出的“转型者”，我们该给予的，是赞许、嘉奖，或者铭记、纪念，然后，就是学习、效仿。当年轻的你，也站在时代的十字路口，或人生的拐角处，是否也愿意应时而“转”，顺势而“变”？