粤教版必修5文言文基础归纳.docx

1、粤教版必修5文言文基础归纳鸿门宴中重点的字词句1距关距，通“拒”，把守。2毋内诸侯内，通“纳”，接纳，使进来。3张良出，要项伯要，通“邀”，邀请。4言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。5旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。6令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。7因击沛公于坐坐，通“座”，座位。8不者，若属皆且为所虏不，通“否”，如果不这样。9.如万事如意 (顺、随) 杀人如不能举，刑人如恐不胜（好像）沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上）沛公起如厕，因招樊哙出 (到，往) 10.举举所佩玉块以示之者三 (举起) 今亡亦死，举大计亦死 (发动) 孙叔敖举于海 (推举) 南取汉中，西举巴

2、蜀 (攻下，占领) 杀人如不能举 (全，杀尽) 11.谢哙拜谢，起，立而饮之 (感谢) 旦日不可不蚤自来谢项王（道歉）乃令张良留谢。（辞别）使君谢罗敷：“宁可共载不?” (告诉) 12.意今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也 (意图) 然不自意能先人关破秦 (意料，料想) 久之，目似瞑，意暇甚 (神情，神态) 13.约为婚姻古：结成亲家；14.所以遣将守关者古的原因；15.备他盗之出入与非；古：意外的变故；16.将军战河北古：黄河以北；17.臣战河南古：黄河以南；18.如今人方为刀俎，我古：鱼和肉，指被欺凌19.再拜献大王足下古：两次；今：又一次20.寿古：敬酒。21.细说古：小人的谗言。今：详细地

3、讲述。知识点归纳一、通假字1.距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。2.张良出，要项伯。3.愿伯具言臣之不敢倍德也。4.旦日不可不蚤自来谢项王。5.今者有小人之言，令将军与臣有郤6.置之坐上。三、古今异义1.山东2.非常3.河北4.河南5.寿6.细说7.婚姻四、一词多义1.谢旦日不可不蚤自来谢项王。感谢：哙拜谢，起，立而饮之。辞谢、告别：乃令张良留谢。2.辞推辞：臣死且不避，厄酒安足辞！告别：今者出，未辞也，为之奈何？3.故故旧、交情：君安与项伯有故？因此：故听之特意：故遣将守关者，备他盗出入与非常也。4.且将：且为之奈何？况且：臣死且不避，厄酒安足辞！5.幸宠幸、亲近：妇女无所幸。幸亏、幸而：故幸来

4、告良。6.之到：项伯乃夜驰之沛公军。代词，这：为之奈何？取消句子的独立性：愿伯具言臣之不敢倍德也。结构助词，的：今者有小人之言。助词，衬字，无义：珍宝尽有之。7.去距离：相去四十里。离去，离开：脱身独去。8.于向，对：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：长于臣比：。在：复得见将军于此。9.因就、于是：项王即日因留沛公与饮。趁势、趁机：1.因击沛公于坐，杀之。2.不如因善遇之。10.为担任：使子婴为相。替，给：旦日飨士卒，为击破沛公军！被：不者，若属皆且为所虏！作为：军中无以为乐。是：如今人方为刀俎，我为鱼肉。句末语气词：何辞为？11.料大王士卒足以当项王乎(当,对等，比得上)五、词类活用1.名词用

5、如动词：沛公军（驻军，动词）霸上。沛公左司马使人言（告诉，动词）于项羽曰：沛公欲王（为王、称王，动词）关中。不可不语（告诉，动词）。吾得兄事（做事、侍奉，动词）之。籍（登记，动词）吏民。范增数目（使眼色，动词）项王。刑（施加肉刑，动词）人如恐不胜。道（取道，动词）芷阳。2.形容词用如动词：素善（友善、交好，动词）留侯张良。3.意动、使动：先破秦入咸阳者王之（以之为王，称王，意动）。项伯杀人，臣活之（使之活，救了他的命，使动）。沛公旦日从（使跟从，意即带领，使动）百余骑来见项王。交戟之卫士欲止（使之止，制止，使动）不内。樊哙侧（使斜侧着）其盾以撞4.名词作状语：君为我呼入，吾得兄（用对侍兄长的礼

6、节）事之。项伯亦拔剑起舞，常以身翼（像鸟用翅膀）蔽沛公。项伯乃夜（在夜里）驰之沛公军。头发上（向上）指。道芷阳间行、间至（抄小路）军中。六、句式变换1.数词作谓语：举所佩玉玦以示之者三。2.宾语前置：客何为者？（何为为何）大王来何操？（何操操何）沛公安在？（安在在安）籍何以至此？（何以以何）3介词结构后置：具告以事贪于财货4.判断句：此天子气也。楚左尹项伯者，项羽季父也。亚父者，范增也。夺项王天下者，必沛公也。沛公之参乘樊哙者也。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？5.省略句：欲呼张良与（省略“之”）俱去。毋从（省略“之”）俱死也。奉厄酒为（省略“之”）寿。旦日（省略主语“沛公”）不可不蚤自来谢

7、项王。将军战（省略“于”）河北，臣战（省略“于”）河南。加彘肩（省略“于其”）上。秦时（省略“项伯”）与臣游项羽（省略“之”）兵四十万置之（省略“于”）坐。6、被动句：珍宝尽有之（被占有）若属皆且为所虏吾属今为之虏。辞：1、辞谢臣以供养无主，辞不赴命。（陈情表）2、解释，解说而必为之辞。（论语季氏将伐颛臾）3、古代韵文的一种陶渊明（归去来兮辞）4、言辞，文辞塞睚眦之辞（报任安书）辞达而已矣。（论语卫灵公）其文约，其辞微。（司马迁史记屈原列传）5、告别、告辞旦辞爷娘去（木兰诗）广辞谢。（司马迁李将军列传）6、推辞，拒绝函粪土之中而不辞者（报任安书）广坚辞不受。（司马迁李将军列传）7、托辞，借口君

8、子疾夫舍曰：“欲之”而必为之辞。（论语季氏将伐颛臾）夺：1、强迫改变行年四岁，舅夺母志。（陈情表）2、失去，耽误不夺农时。（国语周语中）是：1、这样其若是，孰能御之？（孟子齐桓晋文之事）是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。（陈情表）夫如是，故远人不服，则修文德以来之。（论语季氏将伐颛臾）2、这是是社稷之臣也。（论语季氏将伐颛臾）王之不王，是折枝之类也。（孟子齐桓晋文之事）3、这，这个是以见放。（司马迁史记屈原列传）无乃尔是过与？（论语季氏将伐颛臾）是心足以王矣。（孟子齐桓晋文之事）4、是，为同行十二年，不知木兰是女郎。（木兰诗）5、认定是对的是古非今6、宾语前置的标致唯利是图。7、正确世无孔子

9、，谁能定是非之真。觉今是而昨非。（陶渊明归去来兮辞）8、表判断，是同是被逼迫，君尔妾亦然。（孔雀东南飞）闻：1、闻听见充耳不闻忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。（聊斋志异地震）2、动词。使闻，传达，报告。没死以闻。（触龙说赵太后）臣具以表闻，辞不就职。（陈情表）3、闻名，著称以勇气闻于诸侯。（史记廉颇蔺相如列传）不求闻达于诸侯。（前出师表）4、见闻，知识多闻日博，少闻日浅。（荀子修身）博闻强志，明于治乱，娴子辞令。（司马迁史记屈原列传）5、动词。听说。老妇不闻也。（触龙说赵太后）6、动词。嗅。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。（刘向说苑杂言）寻：1、古代长度单位，八尺为一寻某身高八寻2、不

10、久诏书特下，拜臣郎中；寻蒙国恩，除臣洗马。（陈情表）欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作。（袁宏道虎丘记）3、寻找太守即遣人随其往，寻向所志。以：1.臣具以表闻，辞不就职。（陈情表）王语暴以好乐。（孟子庄暴见孟子）輮以为轮，其曲中规。（荀子劝学）柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。（李朝威柳毅传）2、龙以水为神，举一滴可包陵谷。（李朝威柳毅传）猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。（陈情表）固国不以山溪之险。（孟子得道多助，失道寡助）3、而，表顺承再拜以进（李朝威柳毅传）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（司马迁屈原列传）于是怀石，遂自投汩罗以死。（司马迁史记屈原

11、列传）既得志则纵情以傲物。（谏太宗十思疏）4、因为是以见放。（司马迁史记屈原列传）臣以险衅，夙遭闵凶。（陈情表）以其勇过人耳。（李朝威柳毅传）何以能鼓乐也？（孟子庄暴见孟子）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元小石潭记）5、把，介词中间驰至九天，以告上帝。（李朝威柳毅传）6、表修饰木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来辞）7、认为，以为皆以美于得公。（战国策邹忌讽齐王纳谏）百姓皆以王为爱也。（孟子齐桓晋文之事）8、动词，用忠不必用兮，贤不必以。9、而且山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨。（屈原涉江）10、表示目的，相当于现代汉语的“以便”、“来”莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（同上）11、

12、原因宋人执而问其以。（列子周穆王）12、介词。凭借身份，按照君子不以言举，不以人废言。（论语卫灵公）13、介词。在时候以秦昭王四十八年正月生于邯郸。14、通“已”。已经固以怪之矣。（史记陈涉世家）15、与，介词欲以客往赴秦军信陵君窃符救赵16、因此，连词以是知公子恨之复返也信陵君窃符救赵祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（陈情表）游褒禅山记字词积累：（1）有碑仆道（道路，名词）何可胜道也哉（说，动词）（2）独其为文犹可识，曰“花山”（刻，动词）于人为可讥（是，动词）（3）常 非常之观（平常，寻常，形容词） 常在于险远（常常，副词）（4）然 有穴窈然（的样子，形容词词尾） 然视其左右（然而，

13、连词）（5）“卒”：死。“卒葬之”。终于。“卒相与欢”。（廉颇商相如列传）士兵。“夫以疲敝之卒”（6）“文”：碑文，整篇文章。“其文漫灭。”文字，“独其为文”。、华美、有彩饰。“舍其文轩”。不以木为之者，文理有疏密(通”纹”。)属予作文以记之(文章。) 文过饰非(掩饰。)（7）“极”：尽，尽情享受。“极夫游之乐”。至多，最多。“亦极七八万耳”。找出（8）谬 盖音谬也(错误，形容词。)后世之谬其传而莫能名者(弄错，动词。)（9）名 以故其后名之日”褒禅” (命名，名词用作动词。) 后世之谬其传而莫能名者(说明，名词用作动词。)（10）得 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(能够，助动词。) 往往有

14、得(心得，收获，名词。) 此言得之(对，说得对，动词。) 较秦之所得(得到、获得，动词。)古今异义（1）比好游者尚不能十一（古义：十分之一。今义：序数十一）（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观（古义：不平常。今义：程度副词，很，十分） （3）此所以学者不可以不深思而慎取之也（“所以”：古义，的缘故；今义，表示因果关系的连词。“学者”：古义，泛指求学的人，读书人；今义，特指有专门学问的人）词类活用（1）则其好游者不能穷也（“穷”形容词作动词，走到尽头） （2）唐浮图慧褒始舍于其址（“舍”名词作动词，筑舍定居） （3）以故其后名之曰“褒禅”（“名”名词作动词，命名）“而莫能名者”（名词活用为动词，说清

15、楚，说明白。）（4）火尚足以明也（“明”形容词作动词，照明）（5）则或咎其欲出者（“咎”名词作动词，责怪）（6）后世之谬其传而莫能名者（“谬”形容词作动词，弄错；“名”名词作动词，说明白） （7）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（“极”副词作动词，尽情享受）（8）有泉侧出（名词作状语，从旁边）一）通假字1. 长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。（二）词类活用1.始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。2.名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。3.有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧。4.问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。5.好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动

16、词。穷尽，走到头。6.而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。7.盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。8.火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。9.不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，尽情享受。10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词，险远的地方。11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：形容词的使动用法，弄错，使错。传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。（三）文言固定句式1.其孰能讥之乎？（难道吗？）2.何可胜道也哉！（哪里呢！）3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是的缘故。）（四）省略句、判断句1.有志与力，而又不随之

17、以怠。（宾语）2.余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语）3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（六）状语后置句1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。（七）重点翻译句隐形眼镜网 易链1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（八）多义词1. 乃以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）良乃入，具告沛公（于是）于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）2. 道有碑仆道（路，道路）师者，所

18、以传道受业解惑也（道理）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）何可胜道也哉（说，讲）策之不以其道（方法）3. 盖日初出大如车盖（车盖）盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）4. 文独其为文犹可识，曰“花山”（文字）不以木为之者，文理有疏密（纹）属予作文以记之（文章）文过饰非（掩饰）5. 然至于颠覆，理固宜然（如此，这样）吴广以为然（对，正确）有穴窈然（形容词词尾，“的样子”然视其左右，来而记之者已少（但，但是）6. 其始舍于其址。（代词，它的，

19、代华山）以故其后名之曰褒禅。（代词，那）距其院东五里。（代词，那个）以其乃华山之阳名之也。（代词，它）其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）则其至又加少矣。（代词，代那些）既其出。（句中

20、语气助词，没有什么实际意义）则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）以其求思之深而无不在也。（代词，他们）其孰能讥之乎？（副词“其乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道吗？）后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）（十）异义词1. 比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义

21、：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。5.于是余又叹焉。古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。Ps.游褒禅山记字词句基础知识举要一、名“名”是个会意字，从口从夕。夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说；事物不认识，就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思；再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。口技“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙

22、”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。二、盖“盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意，译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。1今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（盖：原来。）2盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。（盖：大约。）3盖其又深，则其至又加少矣。（盖：大概。）三、所以“所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时，“所以”表示“的方法”之义，墨子公输“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”；“以”当“因”“由”讲时多，“所以”表示“的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“的缘故”的意思。