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1、语文陕西省咸阳市三原县北城中学学年高一下学期期中考试语文试题陕西省咸阳市三原县北城中学2015-2016学年高一下学期期中考试语文试题 第卷一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。“好声音”的精神追求张颐武最近，“中国好声音”的出现既获得了诸多好评，也引发了对于选手的经历等方面的争议。好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是近年来中国选秀文化变化和发展的一个新的状况的投射，也是中国电视文化的新的变化的投影。这些都值得我们认真思考。中国的选秀文化经过了2005年以后的第一波的高潮之后，在相当程度上进入了某种困局。一是造就超级明星的功能业已减退。通过选秀为公众所认识好像越来越

2、难。这是由于歌手的形象风格都相当接近，难以脱颖而出。一开始通过选秀的梦想舞台选出青春偶像的情况已经不再出现，反而是许多参加各电视台选秀的选手都差不多，观众的印象模糊。二是观众的新奇感消退之后，对于选秀的形式已相当熟悉，各个电视台的选秀节目也都有重复之嫌，使得观众产生了疲劳感，觉得没有什么新意了。当下引发观看热潮和争议的“中国好声音”一出现就引发了轰动效应。它力求超越粉丝和明星的关系，从音乐专业方面着力，从“好声音”中寻求新的可能性。让刘欢、那英等这样最有声望的音乐人来指点新人，让迷人的好声音得以展现。通过这些华语歌坛的最重量级的人物收徒，而选手也可以选择导师的做法，使普通人能够成为音乐人，进入

3、这一专业领域得到更多的培养和深造，从而能够为未来的职业生涯打下坚实的基础。这其实是从普通人中选择真正的“好声音”让他们得以进入专业领域。这个构思另辟蹊径，让选秀不再一下子就能实现梦想，也不仅仅展现梦想；而是让梦想通过一个专业的路径，通过较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。这是将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期的努力的过程，节目正是在这一点上赢得了公众。一举成名的冲动，展示自我的激情如何转化为实实在在的具体的路径，正是青年一代的焦虑所在。诸多选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点，而青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在“中国好声音”中得到了展现。这很像是一个音乐的职场节目

4、，激励青少年更好地学习，更艰苦地磨练，给他们提供更加积极和向上的价值。这样，音乐大家和青年选手的双向选择就有了独特的意义和价值。它所标举的是脚踏实地，所倡导的是一种正面而积极的价值观。但这个节目引起的质疑和思考也值得我们反思。“好声音”的几位选手的经历和过去的生活引发了一些争议，这些问题曾经是电视节目为了制造效果而经常存在的，但这一次引发的争议似乎相当大。这其实说明，这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准，并要求电视节目有更严格的自律，要求出现在屏幕的上的人更为真实。人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者胡乱编造的情节。因为人们越来越明白，诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。

5、年青一代所需要的是更真实的人生的反映，而不是戏剧化的表演。这其实也给这个优秀的节目一个更为苛刻的要求。只有更加真实，更加让每一个选手的过去都经得住追问，节目才可能赢得更多的成功，因为只有真实的人的努力和梦想才有价值。这其实凸显了今天社会的必然要求。1下列对于中国好声音获得好评原因的分析，不正确的一项是（）（3分）A它将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期的努力的过程。B它解答了青年一代如何将一举成名的冲动、展示自我的激情转化为实实在在的具体路径的忧虑。C它标举的是脚踏实地，倡导的是一种正面而积极的价值观。D它让刘欢、那英等这样最有声望的音乐人在节目中指点新人。2下列说法，正确的一项是（）

6、（3分）A“中国好声音”旨在让年轻人成为音乐人，进入专业领域进行得到更多的培养和深造，从而能为未来的职业生涯打下更坚实的基础。B由于歌手的形象风格都相同，难以脱颖而出，通过选秀让公众所认识越来越难，所以中国选秀文化造就超级明星的功能业已减退。C“中国好声音”是一个音乐职场节目，激励青少年更好的学习，更艰苦的磨练，给他们更加积极向上的价值。D“中国好声音”引起的反响让我们看到了社会对于真实和诚信的关注。3下列对原文的理解和分析不正确的一项是（）（3分）A“中国好声音”获得的好评和争议是中国选秀文化变化和发展的一个新的状况的投射。B人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者虚假的情节，显示公众对

7、于诚信的判断标准过于苛刻。C观众对选秀节目产生疲劳感，是因为他们对选秀的形式相当熟悉，而且选秀节目又大同小异，缺乏新意。D选秀节目要赢得更多的成功，就必须更加真实，更加让每个选手的过去都经得起追问。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，回答4-7题。戚继光，字元敬，世登州卫指挥佥事。父景通，历官都指挥，署大宁都司，入为神机坐营，有操行。继光幼倜傥，负奇气。家贫，好读书，通经史大义。嘉靖中嗣职，用荐擢署都指挥佥事，备倭山东。改佥浙江都司，继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形

8、制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。四十年，倭大掠桃渚、圻头。继光急趋宁海，扼桃渚，败之龙山，追至雁门岭。贼遁去，乘虚袭台州。继光手歼其魁，蹙余贼瓜陵江尽死。而圻头倭复趋台州，继光邀击之仙居，道无脱者。先后九战皆捷，俘馘一千有奇，焚溺死者无算。继光为将号令严，赏罚信，士无敢不用命。与大猷均为名将。操行不如，而果毅过之。大猷老将务持重，继光则飙发电举，屡摧大寇，名更出大猷上。隆庆初，给事中吴时来以蓟门多警，请召大猷、继光专训边卒。部议独用继光，乃召为神机营副将。会谭纶督师辽、蓟，乃集步兵三万，征浙兵三千，请专属继光训练。帝可之。浙兵三千至，陈郊外，天大雨，自

9、朝至日昃，植立不动。边军大骇，自是始知军令。寻以守边劳，进左都督。久之，炒蛮偕妻大嬖只袭掠边卒，官军追破之。土蛮犯辽东，继光急赴，偕辽东军拒退之。继光已加太子太保，录功加少保。张居正殁半岁，给事中张鼎思言继光不宜于北，当国者遽改之广东。继光悒悒不得志，强一赴，逾年即谢病。给事中张希皋等复劾之，竟罢归。居三年，御史傅光宅疏荐，反夺俸。继光亦遂卒。 （节选自明史戚继光传）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A署大宁都司 署：代理。B嘉靖中嗣职 嗣：继承。C长短兵迭用 迭：交替。D继光邀击之仙居 邀：邀请。5以下各组句子中，全都表现戚继光抗倭功绩内容的一组是（）（3分）人为神机坐

10、营趋宁海，扼桃渚，败之龙山贼遁去，乘虚袭台州手歼其魁，蹙余贼瓜陵江尽死俘馘一千有奇偕辽东军拒退之A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A戚继光自幼性格洒脱。虽家庭贫穷，但喜好读书，精通儒家经典中的大义，后来被提拔为都指挥佥事，到山东防御倭寇。B戚继光善于挑选土兵、训练士兵。他发现卫所军战斗力不强，就挑选精悍的士兵，运用独特的训练方法，配备精良的武器，练成了名闻天下的“戚家军”。C戚继光对倭寇战争屡次取得胜利。先后九次击溃敌军，这主要得益于他的士兵训练精良，而且号令严格，赏罚公平。D戚继光晚年境遇凄凉。尽管他军功显赫，但是在张居正死后，就被改任到广东，后又被弹

11、劾罢官。傅光宅推荐他，可是戚继光反而被削夺了俸禄，不久死去。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。（2）浙兵三千至，陈郊外，天大雨，自朝至日昃，植立不动。（二）、古代诗歌阅读阅读下列这首宋诗，完成89题访益上人兰若 严 羽独寻青莲宇，行过白沙滩。一径入松雪，数峰生暮寒。山僧喜客至，林阁供人看。吟罢拂衣去，钟声云外残。注上人：对和尚的敬称。兰若：指寺庙，首句的“青莲宇”也是这个意思。8试分析颔联中“入”和“生”两字的艺术妙处。（4分）9这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？请结合全诗加以分析。（6分）三、名篇名句默写（6分）1

12、0补写出下列句子中的空缺部分。（1）、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“ ，。 ”（2）琵琶行中的一句“， ”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。（3）杜甫登高中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: ， 。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。四、实用类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字，完成(1) (4)题。(25分)任哲中一生塑造的许多舞台艺术形象深受广大秦腔观众的喜爱。他独创的“高亢悲愤、激越缠绵”的唱腔风格表现了民族沧桑，抒发了民族情感，唱出了民族筋骨和性格。1925年生于永寿县监军镇一个

13、贫苦的农民家庭。从小饱尝了连年内战民不聊生的疾苦。1939年 兴民剧社在永寿演出五典坡。散场后，只有十多岁的父亲悄悄溜到后台，站在扮演王宝钏的班主晁天民身后，唱道“前容儿未曾瞧得见，后影儿好像奴夫还”，喜得晁天民当下便收父亲为徒，专攻小旦，并给他起了个艺名叫兴华。后来他接受名小生施学易的建议，改习生角。任哲中后又考入了乾县晓钟学社，师从封至模、刘毓中等。在晓钟学社，任哲中排练了范紫东写的盗虎符、软玉屏等十多出戏，表演技巧提高很快。1941年西安易俗社上演周仁回府，晓钟学社派人到西安观摩学习，回去后排演该剧时，范紫东先生提议，由任哲中扮演周仁，首场演出便轰动乾县县城，连演不衰，“活周仁”的美称便

14、传播开来。1945年 晓钟学社进了西安，刘毓中亲自为任哲中重排周仁回府，使他的表演技巧得到了进一步提高。从此周仁回府成了任哲中先生的看家戏，而任哲中与周仁回府也成了一对孪生兄弟，剧团无论走到哪里，有任哲中，必有周仁回府。那时任哲中走到哪里，只要被人认出，住宿、吃饭都不要钱，非要听他唱两句周仁回府。1954年 任哲中被调进省戏曲研究院。此后，先生的唱腔和表演更加炉火纯青。在艺术实践中，先生把生旦的唱法，中、西路的唱腔以及山西梆子、歌剧等特点，巧妙地糅合在一起，在表演上注重人物内心世界的挖掘，形成了独树一帜的任派艺术，并把周仁回府带到了一个新的境界。除周仁回府外，先生还以其娴熟的演技，深厚的文化内

15、涵，塑造了众多栩栩如生的艺术形象。如花亭相会的高文举，软玉屏中的丁守梅，和氏璧中的张仪，紫金冠中的吕布，双蝴蝶中的梁山伯，血泪仇中的王东才，祝福中的贺老六，十五贯中的熊友兰等，其唱腔同样是精彩绝伦的，长期以来，在广大戏迷中广为传唱。任哲中一生做戏十分严谨，每天早上都要坚持练唱，尽管那些唱段对父亲来说已经烂熟于心。不管什么戏，不管大小角色，不管什么场合，只要让任哲中来演，他都认真对待，而且是第一个到化妆室，提前一个小时做准备。有一次下乡演出，赶上下大雨，剧团决定砍掉一部分戏，但任哲中并没有那么做，他加快了唱速和表演，20分钟演完全折悔路。文革中先生受到了非人的待遇，身体和精神都受到了伤害，嗓音一落千丈，而且嗓子还做了好几次手术，所以嗓子更加沙哑！大家能听到的磁带，有红銮僖、法门寺、哭祖庙、软玉屏、木楠寺等剧目，效果不甚理想。想研究任派艺术，就必须听50年代的录音，那时的悔路简直是绝版，直到现在也没有人能超越他。任哲中的名望在西北很大，尤其是在西安周围的农村，影响要超过其他著名老艺人