西南名校高三年级教育质量检测考试语文试题解析版.docx

1、西南名校高三年级教育质量检测考试语文试题解析版2018年5月西南名校高三年级教育质量检测考试语文试题（解析版）阅读下面的文字，完成小题。文化自信不仅在于自己的决心有多大，声音有多高，历史有多久，还在于人家是否信服，有没有“他信”。在当今时代，面对大发展大变革的世界格局，面对各种思想文化更加频繁的交流、交融、交锋，谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。近些年来，西方学术界逐渐认识到，人类中心主义是导致包括生态危机在内的全球性危机的罪魁祸首。人类中心主义以人的利益为认识、实践的出发点和归宿，认为自然的价值在于其对人类的有用性，而没有给予自然足够的人文关怀。生态思想家

2、帕斯莫尔认为，基督教鼓励人们把自己当作自然的绝对主人，对人来说所有的存在物都是为他安排的。这正是当今西方文化的死穴。人类文明今天已走到由量变到质变的临界点，克服人类中心主义成为人类文明发展的当务之急。英国历史学家汤因比指出：避免人类自杀之路，在这一点上现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。什么是“独特思维方法”？就是以“中”为度、以“和”为贵。中庸有云:“中者，天下之大本也；和者，天下之达道也。”“中”“和”二字是中华文化的精髓所在。在如何摆正人与自然关系方面，中华文化积累了丰富的中道智慧，是克服人类中心主义的一剂良方。中华文化一方面注重人在天地之间的地位与作用

3、，强调“惟人，万物之灵”；另一方面注重天地本身的价值，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，认为人必须遵从自然规律。中华文明之所以能成为数千年未曾中断的文明，根源正在于“顶天立地”、中正通达，正在于我们将“与天地参”而不是将征服自然、改造天地、满足欲望作为人类的使命，正在于我们摆正了人在天地之间的位置。在中国的传统文化中，我们都把“和”视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。当今中国倡导建构人类命运共同体，坚持在追求自身利益时兼顾他方利益，在寻求自身发展时促进共同发展。“一带一路”建设就是以“和”为贵的最好例子。俄罗斯导报这样评价:“对中国来说，一带一路与其说是路，更像是中国最重要的哲学范

4、畴道。”何为“道”？英国思想家罗素曾说:“中国人摸索出的生活方式已沿袭数千年，若能够被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和。”他所说的“生活方式”，其实质正是中国人所说的“道”，生生不已、和而不同的“道”。“一带一路”不是中国一家的独奏，而是沿线国家的大合唱，大家一起发展才是真发展，可持续发展才是好发展。（摘编自叶小文“文化自信”与“文化他信”）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A. 在历史发展的各个时代，只要占据了文化发展的制高点，就能更好地在国际竞争中掌握主动权。B. 人类中心主义利用自然，让自然为人类服务，强调利益至上，却从不关怀自然。C. 弊端重重的人类中心

5、主义亟须克服自身认识的偏见，而中华民族的中道智慧是一个可取的办法。D. 中华文化认为应遵从自然规律和人们的欲望，这和西方文化在对人与天地的关系的认识是不同的。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A. 文章第二段对比论证了中西方在对待人与自然关系上的做法，然后指出只有“中和”思想，才能挽救人类文明。B. 文章第三段既承接上文阐释了中华民族的“中道智慧”的内涵，又引出下文写运用“中道智慧”的现实意义。C. 文章第四段先指出中华文化崇尚“和”，再用“一带一路”建设的例子来证明其“和”对中国及世界的作用。D. 文章着重论述了人类中心主义弊端和中华文化中的“中道智慧”，指出后者可为克服前者

6、的弊端提供有益的借鉴。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A. 人类文明现在面临发生质变的可能，克服人类中心主义、正确处理人与自然的关系已经是刻不容缓了。B. 中华文明数千年来未曾中断，主要是因为坚守中正通达的思想和中庸之道，摆正了人在天地间的位置。C. “一带一路”是实现“人类命运共同体”宏大设想的可行做法，必将推动沿线国家的可持续发展的进程。D. 罗素所说的“生活方式”特指中国人所说的“道”，如果得到全世界采纳，人类社会将更加欢乐、祥和。【答案】1. C 2. A 3. B【解析】1. 试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，

7、进行比较、辨析。A项，“各个时代”错，文中说的是“在当今时代”；B项，曲解文意，文中是说“没有给予自然足够的人文关怀”；D项，无中生有，应该是“遵从自然规律”，未提及应遵从“人们的欲望”。2. 试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等。A项，结合文本内容“人类文明今天已走到由量变到质变的临界点，克服人类中心主义成为人类文明发展的当务之急”分析可知，“只有中和思想才能挽救人类文明”说法绝对，文中没有这个意思。3. 试题分析：本题考查对作者观点的理解。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面

8、考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B项，结合文本第三节内容“中华文明之所以能成为数千年未曾中断的文明，根源正在于顶天立地、中正通达，正在于我们将与天地参而不是将征服自然、改造天地、满足欲望作为人类的使命，正在于我们摆正了人在天地之间的位置”分析，混淆概念，“坚守中庸之道”错误。阅读下面文字，完成小题。在流放地契诃夫外号叫“明白人”的谢苗，同一个谁也不知名字的年轻鞑靼人，坐在岸边的篝火旁。谢苗是个六十岁上下的老头子，瘦骨嶙峋，掉了牙，但肩膀宽，看上去还挺硬朗，这时已醉醺醺的了。鞑靼人生了病，很难受，他裹紧破衣衫，正在讲他的家乡辛比尔斯克如何如何

9、好。“那当然，这儿不是天堂。”谢苗说。“不好，不好!”鞑靼人说着，担惊受怕地朝四下里张望。鞑靼人抬头看一下天。满天星星，跟他家乡一样多，周围也是一片黑暗，可总觉得缺少点什么。在家乡，完全不是这样的星星，这样的天空。“不好，不好。”他连连说道。“你会习惯的！”谢苗说，笑了起来，“现在你还年轻，傻，嘴上的奶味还没干，凭那股傻劲你会觉得，这世上没有比你更不幸的人，可是 总有一天你会说：上帝保佑，但愿人人都能过上这种生活!你瞧瞧我，再过一个星期，等水退下去，我们要在这里安置渡船，在这两岸间摆过去渡过来。就这样我一干就是二十年。”谢苗拿起酒瓶，猛喝了一大口，接着说：“我呀，伙计，可不是普通的庄稼汉，也不

10、是出身卑贱的人，我是教堂主管的儿子。想当年我自由自在，进进出出穿着礼服。可现在，我把自己磨炼到了这种地步：我能赤条条躺在地上睡觉，靠吃草过日子。上帝保佑，但愿人人都能过上这种生活。当年，我从俄罗斯发配到这里，从头一天起我就咬牙顶住：我什么也不要！”鞑靼人浑身发抖，费劲地搜罗着他所知道的有限的俄 语词汇，结结巴巴地说：“上帝保佑，千万别在外乡得病，死掉，埋进这片寒冷的铁锈般的土地里。”“你会习惯的！”谢苗说完就走啦。鞑靼人带着憎恨对谢苗说：“上帝创造人，是要人活，要人高兴，要人伤心，要人忧愁，可是你，什么也不要，所以你，不是活人，是石头、泥土!”鞑靼人独自留下，他又添些枯枝，侧身躺下，望着篝火，

11、开始思念起家乡和妻子来。红土高坡，驳船，河流，不怀好意的异乡人，饥饿，寒冷，疾病所有这一切或许实际上并不存在；或许这一切仅仅是梦中所见。天亮了。正下着雪。“喂!”对岸有人在喊叫，“放渡船过来！”“行了，急什么！”谢苗说。那种口气仿佛他深信不疑：这世上的事都用不着去着急，因为照他看来，急也不管用。等船的是个瘦高个子的老头。他们把马车拖上驳船，又往回划去。谢苗叫他瓦西里谢尔盖伊奇的那个人，在大家划船的时候，一直站着不动，咬紧厚嘴唇，眼睛望着一处地方发愣，马车夫请求他允许在他面前抽烟，他什么也没有回答，好像没听见似的。谢苗用肚子压着船舵，瞧着他挖苦说：“即使在西伯利亚，人们也照样能生活。活得下去的！

12、”大家都笑起来。鞑靼人厌恶地皱起了眉头，一挥手，裹紧破衣衫，朝篝火走去。几个船工和谢苗拖着沉重的脚步走进了小木屋。“好冷啊！”一个船工声音嘶哑地说。他在潮湿的泥地上躺下去，伸直身子。“是啊！不暖和！”另一个附和道，“苦役犯的生活”大家都躺下了。门被风吹开了，雪飘进屋里。谁也不想爬起来去关门：他们怕冷，懒得去关门。“我挺好。”快要入睡的谢苗迷迷糊糊地说，“上帝保佑，但愿人人都能过上这种生活。”“你呀，当然，服了一辈子苦役，连鬼都抓不住你。”外面传来狗吠似的呜呜声。“这是什么声音?谁在那儿?”“是鞑靼人在哭。”“瞧他这怪人！”“他会习习惯的!”谢苗说完，立即睡着了。其余的人也很快进入梦乡。那门就这

13、样一直没关！一八九二年五月八日 (选自契诃夫小说选，有删改)【注】一八九一年，契诃夫抛弃了托尔斯泰的“勿抗恶”的哲学，他理性地认识到，托尔斯泰的哲学只是空想而不能实行的高尚的忍受哲学，对于现实不适用。契诃夫反对托尔斯泰哲学而写了小说第六病室和在流放地。鞑靼：俄国境内少数民族。4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A. 小说中的谢苗与年轻鞑靼人对待生活的态度是完全不同的，这两者形成鲜明对比，作者肯定了后者，否定了前者。B. 小说在刻画谢苗这个人物形象时采取了多种方法，如肖像、动作、神态等描写，给谢苗起外号“明白人”有讥讽之意。C. 小说叙写以谢苗与年轻鞑靼人为代表的流放

14、者的生活，突出了流放者艰辛、凄苦的状态，表达了要奋起反抗的主题。D. 谢苗知道要适应流放地的生活，多次对年轻鞑靼人好言相劝，年轻鞑靼人虽然憎恨他，但对他的帮助还是非常感谢。5. 小说在刻画谢苗这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。6. 小说为什么以“那门就这样一直没关”来结尾？请结合全文谈谈你看法。【答案】4. D 5. 逆来顺受。他是教堂主管的儿子，过着上流社会的生活，后流放服苦役二十年，但他对此采取顺从和忍受的态度。愚昧麻木。他说自己能赤条条躺在地上睡觉，靠吃草过日子，并表示自己什么都不要；他总是劝年轻鞑靼人要适应非人生活的环境。6. 这样结尾的好处是：简洁扼要，却又意味深长，突

15、出了流放地人们的悲剧命运；给读者留下了十分广阔的想象空间，启人深思。一语双关，既指未关门的情形，又曲折地表露了作者要求人们行动的积极思想。一直没有关门使得鞑靼人半夜的哭声穿门而入，透露出要求改变现实的呼声，深化了主题。这样写既突出了流放者麻木的心理状态，又寄寓了作者“哀其不幸，怒其不争”的思想情感。【解析】4. 试题分析：本题主要考查对小说相关内容的艺术特色的分析鉴赏。题中，D项，“非常感谢”错误，文中有“鞑靼人浑身发抖”“带着憎恨对谢苗说”等信息。5. 试题分析：题干“小说在刻画谢苗这个形象时，突出了他的哪些性格特征”，答题关键词“谢苗”“性格特征”。答题时，结合文章内容，通过人物的描写（语

16、言、行动、心理、肖像、细节）分析人物的性格特征，然后概括形成答案。由原文中“我呀，伙计，可不是普通的庄稼汉，也不是出身卑贱的人，我是教堂主管的儿子。想当年我自由自在，进进出出穿着礼服。当年，我从俄罗斯发配到这里，从头一天起我就咬牙顶住：我什么也不要”看出，他的“逆来顺受”；由“可现在，我把自己磨炼到了这种地步：我能赤条条躺在地上睡觉，靠吃草过日子。上帝保佑，但愿人人都能过上这种生活。”可以看出他的“愚昧麻木”。点睛：根据要求组织语言表达：某某是一个什么的人物形象。作品中他怎么样表现，表现了他怎样的性格（思想品质）。面对这些题型，我们该如何解答呢？一般可从四方面揣摩：第一，重视小说中人物的身份、

17、地位、经历、教养、气质等，因它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。第二，通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征。第三，小说里的人物都是在一定的历史背景下活动的，所以分析人物就应把他们放在一定的社会历史背景下去理解。第四，注意作者对人物的介绍和评价。阅读下面的文字，完成小题。以新的方式参与中国篮球-访中国篮协换届会议筹备组组长姚明薛原36岁的姚明，正迎来篮球生涯的又一次转型。中国篮协换届会议筹备组组长与其说是一个“头衔”，不如说是一份责任，一份从未有过的重大责任。如姚明自己所言，他正“以一种全新的方式参与中国篮球事业的发展”。15年前的秋天，姚明飞往美国征NBA（

18、美国男篮职业联赛），开创了属于他自己的“大场面”。6年前的夏天，姚明在家乡上海宣布退役，成为上海大鲨鱼俱乐部的投资人，以新的身份拥抱篮球。这个冬天，他接过了一面新的旗帜，为中国篮球去开创一个更美好的春天。6年前退役时，他曾说：“我只不过换了块球场。”如今，筹备中的新一届中国篮协将承担起推动中国篮球迈向新高度的使命，站在潮头的姚明，也将迈入人生中一块更大的球场。记者：接过这份职责时，是什么样的心情？姚明：兴奋，很感谢能有这样的机会。很多感受都混杂在一起，压力巨大，同时也信心十足。这个挑战是我们这一代人最终要接过来的。记者：中国篮协换届筹备阶段的工作思路是什么，打算做哪些事？姚明：坦率地说，目前还

19、没有十分成熟的思路和具体工作的安排，还需要认真谋划。但可以肯定的是，未来中国篮协换届一定要积极落实国家体育总局对于篮球改革发展的各项要求，同时一定要凝聚起篮球界有识之士的力量，以及全社会关心篮球、支持篮球人士的力量，共同推进中国篮球事业发展。记者：以CBA（中国男篮职业联赛）为标志，篮球改革已经进行了20多年，现在面临新的机遇和挑战，眼下的换届筹备中，怎么把握和体现未来改革发展的趋势？姚明：体育事业改革发展正进入新的阶段。在新形势下，怎样厘清政府和社团组织之间的关系，怎样调动各自最有效、最有优势的一面去取得新成就，需要我们积极探索。换届筹备主要从人员和机制两方面去入手，体现改革意图，做好准备工

20、作。改革意图方面，我的理解是，政府是整个社会的最后一道保险，就像银行里的保险柜，对社会事务有一种兜底的功能。但如果每一件事都用“最后一道保险”的思路去处理，时间久了可能就会影响活力。毕竟钱都放在保险柜里也不是办法。所以这是个社会分工问题，政府与社团组织应当承担不同的角色。就像理财，一部分钱可以放在银行里，一部分可以拿出去尝试获取更多收益的可能。我认为，篮球改革应当承上启下，在原有基础上摸索出一些创新的模式。中国篮球群众基础好，社会影响大，运动成绩有保障，有能力实现自我突破，自我完善。在篮球项目上，推动政社分开、管办分离，实际上意味着我们可以用不同的方法去面对不同的问题，可以为我们的发展创造更大

21、的战略回旋空间。过去篮球管理体制是两块牌子一套人马，时间久了也就成了一个办法、一个思路。现在，我们将努力去协调、创造一种协会自治、善治的思路和模式，推动篮球事业发展在更高层面、更大范围形成良性循环。记者：你这些年一直在积极呼吁并推动中国篮球深化改革，现在是不是更有信心和决心了？姚明：中国篮球正面对前所未有的发展机遇，参与改革的人们，信心和决心自然都受到鼓舞。但前提是我们要有谨慎周密的思路。决心和策略要彼此兼容，相辅相成。我们更要注重团结合作，凝聚人心，不分体制内外，人尽其才各展所长。这才是推动事业健康发展最稳定的基础。（选自人民日报，有删改）7. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A

22、. 问题之前的文字，类似于通讯中的导语，它交代了访谈的背景，概括了访谈的主要内容，能引起读者的阅读兴趣。B. 文中画线句子在结构上照应标题；加点词的意思是姚明将在筹备中的新一届中国篮协中有更大的施展才华的空间。C. 姚明以“银行里的保险柜”为喻，形象生动地说明了在篮球改革中政府是整个社会的最后一道保险，具有兜底功能。D. 姚明认为，在篮球项目上，推动政社分开、管办分离，用不同的方法解决不同的问题，将利于篮球事业的良性发展。8. 下列对材料有关内容的概括和分析，最恰当的两项是( )( )A. 为了推动中国篮球事业的进步，姚明十多年前去美国男篮职业联赛打球，他退役后又成为篮球投资人，可谓始终没有离

23、开篮球。B. 姚明担任中国篮协换届会议筹备组组长一职后很兴奋也充满谢意，感受很是复杂，压力也很大，他挑战这份工作还需要增强信心。C. 中国篮协换届筹备工作目前还处在前期阶段，还要认真谋划思路和工作，但姚明认为中国篮协换届已经在积极落实上级的要求。D. 姚明认为中国篮球的机遇包括：篮球界有识之士和社会人土对篮球的支持、群众基础好、社会影响大以主及运动成绩有保障等。E. 姚明认为厘清政府和社团组织之间的关系并调动各自最有效、最有优势的一面取得新成就，是中国篮协换届筹备组面临的任务。9. 姚明认为中国篮协该怎样面对新的机遇和挑战？请结合文章简要概括。【答案】7. A 8. DE 9. 厘清政府和社团

24、组织之间的关系，调动各自最有效、最有优势的一面去创造新成就。积极在原有基础上摸索创造新的模式，实现自我突破、自我完善、推动政社分开、管办分离的政策，努力去协调、创造一种协会自治、善治的思路和候模式。【解析】7. 试题分析：本题主要考查对文本内容的理解与分析。A项，结合问题之前的文字内容分析，没有“概括了访谈的主要内容”。点睛：考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析、概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。涉及到文章的细节、结构、传主的品格等，试题命制的错误选项多为无中生有、牵拉因果、张冠李戴等。答题时注意和文章仔细对读寻找细微的差别。8. 试题分析：本题主要考查对材料有关内容的概括和

25、分析。A项，“为了作动中国篮球事业的洪步，姚明十多年前去美国男篮职业联打球”于文无据；B项，“他挑战这份工作还需要增强信心”错，参见原文“同时也信心十足”；C项，“中国篮协换届已经在积极落实上级的要求”错，未然当已然。9. 试题分析：本题主要考查文本内容分析、筛选、概括。姚明认为中国篮协该怎样面对新的机遇和挑战，结合文本内容分析。“怎样厘清政府和社团组织之间的关系，怎样调动各自最有效、最有优势的一面去取得新成就，需要我们积极探索”，厘清政府和社团组织之间的关系，调动各自最有效、最有优势的一面去创造新成就；“篮球改革应当承上启下，在原有基础上摸索出一些创新的模式。中国篮球群众基础好，社会影响大，

26、运动成绩有保障，有能力实现自我突破，自我完善”，积极在原有基础上摸索创造新的模式，实现自我突破、自我完善；“推动政社分开、管办分离推动篮球事业发展在更高层面、更大范围形成良性循环”，推动政社分开、管办分离的政策，努力去协调、创造一种协会自治、善治的思路和候模式。阅读下面的文言文，完成小题。魏知古，深州陆泽人。方直有雅才，擢进士第。以著作郎修国史，累迁卫尉少卿，检校相王府司马。神龙初，为吏部侍郎，以母丧解。服除，为晋州刺史。睿宗立，以故属拜黄门侍郎，兼修国史。会造金仙、玉真观，虽盛夏，工程严促，知古谏曰：“臣闻古之君人，必时视人之所勤，人勤于食则百事废，故曰不作无益害有益。又曰罔咈百姓以从己之欲

27、。此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观，将以树功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔瓦，呼嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉。陛下为人父母，欲何以安之？愿下明诏，顺人欲，除功役，收之桑榆，其失不远。”不纳。复谏曰：“自陛下戡翦凶逆，保定大器，苍生颙颙以谓朝有新政。今风教颓替日益甚，府藏空屈，吏员浸增，诸司试补、员外、检校官已赢二千，太府之帛为殚，太仓之米不支。臣前请停金仙、玉真，讫亦未止。今前水后旱，五谷不立，繇兹向春，必甚饥馑，陛下欲何方以赈之？又突厥于中国为患自久虽遣使请婚恐豺狼之心弱则顺伏强则骄逆月满骑肥若乘中国饥虚窥犯亭鄣复何以防

28、之”帝嘉其直，以左散骑常侍同中书门下三品。先天元年，为侍中。从猎渭川，献诗以讽，手制褒答，并赐物五十段。明年，封梁国公。窦怀贞等诡谋乱国，知古密发其奸，怀贞诛，赐封二百户，物五百段。玄宗恨前赏薄，手敕更加百户，旌其著节。是冬，诏知东都吏部选事，以称职闻，优诏赐衣一副。自是恩意尤渥，由黄门监改紫微令。与姚崇不协，除工部尚书，罢政事。开元三年卒，年六十九。宋璟闻而叹曰：“叔向古遗直，子产古遗爱，兼之者其魏公乎！”赠幽州都督，谥曰忠。（节选自新唐书魏知古传）10. 下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满骑肥/若乘中国

29、饥虚/窥犯亭鄣复/何以防之/B. 又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满/骑肥若乘中国饥虚/窥犯亭鄣/复何以防之/C. 又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满骑肥/若乘中国饥虚/窥犯亭鄣/复何以防之/D. 又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满/骑肥若乘中国饥虚/窥犯亭鄣复/何以防之/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “进士第”是科举考试录取考选进士时按成绩排列的等第。“进士”是通过朝廷最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B. “服除”是古代丧礼仪式之一，即除去丧

30、礼之服。亲族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服时间亦先后不一。C. “赠幽州都督”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，赐死者以官爵或荣誉称号，也可称“追赠”。D. “谥号”是古代朝廷对死去的帝王、大臣、贵族、平民等按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 魏知古才能卓著，仕途顺利。他曾先后以著作郎和黄门侍郎的身份编修国史；考中进士后多次升迁，历任卫尉少卿、检校相王府司马、吏部侍郎等职。B. 魏知古为人耿直，敢于进谏。他针对给公主造道观而劳民伤财一事两次进谏；随从皇帝在渭川打猎时，献诗婉言规劝，但也称颂了皇帝的政

31、绩。C. 魏知古忠于朝廷，敢于揭发。魏知古得知窦怀贞等将阴谋乱国，就秘密地揭发了他们的阴谋，终使窦怀贞被杀，他被赐封二百户，物五百段。D. 魏知古深受赏识，屡受封赏。他先因皇上赞赏他耿直而担任左散骑常侍同中书门下三品；后在担任侍中期间，多次受到封地、财物的赏赐。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉。（2）从猎渭川，献诗以讽，手制褒答，并赐物五十段。【答案】10. C 11. D 12. B 13. （1）违背人事和天时，兴起无用的劳作，注重不急的事务，百姓心里动荡不安，众人议论纷纷。（2）随从皇帝在渭川打猎，献诗婉言规劝，（

32、皇帝）亲笔下诏答复给予表扬，并且赏赐五十匹布帛锦缎。【解析】10. 试题分析：本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“月满”“骑肥”是并列关系，排除B项、D项。“亭鄣”是边塞的意思，“复”是又的意思，结合句意分析，排除A项。句意：另外突厥对中原为患已久，虽然派遣使者请求婚娶，恐怕豺狼之心，弱小时就顺服，强大时就骄逆，一旦时机成熟兵强马壮，如果乘中原饥荒，窥犯边塞，又如何防备呢。11. 试题分析：本题主要考查对文中加点词语的相关内容的解说。文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内