辽宁省锦州市锦州中学学年高二上学期第一次月考 语文试题.docx

1、辽宁省锦州市锦州中学学年高二上学期第一次月考 语文试题本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，共150分，时间150分钟。第卷 阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。“百代皆沿秦制度”，建筑亦然。它的体制、风貌大概始终没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格，即作为中国民族特点的实践理性精神。 首先，各民族主要建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神庙殿、伊斯兰建筑、哥特式教堂等等。中国主要大都是宫殿建筑，即供世上活着的君主们居住的场所。大概从新石器时代的所谓“大房子”开始，中国的祭拜神灵即在与现实生活紧相联系

2、的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的特别场所。自儒学替代宗教之后，在观念、情感和仪式中，中国人更进一步发展贯彻了这种神人同在的倾向。于是，不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑，而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑，成了中国建筑的代表。从而，不是高耸入云、指向神秘的上苍观念，而是平面铺开，引向现实的人间联想；不是可以使人产生某种恐惧感的异常空旷的内部空间，而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合；不是阴冷的石头，而是暖和的木质，等等；构成中国建筑的艺术特征。在中国建筑的空间意识中，不是去获得某种神秘、紧张的灵魂感、悔悟或激情，而是提供某种明确、实用的观念情调。正

3、如中国绘画理论所说，山水画有“可望”、 “可游”、 “可居”种种，但“可游”、 “可居”胜过“可望”、 “可行”。中国建筑也同样体现了这一精神。即是说，它不重在强烈的刺激或认识，而重在生活情调的感染熏陶，它不是一礼拜才去一次的灵魂的洗涤之处，而是能够经常瞻仰或居住的生活场所。与哥特式建筑相反，中国建筑的平面纵深空间，已把空间意识转化为时间进程，游历其中，使人感受到生活的安适和环境的和谐。实用的、入世的、理智的、历史的因素在这里占着明显的优势，从而排斥了反理性的狂迷意识。正是这种意识构成许多宗教建筑的审美的基本特征。 中国的这种理性精神还表现在建筑物严格的对称结构上，以展现严肃、方正、井井有条。

4、所以，就单个建筑来说，比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来，它确乎相对低矮，比较平淡，应该承认逊色一筹。但就整体建筑群说，它却结构方正，逶迤交错，气势雄浑。它不是以单个建筑物的体状形貌，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。即使像万里长城，虽然不可能有任何严格对称可言，但它的每段体制则是完全雷同的。它盘缠万里，虽不算高大却连绵于群山峻岭之巅，像一条无尽的龙蛇在作永恒的飞舞。它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，成了我们民族的伟大活力的象征。 也由于是世间生活的宫殿建筑，供享受游乐而不只供崇拜

5、顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品(绘画、雕塑)。斗拱、飞檐的讲究，门、窗形式的自由多样，鲜艳色彩的极力追求，“重轩镂槛”、“雕梁画栋”，延续到近代，仍然如此。 (节选自李泽厚美的历程)1下列对“中国民族特点的实践理性精神”在中国建筑中的体现，理解错误的一项是（3分）（ ）A中国的主要建筑多半是供养神的庙堂，也是供世上活着的君主们居住的场所，从秦汉到明清基本上保持了相当一致的美学风格。 B中国建筑的空间意识提供某种明确、实用的观念情调，重在生活情调的感染熏陶。 C建筑物严格采用对称结构，以整体建筑群的这种结构布局来展现严肃、方正、井井有条。 D中国建筑充满了各

6、种供人自由玩赏的精细的美术作品，“斗拱飞檐”“雕梁画栋”等都表现了中国建筑实用、理智的特点。 2关于“宫殿宗庙建筑成了中国建筑的代表”的原因，下列表述错误的一项是（3分）（ ）A供养神的庙堂往往会成为一个民族的主要建筑，中国的祭拜神灵就在与现实生活紧相联系的世间居住的中心。 B受儒学思想的影响，在观念、情感和仪式中，中国人那种神人同在的思想倾向得到进一步的贯彻，使得中国建筑强调实用的、入世的、理智的因素。 C宫殿宗庙建筑是入世的，与世间生活环境联在一起，是能够经常瞻仰或居住的生活场所。 D宗教建筑是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的建筑，只供崇拜顶礼之用。 3下列观点符合文意的一项是（

7、3分）（ ）A到宫殿宗庙中去，我们会获得某种神秘、紧张的灵魂感、悔悟或激情，因为反理性的迷狂意识构成这类建筑的基本审美特征。 B中国建筑同样体现了山水画“可望”、“可游”、“可居”、“可行”的精神，身在其中，能使人感受到生活的安适和环境的和谐。 C比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来，中国建筑相对低矮，比较平淡，应该承认逊色一筹。 D万里长城，没有任何严格对称町言，它盘缠万里，连绵于群山峻岭之巅，所以不具备中国建筑的理性精神。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年进士，除监察御史，辨松江知府黄子威诬。奏减浙东濒海渔课。

8、巡按陕西，西安大疫，疗活甚众。奏言：“诸府仓粟积一千九十余万石，足支十年。今民疫妨农，请输钞代两税之半。”从之。两遭丧，俱起复。宣德五年，河南旱荒，民多转徙。帝以源廉正有为，命为左布政使，俾驰驿之任。时侍郎许廓往抚辑，廷议又起丁忧布政使李昌祺原官。源与廓、昌祺发仓廪，免逋赋杂役，流民渐归。雨亦旋降，岁大丰。居三年，召还，授刑部左侍郎。明年，永丰民夏九旭等据大盘山为乱。帝以源江西人，命抚之，都督任礼帅兵随其后。未至，官军擒九旭，因命二人采木四川，兼饬边务。英宗即位，进尚书。正统二年五月命整饬大同、宣府诸边，许便宜行事。源遣都督佥事李谦守独石，按行天城、朔州诸险要，令将吏分守。设威远卫，增修开平、

9、龙门城，自独石抵宣府，增置墩堠。免屯军租一年，储火器为边备，诸依权贵避役者悉括归伍。寻以宣、大军务久弛，请召还巡抚佥都御史卢睿，而荐兵部侍郎于谦为镇守参赞。于是言官以临边擅易置大臣为源罪，合疏劾之。帝以源有劳，置不问。事竣还朝，与都御史陈智相詈于直庐。智以闻，诏两责之。岁旱，录上疑狱，且请推行于天下，报可。旋坐决狱不当，与侍郎何文渊俱下狱。得宥，复以上辽王贵烚罪状，不言其内乱事，与三司官皆系诏狱。累月，释还职。源在刑部久，议狱多平恕。陕西佥事计资言，武臣杂犯等罪，予半俸，谪极边。源以所言深刻，奏寝之。六年以足疾命朝朔望。八年致仕，卒。【注】直庐：旧时侍臣值宿之处。4对下列句子中加点词的解释，不

10、正确的一项是（3分）（ ）A奏减浙东濒海渔课 课：赋税 B俾驰驿之任 俾：使，让C免逋赋杂役 逋：拖欠 D且请推行于天下，报可 报：上报5以下各组句子中，全部直接表明魏源“有为”的一组是（3分）（ ）西安大疫，疗活甚众 两遭丧，俱起复帝以源廉正有为，命为左布政使 发仓廪，免逋赋杂役设威远卫，增修开平、龙门城 储火器为边备，诸依权贵避役者悉括归伍A B C D 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A魏源治政宽缓，体恤百姓。他巡按陕西救治瘟疫中的百姓，并奏请输钞代税；河南旱灾，他开仓赈济百姓，流亡的百姓逐渐回归家园。B魏源治边有方，守卫为务。他整治大同、宣府边务，派遣、

11、奏请更换将吏守卫，修筑军事设施，储备军火，妥善安置军民，稳定了边境。C魏源理政有为，深得皇帝信任。他整治大同、宣府边务时，皇帝准许他便宜行事；谏官上奏弹劾他临边擅自更换设置大臣，皇帝不予追究。D魏源治狱平恕，亦有不当。他认为计资的建议过于苛刻，没有上报朝廷，但也因断案不当和上报辽王罪状有隐瞒而两次获罪被关进监狱。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）事竣还朝，与都御史陈智相詈于直庐。智以闻，诏两责之。（5分）（2）得宥，复以上辽王贵烚罪状，不言其内乱事，与三司官皆系诏狱。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成8-9题。（11分） 舟中二首（其一）陈师道恶风横江江

12、卷浪，黄流湍猛风用壮。疾如万骑千里来，气压三江五湖上。岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。少年行路今头白，不尽还家去国情。注宋哲宗绍圣元年（1094），作者因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。风用壮，表示风力壮猛。8第三、四句运用了哪些修辞方法？请作简要赏析。（5分）9这首诗表现出作者怎样的复杂情感？请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写。（6分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）(1)谐之言曰：“_ _ , 水击三千里,_ ,去以六月息者也。 (庄子逍遥游）（2）弦弦掩抑声声思，_ _。_ _，说尽心中无限事。 （白居易琵琶行）（3）况吾与子渔樵于江渚之上，_ _ ，驾一叶

13、之扁舟, _ _。 （苏轼赤壁赋）三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。善亦有道刘源光绪某年，黄河发大水，无数百姓流离失所，陕西关中东南有一长丰镇来了几十个衣衫褴褛的灾民。这长丰镇虽然有几个富户，但个个吝啬异常，真是铁公鸡一毛不拔，大伙儿私下里称长丰镇为“铁公鸡镇”。灾民们等待施舍，但富户们家家大门紧闭。饥肠辘辘的灾民们正绝望之时，镇北的达好仁家忽然传出消息：达家将开粥棚！消息震惊了长丰镇！要知道，在众多铁公鸡中，达老爷子的吝啬可是鼎鼎有名的。达老爷子今年七十了，家里虽不是长丰镇的首富，但财力着实雄厚，只是达老爷子吝啬持家，达家上下连一个胖子都没有，他自个更是瘦骨

14、嶙峋。前阵子他的小儿子成亲，宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸，莱也是素多荤少，规格比有些穷人家的婚宴还差。如今他居然肯设粥棚，颇令人大惑不解。可眼瞅着几口大锅支了起来，家丁们劈柴烧火，不像是假的。很快，达家放出话来：“领粥时，必须说达老爷真慷慨，达老爷真是大善人，然后跪下来朝达家大门磕个头”一碗稀粥居然让人家磕头，太过分了。但饿肚子的滋味真不好受，灾民们只好自觉地排起了长队。水滚开时，围观的百姓们看着达家的伙计朝大锅里下了两瓢米，不由嘀咕道：“这么大的锅，下这么点儿米，这粥可真够稀的！”这时，那伙计又打开另一口袋子，舀出来一瓢东西，大伙儿一看，惊叫道：“米糠？”一锅粥，两瓢米加五瓢糠，粥是稠

15、了，味道可就没想到老爷子做善事也打折扣，这不明摆着让大家戳脊梁骨吗？家里人很不满，小儿子年轻气盛，跑到堂屋跟老爷子吵了起来。“爹，韩信衣锦还乡本可杀了那个让他钻裤裆的家伙，但他让那人做了官，赢得了好名声。可你呢？做个粥棚，一天花上一袋米，一个月也就三十袋米而已”“你有本事给我弄三十袋米来，站着说话不腰疼，我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光！”达老爷子气呼呼地走了。灾民们感谢达家做善事，跪在地上朝坐在太师椅上的达老爷子磕了个头，才换得一碗黄粥，泪眼汪汪地蹲在一边喝。牺牲了尊严才换来的东西，虽能果腹，心里却在滴血灾民们磕头讨饭，眼泪汪汪地喝粥，这幅凄惨的情景让长丰镇的上空弥漫着悲伤的气氛。

16、达老爷的慈善活动没有收到预期效果，反而被人骂得狗血淋头，那些没有施舍的富户们则耻笑达老爷子做了件蠢事。达老爷子似乎也意识到了，便改了规矩，领粥时可以不跪，但必须为达家做一天活。这个规矩倒还不错，但达家哪有那么多活给人干？于是达老爷子将家里的佣工全部遣走，这些人聚拢起来向达老爷子讨说法，达老爷子的回话倒也简单：谁干活只要三餐饭，不要工钱，就可以留下。小儿子担心：“爹，灾民们固然用着便宜，可他们总有走的一天，到时候咱们家再找人可就难了。”达老爷子说他们肯定会非常珍惜这份来之不易的活计。小儿子豁然开朗，这老爷子真算计到家了，够狠！结果长丰镇的小工价格直线下降。水灾过后，长丰镇又恢复了原样。但是，达爷

17、子的名声迅速在半年里变得臭不可闻，人们提起他，干脆以“老鬼”相称。这一年达老爷子病重，临死前对孩子们说：“我知道你们对我颇有微词，但你们不知道，我这么做，既为他们好，也是为你们好。我原来也讨过饭，当时和我一起讨饭的好朋友，他一生都在讨饭，你们知道为什么吗？”大家惊奇地听着。“因为他运气好，遇到了一个好人家，大米饭白馒头管够，让他觉得讨饭的日子真不错；而我运气不好，讨饭被狗咬，被人欺，所以我恨透了讨饭。”达老爷子沉痛地说，“钱财生不带来死不带去，别人不做粥棚，我做，但我不会让灾民们觉得讨来的饭特别香。钱花好了能帮人，花不好就毁人，我落了个坏名声，却总好过给长丰镇增加一批乞丐”说罢，溘然长逝。达家

18、子孙将丧礼办得非常寒酸，百姓们纷纷议论达家孩子不孝，但达家人不在意。几十年后，达家还在，子孙兴盛，还出了好几个人才，而其他富户没有逃过“富不过三代”的宿命，相继败亡。 （选自微型小说选刊 2011年4期，有删节）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A饥民流落“铁公鸡镇”，吝啬的达老爷子将开粥棚。但是达老爷子规定，饥民领粥时必须先干活再磕头，那米少糠多的粥引起了饥民和家人的不满。B达老爷子施舍遭骂，他也意识到自己做得过分了，于是不得不改规矩，变磕头为干活，并遣走佣工。C水灾过后，达老爷名声臭不可闻，临终之语却让家人明白了他的良苦用心。D达家为老爷子的丧事办得非

19、常寒酸，让镇子上的百姓们议论纷纷，这反倒让达家在几十年后子孙兴盛。E这篇小说的内容涉及“勤俭持家”“行善亦有道”的主题，有很强的现实警示作用。语言质朴通俗，读来令人沉思良久，受益颇多。（2）请概括小说中达老爷子这一形象的特点。（6分）（3）小说中的“小儿子”出现了两次，请简要分析这个角色在小说中的作用。（6分）（4）小说结尾处达老爷子临终的那番话启人深思。请结合文本并联系现实谈谈你的理解。（8分） 第卷 表达题四语言文字运用（20分）12.下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是 ( 3分 )（ ）A登上星光大道舞台的农民选手朱之文音质很好，可惜师出无名，如果能有名师指点，他在歌唱上肯定会有光

20、明的前途。B对联这种具有浓厚传统文化特色的文学样式自问世之日起，就以其尺幅千里的特色赢得了广大创作者和欣赏者的青睐。C政府严格限制房地产开发商内部认购以及预售房私下转让的行为，但个别开发商仍然我行我素，这是令行禁止的。D你刚大学毕业，进公司才三个月就被提升为部门主管。虽然机会难得，但你最好还是敬谢不敏，先在基层锻炼几年再说。13下列各句中没有语病的一句是 ( 3分 )（ ） A国民教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。B坚守山村31年，正是这简单却持之以恒的坚守与热爱，他在小山村里创造了全国的“奇迹”。刘效忠，用事实再次

21、印证了：用心对待工作，即使再小的岗位，也能做出大事业、取得大成绩。C掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。D自从中国作家莫言获得2012年度诺贝尔文学奖之后，他早年的多部小说吸引了很多读者的关注，“莫言热”在国内正在持续升温。14依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是：( 3分 )（ ） “中国结”的全称是“中国传统装饰结”，_。_，_，_。_，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。人们很早就开始用绳结装饰器物，为绳结注入了美学内涵

22、当时的绳结是人们日常生活中的必备用具“中国结”的起源可以追溯到上古时期它是中华民族特有的一种手工编织工艺品，具有悠久的历史此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们心目中很神圣A B C D15仿照下面的示例，自选话题，另写两个句子，要求蕴含一定哲理，句式与示例相近。（6分） （1）蜘蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。 （2）虾：大红之日，便是大悲之时。 （3）天平：谁多给一点，就偏向谁。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _16请在语段中选用五个关键词概括“这些价值已经深深地扎根在这家公司”一句中的“价值”的含义。（5分）我们相信，我们在地球上存在的目的

23、就是创造伟大的产品，这一点不会改变。我们一直专注于创新。我们崇尚简约而不是复杂。我们相信要对成千上万的项目说不，这样我们才能真正专注于那些对我们来说确实重要和有意义的少数项目，我们相信团队间的深度合作和相互启发，这让我们用别人没有的方式进行创新。我认为，无论是谁在做什么工作，这些价值应经深深地扎根在这家公司，“苹果”将表现非凡。_ _ _ _ _ 五、写作 （60分）17阅读下面材料，按要求作文。上帝忽然发现还坐着一个人，便奇怪地问:你没有翅膀，来这儿干啥?人说:上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但我的灵魂可以飞翔，它带我飞翔到任何脚步不能到达的地方。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不

24、要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。字数不少于800字。1.A2.D 3.B4.D（报：批复） 5.B（写魏源在两次守丧其间被重新任用，写皇帝对魏源的器重和任命，属间接表现。排除含的选项即可得出答案）6.D（“没有上报朝廷”理解错误，原文“奏寝之”是“上奏停止这一做法”的意思）7（1）事情办完后回到朝廷，魏源与都御史陈智在值班房相互责骂，陈智把这件事报告给皇帝，皇帝下发诏书，责备了他们俩。（“竣”“詈”“以闻” 各1分，大意2分）（2）（魏源）得到宽恕，又因为上奏辽王朱贵烚的罪状，不说跟他有关内乱的事，和三司官员一起都被关进钦犯监狱。（“宥”“上”“系”各1分，大意2分）8 比喻

25、和夸张。将迅猛的风浪夸张的比作瞬息千里的万马，将风浪的气势夸张地形容为能横压三江五湖；生动形象地写出风浪的威势。（手法2分，具体解说2分，作用1分）11.（1）选E得3分，选C得2分，选A得1分【解析】(A中“先干活再磕头”有误。B中改变规矩并非达老爷子迫不得已，而是他有意为之。D中达家的子孙兴旺并不是因为镇子上人们的议论。)（2）吝啬（勤俭，节省）持家；心地善良，施舍有方，坚持己见；教子有方，深谋远虑。（一点2分，三点6分，意思对即可）（3）小儿子在文中两次出场，第一次为粥的质量同父亲据理力争，第二次为父亲遣走家里的佣工表示担心，认为父亲心狠。其作用有：衬托主要人物。小儿子是陪衬人物，更好地

26、衬托了达老爷子的形象,突出达老爷子的行善有方；在结构方面，推动情节发展，避免情节单一；在内容方面，作者通过“小儿子”的言行传达当今社会一种善的理念乐善好施，丰富了小说内容。（一点2分，三点6分，意思对即可）（4）示例一：我认为达老爷子的所作所为诠释了为善的真正内涵。乐善好施，有心向善是中华民族的传统文化，也是当今社会上人们的一种价值取向，但行善亦应有道。老爷子最后那番话中“我不会让灾民们觉得讨来的饭特别香”，“ 钱花好了能帮人，花不好就毁人”表明他是一个很特别的“铁公鸡”，做事有自己的思想、价值观，他是在用自己的方式真正的帮助灾民。我们身边有一些善心人或救助机构，有心施善或帮扶，可有些方式让受

27、助者失却了尊严，有的救助后跟踪调查不力，钱物没有用在最关键的地方，受助者没有真正走出困境，反而陷入了依赖的泥潭。示例二：我赞同达老爷子勤俭持家。中华民族有艰苦朴素、勤俭持家、子承父业、发扬光大等优秀传统文化。老爷子临终前的话有深意，他教育家人要勤俭持家过日子，钱要用在刀刃上，以防止子孙由富变骄奢，文中说“我这么做，既为他们好，也是为你们好”、结尾说“几十年后，达家还在，子孙兴盛，还出了好几个人才，而其他富户没有逃过“富不过三代”的宿命，相继败亡。可见子孙们听懂、遵守了老爷子的临终遗言。今天，社会上的一些“富二代”听不进长辈们的教育，或是教育存在某些缺失，他们挥金如土，甚至败光家业.12、B（尺

28、幅千里：一尺长的画幅，画进了千里长的景象。比喻外形虽小，包含的内容很多。A师出无名：指出兵没有正当理由；泛指做某事没有正当理由。此处是使用对象不当。C令行禁止：指有令必行，有禁必止，形容严格执行法令。此句误以为是“禁止”的意思。D“敬谢不敏”常用来客气地表示拒绝做某事，是一个自谦的词语，不能用在别人的身上）13C（A“强弱”和“提高”一面对两面；B项，偷换主语，在“他”前加“让”D“吸引关注”搭配不当；。）14. D16创造（或创新） 简约（或简单） 专注 深度合作 相互启发 （答对1个得1分）17写作参考提示：这是一道新材料作文题，从不同角度可以确定以下立意：从鹰的角度:充分发挥优势，才能创

29、造出更美好的生活。从鸵鸟的角度:不能正确运用优势(天赋)，优势也可能丧失甚至转化为劣势。从企鹅的角度:创造性地运用条件/善于根据环境改造条件。从鹰、企鹅的角度:成功者善假于物也。从鹰、鸵鸟、企鹅的角度:成功者善于利用有利条件，而失败者则恰恰相反。从上帝的角度:上帝是公平的!上帝关上一扇门，必会打开一扇窗。从鹰、鸵鸟、企鹅和人的角度:命运是公平的，让你在失去什么的同时得到别的东西。从人的角度1.人的生命短暂而脆弱，但因为拥有了某种美好的事物(信仰、追求、理想、幻想等等)而使生命获得新的高度。2.在精神世界里，人类享有高贵的自由。3.生活总有不尽如人意的地方，但我们应该拥有更崇高的精神追求。4.崇

30、高的灵魂可以弥补生命的缺陷。5.人类如果失去了理想，世界将会怎样?6.人不能决定生命的长度，但可以延展生命的广度和宽度，所依靠的是思想(或信仰等)。【文言文参考译文】魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年考中进士，授职监察御史。辨明松江知府黄子威被诬陷的事，上奏减免浙东沿海一带渔民的课税。魏源巡视考察陕西，西安发生大瘟疫，治疗救活了很多人。上奏说：“各官府粮仓储存的粮食有1090多万石，足以维持十年。现如今百姓因发生瘟疫而妨害了农事，我请求（让他们）交纳钞券代替两税的一半。”皇帝听从了他的请求。他两次遭遇父母丧事，都在守丧期间被重新任用。宣德五年，黄河以南地区因干旱发生饥荒，百姓大多辗转迁徙。皇帝认为魏源清廉正直又有作为，任命他为左布政使，让他乘驿马快速赴任。当时侍郎许廓前往河南安抚灾民，朝廷商议又起用在家守丧的布政使李昌祺，让他官复原职。魏源与许廓、李昌祺打开粮仓救济，免除拖欠的赋税和各种杂役，流亡的百姓逐渐回归家园。不久，雨也降了下来，当年粮食大丰收。过了三年，魏源被召回朝廷，任刑部左侍郎。第二年，永丰百姓夏九旭等占据大盘