梅岭最全的导游词.docx

1、梅岭最全的导游词从英雄城南昌市中心到梅岭风景名胜区有15公里，40来分钟就到了。梅岭是江南最大的“飞来峰”，中国音乐发源地，道教净明宗发祥地。它原名“飞鸿山”，后因纪念西汉末年抵制王莽篡政而隐居于此的南昌尉梅福而改称梅岭。历史上，梅岭因在南昌城的西面，南昌人往往把它称为西山，唐代诗人王勃在滕王阁序中就有“珠帘暮卷西山雨”的诗句，其中西山就是梅岭。梅岭1985年成为省级重点风景名胜区,2004年成为国家级风景名胜区。规划面积143平方公里，有洪崖丹井、狮子峰、神龙潭、紫阳宫、梅岭头、铜源峡、太平七大景区。还有洗药湖避暑度假村、梅岭漂流等休闲体验区。(部分) 那么，梅岭凭什么说是江南最大的“飞来峰

2、”呢？ 原来，地质考古发现，梅岭是从赣西九岭山脉南坡滑脱推移过来的一座巨型山体，推移的距离超过30公里。在这个推移的过程中，梅岭地层结构又发生了变化，下面约为15亿年古老的地层翻上来了，上面约3亿年的年轻的地层又压下去了，好比是一位爷爷，压在比它年轻得多的“孙儿”身上。这种滑脱推移的山体，地质上称为“席体”，俗称“飞来峰”。而梅岭这座“飞来峰”方圆有三百里，在江南当然是最大的了！ 独特的成山历史，造就了梅岭独具特色的地质、地貌景观。最具特色的当然就是梅岭随处可见的倒石堆，大大小小的石蛋，交接叠架，形成壮观的石海、迷宫般的地表岩洞。如果我们到狮子峰景区的话，就会充分领略到这种气势磅礴的大自然的奇

3、观！ 奇特的山水，孕育了博大精深的梅岭文化。 距今4500年前，中国音乐鼻祖黄帝乐臣伶伦在梅岭创制了音律，他创制音律的地方-洪崖丹井因此成为国内一处最古老的名胜，南昌也因之改名为“洪州”。春秋时代，秦穆公女儿弄玉与萧史在海拔799米的萧峰之巅相守以老，演绎出的“吹簘引凤”、“乘龙快婿”等一系列情爱经典。晋代，道家代表人物许逊（许真君）在这里创立了“净明宗”，祀奉他的西山万寿宫成为海内外“万寿宫”的祖庭。也就是从晋代开始，到梅岭访古问踪的文人学士、达官显宦不绝于途，他们在这里题刻留记，或者隐居修身，逐渐使梅岭成为一座历史文化名山，享誉一千多年！这其中，有郭璞、谢庄、张九龄、欧阳修、曾巩、王安石、

4、岳飞、汤显祖等等一大批历史文化名流。 梅岭林木葱茏，气候凉爽。最高峰罗汉峰海拔841米，为南昌市最高点，朝观东方云海日出，暮瞰洪城万家灯火。在这里，夏季平均气温仅摄氏226度。比市区低810，这对我国四大火炉之一的南昌来说，是一座难得的“凉岛”。梅岭因此被列为全国十三大避暑胜地之一。 梅岭四季分明，景色各异，春赏十里火红杜鹃，夏纳百丈仙台凉风，秋品千峰琼浆野果，冬揽万山玉树银花，实在是现代都市人十分难得、十分向往的回归自然的快意生活。现在，就让我们走进这片魅力无边的神奇区域！ 狮子峰景区 各位游客朋友，今天我们要去的是狮子峰景区。狮子峰虽然海拔只有400余米，却是梅岭倒石堆地貌最发育、最壮观的

5、区域，也是国内相同地貌类型景区的代表（相同类型的比如安徽的天柱山），它的特色可以这样概括：石海洞乡、风情故里、户外天堂。 在这里，我先介绍下何谓“石海洞乡”，石海是指狮子峰满山的倒石堆，大大小小的花岗岩石蛋、石块又交接叠架成大大小小的地表岩洞，迷宫一般，所以称为“石海洞乡”。要告诉大家的是，贵州有个名叫石海洞乡的景区，也是国家级风景名胜区，如果到过贵州石海洞乡的朋友，今天就可以把它和我们的狮子峰景区做一个比较了。 现在我们到了狮子峰景区的入口-望狮涧牌楼处。望狮涧，顾名思义，就是可以远望巍巍雄姿的狮子峰的山涧。这条山涧约800米，涧流从红岭隧道穿过，瀑流奔腾，十分壮观。利用这条山涧，开辟了一个

6、速滑漂流，目前是江西落差最大的速滑漂流，十分惊险刺激，吸引了众多的游客和市民。 过了“又一村”，出了山涧，眼前豁然开朗，我们可以看见传说中的狮子峰了，还有错落有致的村落。雄奇的狮子峰，静卧在美丽的泮溪湖畔，山光水色，映衬着远近村舍农庄，让我们感觉犹如到了世外桃源！ 我们面前的这个湖叫泮溪湖，“泮溪”是一个具有相当的书香韵味的名称，过去书院、学堂前的水池，就叫“泮池”。因此，凭着泮溪这个名称，我们就知道当地人的祖宗是极其尊重文化、尊重教育的，而事实也确实是如此。当地人全部姓杨，他们都是历史上鼎鼎大名的杨震的后裔。 你看，湖边新基村前，那个牌坊写着“关西夫子”，关西夫子就是指杨震。他是东汉名士，陕

7、西人，字伯起。少好学，博览群经，当时人称他为“关西孔子”。他的著名的故事就是妇孺皆知的“天知、地知、你知、我知”那段佳话，说是在他赴任莱阳太守的时候，他的学生为了感谢他的栽培教育之恩，夜里送来“十金”，他不肯接受，学生说：老师啊，这里又没有人知道我送你金子，怕什么呢？杨震正色道：怎么没有人知道？天知、地知、你知、我知！学生甚为惭愧，一个清廉的历史佳话就这样流传下来了。 杨氏家族一直以“四知堂”作为他们的家族徽号保留至今。耕读传家，是其本色。尊重教育、崇尚知识是其传家根本。所以，小小的泮溪村，历史上不乏在家勤勉耕读，后来金榜题名、为官清廉的朝廷大员，象这泮溪湖又叫“观察湖”，据说就是为纪念他们祖

8、先中，宋朝一位朝廷观察使而命名的。 好了，介绍过泮溪湖，我们就要开始攀登狮子峰了，大家看山脚下这个美丽的村庄，它可是南昌“十大景观名村”，是一个远近闻名的农家乐示范村，浓浓的乡土情谊，文明规范的服务，赚足了城里人的美誉。目前，这里60多户人家在从事农家乐餐饮服务。 泮溪湖边，山是一尊狮，狮是一座山。山峰形如蹲狮，故名狮子峰。 前面我们说了，狮子峰是梅岭花岗岩倒石堆地貌最发育、最壮观的区域，有黄山之险，崖壁峭绝，险峻难攀。果真如此吗？大家看狮子头这边那块大岩壁，刻着“雄狮吼天”四个字，那上面有很多水痕，自峰顶至峰下，有百余米的巨岩峭壁。每逢天将下雨，岩石上便有一条条涓涓之水，顺着石壁往下流。天长

9、日久，形成一道道水痕，远看犹如流涎。这就是“狮子流涎”是梅岭的重要一景。 我们现走的这座铁索桥是江西最长的铁索晃桥，有180米，它既是个交通设施，更是一个娱乐设施，走在上面左右晃动，非常惊险刺激。 这是女娲洞，旁边就是黑心石，没良心的人，就赶快给女娲娘娘磕磕头，不然石头就落下来把你压住关个五百年。 这块是“一柱擎天”石，其旁边刻着福、禄、寿等石刻。来到这里的游客都将是一生平安，事业有成！要告诉大家的是，这里只是狮子峰景区一部份花岗岩倒石堆象形石，因地壳运动和水力、重力、风化等诸因素的作用，狮子峰有许多栩栩如生、情态逼真的奇石，如鹰嘴岩、观天井、仙女窥凡，灵猴亲情，巴尔扎克、复活岛老人、天河、百

10、迭崖等，令人叹为观止。我们循着这些奇石，一路攀登游览！ 现在我们所处的位置是“狮子流涎”石壁下，沿着天梯可以领略下，狮子峰岩壁的险俊和石壁的雄奇，2004年中央电视台，金苹果户外栏目组选定狮子峰绝壁作为天然攀岩、岩降比赛场地。 这快石头像口棺材，相传明朝少保刘铤将军在此葬母。因峰难攀，八仙停棺于此散去，刘铤将军亲自肩枢上峰，葬于莲花石旁。刘铤，字子缓，号省吾。“刘大刀”是百姓对他的爱称。南昌有许多关于他的传奇。 我们现所处的位置是狮子峰迷宫洞了，狮子峰山上有峰有二座石室，一名壶芦，一名蝴蝶，壶芦洞在左，初入狭隘，宛转间开旷如室，可容数百人；蝴蝶洞在右，蜿蜒入石室，光洁宽广，从峰顶巨石下到巨石叠

11、成的长宽高约十至二十米的石洞里，则会觉得自身的微小。站在千仞之上的狮子峰，举目眺望，远山、近村、田野、湖泊一览无余，不仅可领略“无限风光在险峰”和“山至绝顶我为峰”的意境。附：刘将军题诗戏官宦 刘铤，字子缓，号省吾。“刘大刀”是百姓对他的爱称。他原籍南昌高田龚村（现梅岭庙泉村）人，生于明朝嘉靖39年（公元1560年）。刘铤本姓龚。父亲龚显，因家贫流落四川。有一天，四川卫使刘岷夜梦黑虎，第二天便发现身穿皂衣的龚显卧于梦境之处，便带回家中，敬为上宾。龚显为报知遇之恩，事岷如父，改姓为刘。在跟随刘岷的历次战斗中，刘显作战勇猛，官升至左军府都督，赐绯蟒玉带。刘铤十三岁从军，在卫国保疆的战斗中，他屡立战

12、功，从指挥使、游击升到左都督，成为明朝后期的栋梁。他所用的宾铁偃月刀，从120斤逐渐增加到200斤重，在马上轮转如飞，敌人闻风丧胆。刘铤不但会武，且会吟诗，相传满人大举进兵辽阳，闲居在家的刘铤接到皇帝圣旨，叫他领兵去辽阳打仗。 这天，南昌知府在滕王阁举行宴会，为刘都督饯行，有文人、士绅、官吏几十人赴会。滕王阁上，满壁满墙，到处挂的是历代名人诗词字画，官吏士绅们吃了几杯酒，便诗兴大发，在席间摇头晃脑，咬文嚼字。一个绅士提出以“送刘都督出征”为题，各人吟诗一首。于是，大家装腔作势，哼哼唧唧地吟起来。刘铤自少年时代随父从军，快刀快枪在战场上冲杀了几十年，不习惯文人的那一股酸劲，坐在席间，听人家舞文弄

13、墨，显得非常不耐烦。知府大人察颜观色，生怕怠慢了刘都督，便当众说道：“今日本是为刘都督饯行的，应该请刘都督先吟是道理。” 官吏士绅听得知府提醒，也不管刘铤会不会写诗，都一个劲催他写，而且，纸笔墨砚立即就摆到刘铤面前的几案上了。刘铤虽然是一介武夫，但也粗通文墨。当时心想：“我刘铤身经百战，一口大刀叫敌人闻风丧胆，难道就在这些文人面前出丑不成，”于是提起笔，蘸上墨，在纸上写下四句：“幼习干戈未读书，滕王阁上逼留题。江南花月君同赏，塞北烽烟我独知。”大家看见了这四句诗，又佩服，又惭愧，一个个你看看我，我望着你，不敢做声。这时，刘铤想到几十年的戎马生涯出生入死，如今年过半百，还要去打仗；而眼前这些官吏

14、士绅，只晓得在纸上谈兵，作为消遣，与真正的战争相隔十万八千里，岂不可恼!于是，他继续挥笔写出心里的愤懑之情：“斩发接缰拴战马，拆袍抽线补旌旗，貔貅百万临城下，安用先生一首诗。”士绅们明明受了刘铤的讥讽，但还是红着脸一个劲地奉承：“好诗，好诗!” 刘铤看到大家的尴尬样子，呵呵大笑，举起满满的一杯酒，对大家叫道：“干!” 神龙潭景区 各位游客，我们现在来到了神龙潭景区，神龙潭原名脚鱼潭，因潭中有许多甲鱼、乌龟，梅岭本地土话中，“甲鱼”叫“脚鱼”，所以又叫脚鱼潭。 神龙潭景区峡谷幽深，峭壁断裂形成多处断崖，涧水飞下这些断崖，于是出现了一个飞瀑奔流的瀑布区，这在距离省会城市边缘是少有的景观。瀑布区内有

15、神龙潭瀑布、虎啸泉瀑布、响水宕瀑布、潭上潭瀑布等多处落差不一的大小瀑布。 神龙潭瀑布区最吸引游客的地方，可以说是这些瀑布皆可赏、可玩，这和其他一些景区的瀑布只可远观是最大的区别了。赤足沿溪流溯溪而上，水流轻抚脚背，麈心尽洗。峡谷深处，两山对峙，翠竹蔽日，涧水潺潺，击石而流。溪水从二十多米高的断岩上飞流直下，落入深潭，水花溅出十米之外，大有山雨来时群峰动之感，清朝诗人欧阳桂有瀑布泉诗一首，曰；素练飘来胜白纱，轻飞玉屑点袈裟。散珠溅沫俱难消，还疑晴空滚雪花。 神龙潭景区内溪流石泉形态各异，还有龙吟谷、兰竹溪、佛子岭、千年红豆杉、竹海等自然胜境。数万亩竹海倚山抱石，姿态万千，山水相映，风光旖旎。 神

16、龙潭不仅有美丽的风景，还有一个十分美丽的传说。 相传在很久以前，一对生活在鄱阳湖的甲鱼夫妇不满人们的鄙视与偏见，立志要创造一个奇迹，离开这世俗之地，到天上银河去自由自在地生活。在甲鱼夫妇眼里天并不高，就在梅岭山顶上，只要爬上梅岭山头，就一定能上天。于是甲鱼夫妇便率领儿孙们逆水而上，日夜兼程，经历无数艰难险阻，终于到了神龙潭瀑布下。看到神龙潭接云天的飞瀑，这对甲鱼夫妇又惊又喜，认为这里就是银河之水，爬上去就可以上天了。于是他们沿着瀑布拼命往上爬，或跳跃，或叠罗汉，但因瀑布太高上不去，甲鱼们并没有气馁，便在此安营扎寨，等待山洪暴发。可是这一等就是一千年，精诚所至、金石为开，甲鱼家族的矢志不渝的精神

17、终于感动了上苍。 一日，一条神龙下凡，一时神龙潭狂风大作，暴雨倾盆，一阵龙卷风将神龙潭水連同甲鱼一起卷走，甲鱼们终于上天了!实现了自己的理想。 为此，鄱阳湖等江河湖泊的甲鱼们纷纷涌入神龙潭，企望得道成仙，一时间神龙潭尽是甲鱼，成了甲鱼潭。 据当地村民说，神龙潭原来很深很深，四两丝线打不到底，甲鱼非常多，大的有五十多斤重，七十年代因修盘山公路被山石淤塞，甲鱼因过度捕食现在也很少见到。 我们现在到的这个小山村叫梓木坑，现有村民十多户，这是一个名副其实的长寿村，平均寿命80多岁。现在已经开发为南昌市一处特色景观村。 这个村子最可宝贵的就是还保留了三棵罕见的南方红豆杉，每棵都需数人合抱。 红豆杉又称紫

18、杉.也称赤柏松，是国家一级保护植物，世界上公认的濒临灭绝的天然珍稀抗癌植物，在地球上已有250万年的历史。由于红豆杉的提取物，紫杉醇具有独特的抗癌机理，中国的野生红豆杉存量非常少，已濒临灭绝，具有极大的科研价值和药用价值。 而在神龙潭景区内的三棵红豆杉有着1300余年树龄，更是“稀世珍宝”。这三棵红豆杉平均高26米、胸径0.6米、胸围1.88米、冠幅50平方米。六十年代末，这三棵红豆杉被列为国家一级保护珍稀植物，在村民的眼里更是稀世珍宝，故称“三宝树”。近年来，一些植物学家常来这里考察，游客也纷至沓来，千年宝树，受到越来越多的关注和保护。洪崖丹井景区(1)洪崖丹井景区各位游客： 我们现在到了中

19、国音乐发祥地洪崖丹井景区，景区右边大门是西山八大名刹之一的翠岩寺，与相邻的是王士诚微雕艺术馆，景区周内还有洪崖书法院、浑圆武术山庄等景点。 首先，我们来看下景区大门的门联，右上联是“洪荒未开，已来采药烧丹客”，左下联是“崖深依旧，闻有裁篁作律人”。对联里的“采药烧丹客”、“裁篁作律人”都是指同一个伟大的远古人物-中国音乐鼻祖、黄帝乐臣伶伦（洪崖先生）。 再看中间的这副对联，右联是“灵井涌飞湍，抒志静听韶夔乐”，左联是“峰峦抱虚宇，寻仙笑拍洪崖肩”。把一个寻仙赏乐的场景生动地刻画了出来，我们仿佛回到了洪荒未开，但是仙乐飘渺的远古时代。 洪崖丹井是我国最古老的名胜古迹之一。记载中，距今约4500年

20、前，中国音乐鼻祖-黄帝乐臣伶伦在这里凿井炼丹、创制音律，又断竹而吹，“以为黄钟之管”。乐祖仙逝后，留下石臼、丹井、瀑布泉三大灵迹，吸引历朝历代的文人雅士、达官显宦前来访古问踪。晋代以来，洪崖就已经声震神州。隋朝开皇九年（公元年），全国统一命州，南昌“因洪崖所在”，改豫章郡为“洪州”。唐朝著名诗人王勃在滕王阁序中，有“豫章故郡，洪都新府”之句。南昌古名洪州、洪都，都是从洪崖丹井引伸出来的。洪崖丹井1985年列为省级文物保护单位。 我们走的这条溪水叫仙乐溪，前面就是洪井洞，洪井洞据说有四两丝线打不到底，又说它下通赣江东海。相传洪崖先生在这里修炼，凿井五口，汲水炼丹，丹成在此仙逝。唐朝晋州高士张氲，

21、因追慕洪崖先生，也来到洪崖处修炼，自称洪崖子。宋朝太常寺卿扬杰，奉祀西山，投金龙玉简于此。年和年，李国园等青少年，多次从洪崖下游数米处的浅滩上，也就是仙乐溪边，拾到金龙和铜鹿、铜龙，和历史记载相吻合。 洪崖有摩崖石刻多处，因年代久远，许多石刻字迹模糊难辩。现仍清晰可辩的有清朝康熙丙辰年笑堂白书刻的“洪崖”两个大字，闵长溪游起南题刻的对联：“两峡悬流联瀑布，一泓活水喷洪崖”，宋朝淳溪年间石刻：“海陵周次张、龚醒中、邺枚惟，以淳熙乙己（公元1185年）冬，携樽访药臼，徘徊不觉暮矣。曝西日，掬清泉，相与乐而忘归。”两岸悬崖上还有不少镂文，因年久风蚀，字迹难辩，从此也可以看出洪崖历史的久远。 我们左侧

22、是洪崖书画院，是熊治洪先生独资兴建的，主楼取明、清江南民居的建筑风格，以弘扬赣文化为主旨，促进我省书画艺术的发展与提高。楼内建有书画创作室、展厅、会议厅，还有客房、餐厅和商店等配套设施。是参观游览、休闲度假、商贸洽谈、学术研讨和召开小型会议的好地方。漆伯麟、周青山、范坚、许小农等省、市书法家经常来此雅集交流书画作品。 右边这座石桥叫征君桥，又叫洪崖桥。这里留下二个僧诗斗才的千古趣谈。一是传说清朝顺治年间，卸职入道的阁老徐惠元，隐居于紫清宫内，他向来看不起翠岩寺的古雪，有一天二人在溪畔洪崖桥上相遇，徐阁老冷眼看着古雪说“日晒南山，此地不留古雪”古雪亦不示弱，也回家敬他一句“水流东海，永不见除惠元

23、”。二是明朝张商英（丞相）在江西负责漕运（河道运输）时，仰慕西山翠岩寺，一日绝江来访。翠岩寺僧保宁玑，率众僧半途相迎。商英不知道到翠岩寺还有多远，便对保宁玑说：“老僧迎客下烟岚，试问如何是翠岩？”岂知保宁玑也很有文采，见张大人下问，便对：“门近洪崖千尺井，石桥分水绕松杉。”商英见他回答得这样好，惊奇的问：“寻常只闻师道之名，何能如是抵对乎？”保宁玑谦虚地说，这不过是刚才想到地罢了。商英听后大笑，对保宁玑的文采大加赞赏。保宁玑回答得好，好就好在不仅讲了翠岩寺的位置，还把它与洪崖丹井联在一起，他们两的四句对答巧妙地组成了一首好诗：老僧迎客下烟岚，试问如何是翠岩？门近洪崖千尺井，石桥分水绕松杉。 这

24、首诗，后来题刻在妙高台上，成为来翠岩寺的游人注目的地方。 现在我们到了乐祖塑像前。大家看，这位原始先民就是洪崖乐祖，他手上的乐器，五管，叫“竽”，是现代排箫的雏形。我们的“人文初祖”黄帝，创造了中国灿烂文明的历史，有首创文字的仓颉，第一个造出指南车的风后，有创制音律的伶伦。 关于黄帝命伶伦创制乐律，吕氏春秋仲夏季古乐篇记载，伶伦受帝命，“自大夏之西，昆仑之阴，取竹于嶰溪，生其窍厚均者，断两节而吹之，以为黄钟之管”。黄帝对伶伦的工作非常满意，命他负责全国的音乐创作、演出和乐器制造。伶伦创制出十二律吕后，和黄帝的另一位大臣荣将一起铸了十二口铜钟。这种钟和各种乐器配合，可以演奏各种乐曲。他们演奏由黄

25、帝创作的云门时，盛况空前，百官皆来聆听，万民齐来瞻仰，连天上的飞鸟、地上的走兽也都聚集而来。黄帝的威名很快传遍了天下，这其中当然少不了伶伦创制十二律吕的功劳。 直到现在，人们还常用“黄钟大吕”来形容音乐、文辞的奇妙、庄严，而“黄钟大吕”正是十二律吕的前两律。十二律吕在中国一直沿用下来，相当于西洋的十二调。正是伶伦的伟大功绩，华夏大地才有了美妙的音乐代代流传，才使我们的生活奏响动人的旋律。 由于伶伦在音乐方面的杰出贡献，被后人称为音乐始祖，甚至在他之后人们还把音乐与“伶”扯到一起，如先秦以来的乐官被称为“伶官”，“乐人”被称为“优伶”。 在古人看来，音乐能净化人的心灵，所以“乐者，圣人之乐，而可

26、以善民心”，故“先王者教焉”。正是因为古人对音乐的高度重视，才将伶伦与人文始祖伏羲相提并论，并把伶伦列为上古一百神仙中的十八位，同时也显示出古人对这位音乐始祖的敬仰之情。 大家看玉笛湖前面，乐神宫上面那座山像什么？那座山像笑脸弥勒佛，你看他多么雍容大度，可以说笑口常开笑天下可笑之人，大肚能容容天下难容之事。上面是他的头，乐神宫、浑圆山庄就在他的手臂上，中间就是他大大的肚子，他开心地坐在玉笛湖前，享受着这青山绿水。 洪崖丹井古代原有洪崖亭，征君桥、石桥、舂药坛等遗址，东西两侧不远处有佛、道两教的主要寺庙翠岩寺和紫清宫。山后有释迦峰和达摩峰。丹井北面的灵官峰上有灵观坛遗址，是为了祀奉春秋战国时吴国

27、丞相伍子胥的伍百将士而建。梅岭属吴头楚尾，伍子胥屯兵于此，以防楚国挑衅，五百将士有一天闻伍丞相死，皆登峰望东而哭，逐俱自刎，血流崖谷，因此，洪崖又别称红崖。 我们面前的这个八卦型建筑名叫乐神宫，里面是乐祖的浮雕，右侧上方是肖史、弄玉乘凤南飞的浮雕，在梅岭传说记载中还有三位和音乐有关的人物，分别是狂道士张氲，伉丽佳偶肖史、弄玉，他们将在参观紫清山、铜源峡景区的时候，我再为大家详细讲解。 （浑圆山庄）下一个要参观的景点是浑圆山庄，大家请跟我走，你们看！ 浑圆山庄座落在那座狮子垴山顶上，像一朵盛开的莲花。于1994年修建。浑圆功属于道教武术气功之一，是王安平先生一手创办的，功法以意念站桩为主，配合一

28、定格斗动作，用“浑圆守一，独立守神”来形容浑圆功是再好不过的了。取名“浑圆”有三层含义：一是修炼浑圆武学的地方；二是追求人-自然-社会浑圆一体；三是隐含创建人名字，即王安平先生号“浑圆子” 浑圆山庄不仅是一座气功山庄而同时又是一座树桩盆景园，有“江南第一大盆景园”之称。浑圆山庄养植了近5000株盆景，树木品种有：枸杞、杞木、天竺、石榴、铁树、六月雪、梅花、杜鹃、五针松、罗汉松、黄杨等。式样有：单杆式、双杆式、垂枝式、悬崖式、附石式、连根式等。其造型独特，被人喻为“江南盆景王国”。其中，有千年生长的“铁树王”，数百年之久的巨型树杆，敲击时发出铁石之声的灵壁石，双臂造型如浑圆站桩，令人惊叹不已。

29、山庄自王安平创建以来，他的弟子遍布海内外。王安平先生在浑圆山庄著述的修真心语和中华浑圆功二部传著在国内外引起了强烈反响。来过山庄学习过的武功爱好者无不体验到山庄所蕴集的灵气，道气和福气。山庄四周以松树、铁树、盆景、奇巨石为基调；山庄有山，有壑，有坪，自然中处处显出不平淡。整个房屋及山庄，体现出三圆（天圆、地圆、人圆）一体的匠心。 江西著名的雕塑家刘小可亲自为山庄数处雕像，可谓画龙点睛，妙趣再增。 （翠岩寺）看完浑圆山庄后，我们顺原路往回走，去参观翠岩寺。 在西山八大名刹中，翠岩寺深响最大，名列首位。它庙宇宏壮，金黄色的硫璃瓦熠熠闪光，金碧刺目。庙内僧众多达百余人，香烟燎绕，香客不断。 翠岩寺建

30、于南北朝梁代天监初年，初名常缘寺，后改洪井寺、翠岩寺。相传，翠岩寺的历代住持均博学多才。自古至今，学士名流，把访翠岩当作一种时尚，并常在迎笑堂题诗做赋。 南宋绍兴元年（公元1131年），抗金名将岳飞曾在江西讨平了叛贼李成。战斗间隙，他慕名访游西山翠岩寺，到了迎笑堂，看到了前人的许多题壁诗，心里很不平静。他想到国家多难，自已虽然立下决心，誓死精忠报国，但任重道远，壮志未酬，便信手写下了这首气壮山河的诗篇：“秋风江上驻王师，暂向云中蹑翠微。忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。行复三关迎二圣，金酋席卷尽擒归。 他在诗中表示要“清塞水”、“镇边圻”，“行复三关”，迎回微宗和

31、钦宗两位皇帝，洗去国耻，并要最终将金国头目捉拿归案。 以后的战斗岁月，证明岳飞确实不忘誓言，屡败金兵，收回了大片国土。金奠无可奈何，只好让内奸秦桧以“莫须有”的罪名，将岳飞父子杀害。岳飞虽然死了，但他的英雄业绩和光辉诗篇，永远留在人民心中。 翠岩寺历经兴废，我们现在看到的翠岩寺，是一九九一年后再次重建的，原址在区委、区武装部之间，其大殿供奉“西方三圣”为主殿，左中有钟鼓楼、观音殿、法堂、放生池、居士楼，前有天王殿、大雄宝殿、后有千和塔等建筑。在寺左侧建有“弘愿坛”地下宫殿，以供奉万尊弥陀佛镏金像形成“万佛殿堂”，缘结广大信众长生、泽富、消灾、延寿。 天王殿是翠岩寺内第一重大殿，殿内供四大天王。迎面而坐的是大肚弥勒佛，他的两侧，分列四大天王，分别是东方持国天王，手持琵芭；南方增长天王，右手持伞，左手握妖；西方广目天王，一手握龙，一手持宝珠；北方多闻天王，手托宝塔。按照中国个习惯，一他们手中所持法器不同，他们分别代表着风调雨顺，四大天王身材魁梧，威风凛凛。 这尊面北站像为韦驼天将，被称做护法神，着武将装，立于弥勒像后，正对释迦牟尼佛，执行着维护讲经道场，不许邪魔侵扰的任务。 大雄殿是翠岩寺的第二重大殿，大佛殿是寺