情真意切的对话 心声共振的课堂.docx

1、情真意切的对话 心声共振的课堂情真意切的对话 心声共振的课堂苏教版小学语文教材第五册每逢佳节倍思亲教学谈: “阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”新课程标准为语文阅读教学进行了全新定位。“对话”的本质是心灵的沟通。那么，如何搭建心灵沟通的平台；如何引领学生与文本、作者对话；如何使对话式阅读教学具有可操作性？本文试以作者亲身经历的一堂语文课生发开去，从寻找对话的平台、引领对话的过程、创建对话的环境，三个方面展开论述。：一、 寻找心灵对话的平台对话即沟通，它需要打动人心的话题，需要令沟通者能沉浸其间的心境，需要融汇贯通的对话线索。概言之，对话需要寻找合适的平台。如何寻找呢？作为沟通文本与学

2、生的重要中介，教师首先应该对这两者进行深入的前阅读，亦即对话。从中寻找到文本、学生、作者、教师之间最恰当的契合点。从而牵一发动全身，形成话题、创设环境、铺就线索。进而使教师产生教学思路，形成教学的途径，确立教学价值。1、研读教材教师与文本的对话每逢佳节倍思亲是苏教版第五册的一篇课文，文章以“文包诗”（一篇文章中既有文章又有古诗，以这种形式结合的文章形式叫“文包诗”）的特殊形式出现，在课文中不仅呈现了王维的旷世之作九月九日忆山东兄弟，而且融入了作者年少离乡，适逢重阳，遥想亲人的深深情思。捧读文本，只觉得一股浓浓的亲情扑面而来，直入心底。再次研读，诗中那“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的两个“独

3、”字，使我的心为之震颤。王维孤独一人，漂泊他乡，无依无靠的孤寂、凄凉，敲打着我的心。因“天各一方，不能相见”，只能用“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人” 来表达自己对亲人无尽的思念，这其间深含的无奈与痛楚，撞击着我的心。“每逢佳节倍思亲”不正是作者内心的呼喊吗？我被文中那强烈的、真挚的亲情所感动。游子对亲人、家乡那份思念与向往，家中亲人对游子的那份牵挂和期盼，这种美好、纯真的无法割舍的亲情，不正是学生所需要体验的吗？2、研读学生教师与学生的对话由于学生个体及生活经历、家庭环境造成的差异，使学生对文本的阅读都有着自己不同的感受。我们的学生，不到十岁，生活在交通、信息高度发达的二十一世纪，几乎从未离

4、开过父母，倍受家人呵护，从小到大享受着家庭生活的温馨。就是这样一群孩子，如何跨越一千多年的时间，与文中那个生活在交通、通讯极其落后，且“门第孤寒”的王维对话？学生能从含蓄、凝练的诗句中，感受到感受到王维年少离家，两年未归，时逢佳节，触景生情的那种思乡之苦，思亲之切吗？如何在学生与作者之间找到契合点，建架起对话的平台呢？反复地研究文本、学生，我发现那座虹桥便是“情”是血浓于水的亲情，是相依相伴的故乡情，是望眼欲穿的离别情。我想：人性中那最真、最善的真情，就是跨越时空鸿沟的桥梁，沟通古今人物对话的融合点。对话的平台在此刻悄然搭建，那就是以思乡之情为灵魂，以致真致纯致美的乡愁为心境的一次关于人性的对

5、话。有道是：“文章不是无情物。”与文本、作者、学生的对话（前阅读）使我找到了阅读教学的根真情。二、引领心灵对话的过程教学中，教师既是对话的中介者，更是引领者。在教师、学生、文本对话过程中，教师起着引领作用。教学过程应该是依据学生阅读心理需求的生长过程。而正如叶圣陶先生所说：教师的教是为了不教。如何让学生通过语文阅读课，逐步尝试、学习，形成独立研究、感悟、享受语言文化的能力呢？因此，在本节课中，培养学生自己与文本对话的能力，成为一个重要目标。心理学研究表明，成熟的阅读心理过程应是：初读感知研读理解诵读抒发。遵循这一阅读心理过程，我以本课为例，设计了“研读探究”的教学思路：1、 释题，设疑激趣，由

6、题入情学生读课题后，教师充满深情的朗读课题，边读边在课题上标注重点符号“每逢佳节倍思亲”，并激疑“课文为什么以这行诗句为题呢？”教师用自身的语感、标注符号、疑问，诠释着课题，揭示文章主旨“倍思亲”，帮助学生敲开文中“亲情”的大门。2、初读课文，整体感知此环节，教师鼓励学生自读、自悟、自述故事内容。学生在自读的过程中，对文本进行初步的理解和感悟。此时，帮助学生对文本进行粗浅的了解，为深度研读打下良好的基础。3、研读文本，情理交融在学生对课文内容有了大致了解的基础上，顺应学生进一步深入研究的心理，放手让学生自我探究。围绕学生质疑、解疑来展开学习活动。由学生疑问生发出新的学习内容。教师针对学生提出的

7、众多问题进行整理、归并。归纳出1、关于诗句的意思；2、关于课文内容；3、关于重阳节的风俗，三大学习主题。学生选择有兴趣的主题，深入研读文本，通过各个问题的理解、解答，教师相机由文入情，将文本由内容理解聚焦于“亲情”体验上，使理解与体验相融合。例如课中：师：在我们读书的过程中，大家又产生了哪些新的疑问，想进一步去研究呢？生：我想知道诗句的意思。生：我想了解王维为什么写这首诗？生：我想研究，重阳节那天人们为什么要头插茱萸去登高？生：王维当时并没有和兄弟们在一起，怎么会是“遥知兄弟登高处”呢？我觉得应该改为“遥想兄弟登高处”。生：我想知道王维写这首诗时的心情。” 教师相机将学生的问题进行梳理与归并并

8、板书在黑板上。师：同学们真会读书，真会思考！（教师手指板书，问题已被归并成三类。）这些问题，有的涉及课文内容的理解，有的是关于诗句的意思，还有关于重阳节的风俗。你对哪些问题感兴趣，就研究哪些问题。此时，“疑问”表达了孩子们要求进一步与文本交流的渴望。学生们带着新的疑问，围绕自己选择的研究主题，边读边画出有关词句。运用自己喜欢的探究方式，凭借文本联系上下文、借助工具书及课前收集的相关资料；选择自己最喜欢的学习伙伴共同学习，在宽松而热烈的氛围中，进一步与文本对话。教师引导学生对文本作深入研读，使学生的心与作者的心再次交融。学生走进文本越深，就越强烈地感受到王维相思之苦，乡情之浓。在此基础上，展开了

9、全班范围的交流，孩子们围绕王维的离愁乡情，热烈对话。教师参与其间，或推进，或点拨，或欣赏，或疑问，在学生与作者的对话间推波助澜。此时此刻，孩子们的思维直奔一个“情”字而去，他们的心，翻腾在一千多年前的那个充满乡愁的重阳节,他们的心与王维的心在那一刻交汇了。4、真情朗读，尽情抒发深入研读和情理交融的交流，使孩子们的心里如王维一样“思绪万千”，胸怀中仿佛积聚了满满一腔真情的清泉，这腔清泉需要涌流，需要抒发。此时，教师再次顺应学生的心理需求，引导学生借助诵读来尽抒情怀。教师请学生自由、放声地朗读课文，选择自己感受最深的部分多读几遍。继而进行个性化的诵读交流活动。学生的独特感受，真情体会在彼此的心灵中

10、交融了。生1：我想朗读第二自然段。（声情并茂的朗读）“王维看到家家户户欢渡节日的情景，更加思念家乡的亲人了。”（读到此处，语速放缓，语调低沉了，教室里静极了。）师：（轻抚孩子的肩头）你的朗读，感动了我们每一个人，你还想说什么吗？生1：我想到王维还那么小，就这么长时间离开家，一定很想念家人，而今天又是重阳节，看到别人都和自己家里人在一起，他心里多难受呀！我很替他难过。生2：听了他的朗读，我想到了，王维这时一定是一个人孤孤单单的站在窗边，很想和自己的家人在一起。生3：（情不自禁的举起手来）我也读这一段。师：好的，读吧！（学生深情朗读）生3：我爸爸去美国两年了，每天晚上睡觉时，我都会想他。爸爸想着我

11、和妈妈，一定就和王维想自己的亲人一样，那种想是很难受很难受的。师：心里想着他，眼里却看不到他，那是怎样的一种思念啊 此时，学生动情的朗读不就是与作者心灵的“合声齐唱”吗？学生动情、动心的朗读，让一段思乡的旋律洋溢在课堂上，让那翘首东望的形象呈现于课堂上，让王维对亲人的呼唤回荡在课堂上。就在这抒情地朗读、入情的体会中，我和孩子们的心灵，都净化到了一种空灵的状态中去了。回想课中的这四个环节，是用一个“情”字将之串联成一个整体，层层递进，教学呈现一种咬合状态。即在读中感悟，读中理解，读中体验，读中抒发，读中积累，逐步推进，环环相扣，不断提升，体验作者感受，以达到学生、作者、教师情感的共鸣。三、创设心

12、灵对话的环境这里所指的对话环境是阅读对话环境中的心理环境。它使身处其间的交流者，身临其境，心临其境。在这种环境中，师生满眼、满心只有与其对话的交流者，师生共同步入了诗意的对话空间。这种美好、理想的境界是师生共同的心理需求。1、用心中的真情打开学生、文本之间的大门要使学生敞开心扉与文本对话，当教师走进课堂面对学生时，教师的眼中看到的只有学生，心中想到的只有学生。教师在课堂上的语言设计，对话时的语气、语调、语速、语感甚至一个动作、一个手势、一个眼神，都要围绕是否有利于帮助学生与文本对话，是否有利于学生与作者情感共鸣而服务。教师用自己的情感去体验、传递作者的情感，用自己的情感去激发、感染学生的情感，

13、营造与阅读文本相适应的心理状态。课中师生都被那浓浓的、暖暖的、清清的情意所包围，在这种情感氛围中，教师真诚地与孩子们在一起动心、动情地交流、对话，体验文本中人性的美，人情的真。师生与文本浑然一体，共处在一种空灵状态，教学的感受是那么的幸福。此时此刻在教师的心中，没有杂念，没有成败，教师自然而然地真情付出，与孩子们真情面对，忘我地与学生进入文本共同体验。正如苏霍姆林斯基曾经说过：“在每个孩子的心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响。要使孩子们的心同我讲的话，发生共鸣，我自身就需要同孩子发生共鸣，我自身就需要同孩子们的心弦对准音调。”当我和孩子们对准音调时，我也拥有了一颗真

14、心、一颗童心、一颗纯粹的学习语言、感受语言、享受语言的心。2、用多媒体营造学生、文本之间对话的氛围在教学中，我借助多媒体课件创设情感氛围，拉近学生与作者的距离。那秋风中片片飘零的落叶，那云遮雾绕的重重华山以及那枫树下王维翘首东望家乡亲人的图象，加上悲凉、凄婉的洞箫乐曲，把学生带入了课文的情景中。当学生在音乐声中深情诵读时，整个身心都与画面、音乐融为了一体，到达了一种美的极致。在课文的情景中，学生的心与王维的心奏响着同样的音符。从语文学科的特点而言，对话的载体是语言，目标却是人的语文素养的发展。在深入语言学习的同时，向情感体验的纵深发展，使语文的工具性和人文性水乳般交融在了一起。阅读教学的本质在

15、于学生、教师、作者三者之间的对话。教师与学生的平等、真诚与忘我，是实现这种心与心的对话的基础。阅读教学只有以此为土壤，才能开出真情感受的花朵。语文课堂只有以此为旋律，才能奏响心声共振的乐章。给学生一把走进文包诗的钥匙苏教版国标本三年级上册每逢佳节倍思亲教学品评江苏省泰州市海光实验小学 刘 飞江苏省金坛市五叶小学 陈海英文包诗是苏教版教材的创造，是为了降低学诗的难度，来帮助学生学习。文包诗，顾名思义，内核是诗，把诗和文对照起来，在对照中提供给孩子资源，也让孩子发现文和诗之间的联系，这也是教材的资源。所以，我首先思考的是，如果从阅读教学的角度来说，如何上出文包诗的特点来。文包诗怎么教呢？它的核心应

16、该是诗，由诗入文，最后还要回到诗，我觉得这是这一类课文教学的一般模式。于是，在教学每逢佳节倍思亲的时候，我试图通过教学，给学生一把走进文包诗的钥匙：【扣题导入,初感“思亲”】上课，师生问好。师：引读课题：同学们，今天我们来学习23课生齐读师：我听出来你们把倍思亲重读了，你们为什么要这么读？生：师：不知道，就是凭感觉。大家读的书很多，语感很好，真棒！学习不仅要知其然，还要知其所以然，我们来研究一下这句话，如何？要读好，就要理解他。课题中有3个生字，遇到不认识、不理解的字怎么办？生：查字典。师：非常好，勤查字典是一个非常好的学习习惯。今天，刘老师再教你们一个方法，不用查字典就能理解词句的意思读课文

17、。反复对照读课文，也能帮我们理解词句的意思，我们来试一试，好不好 生：好。师：快速浏览课文，找到每逢佳节倍思亲这句话或者对应词语的意思，画下来，读一读。生：自读课文，画出词句。师：好，我们来交流一下，看看哪些同学快速掌握了这个方法。每逢佳节就是说生：一年一度的重阳节又到了。师：真棒，你有一双善于发现的眼睛。佳节，就是美好的节日，课文里指的是重阳节。重阳节是哪一天？生：九月九日。师：是农历的九月初九，重阳节有什么习俗？生：插茱萸、登高。师：是，茱萸是一种带香味的植物，传说可以祛病驱邪，所以人们在农历的九月初九这一天，头插或者臂戴茱萸，饮菊花酒，爬山登高，以求步步高升，长寿，这也是一个团圆的节日。

18、师：佳节来到了，王维看着家家户户欢度节日的情景，生：更加思念家乡的亲人。师：思念家乡的亲人，就是思亲。倍呢？生：更加。师：一年一度的重阳节又到了，王维看着家家户户欢度节日的情景，就生：更加思念家乡的亲人。师：这就叫，生：每逢佳节倍思亲。师：再读一遍课题，生：每逢佳节倍思亲。设计阐释：指名读课题之后，我提出了质疑，为什么要把“倍思亲”读得这么重？学生是凭感觉读的，说不上来。我指出：“大家读的书很多，语感很好，真棒！学习不仅要知其然，还要知其所以然，我们来研究一下这句话，如何？要读好，就要理解他。课题中有3个生字，遇到不认识、不理解的字怎么办？ ”孩子们告诉我查字典，我提出了“反复对照读课文，也能

19、帮我们理解词句的意思”，孩子们捧起书，通过朗读找到了课文中的相关句子。这样做是根据语文课程标准关于第二学段的学生“要能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中句在表情达意方面的作用。”的要求来设定的，目的是为了让孩子学会从课文中去理解词语及诗句的意思，为后面的学习引路。【初读古诗，走近文本】师：好，同学们，我们都已经知道了这句话是唐代大诗人王维九月九日忆山东兄弟中的一句，我们一起来看这首诗。（出示古诗）现在，请你们借助课后的生字表，来读一读这首诗，要求读正确，读流利。生：自读古诗，借助课后生字表正确朗读诗句。指名读，正音，男生读，女生读。师：学习一首诗，只能读正确流利了，是远远不够的，我们读书应

20、该做到见字知意，我们要理解它。刚才，大家在刘老师的带领下，借助课后的生字表，通过读课文，理解了“每逢佳节倍思亲”的意思，下面我们自己来用这样的方法，继续来理解诗题和诗句的意思，好不好？生：好。师：友情提醒：课文中也有许多生面孔，遇到他们，我们也要放慢速度，好好的查一查，读一读，弄懂它们。可以自己读，也可以同桌合作，把你们的发现用笔在书上做个记号。生：自读课文，理解词句的意思。师：让我们一起来交流一下你们的发现。告诉老师和同学们，你理解了什么？生：15岁那年，他就一个人离开家乡，就是独在异乡为异客。师：这里的山东不是指的我们现在的山东省，而是指的华山以东的蒲州，而他现在独自一人在京城长安求学，（

21、师画草图）所以他说自己是生：独在异乡为异客。师板书：独、异、异师：在九月九日这一天，思念家乡的兄弟，就叫做生：九月九日忆山东兄弟。师：对。那“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”怎么理解呢？生：以前在家乡的时候，每逢重阳节。王维总要和师：看到人们都去登高，就想起了自己在家时，这会儿也一定是和兄弟们去登高游玩，但是，今天，兄弟们一定还是头插茱萸结伴登高，只是少了一个生：我。（王维）。师：这就是生：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。师：是呀，王维15岁就一个人离开了家乡，来到了长安求学，这就叫生：独在异乡为异客。师：每当节日到来的时候，就更加思念家乡的亲人了，这就是生：每逢佳节倍思亲。师：看到人们都去

22、登高游玩，想到了在家的时候，想到了现在兄弟们一定也是头插茱萸登高望远，但是唯独少了我一个人，这就是生：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。师：所以在九月九日重阳节这一天，王维写下了这首诗，并给它起了个名字叫做生：九月九日忆山东兄弟师：对，这就是九月九日忆山东兄弟，让我们带着对诗的理解，再读这首诗：生：齐读。师：诗是讲究韵味的，诗也是有节奏的，老师给大家标出来，我们再来试试生：自由读、指名读、齐读教学评析：在通过对“每逢佳节倍思亲”的理解之后，学生掌握了联系课文去理解诗句的方法，这个环节则让学生在通读古诗的基础上，加以运用，从而将古诗读通、读顺，并在字面的层次上有了一个基本的理解。这一段对于古诗的朗

23、读做到了正确、流利。三、诗文对照，走进诗人。师：大家读的很正确，也很流利，刘老师也想学着大家读一读。（师读，声情并茂）生：（鼓掌。）师：谢谢同学们。“书读百遍，其义自现。”其实刘老师之所以能比你们读得稍好一点，有两个原因，一是你们今天才拿到这首诗，而我已经把这首诗念了二十几遍了，二来，刘老师今年和王维一样，有这种“独在异乡为异客”的感觉，自然能体会他“每逢佳节倍思亲”的感觉。你们才读了几遍就读得这样好，已经非常非常了不起了，应该刘老师为你们鼓掌，要真正把诗读好，还应该走进诗人的内心。诗人说，每逢佳节倍思亲，他平常不思念亲人吗？生：思念。师：为什么到了节日的时候就更加思念亲人呢？下面我们再次拿起

24、书，默读课文，思考为什么是每逢佳节倍思亲呢？生：默读课文。师：我们一起来走进诗人的内心世界。生：王维看着家家户户欢度节日的情景，就更加思念家乡的亲人。师：家家户户是如何欢度节日的呢？生：一年一度的重阳节又到了。一大早师：好，人们都说王维的诗是诗中有画，画中有诗，我们一起来读一读这一段，一边读一边想象画面。生：齐读。师：重阳节这一天，大街上热闹非凡，家家户户是扶老携幼，兴高采烈地去登高游玩，看到这样的情景，王维就生：更加思念家乡的亲人。师：触景生情，所以，他生：每逢佳节倍思亲。师：看到别人是如此的高兴，而自己呢？生：独自一个人。生：15岁那年就离开了家乡师：15岁，还是一个孩子，就背井离乡，他会

25、遇到哪些困难呢？生：生病了生：晚上害怕生：遇到困难，没有人帮助他师：是呀，因为孤单一人，独在他乡，因为独在异乡为异客，所以生：每逢佳节倍思亲。师：课文里有一句话：“一年一度的重阳节又到了。”你从这个又字品到什么？生：王维离开家乡已经很久很久了。师：多久？生：两年了。师：你有亲朋好友不在身边吗？生：有。我爸爸已经出去四个星期了。师：你想他吗？师：想他的时候，有什么样的感觉？生：想哭的感觉。师：是，刘老师也有这样的感觉。八月十五的晚上，我两点多钟坐在学校的操场上，仰望星空，就有你说的这种想哭的感觉。而王维离开家已经两年了，他还是一个孩子，700多个日日夜夜，是怎样的孤独和寂寞呀！所以，王维生：每逢

26、佳节倍思亲。师：睹物思人，看到人家都登高游玩的时候，王维想到了生：以前在家乡时，师：再读这段话，体会一下这种团聚时的高兴，分离时的惆怅。生：齐读。师：在家日日好，出门处处难。想到了兄弟们一起去登高的时候是何等的高兴，想到了如今兄弟们都在登高，遍插茱萸却生：少一人。师板书。师：怎能不更加思念亲人呢？所以，当遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人的时候，王维就想到了这句生：每逢佳节倍思亲。师：风有情，花有情，月有情，人更有情，于是，在这个节日里，王维写下了这首诗生：九月九日忆山东兄弟教学评析：“提领而顿，百毛皆顺”，这篇课文的领子在哪儿？人家是“扶老携幼、兴高采烈”大街上“热闹”极了，而自己呢？“独在异乡

27、为异客” 触景生情、睹景思人，所以“每逢佳节倍思亲”。这些词语的对比产生的反差就是诗人真实情感的写照，所以他是“思绪万千”，所以才得这九月九日忆山东兄弟。情感线索也可以成为这节课教学的主线。在这个环节中，教者带领学生又将诗文对照走了一个来回，通过对一些语的品读，对人物和写作背景的适当渗透，以及和自己的生活经验相结合，走入了人物的内心，在情感上和作者产生了共鸣。这一次对古诗的朗读已经入情入境了。【情感迁移，加深感悟】师：是呀，每逢佳节倍思亲。你们知道我们国家还有哪些传统佳节吗？这些节日有哪些风俗习惯呢？生：中秋节，赏月，吃月饼。师：天上月圆，人间团圆，中秋节是美好的佳节。生：春节，吃饺子，放鞭炮

28、。师：对，春节也是举国团圆的日子，这两年多里，这些节日王维也是独自一个人过的，当这些佳节到来时，他也会生：每逢佳节倍思亲。师：他也会思绪万千，他也会提起笔来写下一首生：诗。师：对，诗。诗是什么？左边是言字旁，就是心理想说的话，右边上边是个“土”，就是大实话，心里想什么说什么，下边是个“村”，寸就是短的意思，把我们想说的大实话，写短一点，写的精练一点，这就是诗。假如你是王维，在这些节日里，你会写下什么呢？请大家拿起笔来，静静地写。你可以填后两句，也可以全部自己写，还可以引用一些别的诗句。（播放音乐）生：默默地写。交流。师：请你说。生：八月十五忆台州兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟买月

29、饼，遍吃月饼少一人。师：大家对他补充的诗有什么意见？生：我想改一个字，把买改成“打”。师：自己做的意思，是不是？生：是。师：你可以考虑一下。生：我想是不是可以这样说，遥知兄弟尝月饼，空邀明月少一人。师：这样一改就好多了，关注了中秋节的两个习俗，且注意锤炼了用字。还有哪些同学写了？生：中秋节，月儿圆，像小船，华山相隔众兄弟，天长地久不相见。中秋节，饼儿香，似小盘，盛上佳肴滋味全，盛上汤来见兄弟。 生：天长地久用得不准确，既然是不相见，就不是天长地久，应该用天涯海角。生：怎么会盛上汤来见兄弟呢？应该是思。生：我觉得不错，心中思念，就好像看见亲人在汤碗里出现了。师：你说的真是太好了。教学评析：这一段

30、的教学将文中的重阳佳节放大，将佳节的定义还原，同时通过改诗的手段，让学生在体会诗句语言的凝炼的基础上，升华了情感，对于诗句的理解又深了一个层次。五、再读融情，升华主题。师：割不掉的是深深的乡情，舍不弃的是浓浓的亲情，于是，当我们身在远方，思念家乡、思念亲人的时候，我们就可以吟诵这首九月九日忆山东兄弟，来倾诉我们的情感。（配乐朗诵）集体诵读古诗。师：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。同学们，让我们记住这首九月九日忆山东兄弟，共同祝愿“但愿人长久，千里共婵娟！”这节课的教学，我通过对“为什么每逢佳节倍思亲”的不停叩问，“三读一改一诵咏”，力图体现学习古诗读正确、读流利、理解有感情、升华咏叹的过程，这是我对文包诗教学的一点思考和尝试，是不是还有别的方式呢？有老师提出来可以先学文，最后凝结成诗，我觉得似乎也是可以的。还有，习作八让写古诗的“研究报告”，我在想，其实每篇文包诗都是一篇优美的研究报告，是不是可以从这个点着手，在教学的时候关注一下如何撰写古诗的研究报告呢？