4 苏格拉底之死.docx

1、4 苏格拉底之死4 苏格拉底之死积累整合1.下列加点字的注音，注音有误的一项是（ ）A.胆（dn）量 缘（yun）故 装（zhung）饰 洗澡（zo）灵（lng）魂B.嘱（zh）咐 疏（sh）忽 陪（pi）葬 辩（bin）证 玷污（w）C.温（wn）和 责（z）怪 咒（zhu）骂 相（xing）聚 拒绝（ju）D.大氅（chng） 忍（rn）耐 惯（gun）常 抑（y）制 支撑（chng）2.下列各组词语，有两个错别字的一项是（ ）A.理念 修练 点缀 塑像 即然B.鼓励 享福 丧事 栽判 避免C.祷告 摩蹭 揪住 监狱 便宜D.临终 荒戮 僵硬 祭奠 安详2.A（练炼，即既。B项，栽裁。C项

2、，摩磨。D项，戮谬。）3.依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是（ ）我们活一辈子，应该 修养道德、寻求智慧，因为将来的收获是美的，希望是大的。他的灵魂不用装饰，只由自身修炼，就 着自制、公正、勇敢、自由、真实等种种美德我们就说着话儿等待，也讨论讨论 听到的那番谈论，也就说到我们面临的巨大不幸。我们大多数人原先还能忍住眼泪，这时看他一口口地喝，把毒药喝尽，我们再也 不住了。A.努力 修饰 刚刚 忍受B.尽力 点缀 刚才 忍耐C.努力 点缀 刚刚 忍受D.尽力 装饰 刚才 忍耐4.下列加点的词语，使用不正确的一项是（ ）A.公元前399年6月的一个傍晚，雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处

3、决了，虽然他衣衫褴褛、散发赤足，但镇定自若，面容平静。B.苏格拉底打发走妻子、家属后，与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就要到来的处决，直到狱卒端了一杯毒药进来，他才收住“话匣子”C.毫无疑问，苏格拉底是雅典的一个著名人物，他的两位弟子色诺芬和柏拉图，都给他写过卷帙浩繁的记述文字。D.柏拉图笔下的苏格拉底是一个奥妙无穷的人物，是一个远非大多数人所能创作出来的人物。5.下列各句中，没有语病的一句是A.苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是哲学史上最伟大的师生“三人行”，他们是古希腊哲学乃至整个西方哲学的缔造者，他们创建的哲学体系，对后世有着极其深远的影响。B.公元前399年4月的一天，由501位普通公民组成

4、的雅典法庭把“创立新神，不信旧神”和“腐蚀青年”的罪名判处苏格拉底死刑。C.苏格拉底相信灵魂不死，可以无惧死亡，所以他从尊重法律的角度出发，泰然领死，至今还影响着西方的道德准则。D.在关押监狱期间，苏格拉底的朋友们拼命劝他逃走，并买通了狱卒，制定了越狱计划，但他宁可死，也不肯违背自己的信仰。6.填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是相对于我国一些学校把学生人为地分为三、六、九等不同的是，一些发达国家，学校却要求学生不论穷或富，在学校期间都 ， ， ，目的就在于淡化身份和家庭背景， ， 。从而学会互相尊重并和谐成长让所有的学生在人格上感到平等禁止穿名牌服装穿一样的校服甚至有的小学要求学

5、生一律剃光头A. B.C. D.阅读鉴赏一、课文内容品读阅读下面的文字，回答问题。苏格拉底说：“随你爱怎么样儿葬就怎么样儿葬，只要你能抓住我，别让我从你手里溜走。”他温和地笑笑，看着我们说：“我的各位朋友啊，我没法儿叫克里相信，我就是现在和你们谈话、和你们分条析理反复辩证的苏格拉底。他以为我只是一会儿就要变成尸首的人，他问怎么样儿葬我。我已经说了好多好多话，说我喝下了毒药，就不再和你们在一起了。你们也知道有福的人享受什么快乐，而我就要离开你们去享福了。可是他好像以为我说的全是空话，好像我是说来鼓励你们，同时也是给自己打气的。”他接着说：“我受审的时候，克里答应裁判官们做我的保证人，保证我一定待

6、在这里。现在请你们向克里做一个相反的保证，保证我死了就不再待在这里，我走掉了。这样呢，克里心上可以轻松些。他看到我的身体烧了或埋了，不用难受，不要以为我是在经受虐待。在我的丧事里，别说他是在葬苏格拉底，或是送苏格拉底进坟墓，或是埋掉他。因为，亲爱的克里啊你该知道，这种不恰当的话不但没意思，还玷污了灵魂呢。不要这么说。你该高高兴兴，说你是在埋葬我的肉体。你觉得怎么样儿埋葬最好，最合适，你就怎么样儿埋葬。”他说完就走进另一间屋里去洗澡了。克里跟他进那间屋去，叫我们等着。我们就说着话儿等待，也讨论讨论刚才听到的那番谈论，也就说到我们面临的巨大不幸。因为我们觉得他就像是我们的父亲，一旦失去了他，我们从

7、此以后都成为孤儿了。他洗完澡，他的几个儿子也来见了他（他有两个小儿子，一个大儿子）。他家的妇女也来了。他当着克里的面，按自己的心愿，给了他们种种指示。然后他打发掉家里的女人，又来到我们这里。他在里间屋里耽搁了好长时候，太阳都快下去了。他洗完澡爽爽适适地又来和我们坐在一起，大家没再讲多少话。牢狱的监守跑来站在他旁边说：“苏格拉底，我不会像我责怪别人那样来责怪你；因为我奉上司的命令叫他们喝毒药的时候，他们都对我发狠，咒骂我。我是不会责怪你的。自从你到了这里，不管从哪方面来看，你始终是这监狱里最高尚、最温和、最善良的人：我知道你不生我的气，你是生别人的气；因为你明白谁是有过错的。现在，你反正知道我带

8、给你的是什么消息了，我就和你告别了，你得承受的事就努力顺从吧。”他忍不住哭起来，转身走开。苏格拉底抬眼看着他说：“我也和你告别了，我一定听你的话。”他接着对我们说：“这人多可爱呀!我到这里以后，他经常来看看我，和我说说话儿，他是个最好的人，他这会儿为我痛哭流泪多可贵啊!好吧，克里，咱们就听从他的命令，毒药如果已经配制好丁，就叫人拿来吧；如果还没配制好，就叫人配制去。”克里说：“可是我想啊，苏格拉底，太阳还在山头上，没下山呢，我知道别人到老晚才喝那毒药。他们听到命令之后，还要吃吃喝喝，和亲爱的人相聚取乐，磨蹭一会儿。别着急，时候还早呢。”苏格拉底说：“克里，你说的那些人的行为是对的，因为他们认为

9、这样就得了便宜。我不照他们那样行事也是对的，因为我觉得晚些儿服毒对我并没有好处。现在生命对我已经没用了。如果我揪住了生命舍不得放手，我只会叫我自己都觉得可笑。得了，听我的话，不要拒绝我了。”7.“和你们分条析理反复辩证的苏格拉底”的“分条析理”是否可以替换为“条分缕析”？为什么？8.“随你爱怎么样儿葬就怎么样儿葬，只要你能抓住我，别让我从你手里溜走”一句的含义是什么？体现了苏格拉底什么样的性格？9.“他看到我的身体烧了或埋了，不用难受，不要以为我是在经受虐待”一句表现了苏格拉底什么样的思想？请结合文章简要说明。10.文章最后一段的语言表现了苏格拉底的什么特点？11.你对苏格拉底之死有何感想？请

10、结合文章简要说明。二、课外拓展阅读阅读下面的文字，回答1216题。父父子子薛尔康当我、父亲、我的儿子同桌进餐，而妻子总是在炉子和餐桌间穿梭，没有比这会儿更能感受到人类的传承关系。我们构成一个完整的体系，暗示着宇宙的奥秘。生命存在的价值以及更替的意义，自然也在此刻呈现出来。祖孙三代同桌进餐的时候，我儿子显得特别兴奋，目光左右闪动，这个刚满6岁的小东西感到滑稽：怎么人的面孔那么相像，说话吃饭的腔调也极相似，就连嘴角上转瞬即逝的笑靥都如出一辙，于是便傻笑起来。而我，既与无知的儿子无法对话，又与饱经沧桑的父亲难以沟通，我沉默不语，处境尴尬。父亲在席间不断说话，嗓音洪亮。他已过古稀之年，精神矍铄，思维清

11、晰，但不可避免地眼皮松弛，满脸皱褶，背佝偻着，人萎缩了一圈，显出垂老者通常的丑陋。在餐桌上，我始终不敢认真打量他，因为我从他身上看到，若干年后，我也必定成为一个丑陋的老头，坐到父亲现在坐的位子上，除了享受天伦之乐之外，就只有表现一下不服老的乐趣。此刻的一切多么强烈地提醒我该如何去获得生命的价值啊！可是，一个令人心悸的念头闪过脑际，当老之将至，坐在一旁的儿子即使与我搭话，也仅仅出于敷衍，像我今天所伪装的。这家伙可能还没有我这份涵养，不懂得什么常纲伦理，会把我撇在一边受窘。没有比明白这一点更为痛苦的了。每当祖孙三代呆在一起的时候，我老产生被冷落的感觉。我竟是多余的。祖父一出现，孙儿便以嗲得发颤的拉

12、长的声音呼唤“爷爷”，惹得老人热泪盈眶。他从不曾用这种声调叫过“爸爸”。孙子对爸爸的亲情似乎是与生俱来的，他刚刚学舌叫人时，就这般叫“爷爷”了，恍若天然明了他与他的血脉联系。孩子与爷爷其实不多见面，有时一两月才见一次，孩子非但不疏远，一旦见面，那一声“爷爷”喊得格外亲昵，憋足了思念之情。有时父亲光临，孩子在幼儿园午睡，他就伫立在幼儿园寝室的窗前，呆呆地瞩望入睡的孙子，使我大为感动。搜尽孩提时代的记忆，他从来不曾这样挚爱过我，倒是有多次粗暴遭打的痛感至今难以磨灭。每回冲突的失败者是我。譬如在他赖柜台非要买一件玩具此类事情上，譬如让他分床独自睡觉这类事情上，儿子表现出了疯狂的斗志，我一次又一次叹息

13、着妥协。事后，我扪心自问，为了做父亲的尊严折磨儿子，是否太自私残酷了一点，但当时只为无法收拾这个小东西而感到懊丧自哀。现在，临近春节，我又从北方到南方与家人团聚。我、父亲、我的儿子又将在一张餐桌上吃饭。我将会搜索枯肠，努力找话与父亲说点什么，以示父子的融洽。我是爱父亲的，爱的成分中难免掺杂对垂老一代的同情。从纯理智的角度想，说实在的，我与父亲除了感情血统的维系外，很少有共同的东西。我和他相隔起码两个时代，传统的差异使我们有各自的生活、志趣、思维空间。该说这是正常的，不然，怎么会有人类社会的进步呢，难道不是时代的跨越造成了我与他之间的隔阂吗？可是，在老之将至的时候，我却不愿意儿子用废话来打发我，

14、我希望与他不仅只有感情的维系，还能有思想的沟通，在餐桌上海阔天空地对话，有面红耳赤的争辩，更有相互点头称道的阐发，老而活到这种地步可谓至高无上，死比生可贵了。这很难很难，我后半辈子所做的一切，只为了实现这小小的夙愿。12.按要求回答下面的问题。（1）“暗示着宇宙的奥秘”一句中“奥秘”指代的内容是什么？（2）作者认为自己“处境尴尬”的原因是什么？13.请概括文中“儿子”的性格特征。14.文中的“我”对父亲、儿子有哪些感受？15.作者写儿子战胜自己的目的是什么？16.从下列题目中任选一个，写300字左右的文章赏析。（1）赏析父父子子的对比手法。（2）赏析父父子子的结构特点。（3）赏析父父子子的人物

15、形象。表达交流17.阅读下面的文段，体会二人对话的目的，在空格上填写衔接恰当的语句。在一次苏格拉底与欧西德探家讨关于“正”与“不正”的定义时，俩人发生了如下的对话：苏：虚伪是“正”还是“不正”？欧：不正。苏：偷盗呢？欧：不正。苏：侮辱他人呢？欧：不正。苏：克敌而辱敌，是“正”还是“不正”？欧：正。苏：诱敌而窃敌物，是“正”还是“不正”？欧：正。苏：欧：刚才是对敌人，而现在是对友。苏：某军官为给士兵打气，欺骗说“援兵即到”，结果士兵打了胜仗，援军还没到，这军官的欺骗行为“正”还是“不正”？欧：正。苏：你的朋友欲提刀自寻短见之际，你将他的刀偷去了，这是“正”还是“不正”？ 欧：正。苏：欧：18阅读

16、下面有关新华文摘的资料，以新华文摘为开头，组成一句完整的话，说明新华文摘的广告传播的价值。（可以增删词语，但要保持原意）集知识性、专业性、权威性于一体。大型的综合性杂志。读者规模超过百万。读者主要是党政机关干部、企业高层管理人员。读者还有社科理论工作者、大学教师。读者都是受过高等教育的高端人才。目前的发行量是30余万份。新华文摘 ，具有具体的广告传播价值。真题回放（2007年全国卷）阅读下面的文字，回答问题。总想为你唱支歌走一趟大西北，就像走在一块失去平衡的地块上。这是一个怎样倾斜了的世界啊！夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的景象。那是

17、一株在狂虞风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下，庞杂的根系一半裸露在地上，一半残留在地下。于是，残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽，每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。去民勤县拜苏武山，公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛，四周为浩输沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就是发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传：“民勤无天下人，天下有民勤人。”一日民勤之艰苦，外乡人都望而生畏，不肯前来安营扎寨；二日民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡。在民勤，常常能见到这样的画面：一个农人，一匹骆驼，一辆小板车，在泥沙的路上躜

18、躜走着。落日将他们的影子拉得很长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着，那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里，他们已无所谓大。由于生存这样一块没有生迹的土地上，他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个：要想活下去，只有向命运抗争。在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，一条条高高举起的瘟曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草

19、的尸体，唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。在戈壁大漠中赶路，满目皆是巨大的悲壮。走一趟大西北，人会坚强几分；走一趟大西北，长不大的孩子会长大。在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄，谁也无法估出它的身价。它体不盈握，状苦鹅卵，但通体的赤红中沁着几淡淡的乳白，红白相间的石纹如涌动的江湖。记得那天就是这石纹吸引了我，从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它，珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视，静谧中总听见一个声音在呼喊我。那声音苍凉而低沉，那声音遥远而神秘，那声音从不可知的地方飘来，又消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来，心湖里便又涨潮似地涌动一层情思。也许有那么一天，大

20、家会猛然醒悟：南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。那里挤满了人，矗满了楼，停满了车。人们会发现，大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的，水是咸涩的，但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空，那里有可以让生命茁壮生成的绿洲。是的，会有那么一天，大西北会像海市蜃楼一样美丽，到那时，倾斜了的世界会重新平衡。大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵，总想为你唱支歌。14.文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点？作者描写这两个形象的用意是什么？15解释下列两句话在文中的含意。（1）走一趟大西北，长不大的孩子会长大。（2）南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。16文章第五段运用了哪些表现手法来

21、描写枯死的胡杨林？这样写有什么好处？17文章后一部分写到了“戈壁石”，这对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。整体感悟主旨提炼苏格拉底之死一文通过描写苏格拉底临死前的语言、行为，刻画了一位“修养道德、寻求智慧”的善良、崇高的哲人形象。结构梳理第一部分（16）：苏格拉底在临刑前的镇定，表现他把死亡看成一种解脱的思想，表现饿伟大哲学家的智慧。第一自然段：开门见山，点出了主旨：“修养道德、寻求智慧”。第二自然段段：点明了值得人们“一心追求”的“知识”就是“自制、公正、勇敢、自由、真实等种种美德”的道理。第三、四自然段以形象的审美观照取代抽象的理论思辨，寓深奥的哲理于鲜明具体的文学形象之中，用文学家

22、的生花妙笔记述了苏格拉底在死亡之日“照管好自己”的伦理实践，进一步深化了文章的主旨。第五、六自然段：面对死亡，苏格拉底仍然在坚持不懈地探讨和追求真理。孜孜不倦地告诫人们：人生的最高价值和意义在于“尽力修养道德、寻求智慧”，“照管好自己”的灵魂。第二部分（711）：通过苏格拉底喝毒药而死的惨景，刻画了苏格拉底因为信念而选择死亡，面对死亡从容不迫的形象，表现了一代哲学家“最善良、最有智慧、最正直”的崇高品质。第七自然段：借行刑者“牢狱的监守”之口告诉读者苏格拉底伟大的人格，而在监守的哭声中，苏格拉底听到的主要是理性和公正的力量，他赢得了监守对公正原则的认同。第八、九、十自然段：面对死亡，苏格拉底一

23、如既往地保持着人的尊严、高贵与勇敢。“高高兴兴、平平静静地”喝下毒药，然后一丝不苟地按照掌管毒药人的要求安安静静地行走、安安静静地躺下“在安静中死去”。描写苏格拉底就死的平静，体现他对死亡的看法。第十一自然段：概括苏格拉底的品质。难点攻克1.“有一辈子不理会肉体的享乐和装饰”表达的意思是什么？充分说明苏格拉底是一个全身心致力于“修养道德、寻求智慧”的人，他对自己的灵魂放心无虑。2.“随你做什么事，指要你们照管好自己，就是对我和我家人尽了责任，也是对你们自己尽了责任”表现了苏格拉底什么精神境界？无私无畏、大彻大悟的崇高境界。3.“我们从此以后都成为孤儿”表现了学生们对苏格拉底的什么态度？热爱、惋

24、惜。因为苏格拉底已经成为学生们的精神支柱。4.作者为什么描写苏格拉底临死时“非常安详，手也不抖，脸色也不变”？是细节描写，表现苏格拉底坚定的信念，寻求灵魂的归宿，对死亡的大彻大悟。5.苏格拉底安排学生向医药神祭献公鸡的细节体现了他怎样的想法？祭献公鸡是苏格拉底不愿意疏忽当时希腊人的传统信仰，是想祈求医药神帮助他解脱灵魂，让自己有一个幸运的归宿，能够实现自己的愿望。6.面对死亡，苏格拉底的表现如何？请概括说明。面对死亡，苏格拉底一如既往地保持着人的尊严、高贵与勇敢。没有愤世嫉俗的怒号和怨尤，更没有自爱自怜的倾诉与悲鸣，苏格拉底以哲学家的博大胸怀和深邃理性坦然地面对自己的厄运。别的死囚“听到命令之

25、后，还要吃吃喝喝，和亲爱的人相聚取乐，磨蹭一会儿”才喝那毒药。而苏格拉底觉得这种贪恋肉体生命的做法十分可笑，他不肯拖延时间，而是勇敢坚定地迎接死亡：接过装着毒药的杯子，“非常安详，手也不抖，脸色也不变”，“高高兴兴、平平静静地”喝下毒药，然后一丝不苟地按照掌管毒药人的要求安安静静地行走、安安静静地躺下7.柏拉图为什么要记述老师苏格拉底的死亡过程？苏格拉底“在安静中死去”。他以无与伦比的“智慧”击败了生命本能，超越了与生俱来的死亡恐惧，捍卫了自己的信念和理想，进入了一种崇高境界。作者柏拉图，通过描写他的“安静”之死，塑造出“最善良、最有智慧、最正直”的圣人形象，生动地表达了老师“修养道德、寻求智

26、慧”的思想。8.文章在描写过程中使用了大量的细节描写和心理描写，使得文章生动，富有感染力。那么，作为传记，这些细节描写和心理描写是客观事实还是作者的主观安排？请说明理由。传记文学具有历史与文学的双重特征。既要尊重历史事实，又允许有艺术创作，否则，作品味同嚼蜡，就失去了文学的特质。柏拉图运用回忆录的方式记叙苏格拉底人生的最后一刻，同时也表达了自己的哲学观点。心理描写和细节描写中有合理的艺术创作。9.你是如何评价苏格拉底之死的？说说你的理解。服毒就死时的苏格拉底非常平静，并劝慰那些伤心哭泣的学生。这种行为有异常人，因信念选择死亡，其意义影响深远。面对死亡保持平静，使得狱卒也表示敬佩，这种力量是从哪

27、里来的?这力量来自哲学。哲学既是对智慧和正义的热爱，也就是团结人类社会和宇宙的义理定律，所以，哲学是幸福、快乐不会枯竭的源泉，因此能战胜死亡。民主的法庭判苏格拉底死，民主的不一定是智慧的，就像真理不一定掌握在多数人手中。苏格拉底从尊重法律的角度出发，泰然领死。他相信灵魂不死，可以无惧死亡。至今这还是西方的道德准则。虽然与我们的认识有不同之处，但可以帮助我们更深刻地了解另一种文明。写作特点1.利用对话，真实可信。2.运用细节描写、心理描写表现人物形象。文中有很多具体的细节和心理描写，使得人物形象鲜明生动，文章更有感染力。作为文学的一种形式，传记文学具有历史与文学的双重特征。它既尊重历史事实，又允

28、许有艺术创作。柏拉图运用回忆录的方式记叙苏格拉底人生的最后一刻，同时也表达了自己的哲学观点。3.深奥的哲理用形象的文学表达。链接平台作者介绍柏拉图是古希腊唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。柏拉图生于伯罗奔尼撒战争期间，青年时期和其他贵族子弟一样受过良好的教育，并接触到当时的各种思潮。对柏拉图一生影响最大的是苏格拉底。柏拉图20岁拜苏格拉底为师，跟他学习了10年，直到苏格拉底被雅典民主派处死。老师的死给柏拉图以沉重的打击，他同自己的老师一样，反对民主政治，认为一个人应该做和他身份相符的事，农民只管种田，手工业者只管做工，商人

29、只管做生意，平民不能参与国家大事。苏格拉底的死更加深了他对平民政体的成见。28岁至40岁，他都在海外漫游，开办了一所学园，一边教学，一边写作。理想国是其中的代表作。理念论是柏拉图哲学体系的核心。他认为物质世界之外还有一个非物质的观念世界。理念世界是真实的，而物质世界是不真实的，是理念世界的模糊反映。写作背景苏格拉底的巨大声誉与他震撼历史的死亡方式有着密切的联系。公元前399年4月的一天，由501位普通公民组成的雅典法庭以“创立新神，不信旧神”和“腐蚀青年”的罪名判处苏格拉底死刑。翌日，恰逢城邦举行神圣的宗教祭祀活动，暂缓处决死囚，于是，苏可拉底被投入监狱。其间，他每天都和前来陪伴的朋友、学生探

30、讨哲学问题，直到约一个月后从容就义。传主介绍苏格拉底（约前469一前399）古希腊唯心主义哲学家。生于雅典。早年随父亲雕刻，后专事伦理哲学探索。同柏拉图、亚里士多德共同奠定西方文化的哲学基础，对以后的哲学发展影响臣大。认为天地万物，生存毁灭，皆出于神意。哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”，在于教导人们过道德的生活认识普遍的道德规范。倡导“知德合一”说，认为“美德即知识”，“作恶即无知”，鼓吹灵魂不灭和灵魂轮回。公元前399年以“传播异端”和“腐蚀青年”罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。

31、他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。穿越时空（传主轶事）有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是说：“今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“从今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”学生们都笑了：这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？”教室里有百分之九十的学生举起了手。一年过后，苏格拉底再次问学生：“请告诉我，最简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今天？”这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。苏格拉底之死参考答案1. C（相，读xing。）3.B（努力：勉力，尽力。尽力：用一切力量。装饰：打扮，修饰；装潢；点缀，装点。点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好；装点门面；应景儿。刚刚：不多不少。刚才：刚过去不久的时间。忍受：勉强承受。忍耐：把痛苦的感觉或某种情绪抑制住，不使表现出来。或在困苦的环境