安徽省宿州市届语文高一上学期期末调研测试题.docx

1、安徽省宿州市届语文高一上学期期末调研测试题安徽省宿州市2022届语文高一上学期期末调研测试题一、现代文阅读1阅读下面的文字，完成下面小题。仁 慧汪曾祺仁慧是观音庵的当家尼姑。当初建庵的时候，我的祖母曾经捐助过一笔钱，这个庵有点像我们家的家庵。我还是这个庵的寄名徒弟。我小时候是个“惯宝宝”，我的母亲盼我能长命百岁，在几个和尚庙、道士观、尼姑庵里寄了名。这些庙里、观里、庵里的方丈、老道、住持就成了我的“干爹”。我的观音庵的干爹我已经记不得她的法名，我的祖母叫她二师父，我也跟着叫她二师父。尼姑则叫她“二老爷”。二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑，是个很忠厚的人，一天只是潜心念佛，对庵里的事不大过问。

2、在她当家的这几年，弄得庵里佛事稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里长满了荒草，一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。二无用也知道自己无用，就退居下来，由仁慧来当家。仁慧是个能干人。二师父大门不出，仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日，她要去拜寿。谁家小少爷满月，她去送长命锁。每到年下，她就会带一个小尼姑，提了食盒，用小瓷坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃，是风过了再腌的，吃起来不是苦咸苦咸，带点甜味。祖母收了咸菜，道一声：“叫你费心。”随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞，祖母说：“就算是这一年的灯油钱。”仁慧到年底，用咸菜总能换了百十块钱。她请瓦匠

3、来检了漏，请木匠修理了窗槅。窗槅上尘土堆积的槅扇纸全都撕下来，换了新的。而且把庵里的全部亮槅都打开，说：“干嘛弄得这样暗无天日！”院子里的杂草全锄了，养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说：“施主到庵堂寺庙，图个幽静。荒荒凉凉的，连个坐坐的地方都没有，谁还愿意来烧香拜佛？” 我的祖母隔一阵就要到观音庵看看，她的散生日都是在观音庵过的。祖母的散生日总要在观音庵吃一顿素斋。素斋最好吃的是香蕈饺子。香蕈（即冬菇）汤；荠菜、香干末作馅，包成薄皮小饺子，油炸透酥，倾入滚开的香蕈汤，嗤啦有声，以勺舀食，香美无比。仁慧募化到一笔重款，把正殿修缮油漆了一下，焕然一新，给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高

4、敞的过厅。正殿完工，菩萨“开光”之日，请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严，香烟缭绕，花木灼灼，佛日增辉。施主们全都盛装而来，长裙曳地。礼赞拜佛之后，在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子。她们吃了之后，把仁慧叫来，问：“这是怎么做的？怎么这么鲜？没有放虾籽么？”仁慧忙答：“不能不能，怎能放虾籽呢！就是香蕈！黄豆芽吊的汤。”观音庵的素斋于是出了名。于是就有人来找仁慧商量，请她办几桌素席。仁慧说可以，但要三天前预订，因为竹荪、玉兰片、猴头，都要事先发好。来赴斋的有女施主，也有男性的居士。也可以用酒，但限于木瓜酒这样的淡酒，不预备烧酒。二师父

5、对仁慧这样的做法很不以为然，说：“这叫做什么？观音庵是清静佛地，现在成了一个素菜馆！”但是合庵尼僧都支持她。赴斋的人多，收入的香钱就多，大家都能沾惠。佛前“乐助”的钱柜里的香钱，一个月一结，仁慧都是按比例分给大家的。至少，办斋的日子她们也能吃点有滋味的东西，不是每天白水煮豆腐。尤其使二师父不能容忍的，是仁慧学会了放焰口。放焰口本是和尚的事，从来没有尼姑放焰口的。仁慧想：一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思？为什么尼姑就不能放焰口？哪本戒律里有过这样的规定？她要学。善因寺常做水陆道场，她去看了几次，大体能够记住。她去请教了善因寺的方丈铁桥。这铁桥是个风流和尚，听说一个尼姑想学放焰口，很惊奇，就一字

6、一句地教了她。她对经卷、唱腔、仪注都了然在心了，就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑，学起放焰口来。起初只是在本庵演习，在正殿上摆开桌子凳子唱诵。咳，还真像那么回事。尼姑放焰口，这是新鲜事。于是招来一些善男信女、浮浪子弟参观。你别说，这十几个尼姑的声音真是又甜又脆，比起和尚的癞猫嗓子要好听得多。仁慧正座，穿金蓝大红袈裟，戴八瓣莲花毗卢帽，两边两条杏黄飘带，美极了！于是渐渐有人家请仁慧等一班尼姑去放焰口，不再有人议论。观音庵气象兴旺，生机蓬勃。土改后观音庵的尼姑大部分还了俗，有的嫁了人。有的尼姑劝仁慧还俗。“还俗？嫁人？”仁慧摇头。她离开了本地，云游四方，行踪不定。仁慧后来在

7、北固山开了一家菜根香素菜馆，生意很好。菜根香名菜是香蕈饺子。菜根香站稳了脚，仁慧把它交给别人经管，她又去云游四方。仁慧六十开外了，望之如四十许人。 （有删节）1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A文章用大量文字描写尼姑生活，多用细节绘声绘形，生动形象。段落错落有致，详略得当。语言俏皮泼辣，诙谐幽默。B仁慧整修观音庵，使得观音庵面貌一新，不是为了自己不喜欢暗无天日，而是为了更能吸引施主前来烧香拜佛。C仁慧做的香蕈饺子味道鲜美，因为是素斋，并没有放虾籽，全是原汁原味的道地食材，突显仁慧的过人之处与手艺高超。D仁慧的在庵里的处处作为，表明其有做当家之才，也有做主持之心。二师父也是

8、明眼人，就退居下来，让仁慧当家，也是迫不得已。2）二师父在小说中多次出现，简析其对仁慧的映衬作用。3）请探究文末划线句子的意蕴。2阅读下面的文字，完成小题。梨树沟写意柴福善京东梨树沟，或许是燕山山脉从海底隆起时，在南麓不经意留下的一条沟谷。不知什么时候，一只乌飞来，衔着一颗梨核，不小心滚落沟里。冬去春来，慢慢长出一棵大梨树。更不知什么时候，谁先走进沟里，就在树下住下来，随口就叫这条沟为梨树沟。随着人家越聚越多，便形成一片村落，人们很自然就以沟名而命名村子了。许多年前，我曾走进沟寻找诗意。踏着石阶，走进一户人家。就是石头垒砌外墙、土坯打里的房子，树枝扎一遭篱笆，篱笆上嘟噜着顶花的扁豆、丝瓜、倭瓜

9、，一派田园风光。院子不大，归整得干净利落。主人给我搬个木墩，递上一瓢缸里的凉水。水喝完了，感觉浑身清爽。从此，我记住梨树沟人的热情与淳朴，也记住这一瓢凉水的甘甜与滋润。十几年前，我踏着石阶再来寻找。但见那一遭篱笆围着的房子，显得有些破旧，树枝编扎的梢门虚掩着。院里长满荒草，透着几分人去屋空的荒凉。一打听，原来沟里人家由于泥石流或其他原因，迁往沟外了。尽管离开这道沟谷，起了一排排新屋，过上新的生活，可还叫梨树沟，这是一代代人骨子里的记忆。今春，我又走进梨树沟，像武陵人走进桃花源，贸然间识不得了：平展的山路，两边青砖砌筑的长城一般的垛口。望向沟里，绿莹莹山谷间，一树一树的白，像山间的云，可云没有这

10、芬芳；像冬天的雪，可雪没有这温润。这么想着，也就走近了，原来是一树一树的梨花。梨花三朵五朵簇拥着，伴着清风微微摇曳。细看每一朵，都开得嫩白，仿佛轻轻一缕乌鸣，就会鸣破嫩白的花瓣。多少蜜蜂忙碌着，不失时机地嘤嘤嗡嗡采蜜。这北方的梨花蜜，与南方的荔枝蜜比，应该各有芬芳吧。那些没人居住的房子，一如当初，散落梨树下。我不知梨树沟究竟有多少梨树，但见大的腰般粗，小的腿般细，大大小小随处可见。我想起岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开，可那写的是北方边塞八月的飞雪。又想起白居易的“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，而这写的当是唐玄宗苦苦思念的杨贵妃，诗人只是借梨花意象而言他，并非真写梨花。不过，真以此描

11、写梨树沟，倒也贴切自然，生动传神，那么就当是唐代诗人为梨树沟而写了。梨树沟很幽深，转过去，仍不见尽头。梨树间，时有一棵棵犬粟子树，或树干空洞，或主干枯干成一截树桩，旁边酿出新芽围着树桩又长出一棵。这些大粟子树，怎么也得几百年了。沿着平展的路上得山来，一片片一堆堆大大小小黝黝发黑的块石，不是平常山岩崩裂的那种，似是从山底喷涌出来淌落淤积的。怪不得沟里人说这是古火山口。千万年，亿万年，或更久远，我尽情想象着火山喷发刹那吞天吐地的磅礴与壮观。我上山时，随手拄着拐杖，终究山地不比平地，好在累了就随地歇息。比如沟谷间那座湖水坝上一道风雨长廊，尽管没有风雨，我也可在长廊里小憩一番，顺便欣赏一下山泉如何从沟

12、谷聚而为湖，又如何继续从湖口下流为溪，使梨树沟的诗意平添几分灵气。我终于走上山顶，山顶横亘着蜿蜒的长城。明时这里隶属蓟镇，不知总兵戚继光是否督查至此?我没有考证，可那些残存而相望的空心敌楼，即为戚继光所创造。城墙就地取材，以山石垒砌。一些高低错落的垛口尚在，我这才明白山路两边青砖砌筑的垛口，原来依长城而修筑。伫立山顶眺望，沟那边就是京东名胜石林峡，石林飞瀑，自然天成。梨树沟则不同，梨花、湖水、长城及古火山口，融为一体，更具意蕴。曾几何时，山乡一条普通得不能再普通的沟谷，如今竞幻化为一道绝妙风景。想梨树沟人在外面一排一排的房子里，应该生活得愈来愈幸福。可我还是想念人家散落、鸡犬相闻的梨树沟，想念

13、那一瓢凉水的甘甜，甚至想把篱笆围着、梢门虚掩的房子简单收拾住下，然后悄悄种下一棵梨树。是啊，梨树经一冬孕育，满沟满谷春天里争先恐后白白地尽情绽放。遥知不是雪，可心底翻来覆去总觉得是雪。怎知这雪，不觉里就有一片飘落我头顶了呢! (摘编自20 1 8年9月29日人民日报)1）下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A文章开篇交代梨树沟的地理特点后，又通过鸟衔梨核的想象写了梨树沟的由来，充满情趣，引人人胜。B文章通过一瓢凉水的甘甜与滋润，写出了梨树沟人的热情与淳朴，与下文呼应，侧面展现了时代的变迁。C作者在不同时期三次造访梨树沟，同梨树沟的梨树一样，经历了人生的寒冬与挫折，愈见生命的豁

14、达与乐观。D本文是一篇借景抒情、意蕴隽永的游记，融叙事、描写、抒情于一体，引用古诗，增添了文学意蕴。2）文章第段为什么写到大栗子树和块石?请简要分析。3）面对梨树沟。作者抒发了怎样的思想感情?3阅读下面的文字，完成下列小题。医心明晓东街上喧闹声传来时,王仁甫正在医心堂和白忠孝对坐品茗。听着外面日本兵叽里咕噜的叫喊声和皮靴重重敲击青石板街道的声音,白忠孝的手一阵颤抖,绿莹莹的茶汤淋湿了面前摊开的医书。白忠孝长叹一声:“这群倭寇又在抢掠了,这日子啥时才是个头呢?”王仁甫侧了身子仔细听了听,依旧低头无语。二更天时,急促的拍门声响起。王仁甫轻轻拉开门,闪进两个人影,其中一个受伤者被另一个人拖了进来。王

15、仁甫扶伤者躺下,端起油灯仔细查看。白忠孝拉过王仁甫,悄悄地伏在耳边说:“师兄,怕是青龙山游击队的吧!日本人追究起来,咱俩可就没命了。”王仁甫看了师弟一眼说:“伤者必救,这是师父的规矩,你不记得了?”白忠孝就嗫嚅着退到一边,心惊胆战地听听窗外的动静,不再说话了。王仁甫先是取下墙上的皮囊,捻起一枚银针,在麻油灯上燎过,然后扎进伤者的穴位。片刻,汩汩流血的伤口便止住了血。王仁甫伸出一只手一点一点地捏着,把碎裂的骨头复位,再敷上草药,揩掉头上的细汗,牵出后院的骡子,套上车,扶伤者躺了上去,目送两个人在黑暗中离去。翌日,日本兵长驱直入,把医心堂翻了个底朝天,然后抓走了一旁瑟瑟发抖的白忠孝。不几日,人们看

16、到白忠孝点头哈腰地围着日本鬼子大队长宫本一郎转来转去,才知道白忠孝医好了宫本的头痛病,成了日本人的军医。白忠孝带着宫本走进医心堂的时候,王仁甫正捻着他的宝贝银针,一枚一枚地仔细看着。宫本一郎进门就喝退了身边的随从,双手抱拳说:“久闻王先生神针大名,今日总算有幸目睹了。”王仁甫随意一笑,点点头,算是打招呼了。宫本也不客气,单刀直入地说:“听贵师弟白先生说,令师曾传针灸秘术于你,可否让在下看看?”王仁甫正色道:“中华医术博大精深,乃我民族之瑰宝,岂容异族觊觎?先生死了这条心吧!”然后拱了拱手,表示送客。宫本一郎沉下脸来说:“王君再好好想想吧。”说完,带着手下走了。过几日,白忠孝独自一人来了,劝王仁

17、甫投靠日本人。白忠孝告诉王仁甫:宫本怀疑青龙山游击队长刘一廷当日受伤是你救的,这一条就足以杀了你全家。白忠孝还说,宫本有头痛病,一高兴或是一发怒就头痛,痛得满地打滚,要不是念在王仁甫的神针可以救他,早就抓了王仁甫进日本人的大牢了。王仁甫笑了笑说:“咱俩师出同门,你就可以治他,而且可以凭着手艺尽享日本人的荣华呀!”白忠孝拉着王仁甫的手说:“师兄,你明知我的针灸术不如你,我只能治得了宫本一时呀!”王仁甫拍拍白忠孝的手说:“好吧,你坐下,我把师父的针灸术教给你,你就可以治好宫本一郎的病了。”白忠孝坐在椅子上,王仁甫捻起一排银针,悉数刺入白忠孝头顶,片刻后取下,对白忠孝说:“这神针之妙就在于针的深浅不

18、一,深一毫则当场毙命,浅一毫则治不了根本,师弟切记啊!”七日后,宫本头痛病再犯,白忠孝依着师兄传授之术,将银针一一刺入宫本的胖脑袋,片刻间宫本只觉得神清气爽,而扎完针后,白忠孝却颓然倒地,再无气息。宫本挥挥手,让手下将白忠孝拖到荒野弃尸。自此,宫本的头痛病不再犯了。再说白忠孝被扔在荒野,被青龙山游击队发现,认出竟是当日救过队长的先生的师弟,就抬上了山,准备找个地方掩埋,岂料一锨土下去,白忠孝却长出了一口气,醒了过来。活过来的白忠孝不敢说自己帮过日本人,就留在了游击队给伤员治病。几个月后,宫本一郎指挥手下围攻青龙山,游击队已经弹尽粮绝,眼看着青龙山就要被攻下,宫本手舞军刀大笑,正指挥着日本兵冲锋

19、的时候,突然觉得头皮一麻,头痛病又犯了。宫本丢了军刀,捂着脑袋直挺挺地倒下去,一蹬腿死了。游击队乘机反攻,全歼了日本鬼子。游击队员不解,为什么没人击中官本,宫本却自己死了。只有白忠孝不语,他心里比谁都清楚。医心堂再次开张的时候,日本人已经投降。王仁甫端坐在草药味弥漫的大堂里,白忠孝也进来了。白忠孝进门就跪在王仁甫面前说:“师兄,我没能遵从师父教诲,帮了日本人,害了别人也差点害了自己呀!要不是师兄扎我几针,恐怕我已是罪人了呢。”见王仁甫不语,白忠孝又说:“你扎我,我再扎宫本,一样的针法,咋就治死了宫本呢?”王仁甫哈哈一笑说:“宫本病在身上,一针进神经止住疼痛,再一针刺出脑血管微疵,欣喜若狂自会出

20、血而死;而你身体虽无病却病在心神,一针刺你灵魂出窍,再一针刺你回归正道,是为医心啊。”白忠孝跪地不起,王仁甫双手搀起白忠孝说:“心已归正,就忘记过去,我把师父的神针绝技教给你吧。”自此,医心堂名震省内外。3）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是A白忠孝独自一人来劝王仁甫投靠日本人,因为他很担心师兄的生命安危,更希望师兄能与他一道享受日本人赏给的荣华富贵,过上太平日子。B小说语言自然而简练,用词准确而形象,如捻起一枚银针,在麻油灯上燎过,然后扎进伤者的穴位中的捻燎等动词的使用贴切而生动。C游击队员们不明白宫本为何会突然倒地身亡,只有白忠孝内心清楚而不语,因为他知道宫本的死

21、是师兄传授的针法导致的,自己不想邀功。D小说大量运用了动作描写、语言描写、心理描写等多种方法,刻画了王仁甫与白忠孝两个形象,展现了师兄弟两人不同的思想性格和精神面貌。1）小说中王仁甫这一形象有哪些特点?请简要分析。2）小说的标题为“医心”，王仁甫的医馆名为“医心堂”，请结合文本谈谈你对“医心”的理解。二、文言文阅读4阅读下面的文言文，完成下列小题。泗州先春亭记欧阳修景祐二年秋，清河张侯以殿中丞来守泗土。既至，问民之所素病，而治其尤暴者。曰：“暴莫大于淮”。越明年春，作城之外堤，因其旧而广之。度为万有九千二百尺，用人之力八万五千。泗之民曰：“此吾利也，而大役焉。然人出于州兵而石出于南山作大役而己

22、不知是为政者之私我也不出一力而享大利不可。”相与出米一千三百石以食役。堤成，高三十五尺，土实石坚，捍暴备灾，可久而不坏。既，曰：“泗，四达之州也，宾客之至者有礼。”于是，因前蒋侯堂之亭新之，为劳饯之所，曰“思邵亭”。且推其美于前人，而志后人之思也。又曰：“泗，天下之水会也，岁漕必廪于此。”于是治常丰仓西门二夹室，一以视出纳，曰某亭；一以为舟者之寓舍，曰“通漕亭”。然后曰：“吾亦有所休乎！”乃筑州署之东城上，为先春亭，以临淮水，而望西山。是岁秋，予贬彝陵，过泗上，于是知张侯之善政也。昔周单子聘楚而过陈，见其道秽而川泽不陂梁，梁客至不授馆，羁旅无所寓，遂知其必亡。盖城郭、道路、宾客寄寓，皆三代为政

23、之法，而周官尤谨著之，以为御备。今张侯之作守也，先民之备灾，而及于宾客入来，然后私自休焉。故曰知为政也。先时，岁大水，州几溺。前司员外郎张夏守是州，筑堤以御之。今所谓因其旧者是也，是役也，堤为大。予记其大者详焉。（注）侯：旧时对地方行政长官的尊称。陂梁：防水的小堤、小桥。1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.然人出于州 / 兵而石出于南山 / 作大役而己不知是/为政者之私我也 / 不出一力而享大利 / 不可B.然人出于州 / 兵而石出于南山 / 作大役而己不知 / 是为政者之私我也 / 不出一力而享大利 / 不可C.然人出于州兵 / 而石出于南山 / 作大役而己不知 / 是为政者之

24、私我也 / 不出一力而享大利 / 不可D.然人出于州兵 / 而石出于南山 / 作大役而己不知是 / 为政者之私我也 / 不出一力而享大利 / 不可2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.景祐二年，是用年号纪年。年号纪年法、干支纪年法是中国古代常用的纪年法。B.宾客，即门客。古代贵族为了巩固其地位专门招收的人才，又称门下客、食客。C.三代，夏商周三个朝代的合称。三代之治被儒家当作理想社会模式的典范。D.员外郎，中国古代官职之一。原先指设于正额以外的郎官，为各司之次官。3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.张侯是清河人，他以殿中丞身份来泗州做太守。他把民生疾苦放在

25、心上，把治理淮河作为自己的首要任务。B.张侯在调查的基础上，利用已有的堤防加固拓展。工程浩大，耗费众多，但质量优良，可以长期发挥效用。C.先春亭是泗州官署，位于泗州东城，是州官办公休憩之所。邻水望山，风景秀丽，透露出张侯的胸襟不俗。D.泗州曾遭遇洪水灾害，差点儿全城淹没。张夏主管该州时，筑堤防护，未雨绸缪，实在是三代以来的善政。4）把下列的句子翻译成现代汉语。既至，问民之所素病，而治其尤暴者。曰：“暴莫大于淮”。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（劝学）窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。（答司马谏议书）5阅读下面的文言文，完成小题。固字孟坚，年九岁

26、，能属文诵诗赋。及长，百家之言，无不穷究。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍，荐桓梁、晋冯诸人,苍纳之。父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书。显宗奇之，除兰台令史，帝乃复使终成前所著书。时北单于遣使贡献，求欲和亲，诏问群僚。议者或以为“匈奴变诈之国，无内向之心，不可”。固议曰：“汉兴已来，旷世历年，兵缠夷狄。绥御之方，其途不一，或修文以和之，或用武以

27、征之，或卑下以就之。虽屈申无常，所因时异，然未有拒绝弃放，不与交接者也。虏使再来，然后一往，既明中国主在忠信，且知圣朝礼义有常，绝之未知其利，通之不闻其害。设后北虏稍强，方复求为交通，将何所及？不若因今施惠，为上策。”固后以母丧去官。永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，与参议。北单于闻汉军出，遣使款居延塞，欲朝见天子，宪遣固将数百骑出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭，固至私渠海，闻虏中乱，引还。及窦宪败，固先坐免官。固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之。初洛阳令种兢尝行固奴阻其车骑吏呼之奴醉骂兢大怒畏窦宪不敢发心衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。（选自后汉书班固传有删改）1）

28、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之奴/醉骂兢/大怒/畏窦宪不敢发/心衔之B初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之奴/醉骂/兢大怒/畏窦宪/不敢发心衔之C初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之/奴醉骂/兢大怒/畏窦宪不敢发/心衔之D初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之/奴醉骂兢/大怒/畏窦宪/不敢发心衔之2）下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）A在我国古代，男子到了20岁的时候表示成人，就要行冠礼，取表字，取字以后，为了表示尊敬，称自己往往称字，称别人往往称名。B单于，是匈奴人对他们最高首领的专称，此称号始创于匈

29、奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。C永元，是古代纪年的一种名号，也就是皇帝的年号，新皇登基，为了与上一任皇帝区别，新皇帝根据自己的思想，会取一个新的年号。D天子，是对封建社会最高统治者的称呼，他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A班固天资聪颖。他九岁时就能著文诵诗，刚成年，就写了陈述意见的文书劝说刘苍，向刘苍推荐了桓梁、晋冯几位贤士，刘苍采纳了他的建议。B班固勤于钻研。他小时候就对诸子百家的言论要刨根究底，等成年后发现父亲先前继前史所写史书还不够详尽时，想继承父亲的事业

30、。C班固眼光长远。当北单于要求与汉和亲时，有官员认为不能答应匈奴的要求，班固用汉建立以来与匈奴的战与和为例，来说明接受和亲为上策。D班固以中护军的身份跟随大将军窦宪出征匈奴，窦宪派遣班固迎接北单于的使臣，因班固未到达迎接地点完成任务而免职，最终死在狱中。4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）显宗奇之，除兰台令史，帝乃复使终成前所著书。（2）汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?三、选择题6下列各组句子中，句式特点相同的一项是（ ）A客有吹洞箫者 渺渺兮予怀B不吾知其亦已兮 何为其然也C此非曹孟德之困于周郎者乎 有志矣，不随以止也D为仲卿母所遣 不能喻之于怀7下列句子中

31、，加点字的用法相同的一项是A侣鱼虾而友麋鹿 舞幽壑之潜蛟B及其所之既倦 不知东方之既白C其孰能讥之乎? 其声呜呜然D挟飞仙以遨游 余与四人拥火以入8下列对三国演义的说明，有误的一项是A三国演义第三十六回中有“伏龙、凤雏两人得一，可安天下”之说，其中“伏龙”指诸葛亮，“凤雏”指徐庶。徐庶后虽被曹操用老母赚取，但终生不曾为曹操设一谋，因 此后有“徐庶进曹营一言不发”的歇后语。B望梅止渴、虎踞龙蟠、刮目相看、乐不思蜀、关云长卖豆腐人硬货不硬、关帝庙里 拜观音找错了门，皆出自三国演义。C三国演义是我国古典四大名著之一，“演义”即“敷演义理”，演绎历史。是罗贯中以“七分据实，三分虚构”的做法，根据西晋史学家陈寿的三国志加工而成的一部历史小说。D三国演义中魏国有“五子良将”，分别是张郃、张辽、乐进、于禁和徐晃；蜀国有 “五虎上将”，分别是关羽、张飞、马超、黄忠、赵云。9下列各句中，没有语病的一句是（ ）A工信部官网称，随着全球5G试验与商用步伐的加快，中国5G技术研发试验将进一步加强对外开放的力度，探索开展5G试验的国际合作。B2016年诺贝尔文学奖颁发给了一个唱歌的美国诗人鲍勃迪伦，诺奖评委会虽然已经给出了颁奖的理由，可很多人还是有所质疑。C在网