选修课《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元 以意逆志.docx

1、选修课中国古代诗歌散文欣赏第一单元 以意逆志选修课中国古代诗歌散文欣赏第一单元 以意逆志， 选修课中国古代诗歌散文欣赏教学设计第一单元 以意逆志，知人论世教学目标：引导学生理解和掌握古代诗歌鉴赏的基本方法之一：以意逆志，知人论世教学重点：理解“以意逆志，知人论世”的内涵。掌握运用“以意逆志，知人论世”的理论分析鉴赏诗歌的方法。教学方法：讲论结合，析品结合课时安排：5课时讲（概念理解）+读（概念读解）+析（作品分析）+论（作品讨论）+悟（融会贯通）第一课时教学目标：理解“以意逆志，知人论世”的理论内涵。教学步骤：一、读讲（一）以意逆志1、导入：古代诗歌的特点是言简意丰、精妙含蓄。后人读前人的作品

2、，往往因为某个方面的原因，而曲解了诗意，或者妄加评改。我们来看看下面的例子。明朝人杨慎改杜牧江南春绝句，以为“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”中，“千”应为“十”，原因是“千里绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得？”改得如何？昔人何文焕在历代词话考索中提出批评：“即作十里，亦未必尽听得着看得见。此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命曰江南春，诗家善立题者也。”（这正是用“以意逆志”的方法批驳了他人的谬误，显得合情合理。）2、导读：那么，何文焕的批评恰当吗？他的批评表现了什么道理？请认真阅读课文“赏析指导”的“以意逆志”部分，并勾画要点，来回答这个问题。3、答问和讲析：学生回答。教师讲析。何文焕的批

3、评是有道理的。他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做法的否定，其实也暗合了“以意逆志”的诗歌理解的方法。那么，什么是“以意逆志”呢？孟子在回答弟子的提问时，提出了理解作品的方法：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”认为理解作品，不能断章取义地割裂个别字眼以曲解其词句，也不能就词句的表面作解释，因而歪曲作品的愿意；而正确的态度应是“以意逆志”。说文云：“逆，迎也。”郑玄注：“逆，犹钩考也。”这句话说，“以己之意迎受诗人之志而加以钩考”（朱自清诗言志辨比兴）。他的主张很明确，就是分析诗的人不能因为个别的词和句曲解整篇的意义，而应该根据作品探索原来的创作意图，分析作品的内容。

4、同时，我们还要善于把自己的生活体验和主观感受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此基础上，生发出新的旨趣。4、课堂活动（1）“黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗？没有“以意逆志”，不了解诗人创作的目的和表达的特点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。（2）杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句，有人则发出“肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问。你认为他的错误出在哪里？没有“以意逆志”，而是死扣词句，以文害辞。“酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来理解。（3）杜牧泊秦淮诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”有人

5、认为，作者在苛求“商女”。你认为呢？错！只从字面上去读解，故而曲解。用“以意逆志”的方法去理解，就会得出正确的结论，作品批评的决不是商女，而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑，寻欢作乐的达官贵人。（二）知人论世1、导读：不能够准确理解诗歌，甚至是曲解诗意，除了不能“以意逆志”（即不能整体把握、不能由表及里）这个原因外，我们还要注意什么呢？请阅读“欣赏指导”的“知人论世”部分。2、问答：（1）什么是“知人论世”？“知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。它为文学阅读和欣赏提供了丰富的背景材料，对理解原文无疑有很大的帮助。（2）为什么要知

6、人论世？王国维说：“是故由其世以知其人，由其人以逆其志，则古诗虽有不可解者寡矣。”目的就是为了更加准确地把握创作的背景，从而更准确地理解作品的内涵和主旨。（3）怎样知人论世？尽量多地了解作者及其时代背景、创作背景。但又不过于夸大“知人论世”的作用，忽略对原文的探究，否则必然会望文生义，穿凿附会，造成新的曲解。3、活动：（1）同作者比较：杜甫。江畔独步寻花七绝句（之五）黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。（其六）黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独

7、登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（2）同题材比较：送别诗或边塞诗请学生具体说明。活动要点：以竞赛方式来激励学生。二、课后作业：阅读“赏析示例”部分，谈谈你对长恨歌主旨的理解：本诗是爱情诗还是讽喻诗？ 第二课时教学目标：阅读“赏析示例”部分，找到运用“以意逆志，知人论世”的理论读解分析诗歌的方法。教学步骤：一、读一读1、诵读长恨歌全诗。2、阅读赏析文字。（1）找出表达作者的观点的句子。（2）想一想，作者是如何得出这样的观点的。A、分析作品。按诗歌内容来分析和判断。结构、诗句、内容。第一部分（开头到“惊破霓裳羽衣曲”三十二句）：写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安

8、史之乱的爆发。重要的句子：首句：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。（为全诗奠定感情基调。）回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（总写杨贵妃的美貌。）春宵苦短日高起，从此君王不早朝（写唐明皇的迷恋声色，荒废政事）缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足（写唐明皇的迷恋声色，荒政误国。）渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲（因为统治集团如此昏庸腐朽，所以当安禄山一发起叛乱，唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了。）第二部分（从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句）：写马嵬兵变，贵妃被杀，以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都

9、的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后，唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔，对景伤情。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人，悲不欲生。重要的句子：六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。第三部分（从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾）：写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃，描写二人天人永隔的悠悠情思、绵绵长恨。重要的句子：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长

10、地久有时尽，此恨绵绵无绝期。B、结合背景。从“开元盛世”到“安史之乱”的巨大的社会动荡，这个大的背景，使李杨爱情的悲剧结局有了一个可以供人思考和联系的对象。再加上二人的身份特殊，这样的社会动乱，就必然成为我们考虑的主要依据。二、想一想：1、标题是“长恨歌”，“恨”什么？2、理解诗歌主题。（1）唐玄宗开元七年（公元719年），唐代的绝世佳人杨玉环降生于西蜀。21年之后，唐玄宗幸骊山温泉宫初见杨玉环而为其姿质丰艳，倩盼警颖，举止闲冶所倾倒，立即度为女道士，居住太真宫。天宝四年（公元745年）册封玉环为贵妃，从此在中国历史上发生了一个帝王与后妃的爱情悲剧故事。它竟是唐王朝由盛到衰过程中的一个插曲，既

11、是那么哀艳动人，而又包含着深刻的历史教训。（2）大约杨玄琰在女儿几岁时便死于蜀州，故史称“妃早孤”。叔父河南府（河南洛阳）士曹杨玄敫收养了玉环。她在这新的环境里受到了良好的教育，十七岁时已出落得亭亭玉立。开元二十二年（公元734年）被选为玄宗皇帝之子寿王的妃子。命运的安排特别巧妙，玉环终因“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，又成了玄宗的贵妃，得到了创立盛唐基业的一代帝王的真正的爱情。唐玄宗由政治修明变为昏庸荒淫，唐王朝由盛世转入衰败，安史之乱的战火蔓延，皇室入蜀逃难，这一切的社会重大责任，如果都由杨贵妃来承担，未免是过于夸张而且非常不公允了。杨贵妃不具备武则天那样的雄才大略的政治家品质，她仅象

12、一般女人那样追求爱情和虚荣，努力享受人生的幸福。天宝十五年（公元756年）六月，皇室一行避难入蜀，途经马嵬驿时，六军不发，虽然太监高力士说“贵妃诚无罪”，然形势所逼，玄宗只得命高力士于佛堂缢杀贵妃。（3）本诗写唐明皇和杨贵妃的爱情故事，只开头一句以汉代唐，其它地名、人名都是实的。诗写于宪宗元和六年（806）冬天，距离马嵬兵变、玉环缢死正好五十年，诗人正任屋（今陕西周至）县尉，有一次和陈鸿、王质游仙游寺，经王提议，与陈鸿相约将当时正在民间流传的关于玄宗和宠妃的爱情故事写成作品，陈写成长恨歌传，白写了这首诗。诗以喜剧开头而转成悲剧，虽然作者的立意是“欲惩尤物”，却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最

13、成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去，而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情。其中有不少名句感人至深，千百年来一直为人传诵。诗中戏剧化和神话化的描写和浓郁的浪漫主义色彩，也是它具有很强的艺术魅力的原因。（4）白居易，中唐著名诗人，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作” 与元九书）和“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（新乐府序）的文学创作主张，和元稹共同发起了“新乐府运动”。新乐府运动是中唐时期的一场诗歌革新运动，兴起于贞元、元和年间，以白居易、元稹为主要的倡导者。新乐府运动的兴起有其深刻的社会原因，安史之乱后，唐王朝国运衰微，

14、各种矛盾加剧。一些关心国运的有志之士殷勤地关注现实政治，希望国家能再度繁荣。因此他们放弃了盛唐的理想主义，而走向现实主义，以反映现实生活、关注民生、强调文学的社会功能的新乐府运动便应运而生。白居易诗歌的分类及其思想内容和艺术特点:a讽谕诗。以秦中吟、新乐府为代表。讽谕诗是其前期“兼济天下”思想的体现，也是其诗歌理论的具体实践。这些作品多取材于现实，反映了民生疾苦，讽刺和批判了现实政治中的各种弊政。如观刈麦、轻肥、买花、杜陵叟、卖炭翁等。这些诗多取材于现实生活，人物事件具有真实性和典型性，主题明确而集中，多一篇咏一事。善于运用外貌描写和心理刻画塑造人物形象，善于运用叙事与议论相结合及对比的手法，

15、以加强情感、深化主题。这类诗歌大多是直叙其事，体现了平实率真、通俗质朴的诗风。b感伤诗。此类诗是感于一时一事而作，长恨歌和琵琶行是白居易感伤诗的代表作品，是唐代长篇叙事诗的杰作。长恨歌是写唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧故事。前半部分以写实的手法讽刺了唐玄宗的荒淫误国，后半部分以虚构的手法写了唐玄宗对杨贵妃的刻骨思念。琵琶行描写了琵琶女悲惨命运，并抒发了自己被贬的苦闷和悲愤。两诗都是叙事与抒情相结合，以叙事为线索并穿插着抒情。两诗情节曲折，叙事详尽，描写细腻，语言精美流利，音韵和谐，婉转动人，善于渲染气氛，具有很高的艺术成就。c闲适诗和杂律诗。二类诗数量最多，或是抒写恬静闲适的生活情趣，或是写景抒情，

16、或是赠答唱和之作。其思想意义和艺术价值逊于前两类，但其中也有些写景抒情的名篇，如赋得古原草送别、暮江吟、钱塘湖春行等，艺术价值较高。总体上说，白居易的诗歌在思想内容上贴近现实，体现着现实主义的创作精神。在艺术上体现了通俗晓畅、平易自然的艺术风格。即使是长恨歌和琵琶行这样巧于琢磨的诗篇，也还是“童子解吟长恨曲，牧儿能唱琵琶篇”（唐宣宗李忱吊白居易）。可见，本诗既是一首歌颂爱情的抒情诗，又可以看作是一首包含着深刻的历史教训的政治讽喻诗。裴多菲曾经写过这样的句子：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。对于一个承担着国家命运的帝王来说，爱情虽然是可贵的，但与国家前途相比，则必须有更加明智的选

17、择。我们说，从本质上看，二者也并非完全是相互排斥的。2、本诗的艺术特色：诗歌最突出的艺术特点是将叙事、写景和抒情和谐地融合在一起。它以叙事作为故事情节展开的基本手段，以景物环境的描写来烘托气氛，浓烈的抒情贯穿于叙事的全过程。其叙事描写有细腻处，有简略处。如前半部开始对杨妃的丽质娇态和赐浴侍宴，以及幻境中杨妃的百般情态等，都有极为细致的叙写。而对玄宗逃难、马嵬事变、杨妃之死的叙写则比较简略。总的说来诗歌的叙事比较完整，描写比较细腻，情节也比较曲折。其写景随着叙事而间出，或点染，或渲染，但都与情相谐，或以情入景，或以景衬情。其抒情的艺术相当高超，善于叙事传情，善于以景物和环境的描写衬托情感，也有直

18、接的抒情，使全诗带有浓厚的抒情色彩，而且感情缠绵悱恻，凄婉动人。此外，诗歌充分发挥了乐府七言歌行体的语言形式特点，语言明丽晓畅，精确生动；音节和谐流畅，婉转自然，造成了优美的艺术境界。高超的艺术表现使全诗显得回环往复，流利婉转，声情并茂，摇曳多姿，极富艺术感慨力。此诗基本上采用了历史事实的描写和浪漫的想象相结合的创作手法，前半部重在写实，后半部重在虚构。3、方法探讨：我们是如何得出本文的主题的？我们得出这样的主题，就是采用了“以意逆志，知人论世”的方法。“以意逆志”，就是不停留在个别的词和句曲解整篇的意义，而是根据作品的全貌探索原来的创作意图，分析作品的内容。“知人论世”，就是根据作品内容的时代背景和创作的背景来分析和判断。4、总结：一首诗歌，哪些内容可以帮助我们“以意逆志，知人论世”，进而把握主题或主旨？（1）诗歌标题。标题往往承载着诗歌作者的感情，或者抒情的范围。（2）诗歌作者。作者的生活年代、写作风格等。（3）关键字句。长诗的总括句、抒情句、议论句；短诗的关键词句、诗眼等。（4）诗歌注解。包括时间、地名、事件、相关人物等。（5）诗歌小序。主要是长诗。