新初中七年级上册语文文言文训练试题及解析.docx

1、新初中七年级上册语文文言文训练试题及解析新初中七年级上册语文文言文训练试题及解析一、部编语文七年级上册 文言文练习1阅读下面的文言文，回答问题。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止 ， 奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止 ， 奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。（1）解释下列句子中划线的词语。 因往晓之_

2、终日在天中行止_奈何忧其坏_其人舍然大喜_（2）与“杞人忧天”意思相近的成语是_，意思相反的成语是_。 （3）用现代汉语翻译下面的句子。 只使坠，亦不能有所中伤。若躇步跳蹈，终日在地上行止。（4）这则寓言嘲讽了什么样的人？如果从积极的方面看待“杞人忧天”，你会做怎样的评价？ 【答案】 （1）告知，开导；行动，活动；为何，为什么；同“释”，解除、消除（2）庸人自扰；高枕无忧（乐天安命）（3）即使掉下来，也不会伤害什么。你踩踏着它，整天都在地上活动。（4）嘲讽了一些为不必要的事或基本上不会发生的事而担心的人。 评价：一些事情虽然发生的概率很小，但还是有可能发生的。我们要在灾难发生之前，提前做好预防

3、准备。【解析】【分析】（1）句意为：就去开导他；晓：告知，开导。 句意为：整天都在空气里活动。行止：行动，活动； 句意为：如果地陷下去怎么办？奈何：为何，为什么； 句意为：开导他的人也放了心，也很高兴。舍：同“释”，解除、消除。 （2）本题考查对成语的理解。本文具有讽刺意义。可以寻找词典的解释。庸人自扰， 其意思是指为不必要忧虑的事情而忧虑，从这则寓言中得出意思相近 的成语是“ 庸人自扰 ”。意思相反的成语高枕无忧（乐天安命）。 （3）句中重点词有：坠：掉；句意为：即使坠落了，也不会有所伤害。 句中重点词有：舍：通“释”，释然。句意为：那个人释然后很高兴，开导他的人也释然了很高兴。 （4）“杞

4、人忧天”嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人。从积极意义上看，要有忧患意识，防患于未然，对我们来说也很有必要。如20世纪下半期，灾难深重的中华民族终于迎来了科学的春天，为了不辜负这千载难逢的历史机遇，早日实现现代化，也为了拯救严重的全球性生态危机，作为21世纪的青少年该忧天忧地了。 故答案为：告知，开导；行动，活动；为何，为什么；同“释”，解除、消除； 庸人自扰；高枕无忧（乐天安命）； 即使掉下来，也不会伤害什么。你踩踏着它，整天都在地上活动； 嘲讽了一些为不必要的事或基本上不会发生的事而担心的人； 评价：一些事情虽然发生的概率很小，但还是有可能发生的。我们要在灾难发生之前，提前做

5、好预防准备。 【点评】本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可； 本题考查对成语的理解。答题时注意成语的积累和理解； 本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺； 本题考查对问题的评价能力。解答此题的关键是要结合题意来分析即可。2阅读下面的文言文，回答问题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘 ， 恐前后受其敌

6、。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）解释下面划线的词语。 缀行甚远_而两狼之并驱如故_屠大窘_其一犬坐于前_（2）用现代汉语翻译下面句子。 久之，目似瞑，意暇甚。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（3）请用简洁的语言概括第四段狼“变诈”的表现。 （4）这个故事告诉了我们什么道理？ 【答案】 （1）连接

7、、紧跟；追随、追赶；处境困迫，为难；像狗似的（2）时间长了，眼睛好像闭上了，神情很悠闲。（屠户）这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。（3）一只狼假装睡觉，在前面诱敌；另一只狼从柴草堆里打洞意图从后面攻击屠户。（4）对待像狼一样阴险狡诈的恶势力，不能心存幻想，妥协退让，要用智慧和勇气和他们作斗争。 【解析】【分析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 句意为：紧跟着走了很远。缀：连接、紧跟； 句意为：但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。驱：追随、追； 句意为： 屠夫非常困窘急迫。窘：处境困迫，为难； 句意为：另一只狼

8、像狗似的蹲坐在屠夫的前面。犬：像狗似的。 （2）本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 句中的重点词有：瞑：闭上；暇：悠闲。句意为：时间长了，眼睛好像闭上了，神情很悠闲。 句中的重点词有：乃：才；寐：睡觉。句意为：（屠户）这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。 （3）本题考查文本内容的理解与掌握。细读文本，然后正确翻译后可知；狼“变诈”的表现在于：一只狼假装睡觉，在前面诱敌；另一只狼从柴草堆里打洞意图从后面攻击屠户。 （4）此题考查的是对作品进行个性化阅读

9、和有创意的解读能力的。属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。作答本题时，可围绕不能害怕恶势力，应勇敢的与其作斗争来表述。观点明确，语意清晰，语序合理即可。 故答案为：连接、紧跟；追随、追赶；处境困迫，为难；像狗似的； 时间长了，眼睛好像闭上了，神情很悠闲。（屠户）这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的； 一只狼假装睡觉，在前面诱敌；另一只狼从柴草堆里打洞意图从后面攻击屠户； 对待像狼一样阴险狡诈的恶势力，不能心存幻想，妥协退让，要用智慧和勇气和他们作斗争。 【点评】解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等

10、方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择。 翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。3阅读蒲松龄狼两则，回答问题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

11、 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】 有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担中肉，似甚涎垂，步亦步，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽往取肉，（a）树上悬巨物

12、，似人缢死状，大骇。逡巡（b），则死狼也。仰首（c），见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！【注】蚤：通“早”。昧爽：拂晓。直：通“值”，价值。（1）将“审视、遥望、近之”分别填入【乙】文a、b、c三处，正确的顺序是：a_，b_，c_。 （2）解释下面句中划线的词。 顾野有麦场_一狼洞其中_有屠人货肉归_不如姑悬诸树而蚤取之_（3）翻译下列句子。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。（4）“缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！”作者认为【乙】文中狼“可笑”的原因是什么？ 【答案】 （1）遥望；近之；审视

13、（2）看，视；名词用作动词，挖洞；卖；暂且（3）狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？当时狼皮价格昂贵，一张狼皮价值十几两银子，屠夫（由于得到了这张狼皮）小赚了一笔。（4）【乙】文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢，所以可笑。 【解析】【分析】（1）文中屠夫第二天来取肉，先从远处看到树上悬着一个大东西，好像人上吊死的样子，大惊；后来迟疑地走近看，原来是死狼；最后再抬头仔细看，发现狼口咬住肉，但钩子钩住了狼的腭部。是按照从远到近的顺序来写的，所以a、b、c三处，应填写的词语分别是：“遥望、近视、细审”。 考点：点评：这类题目首先要读懂原文内容，理解作者写作思路，然后再根据具体的

14、语境选择恰当的词语填空。 （2）屠夫回头看见田野里有一个打麦场顾：回头看； 另一只狼正在柴草堆里打洞。洞：名词作动词，打洞； 有个屠夫卖肉回来。货：卖； 不如把肉挂在树上，等明天早上再来取肉。姑：暂且。 （3）本题考查学生翻译语句的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于学生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。 句中重点词有：“黠”，狡猾；“而”，表转折，可是、但是；“顷刻”，一会儿；“毙”，被砍死；“变诈”，作假、欺骗；“几何”

15、，多少。句意为：狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？ “时”，当时；“直”，通“值”，价值。句意为：当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。（于是由于）屠夫（得到了这张狼皮，）发了一笔小财。 （4）“缘木求鱼”：爬上树去找鱼。比喻方向不同、方法不对，一定达不到目的。乙文中的狼缘木求肉、不知变通，贪婪愚蠢，为了眼前蝇头小利白白失了性命，实在愚笨可笑至极！ 故答案为：（1）遥望、近之、审视。 （2） 看，视 ； 名词用作动词，挖洞 ；卖；暂且。 （3）狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？ 当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几

16、两黄金呢。（于是由于）屠夫（得到了这张狼皮，）发了一笔小财。 （4）乙文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢。 【点评】本题考查学生根据语境选词填空的能力。理清写作顺序。要在理解文章内容的基础上解答； 文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点； 本题的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”“删”“调”“换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代

17、汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺； 本题考查学生分析文章内容的能力。首先要读懂选文内容，然后再根据题干要求结合相关语句进行分析，最后归纳出答案，文通句顺，书写认真即可。4阅读下面的文言文，完成后面小题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）子曰

18、：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）（1）下面不含通假字的一项是（ ） A.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？B.诲女知之乎C.知之为知之，不知为不知，是知也D.学而时习之，不亦说乎？（2）下列句子中划线词的词义不相同的一项（ ） A.己所不欲，勿施于人/仁以为己任B.不知为不知/然后知松柏之后凋也C.温故而知新/故善学者假人之长D.吾日三省吾身

19、/见不贤而内自省也（3）解释下列划横线词语的意思。 学而时习之，不亦说乎_人不知而不愠 ， 不亦君子乎_学而不思则罔，思而不学则殆_、_默而识之，学而不厌，诲人不倦_（4）把下面的句子翻译成现代汉语。 温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。（5）简答。请从文中提炼出四个成语： 【答案】 （1）A（2）C（3）通“悦”，愉快；生气，发怒，恼怒；却；有害；凭什么（4）温习旧知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。只学习却不思考，就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。（5）择善而从；温故知新；任重道远；三人行，必有我师；见贤思齐；已所不欲，勿施于人。 【解析】【分析】

20、（1）B女通“汝”C知:通“智”D说通“悦”。 （2）A项：自己。B项：了解，知道。C项：旧知识；所以。D项：反省。 （3）此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“说、女”的通假。 （4）此题考注意句中“故”“为”的意思，句中“罔”“殆”的意思。 （5）题目要求写出四个出自论语十则的成语，从不亦乐乎；见贤思齐；三人行，必有我师；温故知新；死而后已；任重道远这些成语中任意写出四个就可以了。 故答案为：A；C； 通“悦”，愉快；生气，发怒，恼怒；却；有害；凭什么； 温习旧知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

21、只学习却不思考，就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题； 择善而从；温故知新；任重道远；三人行，必有我师；见贤思齐；已所不欲，勿施于人。 【点评】本题考查学生对通假字的辨析能力。解答此类问题，主要依靠平时的积累。在理解句意的基础上，指出句中通假字以及所通的字，并进行解释； 本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； 此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用

22、、古今异义、一词多义等。 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。5阅读下文，回答问题。 论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于

23、学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（1） 孔子名_，字仲尼，_末期思想家、政治

24、家、教育家。 （2）解释加下划线词语在句中的意思。 三十而立 _为人谋而不忠乎_（3）本文所选内容是围绕哪两个方面展开的？ （4）孔子认为对别人的优缺点应如何正确对待呢？用自己的话说说。 （5）孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有很多观点，请选择其中一点谈谈你的体会？ 【答案】 （1）丘；春秋（2）立身，指有所成就；竭尽自己的心力（3）为学与修身（4）选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。（5）任选一则来谈即可，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，注重学思结合。 【解析】【分析】（1）孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始

25、人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 （2）此题注意古今异义词，“忠”：竭尽自己的心力。 （3）论语是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。 （4）此题不难，题目是关于此章的“择其善者而从之，其不善者而改之。”意思就是我选择他的优点来学习，(看到自

26、己也有)他们的缺点就要改正。” （5）开放性试题，关于学习方法：学而时习之，不亦乐乎。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。关于学习态度：知之为不知，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。任选一个加以阐述即可。如，孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，是最有效的读书法。一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见的，所谓尽信书不如无书；反之一味空想而不去学习和实践，终究一无所得。 故答案为：丘；春秋 立身，指有所成就；竭尽自己的心力 为学与修身 选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。 任选一则来谈即可，如“学而

27、不思则罔，思而不学则殆”，注重学思结合。【点评】本题难度不大，考生注意平时的积累就能回答。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对内容的概括。 本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合文章的重点语句进行概括。 本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。【参考译文】 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快

28、吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。” 孔子说：“颜回的品质是多么高

29、尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”6文言阅读 （甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （乙）陈寔 ， 字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰： “夫不喜之人，未必本恶。习以性成，梁上君子是矣。 ”俄闻自投地，伏罪。寔曰： “观君形状非恶人应由贫困。 ” 乃遗布二端，令改