古代文学二复习题.docx

1、古代文学二复习题魏晋至隋唐五代部分习题一、填空1、魏晋南北朝文学理论和文学批评异常繁荣，出现了魏曹丕典论论文、晋陆机文赋、梁刘勰文心雕龙、梁锺嵘诗品等论著以及萧统的文选、陈徐陵的玉台新咏等文学总集。2、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”出自曹操的名篇步出夏门行龟虽寿。曹操蒿里行中的名句是“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”3、刘勰文心雕龙才略比较曹丕与曹植说：“文帝以位尊减才，思王以势窘益价。”4、女诗人蔡琰的悲愤诗与汉乐府诗孔雀东南飞并称为长篇叙事诗的“双璧”。5、曹操的短歌行中“青青子衿，悠悠我心”之句引自诗经。6、建安七子中年辈最长者为孔融，其创作“体气高妙，有过

2、人者”。书信体散文写得最好，代表作为与曹公论盛孝章书。7、七子中文学成就最高者王粲，其代表作为七哀诗三首。8、曹丕，谥魏文帝，有魏文帝集，其成就在诗歌上，价值最高的是现存最为完整的七言诗燕歌行。9、在中国诗歌史上，向来有魏代三祖之说，指的是魏武帝曹操、魏文帝曹丕和明帝。10、建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是曹植。11、“华亭鹤唳”的典故是关于陆机的。12、“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”出自与陈伯之书。13、南朝出现的新诗体 永明体是我国格律诗的开端。14、我国的第一篇论文学是文章是典论论文。15、左思的咏史8首继承了建安风骨的优良传统，被钟嵘称为_左思风力。1

3、6、“诗缘情而绮靡”是 陆机_在文赋中提出的观点。17、萧统的文选是我国现在最早的一部诗文总集，收录上起周秦下迄梁代的一百三十余位作家近八百篇作品。18、正始文学的代表作家是阮籍和_嵇康_，前者在诗歌方面的代表作为咏怀诗八十二首，后者著名的书信体散文是_与山巨源绝交书。19、田园诗人陶渊明，其辞赋、散文也写得很有特色，最有名的是五柳先生传、归去来兮辞、桃花源记。20、骈文文体的要求是 调声_、敷藻、裁对、隶事。21、_孔稚圭_的北山移文是嘲讽“身在江湖，新悬魏阙”的假隐士的文章。22、南朝文学以新变为主要特征，最突出的表现是 赋 的格律化与_新体诗_的盛行。23、在南朝后期，以_萧纲_为中心，

4、形成了一个宫体文学团体。其中成就较高的是宫体诗_。24、南朝诗歌发展第一个重要变化，是山水诗代替东晋以来盛行的玄言诗。25、鲍照的拟行路难十八首对我国_七言歌行诗的发展有重要的意义。26、六朝时“穷南北之胜”的诗文集大成者是_庾信_。27、杜甫诗云“暮年诗赋动江关”的诗人是_庾信 _。 28、文心雕龙所说“尽锐于三都，拔萃于咏史，指的是_左思。29、钟嵘诗品所论的范围主要是_五言诗。30、西晋太康年间，形式主义文风开始泛滥，代表这种文学倾向的作家是“潘陆”，即_潘岳_和_陆机_。31、“七子”之称出于曹丕_典论论文_，其中_王粲_被称为“七子之冠冕”_刘桢_被曹丕称“五言诗之善者，妙绝时人”。

5、32、阮籍的_咏怀诗_八十二首，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。左思的_咏史_八首，被评为“创成一体，垂式千秋”。郭璞的_游仙诗_被评为“乖远玄宗，坎壈咏怀”。33、锺嵘诗品序说：“太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃尔复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。”其中最著名的三人是 陆机_、_潘岳_、_左思_。34、谢朓与_沈约_、_王融_并称“永明体”的创始人。35、谢惠连的_雪赋与谢庄的_月赋被称为南朝小赋“双璧”。36、东晋诗坛主流诗歌的创作倾向是_儿女情多_，风云气少_。37、隋书文学传序总结南北朝文风的不同说：“江左_宫商发越_，_贵于清绮_；河朔_词义贞刚_、_重乎气质_。”3

6、8、史称陶渊明不事权贵的性格表现是_岂能为五斗米折腰向乡里小儿_。39、被刘勰评为“志深笔长，梗概多气”的诗风是指_建安诗风_。40、元嘉诗风的变化主要表现为_庄老告退_，_山水方滋。41、我国现存第一首完整的山水诗是步出夏门行观沧海。42、被誉为“元嘉三大家”之称的是谢灵运、颜延之、鲍照。43、小说一词最早见于庄子外物。44、志人小说内容包括笑话、野史、逸闻轶事。45、陶渊明被鲁迅称为“金刚怒目式”的作品有咏荆轲。46、北朝民歌的代表作分别是西洲曲和木兰诗。47、“魏晋风度”、“名士风流”在轶事小说世说新语中有大量记载。48、被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的作家是曹操。49、提出“文以气为主”

7、的是曹丕。50、被誉为“文典以怨”的诗人是左思。51、诗品评为“游仙之作，辞多慷慨”的诗人是郭璞。52、哀江南赋是用典最多赋，高达200余处。53、“才秀人微，故取湮当代”（诗品）的作家是鲍照。54、“好诗圆美流转如弹丸”，是指谢朓的诗歌清新明丽之美。55、谢脁的新体诗，标志着诗歌“意象”化的重大进程。56、诗品引汤惠休“错彩镂金”语评论颜延之的诗歌。57、龚自珍诗云：“莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚”，是对陶渊明的评价。58、白居易用“大必笼天海，细不遗草树”来评价谢灵运的创作特色。59、被朱熹评论为“盖魏之赋极此矣”的赋是登楼赋。60、玉台新咏是奉萧纲之命所编的一部诗歌总集。61、被人称为

8、“八斗”之才的诗人是曹植。62、初唐前50年，宫体诗充斥诗坛，以“绮错婉媚”为本的“上官体”是这个时期诗风的代表。63、初唐诗人“沈宋”齐名，所谓“沈宋”即 沈佺期与宋之问。64、“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”这诗是杜甫的戏为六绝句 其二，充分肯定了初唐四杰的历史地位。65、张若虚的春江花月夜，被前人评为“以孤篇压全唐”。66、初唐标举“风雅比兴”、“汉魏风骨”的诗人是陈子昂。67、陈子昂诗歌的代表作是感遇诗38首。68、唐代第一个举起诗歌革新大旗的是陈子昂，其诗歌理论集中体现在与东方左史虬修竹篇序。69、盛唐山水田园诗派的两位代表作家并称“王孟”。70、

9、“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这是苏轼对王维山水诗画的经典评价。71、王昌龄的出塞，被称为唐代七言绝句的压卷之作。72、“古文”的提出始于韩愈，是和六朝以来流行已久的骈文相对立的概念。73、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号，是白居易在与元九书一文中提出来的。74、“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这是韩愈进学解 一文中的名句。75、韩愈的杂文马说以千里马比喻贤才，寄寓了作者心中的不平。76、温庭筠是唐代第一个努力作词的词人，后来成为花间派的鼻祖。77、清代康熙年间，由彭定求、曹寅编纂而成的全唐诗，收录了作家2300余人，作品48900余首。78、河岳英灵集的编者

10、是殷璠。79、杜甫诗集是杜工部集。李白诗集是李太白集。白居易诗集是白氏长庆集。王维诗集是王右丞集。李商隐诗集是李义山诗集。80、韩愈在诗歌创作中提出 以文为诗的主张，对宋诗“尚议论”影响很大。81、在“花间词”人中，地位与温庭筠相当的一位作家是韦庄。82、“花间派”是因赵崇祚的花间集而得名。83、清代嘉庆年间，由董浩等人编纂而成的全唐文，收录了作家3035人，作品20025篇。84、在中国文学史上，柳宗元把“寓言”发展成为一种独立的文体。85、高适的燕歌行被誉为盛唐边塞诗的压卷之作，元代陈绎诗谱评其边塞诗“尚质主理”，同时指出岑参边塞诗特点是“尚秀主景”。86、唐代近体五律的定型，是由沈佺期和

11、宋之问最后完成的。87、唐传奇与唐诗并称为唐代的“一代之奇”。88、盛唐王昌龄诗名较著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又以七绝称胜，号“七绝圣手”。89、刘长卿长于五言诗，自许“五言长城”，与钱起并称“钱刘”。90、中唐以描写音乐著名的诗篇有韩愈的听颖师弹琴,白居易的琵琶行，李贺的李凭箜篌引。91、“李长吉体”是指李贺的诗风。92、韩愈诗歌艺术特征是以雄大的气势见长，以怪奇的意象著称。93、论佛骨表的作者是韩愈；封建论的作者是柳宗元94、柳宗元的散文精品是山水游记，具有“凄神寒骨”之美的特色。95、元明戏曲大量移植唐传奇的人物故事，如王实甫西厢记取材于莺莺传，石君宝曲江池取材于李娃传，汤显祖紫钗记

12、取材于霍小玉传等。96、唐代描写洞庭湖气象壮阔、气势磅礴的名句有孟浩然临洞庭湖赠张丞相“气蒸云梦泽，波撼岳阳城；”和杜甫登岳阳楼“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。97、唐传奇发展可分为初盛唐发轫期，中唐繁盛期，晚唐衰落期三个阶段。98、中唐讽世小说中，沈既济的枕中记写“黄粱美梦”的故事，李公佐的南柯太守传写“南柯一梦”的故事。99、1900年敦煌石室打开，敦煌卷子中的词曲面世，其中最重要的写本是 云谣集杂曲子。100、温庭筠是晚唐第一个大量填作词的作家，被后人推为花间派鼻祖。南唐词有影响的只有冯延巳和李璟、李煜父子。二、名词解释 1. 建安文学：指东汉建安年间196220至魏初的文学。文坛以“三曹”

13、为中心，其周围集中了王粲、刘桢（“七子”）等一批文学家，为中国诗歌打开了一个新的局面。建安诗人处于时代与个人双重悲剧的交汇点上，他们既有政治理想和政治抱负，又有务实的精神、通脱的态度和应变的能力；他们的创作反映了动乱时代。政治理想的高扬、人生苦短的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩，多悲凉慷慨之气，构成了“建安风骨”这一时代风格。“建安风骨”被后世的诗人们追慕着，并成为反对淫靡柔弱诗风的一面旗帜。2. 建安风骨：又称建安风力、汉魏风骨，是指建安诗人继承诗经、汉乐府优秀的现实主义创作传统，一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂，表现对民生疾苦的关切；同时又在诗歌中抒发统一天下、建立伟业的雄心

14、壮志。诗歌的情感基调慷慨悲凉，语言自然明白流畅，成为后世诗歌创作推崇的榜样。3. “正始文学”：正始为魏废帝曹芳的年号（240249）。正始文学以阮籍、嵇康为代表，发生在魏晋交替之际。因为处于黑暗恐怖的政治统治中，又加上玄风正盛，这些文学作品中没有了建安文学反映人民疾苦和建功立业的内容，也没有了建安文学慷慨奋发的进取精神，多表现否定现实、韬晦遗世的消极反抗思想，散文多旁敲侧击，诗歌多用比兴象征，正始诗风曲折含浑。但正始文学的基本倾向是对黑暗现实的批判和反抗，这在基本精神上与建安文学是一致的。4. 永明体。南朝齐梁陈是新体诗形成和发展的时期。新体诗是与古体诗相对而言的，主要特征是讲究声律和对偶，

15、最初形成于南朝齐武帝萧赜永明（483493）年间，又称“永明体”。南齐书以沈约、谢朓、王融为“永明体”的创始人。四声的发现和永明体的产生，标志着中国古典诗歌的一大进步，使诗人具有了掌握和运用声律的自觉意识，增加了诗歌艺术形式的美感、增强诗歌艺术效果，为后来律诗的成熟及唐诗的繁荣从格律上奠定了基础。5. 太康诗风。中国文学史上的太康时期指正始以后到西晋大乱之前四十多年时间，太康是西晋武帝司马炎的年号（280-289），太康诗风指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。潘、陆诸人的努力表现拟古和追求形式技巧两方面。太康诗风的特征是繁缛，表现在三个方面：语言由朴素古直趋向华丽藻饰。描写由简单趋向繁复。句式由散

16、行趋向骈偶。从文学发展规律看，由质朴到华丽、由简单到繁复是必然趋势。6. 玄言诗，以诗说理，阐发老庄玄理及佛理的哲理诗。玄言诗兴盛于东晋，既是魏晋玄学及清谈之风兴盛的结果，也与东晋政局及士人心态有关。东晋玄言诗代表人物是孙绰和许询。诗品序东晋玄言诗特点：“理过其辞，淡乎寡味”“平典似道德论，建安风力尽矣。”东晋玄言诗本身艺术价值不高，但它对后世谢灵运的山水诗、白居易诸人的说理诗、宋明理学家之诗，都产生了影响。7. “魏晋风度”乃魏、两晋名士风度的总体概括，包括三方面的内涵：曹魏时积极建功立业的健迈风度；正始与西晋士人心灵苦痛而自嘲自残的风度；东晋的审美风度，以山水游宴、游仙清谈、琴棋书画及赏竹

17、养鹤等为风度的载体。8. 骈文：是南北朝时期流行的一种讲究对偶、声律、用典和华丽辞藻的文体。是一种占统治地位的文体，当时一切文章，包括书表铭颂论说等应用文都不同程度地骈偶化。其长处是节奏感很强，但它束缚思想，注重形式技巧，忽视思想内容，因而成为文学发展的障碍。骈文在六朝时叫做“今体”或“丽辞”、“俪辞”，唐人称“骈四俪六”，宋人称“四六文”，后来才称其为“骈文”。特点是讲究对偶，多四六字句式；讲究平仄；多用典故和华丽的辞藻。9. 吴歌，产生在以建业为中心的长江中下游地区。因其地古代属吴，故称“吴歌”。产生时代以东晋和刘宋的居多，比西曲为早。现存326首，主要曲调有子夜歌子夜四时歌读曲歌懊侬歌华

18、山畿神弦歌等。吴声歌曲多为女性的吟唱，其内容主要表现爱情生活，语言清新浅近，感情真挚细腻，风格艳丽柔弱、哀怨缠绵，真实地再现了江南女子在爱情问题上的复杂心态，并富有浓郁的生活气息。10. 西曲，产生于长江中游和汉水两岸的城市，荆（今湖北江陵）、郢（今江陵附近）、樊（今湖北襄樊）、邓（今河南邓县），产生时代以宋齐梁陈的居多。今存142首，多写水边船上旅客商妇的离别之情，而且更多地表现了人民的爱情生活，突出特点是结合劳动来写爱情。因此，在情调上与吴歌的闺阁气息有所不同，风格也较为开朗明快。11.诗品：作者是钟嵘，成书于齐梁时期，我国文学批评史上第一部讨论五言诗的专著，语言骈散相间，把自两汉至梁代的

19、122位诗人分为上中下三品，对每一位诗人以扼要品评，指出其诗体的本源。提出了“自然英旨”、“直寻”的吟咏性情观。12. 志怪小说：志怪小说兴起和繁荣于魏晋。所谓“志怪”，就是记录鬼神怪异，其积极意义是，借助神异题材，反映了广大劳动群众的善良愿望。代表作有干宝的搜神记等。对后代具有深刻影响，形成了说狐谈怪的小说流派。13.文选，又称昭明文选，萧统编，是我国现存最早的诗文总集，李善注文选六十卷，选录先秦到梁代作品共七百余篇，编排方法是先将文体分为赋、诗、骚等37大类，后在一些大类下再按题材分若干小类，其中诗占将近13卷，在各类中数量最多。其价值在于汇集了历史上大量的优秀文学作品，起到保存和流布的作

20、用，也为后代文人提供了较好的学习范本。自唐以来赢得广泛重视并逐渐形成“文选学”，影响深远。14.文心雕龙：成书于南梁，作者刘勰，是中国第一部文艺理论著作，全书50篇，分为上下两编。上篇阐明文学的本源，指出文学创作应该取法的规则；下编主要是批评，涉及到作家作品及时代风气以及批评态度和方法。15. 玉台新咏：徐陵奉萧纲之命所编的一部诗歌总集 。全书十卷，选录自汉迄梁的诗歌660余首，其中多为五言四句的小诗，成为后来五绝之前身，风格上宫体情调颇明显。玉台新咏之收录对文选有所补充。16. 搜神记：是东晋时期“志怪”小说的代表作，作者干宝，今本二十卷。所谓“志怪”，就是记录鬼神怪异，其积极意义是，借助神

21、异题材，反映了广大劳动群众的善良愿望。搜神记，具有完整的结构，离奇的故事，浪漫的想象，注意人物性格的刻画，注意细节描写以及对话的生动。对后世小说、戏剧创作影响很大。17.典论论文：是中国文论史上的第一篇文学批评文章。作者曹丕在论著中反对古来“文人相轻”之习气，论及有关文学价值、作家个性与作品风格、文体、文学批评的态度等问题，将文章提到经国大业，不朽盛事的高度，并提出了“气”说的美学范畴。18. 宫体诗：发端于齐梁之际，萧纲时达到全盛。今人考证“宫体诗”因萧纲入主东宫而得名。内容上多写妇女、男女之情，或者咏物游戏、游宴登临。创作上重声律、求技巧，从咏物走向咏人，刻画精工，细致入微。情调上伤于轻艳

22、，风格上靡丽。19.世说新语：作者刘义庆，分德行、言语、政事、文学等三十六门，反映士族阶层的精神面貌和生活方式，揭露魏晋时期的黑暗社会、腐败政治以及统治集团的残暴和荒淫。其内容体现了当时一些真实的社会史实和文学思想，具有史料价值。语言精练，简约含蓄，隽永传神，以短小文字突出事件的中心，以特征性的细节描写表现人物性格和精神面貌。对后世的小说、戏剧创作产生了巨大影响。20.上官体：因初唐诗人上官仪而名。上官仪工于五言诗，讲究对仗精工，辞藻华丽、色调音韵之美，人们争相仿效，名噪一时，谓之“上官体”。“绮错婉媚”是其最主要特征。21. 初唐四杰：初唐高宗时期四位诗人的合称，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

23、。他们因年少才高、官小名大被合称“四杰”，王勃成就最高，代表作是送杜少府之任蜀川，他们在诗歌内容和形式上对唐诗的发展做出了极大贡献。22. 文章四友：初唐武周时期四位宫廷诗人的合称，具体是指杜审言、李峤、苏味道、崔融，他们都以律诗见长。其中，杜审言诗才最高，李峤存诗最多，苏味道与崔融乃文章大手，好诗不多。23. 沈宋：初唐时期两位宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称，与“四友”先后，闻名于武周、中宗之时，因其声望相当，故世称“沈宋”。 两人诗歌多是宫廷应制之作，主要成就是对声律的积极探索和实践，把四声分为平仄，在几代诗人取得的经验之上，他们完成了律诗定型化的任务，使“篇有定句，句有定字”，律诗创作规范

24、化，从此，古体诗和近体诗有了明显的区分。24. 山水田园诗派：盛唐时期出现的以山水田园为主要描写对象的一个诗歌流派，主要作家是有王维、孟浩然、储光羲、常建、裴迪等。王维、孟浩然成就最高，因而又称“王孟诗派”，把中国文学史上的山水田园诗创作推想了高峰，影响极大。25. 边塞诗派：盛唐时期出现的以边塞景物、边塞战争、边塞生活和诗人的独特感受为描写对象的一个诗歌流派，主要作家有高适、岑参、王昌龄、王之涣、王翰、崔颢、李颀等。高适、岑参成就最高，因而又称“高岑诗派”，把中国文学史上的边塞诗创作推向了高峰，影响极大。26. 沉郁顿挫：对杜甫诗歌风格的概括，具体说来包括以下三点：忧时伤乱、忧国忧民的情结；

25、雄浑绵邈的意境、凝重深沉的忧郁色彩和悲剧气氛；千回百折、曲折跌宕、吞吐含情的表现手段。总起来是说杜诗用曲折跌宕 的表现方法把深沉的文思和忧郁的心情巧妙表现，沉雄浑厚，苍莽悲壮，博大精深。27. 大历十才子：中唐大历时期李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审等十位诗人的合称，首见于姚合极玄集李端小传。钱起、卢纶成就最高。诗歌内容以酬赠送别、感伤身世、隐逸思归为主。风格特征是“省净清约”。28. 大历诗风，指大历至贞元年间（766805）活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。大历诗歌主要出于两大诗人群体，一是以长安和洛阳为中心的钱起等“十才子”诗人，一是长期在江南任职的地

26、方官诗人如刘长卿、韦应物等。他们中的大多数，目睹了安史之乱及乱后的破败萧条，心理上产生巨大落差，诗中发出无奈的叹息，使诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致和精细的意象创造，明胡应麟诗薮说“神情未远，气骨顿衰”。其特点表现为省净精约：意象精巧，诗体工整，语言炼饰。29. 韩孟诗派：中唐贞元、元和时期与元白诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。主要作家有：韩愈、孟郊、贾岛、卢仝等，韩、孟成就最高，故名曰“韩孟诗派”。以不平则鸣为旗帜，奇崛险怪是其主要特征，与元白诗派的浅近通俗相对，对宋诗影响较大。30. 元白诗派：中唐贞元、元和时期与韩孟诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。主要作家有：元稹、白居易、张

27、籍、王建、李绅等，元白成就最高，故名曰“元白诗派”。用新乐府进行创作，浅近通俗是其主要特征，与“韩孟诗派”的奇崛险怪相对，对晚唐和宋初诗风影响较大。31. 古文：所谓“古文”，即先秦、两汉以来通行的散文，是与讲究声律、辞藻、用典和排偶的骈文相对而言的。它以散句单行、不拘格式为基本特征。“古文”作为文体概念是由韩愈最先提出，唐以前无此概念。32. 古文运动：中唐的散文文体文风改革，自内容言，是明道载道，把散文引向政教之用，和当时的政治形势有密切的关系；自形式言，是由骈体而散体，是散文自身发展的一种要求。这是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并有深远影响的文学革新，今人习惯上把它称为“古文运动”

28、。古文运动两重意义：从内容言，是一种儒学复兴运动；从形式言，是文体改革运动。从贞元到元和的三十年间，古文逐渐压倒了骈文。就其解放文体、推倒骈文的绝对统治、恢复散文自由抒写的功能这一点来说，有不可磨灭的功绩。33. 元和体，或称元和格，在元和年间风靡一时，是中唐诗人唱和之风的产物。陈寅恪元白诗箋证稿把元和体诗分为两类，一为次韵相酬的长篇排律，这种次韵诗既要严守原诗之韵，又要自抒怀抱，还要写上数百句，所以创作难度很大，但才力宏大的诗人，可借此争奇斗胜、施展才情、锻炼智慧，但因过于重视形式技巧，真情实感反被冲淡乃至淹没。二为杯酒光景之“小碎篇章”，其中包括元稹的艳体诗。34. 李长吉体，李贺诗风，李

29、贺字长吉。李贺继承前人的艺术手法，搜奇猎艳，惨淡经营，以奇特的想象构思和怪异的意象语言，创造出幽奇冷艳、荒诞瑰丽的艺术境界和浪漫风格。其主要艺术特色：想象奇特丰富，意境诡丽幽冷，比喻精妙绝伦，语言奇峭冷艳。35. 变文：文体名。它是唐代寺院中僧侣向听众作宣传的有说有唱、散韵结合的俗讲话本，用接近当时口语的通俗文字写成，其内容大致分佛教故事和世俗故事两大类。作为文体在唐代成就并不突出，但对唐以后的说唱文学影响很大。36. 花间词人：出现于晚唐五代时期，因花间集而得名。花间集是我国第一部文人词集，后蜀赵崇祚在其中选录了当时十八位作家的500篇作品。这些作家大都是蜀人或是流寓入蜀的，温庭筠、韦庄成就

30、最高，他们在词风上大体相近，后世称之为“花间词人”或“花间词派”。内容多写花间月下、男女之情，相思之愁。主要风格是 香软浓艳绵密。温庭筠被称作是“花间鼻祖”。37. 花间词风：五代后蜀赵崇祚，于广政三年（940）选录晚唐五代温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家词500首，编为花间集十卷。其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪等人，大都是蜀人或者流寓入蜀的，他们在词风上大体相近，后世称之为“花间词人”或“花间派”。他们所写的都是供歌筵酒席演唱的侧艳之词，缛采轻艳，绮靡温馥。花间词把视野完全转向裙裾脂粉，花柳风月，写女性的姿色和生活情状，特别是她们的内心生活。言情不离伤春伤别，场景无非洞房密室、歌筵酒席、芳园曲径。

31、艺术上是文采繁华，轻柔艳丽，崇尚雕饰，追求婉媚，充溢着脂香腻粉的气味。38. 南唐词人：指出现于五代时期南唐的一群词人。他们大都是帝王和大臣，多才多艺，有着较高的文化和艺术修养，在追求花月歌酒的物质享受和感官刺激外，更有着高雅的精神生活追求。写词以“娱宾遣兴”为宗旨，以“助欢佐乐”为目的，也有不少作品抒发了深广的忧患意识。主要代表人物是：冯延巳、李 璟和李煜父子。39. 辋川集，是王维、也是盛唐山水诗的代表作。辋川在陕西蓝田，天宝间，王维在此购得宋之问辋川别业，常与裴迪在此欢聚优游，各自分别以辋川二十景作五绝二十首，共四十首，题辋川集，大多精美如画，表现了诗人澄澈超脱的心境，风格清空自然。独具特色的宁静之美和空灵禅境，奠定王维在中国山水田园诗发展史上他人难以企及的正宗地位。40. 唐传奇：中国文学史上“传奇”有多种含义。唐代“始有意为小说”，流行的文言短篇小说称唐传奇，它的出现是六朝志怪和杂史杂传演变发展的产物。中唐元稹莺莺传原