论语 教学设计.docx

1、论语 教学设计论语四则实验教案新立小学 姚红娟教学目标：1. 随文检测3个生字。2. 能参考注释、结合自己的体会初步理解课文内容。背诵课文。3. 感受并学习古人的学习态度与学习方法。教学重点：诵读古文。教学难点：结合注释和工具书理解课文内容。教学方法：学生自主理解课文，读中感悟。教学准备：学生搜集关于孔子、论语和有关“为学”的名言，制作ppt教学过程：一、师生交流，引入情境：师：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部论语治天下。（幻灯1：出示论语封面）可见古人对论语的推崇至极。其实论语中的许多词句是我们很多人都耳熟能详的，但两千多年前的论语所包含的思想，在现代社会是否还能闪烁出智慧的光芒？今

2、天就让我们一起走进论语的殿堂。（幻灯出示论语封面）关于这部论语你知道多少呢？生1：论语是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及后学记述孔子言行的语录体著作。生2：这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它是一部最集中地记载孔子思想的著作。 生3：论语的篇章排列在内容上没有什么必然联系，各章各节独立成篇。它涉及的领域极其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。【师：幻灯2：出示论语解释】生4：论语是古代的治国之本，是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成

3、书于战国初期。师：这就是在历史上被称为至圣先师，万世师表的孔子的画像。（幻灯3：出示孔子像）既然论语是记录孔子言行的一部书，那谁知道孔子是何许人也？生1：:孔子公元前551年9月28日公元前479年4月11日，孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。生2：孔子是儒家学派的创建者、中国古代最著名的思想家和教育家，孔子与孟子并称“孔孟”。生3：孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。师：就是这样的孔夫子却教出弟子三千，其中还成就了七十二贤人。他们每个人都是一粒种子，把那种生活的态度、生活

4、的智慧广为传播。那就让我们追随孔夫子的思想，一起走进第十板块“为学”（板书为学）二、质疑点引，明确目标：师：你怎么理解“为学”二字？生：自主交流。师：为学就是读书做学问。可以说孔子代表了一个时代，他的思想是超前的，我们不得不承认，其中的一些思想直到现在仍然受用，感染了每一代人，那孔大圣人想通过论语四则（板书）告诉我们什么呢？【生：一起读课题。师：读了课题你想说点什么？生：读题自主提问。】师：出示学习目标：1、论语四则中的“四则”是什么意思？2、孔子在论语四则中告诉了我们什么？3、对于论语四则的内容你还有什么不明白的？三、自主探究，经历感知：师：我知道同学们一定还有很多问题要问，那就带着你们一肚

5、子的好奇，用你喜欢的方式读课文，借助生字表、工具书和注释，将字音读准确，尽量把句子读通顺。【一读：扫清障碍】生：自主读文。师：巡视倾听，及时发现问题。【二读：正音，断句】师：同学们读的都很认真，尤其是xxx，俗话说“不登高山不知天之高也，不临深溪不知地之厚也”要我说，敢于展示才是真豪杰！谁敢尝试着把课文读给别人听？生：指4名学生读文，其他同学听读，交流不同读法和意见。师：倾听学生的读文和意见，师生互动评价。【三读：教师范读，正音，划分节奏】师：闻尔等读之切切，吾亦想之！意思就是看你们读的那么热闹，那么精彩，我也想读一读。不过请同学们认真听我读的节奏，如果你听懂了，就在相应的位置画上分节线。师：

6、范读课文，学生倾听画线。师：实话实说，你觉得我读得怎么样？生：互动评价老师的读。师：那你就再读一遍，老师期待你能读的更好。【四读：做到流利并成诵。】生1：指名读第一段。师：（师生互动正音）板书“说、朋、愠”，学生尝试说其含义。生2：再读这一段。师生：互动为什么要这么读。师：这是一个反问句，可不可以把它改成陈述句呢？生1、2、3：尝试用自己的语言翻译。交流收获并答疑。师：（板书：学而时习之）即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。孔夫子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”如果你真的经常能做到“学而时习之”，那么就会享受到“温故而知新

7、”带来的喜悦，就“可以为师矣”。现在，我们就一起“温故”这一段。师：指导学生有感情读文。师：这一句能做为论语开章的第一句，极不简单，微言大义，就连宋代著名学者朱熹对此章评价也是极高，说它是“入道之门，积德之基”。师：然而，孔夫子想告诉我们的不仅仅是这些。请同学们借助注释自学第二自然段，如果有必要，也可以和其他同学合作交流。生：互动学习。师：巡视，倾听，便于及时发现问题，了解学生的学习情况。师：孔夫子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。子曾经曰过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”现在的你们都是乐知者，能否告诉大家，你又知道了什么？生：交流对字、词、句子的理解。师生互动质疑，解疑。

8、师：根据学生的交流板书：学而不思则罔师：孔夫子认为，学习不但要讲究方法，他还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏颇。另外，孔夫子还非常重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反对一知半解，浅尝辄止。 师：（指着板书）有了这样的学习方法，就一定能学有所成吗？非也！生：指名读第三自然段。生：交流自己的理解和收获。师：这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。论语中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回

9、答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有？意思是说，他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，没有固定的老师。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。想一想，在你的同学中，他们身上有哪些值得你“择其善者”的地方？生：2名同学指名交流。师：同学们所述，也正应了孔子说的另一句话“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。但是，也别只顾着向别人学习，人贵有自知之明，要经常善于自我反思，才能不断取得进步。师：我们一起看文章的最后一段。生：指名读文。师：它和第一段的读法，有何不同之处吗？生：用疑问的语气读。师：板书：省、

10、信、习。生：交流其含义。师：这句话是孔夫子的得意门生曾子所说。曾子姓曾名参字子舆，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参以孝子出名。据说孝经就是他撰写的。师：曾子一日多次反省自己，他都在反省什么呢？生1：（读句子尝试交流含义）我每天都在反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？生2：与朋友来往是不是诚实呢？生3：老师传授的学业是不是复习过了呢？师：其实，不光曾子如此，我们也该一日多省，有了这样的学习态度（补充板书），再加上这样的学习方法，长此以往，必有益处。四、合作交流，观点整合：师：孔子主张学习要博，要广，不能单一。孔子还认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”，既然圣人都这么说了，我们

11、就要铭记于心。来，让我们一起来温故而知新吧！【五读：成诵】学生互动：多种形式背诵课文。师：只不过温习的形式有所改变。1、小组赛读：男女生各为一组，上言搭下语，哪一组接的快，声音整齐，准确无误，赢得2分，即为胜利者！欠佳则扣分。2、男女生各选出一名大组长当检察官，每个检察官3次向对方提问和课文内容有关的问题，当然了队员们知道答案的可以补充助威，哪一方用的时间短，对的多，得满3分，即为胜利者。反之，扣分。（孔子告诉我们应有的学习方法和学习态度各是什么？）3、男女生各选出一名小组长，师：我到觉得同学们是赢得精彩，输的漂亮，如果两队能同心通读，那声音定会胜却人间无数！当然，如果能默背下来，就更似美玉无

12、瑕了，怎么样？生：集体背诵。师：及时评价。五、体验感悟，延伸发展：师：在山东省的西南部，有一座“东方圣城”曲阜。它以“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”享誉全球，而这一切都是与孔子的名字紧密相连的。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子的表征，我们一起去看看。（幻灯4：图片联展）师：多么了不起的文物珍藏啊！师：走近论语你会发现，孔子毕其一生致力于求学、教学。孔子开创私学、有教无类，一生诲人不倦，本文选取他的四则名言，阐述了他对为学的看法，耐人寻味。尤其一句“吾日三省吾身”，不禁让人叹服，一代圣贤，尚且如此，我们就更该效仿了。【：孔子的每一句话都可谓是金玉良言，对于我们来说更是多

13、多益善。像这样的名言，你们收集了多少呢？生：交流收集的有关学习方面的名言。】总结：在两千五百多年的历史中，论语一直是中国人的国学必读之书，被称为国人的“圣经”。如果放下学习的压力你会发现，其实论语与我们没有时间的界限，没有空间的边缘，只要我们用心去感悟经典，去激活圣贤的思想，活在当下，能够让我们背后的古圣先贤穿过千古尘埃，看到他子孙的知学奋进，足矣！六、推荐书目：南宋朱熹把论语和大学中庸孟子合为四书，希望同学们有机会一定要去阅读，也希望同学们在今后的学习中能用好的学习态度，引领出好的学习方法，因为，这才是最正确的为学之道（补充板书），更希望，通过这节课的学习能让你们爱上古文，恋上经典！下课！谢谢同学们的合作！七、板书设计： 学而时习之 学习方法 学而不思论语四则 三而行，必有我师焉 学习态度 为学 吾日三省吾身