221 指南录后序.docx

1、221 指南录后序2.2.1 指南录后序学习目标1.掌握文中常见的文言实词和虚词及基本句式。2.反复诵读，锻炼分析、理解、概括、鉴赏语段的能力。3.领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。学习重点目标1学习难点目标2学习时数三课时学法自读自译、发现疑难、交流研讨、诵读巩固。学习过程第一课时一、回顾初中学过的过零丁洋过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。讲解：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这慷慨激昂、大义凛然的诗句，表现了作者的铮铮铁骨，耿耿忠心，表现了作者的英雄气概和高

2、风亮节。1283年，文天祥在元大都（今北京市）从容就义。这两句诗成了后来无数仁人志士的座右铭。二、了解作者文天祥（12361283）字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。德佑（宋恭帝年号）元年（1275）正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大

3、都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就义，年仅47岁。三、解题指南录后序是文天祥为自己的诗集指南录写的一篇序言。诗集名“指南录”取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的句意，表达作者心指南宋、冒死南归的爱国之情。附文天祥的诗。渡扬子江几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。“序”作为一种文体，可分为“赠序”和“书序”。“书序”书序在正文之前，一般介绍作家生平或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给以必要的引导。由于

4、在这篇序文之前作者已经写过一篇自序，所以把这篇序文叫做“后序”。“赠序”与“书序”性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。如送东阳马生序四、初读课文，整体把握本文共八段，可以分为两个部分，你认为怎样划分，每部分写什么内容？第一部分：（第15段），叙述出使元营的经过及逃亡路上的种种磨难，抒发九死一生的感慨。第1至第4段重在记叙，第5段以抒情为主。第二部分：（第68段），说明写作情况和结集目的，并从当时社会的君臣父子伦理来阐述自己报国的心志。五、对照课文注释自学自读自译第一段。1.给下列加点字注音，若另有生字，写出并注音。德祐

5、 缙绅 萃 纾祸 觇北 翌日2.解释重要词语 除 都督 路 修门 萃 会 纾难 觇A.战、守、迁皆不及施。迁： 。施： 。B.莫知计所出。莫： 。C.予不得爱身；爱： 。身： 。D.于是，辞相印不拜拜： 。E.翌日，以资政殿学士行。翌日： 。F.奉使往来，无留北者。留： 。3.重点语句解析：众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。4、熟读课文，举疑问难。5、翻译第一段译文：6.理解内容：(1)提问：文天祥是在怎样的形势下出使北营的？(2)提问：文天祥当时的心情和意图怎样？小结段意：挺身北行纾国难。出使北营的背景、心情与意图；表达了作者在国事危急之际挺身自任的思想感情。

6、六、对照课文注释自学自读自译第二、三段。1.给下列加点字注音，若另有生字，写出并注音。遽轻吾国 构恶 献谄 羁縻 自度 诟虏帅数吕师孟 祈请 诣北 分当引决2.解释重点词语：慷慨 遽 轻 度 数A.则直前诟虏帅失信 前， 。动词。B.不复顾利害 利害，C.北虽貌敬 貌，D.贾余庆等以祈请使诣北。 诣：E.然而隐忍以行 隐忍，3.理解重点语句：不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。昔人云：“将以有为也。”4.熟读课文，举疑问难。5.翻译第二、三段。译文6.理解内容：(1)提问：文天祥至北营大致经历了三个阶段，这三个阶段是怎样的？答：第一阶段是：“初至北营北亦未敢遽轻吾

7、国。”第二阶段是：第三阶段是：(2)提问：文天祥既然“分当引决”（按理应当自杀），为什么却又“隐忍以行”（隐忍，勉强忍耐，不露真情，暗中忍受着去了）？答：小结段意：慷慨陈词遭扣押。出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上；表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。七、强化检测：1.选出诵读时停顿正确的一项：（ ）A.众谓予一行为可以纾祸 B.众谓予一行为可以纾祸C.众谓予一行为可以纾祸 D.众谓予一行为可以纾祸2、注音并解释词语：靡A.动词m吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（ 曹刿论战）相如传目叱之，左右皆靡（ 廉颇蔺相如列传）B.动词m徒靡弹药，无益吾事（ 冯婉贞）C.形容词m众人皆以奢靡为荣（ 训俭示康

8、）D.副词m天高地迥，号呼靡及（ 。靡及：达不到）数数（音sh义 ）吕师孟叔侄为逆此数（音sh义 ）者用兵之患也范增数（音shu义 ）目项王蒙冲斗舰乃以千数（音sh义 ）今夫弈之为数（音sh义 ），小数也分予分（音fn义 ）当引决五谷不分（音fn义 ）舟首尾长约八分（音fn义 ）有奇衣食所安，必以分（音fn义 ）人自分（音fn义 ）已死久矣第二课时学习内容：课文第四、五两段。一、学习第四段1.对照课文注释自学自读自译第四段。注意下列重点字词语句：重点字词：注音天高地迥（ ），号呼靡（ ）及 庶几（ ） 未几（ ）解释词语A.诡踪迹，草行露宿 （诡， ；草， ，名词做状语；露， ，名词作状语）B

9、.日与北骑相出没于长淮间（日， ，时间名词作状语）C.穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及（穷， ；饿， ；无聊， ）D.以至于永嘉 （至于 ）重点语句解析：“穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及”一句翻译最正确的一句是( )A.（我）贫困饥饿，深感无聊，敌人悬赏捉拿又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到。B.（我）困窘饥饿，无所依托，悬赏捕捉又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到。C.（我）贫困饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊（天）呼（地），（天地）也无法听到。D.（我）困窘饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊谁都听不见。2.熟读课文，举疑问难。3、翻译第四段。译文：4.

10、语段小结：第4自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。第一层，“至京口中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。第二层，“留二日，天高地迥，号呼靡及。”写受误会后的困境。第三层，“已而得舟，以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。画出那些既能准确表明作者活动的特点，又能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词；领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。答：小结段意：历经艰险归南方。写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经历艰险，仍力图中兴的心愿二、学习第五段1.对照课文注释自学自读自译第五段。重点字词：注音诋（ ）大酋当死 几自刭（ ）死 殆（ ）例送死制府檄（ ）下 几邂逅（ ）死

11、巡徼（ ） 捕系（ ）解释词语至海陵，如（ ）高沙，道（ ）海安、如皋贾家庄几为巡徼所陵（ ）迫死境界危恶，层见（ ）错出翻译句子，注意文言句式经北舰十余里，为巡船所物色贾家庄几为巡徼所陵迫死质明，避哨竹林中，骑数千过其们死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。2.熟读课文，举疑问难。3.翻译第五段。译文：4.语段理解：解读第5段。本文在表达方式上有一显著特点，即“叙述和抒情相结合”。请指出第五段在结构上与前面1、2、3、4段的关系：答：第14自然段侧重记叙曲折艰难的经历，第5自然段则偏重于对这种经历的慨叹，前者是后者的必要铺垫，后者是在前者的基础上的自然流露与抒发。例如，

12、本段的层次结构。答：第5自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。第二层，“诋大酋当死；而死固付之度外矣！”共用17个排比句。情感真挚，气势磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。第三层，“呜呼！痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。本段中间连用多少个“死”字，这样写是用了什么修辞手法？表达了什么思想感情？答：诵读练习。基本方式是齐诵、自由练习诵读、诵读的检查。以下是诵读的要点：可以分层练习，难背诵的地方18个排比句中包含着叙事成分，作为前两段概括叙事的补充，但它

13、们的基调是抒情，抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀，读时要表现出这种基调来。为了有效地表现出这种基调，首先要突出各句中的重音，如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“仿徨”等等；其次要注意停顿，每个分号处都应有较长的停顿。要细心品味两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的。第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情；第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛；第一个“矣”处于统领句末，有提示下文的作用，宜重读；第二“矣”处于前一层结句之末，有总结上文的作用，宜轻读；第三个“矣”，处在文意转折（“而境界危恶”）之前，宜急收。小结段意：以抒情为主，表明爱国、忧国心志。以上第1自然段是全文的

14、第一部分，第自然段是全文抒发感慨、表达心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引三、强化练习：1.注音并解释词语：间至京口，得间（音jin义 ）奔真州间（音jin义 ）以诗记所遭道芷阳间（音jin义 ）行中间（音jin义 ）力拉崩倒之声扁鹊见蔡桓公，立有间（音jin义 ）又间（音jin义 ）令吴广至次所旁丛林中于乱石间（音jin义 ）择其一二扣之2.与“予之及死者”的“者”用法不同的是：（ ）A.北邀当国者相见B.无留北者C.使来者读之D.以上三项都不是。3.与“几无所逃死”的“所”用法不同的是：（ ）A.莫知计所出 B.夜则以兵围所寓舍C.间以诗记所遭 D.为巡船所物色四、点击高考：续写句

15、子，使整段文字衔接顺畅掀开中国历史的重重帷幕，一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘，清晰地昭示着后人，假如当初商纣王能听从比干的良言，又何至于落得个国破人亡的下场？假如 ？话又说回来，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，又哪能称雄于六国？如果 ？综上所论，不难看出 。提示：吴王夫差-伍子胥蔡桓公-扁鹊楚怀王-屈原鲁庄公-曹刿齐威王-邹忌唐太宗-魏征答：第三课时学习内容：课文第六、七、八三段。一、妙语珍藏：花开不并百花丛，独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死，何曾吹落北风中。我送走了那个可弃可恨的昏君，零丁洋未过，我就被远兵的罗网网住。我回头看那无止境的路，从临安到岭南，这一路我的确奔过来的。我的人生

16、又何其相似。当年，我心怀抗元大志，跨上战马，驰骋沙场。我在奔向战场，也是在奔向我人生的另一处归鸿：大丈夫志在军营。可是临安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窝囊庸臣，却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心！所以，我深深明白，我只能永远奔跑，哪怕只杀一个元兵，收复一寸疆土。荆棘算得了什么，刀光剑影又有何畏惧。今夜，我却被困在暗牢，也许永远不能跨上我心爱的坐骑，去驰骋边疆，驰骋信念，驰骋人生了。箫声吹得人哀怨，但哀怨从来不属于伟丈夫，士可杀不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生！燕山月静静洒下，秋菊无声无息地盛开，塑一座圣洁的雕像。奔跑让我遍体鳞伤，抛头洒血，奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨跃意志，应该在

17、残酷和无情中超强。生命是一江春水，抒写了热情和奔放，教人在激情中意气风发；生命是一泻瀑布，宣誓了坚贞和不屈，教人在挫折中不懈要求。勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心灵上跨跃二、学习第六、八段（一）对照课文注释自学自读自译第六、八段。1.解释句子中加点的词：A.予在患难中，间以诗记所遭。B.使来者读之，悲予志焉C.庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。D.是年夏五，改元景炎。2.熟读课文，举疑问难。3.翻译第六、八段译文4.语段理解：要求用课文原句回答并解说。(1)提问：诗集的由来是怎样的？答：(2)提问：结集的目的是什么？答：小结第二部分6、8段段意：第六段： 第八段： 三、学习第七段1.对照课文注释自学

18、自读自译第七段。解释词语幸 何为 僇 遗体 行殆 责无以 义 赖 修 雪 九庙、所谓 向 委 愧怍 微 诚 正丘首重点语句解析：A.予之生也幸，而幸生也何所为？答：B.生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也答：C.嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。答：D.向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？答：2.熟读课文，举疑问难。3.翻译第七段。译文：4.小结：第七段正面阐述自己的报国心愿。这段议论体现了在当时的社会历史条件下，文天祥作为正直士人的代表所能体现的最高思想境界。这段议论是在前文叙事的基础上展开的，慷慨激昂，一气呵成。四、全文总结：1.全文的中心思想是：作者通过

19、自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志，抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。2.写作特点：本文记叙，抒情，议论很完美地结合。表现在：在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：将以有为也。”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论

20、成分。在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。四、强化练习：1.词性活用A.名词作状语北虽貌敬（貌： ）予分当引决（分： ）草行露宿（草： 。露： 。）日与北骑相出没（日： ）B.名词作动词道海安、如皋（道： ）则直前诟虏帅失信（前： ）2.一词多义间A.名词jin扁鹊立有间（ 扁鹊见蔡桓公）出没于长淮间（ ）B.动词jin中间崩倒之声（ 口技）肉食者谋之，又何间焉（ 曹刿论战）C.量词jin安得广夏千万间（

21、 茅屋为秋风所破歌）D.副词jin间以诗记所遭（ ）间令吴广之次所旁丛祠中（ 陈涉世家）如A.动词如扬州，过瓜洲扬子桥（ ）劳苦功高如此（ 鸿门宴）固不如也（ 鸿门宴）杀人如不能举，刑人如恐不胜（ 鸿门宴）B.介词绝无有者，则治之如所言（ 狱中杂记）其如土石何（“如何？”固定句式， 愚公移山）3.古今异义穷饿无聊，追购又急（古： 。今：单调，没有价值。）以至于永嘉（古： 。今：表示退一步的副词。）初至北营，抗辞慷慨（古： 。今：大方。）为巡船所物色（古： 。今：寻找需要的人才或东西。）几彷徨死（古： 。今：犹豫不定，不知往哪里去好。）4.句式解析：“为”与“所”相呼应，表示被动为巡船所物色翻译：为巡徼所陵迫死翻译五、搜集文天祥的相关资料1.浙江温州文信国祠联：久要不忘平生之言，古谊若龟鉴，忠胆若铁石；敢问何为浩然正气，镇地为河岳，丽天为日星。花外子规燕市冷；柳边精卫浙江潮。2.北京文天祥祠联：南宋状元宰相；西江孝子忠臣。正气贯人寰，河岳日星传万世；明禋崇庙观，丹心碧血照千秋。3.海丰县方饭亭联：热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。