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1、中华诗词之美最全最新考试题库单选题A爱莲说的作者是()时期的（）北宋，周敦颐B 把温庭筠描写闺怨的菩萨蛮解读为“此感士不遇也”的是 张惠言被称为“花间鼻祖”的是 温庭筠 被称作“秦妇吟秀才”的是 韦庄北宋时期，新党的代表人物有 王安石C曹丕的与吴质书中提到“美志不遂”的是 应德琏 采莲曲不是律诗（是乐府诗，五言诗，古体诗） 长门赋中描写的被抛弃的妇女是 陈阿娇长门赋是司马相如为谁所写的 陈皇后（阿娇）车轩笔记的作者是魏秦“诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍 礼记“诚之者，择善而固执之者也”出自哪家学派的著作 儒家词的诗化倾向是从谁开始的 李煜词的产生本意是 配合音乐演唱“此一节君须记，若见

2、了那异乡花草，再休似此处栖迟”出自 西厢记词这种文体产生的背景是 歌台舞榭（饮宴的场所）“词之雅郑，在神不在貌”，因此次可以给人带来丰富的联想传说臂砂是男子用来检验女子对他的什么行为的 忠贞D 杜甫的自京窜至凤翔喜达行在所采用诗的那种表现手法 赋 杜甫的诗句“至君尧舜上，再使风俗淳”中德“致”是指 使 敦煌曲子中记载的是当时配合宴乐所写的 歌词E“蛾眉”在中国语言文化中有悠久的传统背景，可以给人丰富的联想。因此蛾眉在西方语言学里被称为 语码“二八花钿”里的“二八”指称年龄尔雅曰“荷，美、其华（），其实（）、” 菡萏（handan），莲 F“放郑声，不若远佞（ning）人”中的“郑声”怎么解释淫

3、靡的作品“甫自京金光出，间到归凤翔”中“间到”的意思是走小路冯延巳的词常常描述的对象是什么 难以言表的闲愁冯延巳的词不同于韦庄和温庭筠的是词表现出的 莫名的惆怅冯延巳鹊踏枝梅落繁枝千万片“一晌凭栏人不见”中“一晌”的意思是 长久G 古人称三十年为 一世 古时君子以美人、簪花等来象征寄托自己所追求的美好品格，这一传统起源于 楚辞关于诗，以下说法中错误的是 没有配乐关于“雅郑”之“郑”，以下正确的是 桑间濮上关于叶嘉莹向晚二首的情绪体现，以下错误的是 低迷古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志（）。错H“菡萏香销翠叶残”的下一句是西风愁起绿波间“和光同尘”这一成语最早源自老子“和其光，同其尘，是

4、谓玄同”出自老子“何当百亿莲花上，一一莲花见佛身”这句是出自 送臻师“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪”这句词采用了以下哪种书写手法拟人花间集的编订者是 赵崇祚花间集里作品绝大多数描写的是 美女和爱情花间集是我国五代十国时期编纂的一部诗集，是我国文学史上第几部诗集？ 第一部花间集是五代十国的（）编辑成书的 赵崇祚花间集称其所收为（）曲子词 诗客花间集中18位作者的性别是都是男子花间集收录了18位作者的词，其中温庭钧的词被认为很出色是因为给人以深层次的联想，他用到的传统文化因素有 以上都有（蛾眉、簪花，照镜）花间派的词人不包括 李煜yu “花开莲现，花落莲成”这句经文出自以下哪部经书 妙法莲华经浣

5、溪沙.又到长空过雁时所写的不是相思（是执著，旷达，希望）蕙风词话的作者是况周颐黄庭坚认为小词是“空中语耳”，这一典故出自 冷斋夜话J鲛珠”是传说中鲛人的眼泪“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞”体现了诗经的哪种手法 赋“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”中的“进”字的意思是 得到君王的重用“鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”是对（）的评价 冯正中“鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”是下列哪位词评家对冯正中词的评价 饶宗颐K“槛菊愁烟兰泣露”中使用的修辞方法是什么拟人“恐美人之迟暮”中屈原用美人指代才德贤能的人孔子认为做人的最高境界是什么贫而乐道，富而好礼L“懒起画蛾眉”，“照花前后镜”等句，张惠言由此联想到的历

6、史名人是 屈原兰因絮果中的兰因比喻的是 美好的结合离骚中“进不入以离尤兮，退将修复吾初服”，“离”的意思是遭遇“莲叶何田田”中“田田”的意思是茂盛梁甫吟中写的“张公两龙剑，神物合有时”，其中的“张公”是 张华论词的第一篇文章是谁写的 李清照律诗和词对平仄的要求很严格，请选出古诗词里的平仄闻（平，一声；仄，二三四声）M木兰花慢花前思乳字中的“愁听”之“听”是 仄声N南北朝时期民间的音乐是 清乐南朝文学批评家钟嵘所著的诗歌评论专著是诗品南唐冯李的作者不包括李珣南唐“冯李”对花间词有了较大发展，下列不属于冯李的是 李珣“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”按照王国维的境界说属于以下哪种情况 写境“弄妆梳洗迟”中

7、的“弄”的意思是 观赏、赏弄P菩萨蛮属于词的哪个种类 小令菩萨蛮属于以下哪种范围 曲调的名字Q七绝一首所咏之地为马蹄湖秦妇吟秀才指的是 韦庄“情动于中而行于言”出自诗经.毛诗序请选出使用隐喻手法的诗句豆蔻梢头二月初（不是美人如花在云端，绿窗人似花，关关雎鸠在河之洲）清末的“东文学社”是谁创立的 罗振玉屈原离骚中的“离”通下面哪个字 罹R人间词话的作者是王国维人间词话中提出的境界有几条 9条“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”的作者是谁 冯廷巳“蠕蠕食复息，蠢蠢眠又起”是王国维描写哪种动物的诗句 蚕S上古诗歌的表现手法不包括喻“上不类诗，下不类曲”是谁所说 李笠翁“上不侵诗，下不堕曲”的是 词尚书

8、在西方被翻译为（）。Book of Documents“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的作者是 李商隐“诗言志”最早出现在以下哪一本书尚书诗言志中的“志”是指什么 儒家讲的“志”，即“士当以天下为己任”“士要志于（）”到诗经.硕鼠用了那种诗歌的表现手法比诗经中卫风硕人所赞美的庄姜夫人是 卫庄公的夫人市井俗曲的特点是 言辞低俗，错字百出书经（尚书）的英文翻译是 Book of Documents水调歌头.送章德茂大卿使虏中，所说的出使国为辽水龙吟过南剑双溪桥中的“山”象征 束缚说文解字的作者是许慎诗词中语言符号的联想来自于哪里读者的读书背景诗和词在语言形式上的差别主要是语句齐整与否双双金鹧鸪中

9、的鹧鸪象征了什么 爱情说“词”是“意内而言外”的最早著作是说文意内而言外也”是（）对“词”的解释。司马相如所写的长门赋最早见于哪本古籍 昭明文选苏东坡为官时的政治倾向是刚正不阿，不盲目认同任何党派苏东坡的水龙吟次韵章质夫杨花词是他在什么地方所作 黄州苏轼在水龙吟.似花还似非花中描写的是什么花杨花隋唐时期的宴乐包括 以上都是（清乐，胡乐，法曲）T“桃之夭夭”中的“夭夭”的意思是 少，好之貌陶渊明饮酒中德“鸟”是 自比陶渊明饮酒诗中两句：“因值孤生松，敛翮（he二声）遥来归”中的“值”的意思是 遇到 翮（he二声）“摊破浣溪沙”之“摊破”意思是 添字W王国维蝶恋花中“手把纨相决绝”典故出自下列那位

10、中国古代女性班婕妤王国维从李璟的词句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”从感悟到了什么的美感众芳芜秽王国维从哪首词联想到“众芳芜秽，美人迟暮” 山花子菡萏香销翠叶残王国维认为，“词之为体，要眇宜修”，其中“要眇宜修”出自 九歌.湘君王国维认为成大事业，大学问的第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的原作者是柳永王国维提到的三种境界是（）自身的体会王国维“为政必先放郑声”中的“放”，与下列哪个词中的意义相似流放卫风硕人这首诗没有描写庄姜夫人的 衣领温庭筠菩萨蛮.小山重叠金明灭与柳永定风波自春来在词的内涵上的重要区别是 寄托柳永定风波自春来是一首长调温庭筠菩萨蛮.小山重叠金明灭中的“新帖绣罗襦

11、”，其中的“襦”是指短袄我国文学史上第一部词集是花间集无论东方还是西方，在诗歌传统中众多著名诗人都喜欢写 被遗弃的女子戊戌变法开始时间是 1898年X“向晚幽林都自寻，枝头落日隐余金”用“寻”而不用“行”意味着寻找归宿西方接受美学认为作者和读者之间连贯的一条线是文本西方诗歌与中国的实习不同，关于前者，错误的是客观（对的事包括史诗，戏剧，格律不同）“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”的作者是谁 李璟下列不属于清代常州派的是王鹏运下列哪部著作不知张惠燕所写的词综下列哪句诗不是起“兴”的作用将仲子兮，无逾我里（是兴的有参差荇菜，左右流之。关关雎鸠，在河之洲。昔我往矣，杨柳依依）下列哪项不是词的别称歌诗

12、下列哪项不是荷花的别称 凌波仙子下列哪项不是王国维认为古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界？ 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒下列哪项不是温庭钧的词里所用的传统文化元素语码 鸳鸯下列哪项不属于四书的是礼记下列哪一项不属于中国古代男子的“三不朽”立行 （属于的有：立言、功、德）下列哪一项不属于中国语言文字的特色 单音多意下列那一句不是张蕙言在词选.序中所描述的小词意内而言外谓之词下列那一项不是张蕙言的观点 词之雅郑，在神不在貌下列诗句中，运用转喻手法的是黄屋非意，瑶台安可论下列属于词的特质的是 低回要眇下列苏东坡的哪首词兼具诗和词的美感 八声甘州寄参寥子下列选项中哪一个是花间集未收录南唐词的

13、原因 年代不同下列选项中哪一句蕴含的意义与其他句子不同 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒下列选项中与诗经里的“风”无关的是风雅下面哪项不是南唐“冯李”中的“冯”的名字 冯令（是的有冯延巳、冯正中、冯延嗣）小词的发生，源于当时（）的流行 宴乐“小山重叠金明灭”中的“小山”实际上是 图画“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”中的“雪”在古诗词中是： 入声谢安生活的时期是在中国古代的那个朝代东晋新帖绣罗襦中的“帖”是什么意思 贴绣选项中与佛教教义无关的是 有因无果Y雅乐是在宗庙殿堂上演奏的音乐，下面不属于雅乐的是 菩萨蛮（颂，雅，卿云歌）叶嘉莹向晚二首“向晚出林独自寻”中的“寻”的正确理解是思考未来叶嘉莹

14、的向晚二首写作背景是申请回国叶嘉莹认为词学要在异中看见同，在变中看到常 是叶嘉莹先生的鹧鸪天一瓣心香万卷经中的“前因未了非求福”的“福”字是属于四声中的哪个声调 入声（二声）叶嘉莹先生认为，有些小词可以给人以丰富的联想，是因为词之雅郑，在神不在貌“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴”所用词牌不是菩萨蛮“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”出自哪位诗人 杜甫以下关于诗和词区别的说法正确的是诗之境阔，词之言长（错的诗能写国家的离乱，而词不能写。诗言志，因此诗的文学创作只能论述志意。词以境界为最上，因此词有境界，而诗无境界）以下不是词的别称的是 赋、歌诗（别称有 曲子词、长短句、诗余）以下哪句是体现诗经兴的

15、表现手法关关雎鸠，在河之洲以下哪篇著作是战国时期楚国的宋玉所做九辨以下哪篇著作不是张惠言所写 词综以下哪项不是词牌名菩萨蛮的别称 南乡子以下哪项不是形成宴乐的音乐形式 雅乐以下哪项不是硕人中歌咏庄姜夫人美貌的诗句 凌波微步，罗袜生尘以下哪一词句不是出自不是南唐时期的作品 春花秋月何时了，往事知多少以下哪一项不属于中国语言文字的特色单音多意（有的独体单音，单音四声破音字）以下说法不正确的是柳永的定风波和温庭筠的菩萨蛮都只是描写美女梳妆，都是淫靡之词，不能引起人任何联想以下选项中与诗经里的“风”无关的是风雅以下用了“兴”的手法的诗是李商隐西溪阴历六月又被称为荷月“因值孤生松”的“值”的意思是遇到应

16、德琏令人叹息的原因是有才华，又有理想，美志不遂有些诗词作品死于句下的原因是不能引起人的联想咏物词齐天乐蝉的作者是 王沂孙“语尽而意不尽，意尽而情不尽”，这句对词的评语的作者是李之仪语言符号的联想源自于阅读者的读书背景与“举头西北浮云”无关的是 蒙古怨妇诗的诞生是什么促成的 性别文化“乐府三绝”不包括 长恨歌运花开莲现，花落莲成”出自妙法莲华经Z“早被蝉娟误，欲妆临镜慵”，这里“婵娟”是指美貌“早被蝉娟误，欲妆临镜慵”，这首春宫怨的作者是 杜荀鹤在_发现之前，花间集被认为是最早的词集云谣集在晚唐时代，下列哪项不是诗词里的“山”可以代表的事物 头发昭明文选的编撰者是 萧统张蕙言称“新帖绣罗襦，双双

17、金鹧鸪”有“初服”之意。这里的“初服”是指最初的衣服张蕙言的著作不包括词论“折柳”在送行是寓意 留住“直襦酌蠡水于大海，然皆句读不qi葺之诗尔”，这是谁给苏轼词风的批评李清照“致君尧舜上，再使风俗淳”是那位诗人所做杜甫中国近代最负盛名的词话著作是人间词话中国语言文字的特质不包括平仄周邦彦的兰陵王柳阴直中故国指代 首都汴京庄姜夫人的父亲姓（） 姜最早理论性论词的文章词论的作者是李清照最早有自觉意识词诗化的作者是苏轼“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”是（）所作晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”出自哪位词人的蝶恋花晏殊判断题C长短句于遣词中最为难工。意尽而情不尽，情尽而语不尽。 否词

18、的音阶对词的美感很重要对的词和诗经一样，都能配合音乐来歌唱，都是先有显意的歌词作品，再配上音乐歌唱的 否词就是配乐演唱的歌词对的词人所写的词能引起人的众多联想，都是词人写作时就能预料到的 否词具有丰富的内涵，可以给读者提供想象的空间 是词是配合乐曲而填写的，又称为曲子错的“词”是先有音乐然后按照乐调填写的 是词这种文体的本意就是配乐的歌词 是词之为体，要眇宜修。能尽言诗之所不能言 否词之雅郑，在神不在貌对的D “地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”这一诗句出自李商隐的泊秦淮。 否蝶恋花槛菊愁烟兰泣露描写了春秋季节的变化。 否蝶恋花谁道闲情抛掷久表现作者难以排解的惆怅和哀愁 对“东文学社”和“农学社

19、”都是罗振玉先生所创办的 是杜甫的诗“且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇”和冯正中的词“日日花间常病酒，不辞镜里朱颜瘦”都可理解为一种伤春的情怀。 是对于南唐中主李璟的山花子，王国维最推崇的是其中“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒” 错的 E尔雅对荷花的解释中称其华为菡萏对的F赋源的作者是张惠言 否G古代诗词中画蛾眉常常代表了追求美好的品德 是古文和儒家所说的“志”是指诗人内心的情志 错的 国子不是平民的子弟 是关于词的说法，表述错误的是（）。D、来源于现实生活H“菡萏香销翠叶残”中的“菡萏”用“荷花”这个词替换，意涵完全不受影响错的 菡萏香销翠叶残中的“菡萏”这个词给人的想象来自它的文化背景 错的

20、汉族由于文字和文化发展得早，因而没有口头传唱的长篇史诗 否“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐”这首词的题目是菩萨蛮。 否荷月指的是夏历七月 否 （农历六月）花间集收录了晚唐至五代18位词人的作品，这18位词人中绝大多数为男性。 否花间集收入的第一首词作者是温庭筠，词名是菩萨蛮 否花间集中的词是没有什么价值的错的花间集中的词是文人写给歌女演唱的歌词，不是市井的鄙俗的歌词对的花间集中没有收录南唐的词，主要是他们的年代不相及，并且当时交通不便利 是浣溪沙是四组词句构成的七字格词牌 否J景物和人心之喜怒哀乐都可谓境界 是旧诗是指古体诗错的K孔子讲诗的传统是能在诗里得到丰富的联想，不必与诗的本意完全一致。

21、 是况惠风的词学融合了中西学说，大大超出了传统。 否L劳伦斯Lipking说“在众多写被抛弃的诗歌作者中，除少数女性诗人外，多数是男性诗人，并且是成就较高的著名男性诗人” 是“懒起画蛾眉”是说一个女子因为爱她之人不在身边而懒得画眉 否兰因絮果是佛教的基本教义之一。 否李冰父子建造都江堰，属于中国古代男子的额“三不朽”中的立功对的李清照认为苏东坡是用写诗的方法写词。 是离骚中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，屈原常用美丽的服饰来象征美好的品格 是李商隐的无题诗里写一个女孩“八岁偷照镜，长眉已能画”，此处“画眉”没有任何象征和寓托 否柳永的词虽写男女爱情，但多用秋的意象。 是论语中孔子与子贡论诗，

22、也认为从诗歌当中有丰富的联想，而这种联想不必与诗歌本意相关对的MN南唐词和花间集中的词风格不相同 是南唐的建立者是烈主李昪（bian四声） 是“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”用的是写境的手法 是“拟采莲曲”的胡云和湖水代表相似的双方 是女子以美女自比，使自己的容貌和衣服保持清洁美好，代表对于美好品格的追求，这一行为沿袭了屈原的传统 是O欧阳烔的南乡子.二八话钿中德“钿”有平仄两个读音，这里音为仄音第四声的错的欧阳烔的南乡子.二八话钿中的“瑟、窄、客”，“窄”字不与另两字押韵 否P菩萨蛮洛阳城里春光好描写蜀地的风光 是Q“且复穹庐拜，会向藁街逢”中的“穹庐”是指苍天 否“妾身但使分明在，肯把朱颜悔”表

23、达了悔恨的意思 否曲江二首其一中的诗句“莫厌伤多酒入唇”是说不要厌倦忧伤太多，姑且对花饮酒 否R人间词话开创了词学之先河 否人间词话虽然有了新思想，新观点，但是形式上还是古代诗词的形式 是“如切如磋，如琢如磨”是源自诗经的句子对的S属于四书五经中“四书”的著作是（）大学“思妇”是中国诗词特有的题材之一。 否“士当天下为己任这句出自论语这部著作中对的诗词常常连起来说，所以诗和词没有什么分别错的诗词是抒情写景的韵文对的诗经中祭祀歌颂祖先的歌诗是指（）。颂诗的文学创作不论言志还是抒情，都属于显意识表达 是 诗和词不同，诗言志，是用以书写诗人自己内心的感情和挚意，而词仅仅是配合乐曲所填写的词对的“诗言

24、志”出自古书（）尚书诗经十五国风主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。是诗经中的“风”“雅”“颂”都是有关政府或者祭祀的歌诗，反映了当地的风情民俗错的诗经郑风将仲子采用的是“赋”这种引起感发的叙写方式。 是诗是显意识的 是时务报刊创办于民国初年 否“诗之境阔，词之言长”出自张惠言的词论 否抒情诗里所写的内容都是诗人真实生活的体验。 否说陈亮的水调歌头“就词论，则非高调”的是陈延焯 是“似花还似非花”所隐含的意思就是有才华还是没才华 是“似梦里，泪暗滴”，这六个字都用的仄声 是苏东坡的江城子密州出猎体现出的是诗的美感 是苏东坡代表的宋词豪放派写出了词最富于美感的一面 否苏东坡是第一个有意用写诗

25、的笔法写词的。 是苏东坡所谓“自是一家”和李清照所谓“别是一家”说的都是词之不同于诗错的“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽”只指草木的枯萎。 否W王国维对张蕙言论词是完全持批评态度的，认为其牵强比拟对的王国维静庵文集里对自己的描述是体素羸弱，性复忧郁 是王水照认为况惠风和王国维是两种不同的美学模式。 是五代十国中的南唐定都广陵（今扬州） 否X“细看不是杨花点点，是离人泪”变为“细看不是杨花，点点是离人泪”完全不影响它的美感错的“萧瑟悲秋今古同”中的“萧瑟悲秋”套用的宋玉的“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”对的“细雨梦回鸡塞远”中的鸡塞实指古塞名，即“鸡鹿塞”。 否小词的发生，源于当时民间清

26、乐曲调的流行 否辛弃疾的鹧鸪天过南剑双溪楼的特色是用典丰富 是Y“胭脂泪，相留醉，几时重”描写了情人离别之苦 否叶嘉莹用柔蚕自喻，希望尽自己最大的努力把中国的诗词之美传递给年轻人对的叶嘉莹先生的长诗祖国行作于他1974年第一次回国探亲时。 是依据清人张惠言的观点，温庭钧的词菩萨蛮小山重叠金明灭暗示了男子才能品德的美好 是“一世异朝市，此语真不虚”，其中的“一世”是指三十年对的“一双愁黛远山眉”是说眉毛的颜色像远山一样 否抑扬顿挫是稼轩词的特点，也体现在词句的一波三折上 是“欲寄彩笺兼尺素”中，“彩笺”和“尺素”都是指书信。 是乐府中有很多词谐音词对的Z在古代女子注定是闺中的思妇对的鹧鸪天.一瓣心香万卷经中德词句“秋莲摇落果合成”化自妙法莲华经对的只有词有境界，诗没有境界错的张惠言和王国维对于小词的联想，都是通过语码进行的。 否张蕙言评价温庭筠的箁萨蛮中“照花”四句说有离骚初服之意对的张蕙言认为，小词的妙处，其实就在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思 是中国古代诗词中所描写的“闺中妇”大多是思妇和怨妇 是中国的文化发展的早，所以没有长篇的史诗 否“终日厌厌倦梳裹”和“懒起画蛾眉”相比显的浅俗，缺少内涵 是暖苏消，终日厌厌倦。有离骚“初服”之意 错中国南北朝时期民间的音乐称为（）。清乐