人教版七年级历史上册第一单元测试题有答案.docx

1、人教版七年级历史上册第一单元测试题有答案一、单项选择题1人的起源问题一直困扰着古代的劳动人民，你知道地球上最早的人类是从哪里而来的？( )A女娲捏出出来的B亚当和夏娃制造的C猴子变化而来的D由古猿进化而来的22007年1月19日，全国第七届残疾人运动会“和谐圣火”的“文明之火”在云南省楚雄州元谋县点燃，大会组织者选择在元谋县采集圣火的主要原因是( )A.元谋县我国海拔最高的地B.元谋县我国气温最高的地方C.元谋县是中华文明的发源地D.元谋县是我国遗留人类化石最多的地方3“生活在距今约七十万年前，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具，已经会使用天然火”。根据这些特点，请你判断

2、他属于( )A.元谋人B.北京人C.山顶洞D.半坡原始人4.人和动物与很多的相同之处，你知道人和动物的根本区别是( )A会不会使用天然火B会不会制造工具C会不会语言交流 D会不会直立行走5下面这些对北京人一天生活的描述，正确的是( )A.几十个人围在一起喝小米粥B.用弓箭射死了一头野兽C.钻木取火烧烤捕到的野兽D.用火堆驱赶野兽和照明6.北京人学会了把石块打制成简易的工具。使用打制石器的时代，考古学上称( )A.“新石器时代”B.“旧石器时代C.“青铜时代”D.“金石并用时代”7能够较典型的反映我国原始农耕生活的是( )元谋人北京人河姆渡聚落半坡聚落A. B. C. D.8右面的文物出土于下列

3、哪一著名的考古遗址( )A.北京周口店北京人遗址B.陕西西安半坡遗址C.浙江余姚河姆渡遗址D.陕西临潼姜寨遗址9下列哪两种农作物最早是由我国劳动人民种植的（ ）A大豆和小麦B花生和高粱C甘薯、玉米D水稻、粟10不符合黄河流域原始农耕时代居民生活实际的是( )A.饲养猪狗家畜B.种植粟等农作物C.住干栏式房屋D.住半地穴式房屋11.下列哪一考古遗址能够证明我国是世界上最早栽培水稻的国家之一( )A.元谋人遗址B.半坡原始居民遗址C.河姆渡原始居民D.大汶口原始居民12下列哪一地区原始居民的房屋，对后世的阁楼和楼房样式的出现影响最大( )A陕西西安半坡原始居民B浙江余姚河姆渡原始居民C陕西临潼姜寨

4、原始居民D河南新政裴李岗原始居民13.促使原始人过定居生活的根本原因是( )A自然环境的优劣B原始农业的发展C氏族公社的形成D学会建造房屋技术14我国先民的足迹遍布于祖国的东西南北，已经发现的遗址数以万计，但是地域文化却各具风采，根本原因是( )A.自然环境不同B.使用的工具不同C.生活习惯不同D.思想意识不同15被尊称为中华民族的人文始祖的是( )炎帝黄帝蚩尤禹ABCD16.“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。此诗是纪念谁的碑文( )A.黄帝B.大禹C.蚩尤D.女娲17.下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是( )A有关他们的传说是我们祖先经长期口耳

5、相传保存下来的“历史”B他们是否真实还需要考古证实C有关他们的传说已经被证明是真实的历史D相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前18我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（ ）A.选举制B.分封制C.世袭制D.禅让制19在原始社会的大部分时间内，整个社会呈现“天下为公”局面的最根本原因是（ ）A人们按血缘关系组成B生产力水平极端低下C人们之间互相谦让D没有战争，和睦相处20标志着我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（ ）A炎帝和黄帝部落联合B大禹建立起夏朝C尧成为部落联盟首领D原始

6、农耕的出现二、识图题21读右图回答（1）图中是哪个古人类的头部复原像。（2）他是在哪里被发现的？他生活在距今多少年前。（3）他使用的石器是怎样制造出来的？使用这种石器的旧时代被称作什么时代？22.右面是两幅古代房屋的复原图，结合所学知识回答下列问题：（1）写出图A和B房屋样式的名称。（2）最早建造AB房屋的分别是哪里的居民？（3）中国古代原始居民房屋样式不同的主要原因是什么？三、阅读判断题23下面是一名同学想象的北京人一天的生活，共有5个明显的错误，请你指出并给予纠正和解释。毛毛是个10岁的孩子，说是孩子，其实在北京人当中算是中青年了，因为北京人生活环境恶劣，人们的寿命都不长。这天一大早，毛毛

7、走出小木屋，他手里拿着一把铁制的镰刀去割水稻。时间过得真快，转眼已到正午，毛毛急忙往回赶，因为他还有一个重要的任务，就是要钻木取火，因为他要用陶锅做香喷喷的大米饭。1_2_3_4_5_四、列举题24列举我国原始农耕时代的两个典型聚落和它们异同点。25列举我国距今5000年左右北方的三个部落联盟首领。五、材料解析题26阅读下列材料：1958年5月，在我们韶关市曲江县城马坝镇狮子岩的洞穴里，当地农民在采挖洞中的堆积物作肥料时，发现了一个中年男性的头骨化石和一批动物化石，考古学家如获至宝。经鉴定，那个头骨化石是13万年以前的原始人类，因为这个头骨化石是在马坝发现的，考古学家便将之命名为“马坝人”。马

8、坝人把石块打制成粗糙的石器，把树枝砍削成木棒作为工具，艰难地掀开了珠江流域光辉历史的扉页。据韶关历史改编（1）从生产工具的发展水平来看，马坝人生活在什么时代？（2）马坝人的生活状况与我们学过的哪一古人类最相近？（3）材料说马坝人的生活非常艰难，你能想象一下马坝人的生活情景吗？27阅读下列材料：下面是我国著名的历史学家郭沫若在参观某一古代人类遗址时写下的诗句：“彩陶精美，画纹亦多珠。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已群居。护壕深二丈，其广亦相如。何奈遗址中，独不见文书。”请回答：（1）根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘？（2）你能举出“或则呈人面，或则呈双鱼”的一

9、个彩陶文物代表吗？（3）“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物？（4）郭沫若参观此遗址最大的遗憾是什么？28.2007年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米。以山为体，山人合一，浑然天成。塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，右侧为黄帝，威武刚强，气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质，体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。（1）炎帝和黄帝被“炎黄子孙”称为什么？为什么这样称呼他们？（2）

10、炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边？（3）今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义？29.阅读下列材料：材料一：相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出后继人问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。材料二：传说舜年老的时候，也召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。于是，禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。材料三：据传说，舜在协助尧时，就把曾向尧推荐共工为后继人的人连同共工一起，加上“凶族”的罪名流放

11、了，并起用“尧未能举”的“八元”、“八恺”，以调整人事。又传说，舜把尧囚禁起来，（尧之子）丹朱也被排挤在外，父子不能相见。回答：（1）从材料一、材料二可看到当时部落联盟的首领是如何产生的？这种制度的名称是什么？（2）材料三说明了什么问题？跟课本的说法是否一致？为什么？（3）通过以上材料与课本内容的对照，你得到什么认识？参考答案一、单项选择题1D2C3B4B5C6B7D8B9D10C11C12B13B14A15A16A17C18D19B20B二、识图题21（1）北京人（2）北京西南周口店的山洞里；7020万年前（3）使用打制的粗糙石器；旧时器时代22.（1）A半地穴式；B杆栏式（2）A半坡原始居

12、民；B河姆渡原始居民（3）所处的地理环境不同。三、阅读判断题23（1）北京人居住在山洞里（2）北京人还没有铁工具（3）北京人使用天然火，不会人工取火（4）北京人过的是群居生活不会单独劳动（5）北京人生活时期没有水稻四、列举题24半坡原始聚落种植粟和蜀；河姆渡原始聚落种植水稻。25黄帝、炎帝、蚩尤五、材料解析题26（1）旧石器时代（2）北京人（3）他们往往几十个人生活在一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居生活。27（1）半坡原始居民。（2）半坡人面鱼纹盆。（3）粟。（4）没有发现中国古老的文字。28（1）中华民族的人文始祖；因为炎帝部落和黄帝部落形成的部落联盟是后来华夏族的主干（2）黄河是

13、中华民族的母亲河，是中华民族的发源地（3）人们更加深刻地了解华夏文明，进一步增强民族凝聚力、自豪感，团结所有炎黄子孙共同致力中华民族的伟大复兴，都具有十分重要的意义。29.（1）部落联盟会议推选；禅让制（2）部落联盟首领之间为了争夺权力，互相进行斗争；不一致；因为课本上介绍的是，这些部落首领具有自己高尚的品质，受到百姓的爱戴。（3）古代的很多传说，并不一定是真实的，需要通过各种资料进行论证。六、探究题30相同点：都处在母系氏族公社繁荣阶段；都使用磨制石器；都已有了农业和畜牧业，半坡原始居民种植粟，河姆渡原始居民种植了水稻；都已使用弓箭；都会烧制陶器；都会建造房屋，过着定居的生活。31（1）传说中的黄帝对中华民族的贡献（2）黄帝时期，已能建造宫室，养蚕缫丝，发明历法，制造医药等等，这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉个人的发明，就带有神话的色彩了。因为，其中的任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索实践的结果。