《爱莲说》知识点归纳.docx

1、爱莲说知识点归纳爱莲说知识点归纳、,、/-八匕、tr一、 文学常识本文选自周元公集，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。谥号“元公”，有太极图说、通书、周元公集。爱莲说是他托物言志 的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范 畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。爱莲说的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间爱莲说的结构，我们可以概括为：

2、一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者 富贵者 君子本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利， 洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。二、 重点字词读音注音甚蕃(f on)淤泥(y。濯(zhu 0清涟(li印)枝蔓(mm)亵玩(xi e)隐逸(y 1)颐(y 噫(yi)三、 解释重点实词甚蕃 （ 很多） 陶渊明独爱菊 （ 惟独 ） 世人盛爱牡丹（非常）余独爱莲之出淤泥而不染 （惟独）（ 表示转折 ）（ 沾染污秽）濯清涟而不妖 （洗涤）（ 清水）

3、（ 美丽而不庄重 ）不蔓不枝（蔓延）（ 分枝）香远益清 （更加）（ 清香）亭亭净植 （ 耸立的样子 ）（ 立） 可远观而不可亵玩焉 （ 观赏 ） （ 亲近而不庄重 ）余谓菊 （我）（ 认为） 花之君子者也 （ 品德高尚的人 ）陶后鲜有闻（少） 宜乎众矣（应当） （多）中通外直 （ 畅通 挺直）四、成语与名句。1 出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。2 不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。五、写作手法：一是巧用比喻，把菊花比为“隐士” ，把牡丹比作“富贵人” ，把莲花比喻成“君子” 二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。

4、第一次衬托表明自己的喜 爱与众不同；第二次衬托表现莲花的品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自 己的爱好相同。六、结合文意，自拟对联周氏爱莲比君子 陶公喜菊胜群芳 出淤泥而不染，濯清涟而不妖七、填空题。出淤泥而不染，濯清莲而不妖”一一不与恶浊的世风同流合污（高洁） ；“中通外直”通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”一一不攀附权贵；“香远益清”一一大名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重（清高）本文写作顺序是先总后分，含蓄地说明，喜爱哪一种花，是人的思想感情的体现。作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面，赋予莲花以美好的品格。晋陶渊明独爱菊，结合

5、所学，写出一句其描写菊花的诗句：采菊东篱下，悠然见南山。 我们曾学过桃花源记文中重在使用衬托的手法：众多可爱的花是一般衬托，菊和牡丹是重点衬托，菊是正 衬，牡丹是反衬。作者以莲花自况，表现他不慕名利、洁身自好的生活态度，婉曲的批判了崇尚富贵、 追名逐利的世风。文章前后照应，“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”一句照应， “牡丹之爱，宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。在文中找出一句骈句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖本文的线索是以“爱”这一主观感情为线索。短文以莲为写作对象，写菊，牡丹的目的是：衬托莲花的高洁可爱。（11）从上、下文连贯的角度看，第二段

6、结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣！ ”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是：引人注意和思考，突出作者的写作目的(12) 第二段文字从句子的用途看，采用了陈述句、反问句、疑问句。从修辞手法看，采用 了排比、反问、比喻修辞手法。(13) 文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是品格高尚的人。本文采用托物 言志的写法，在莲的形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好的操守和情操。)文中有一对反义词是蕃和鲜。(15) 第一段的表达方式以描写为主，第二段的表达方式以议论为主。议论，文中“谓” 能集中体现出来。抒情，文中“噫”作了提示。(16) 爱莲说主要采用的表达方式是：记叙、描写、

7、议论、抒情。作用是开篇记叙引题， 写世态炎凉；继而描写，突出形象；卒章议论，在于赞美。抒情贯穿全篇，意在明志(17) “牡丹之爱” “宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言 外之意是爱慕富贵的人多，这句话讽刺的社会世态是作者的知己少(18) 牡丹，作者把它比作富贵人，对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是“鄙视”的情 感。而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的“赞美”的情感 .(19) 出淤泥而不染，濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法是对偶和比喻八、主题思想。本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样 消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富

8、贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德九爱莲说分段：第一段，写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。第二段，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。十、用原文回答问题描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖全文的中心句是：莲，花之君子者也。周敦颐爱莲说：咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用爱莲说中的话来说，就是：牡 丹之爱，宜乎众矣。表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中

9、通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。(11) 爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:出淤泥而不染，濯 清涟而不妖(12) 比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。(13) 比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是，亭亭净植，可远观而不可亵

10、玩焉(14) 人们甚爱牡丹的原因是：牡丹，花之富贵者也(15) 同范仲淹岳阳楼记的“微斯人，吾谁与归”意境相同一句是：莲之爱，同予者何人(16) 鲁迅青年时期在莲蓬人中写道：扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。它的立意和语言受益于爱莲说中的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖(17) 隐寓趋炎附势之风极盛的语句是：牡丹之爱，宜乎众矣！十一、问答题1、 陶渊明为什么“独爱莲”？答：因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，是花中的隐士，而陶渊明也是一位隐士，菊与陶渊明的品格相似2、 “自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？答：揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，洎名逐利的社会风气。3、作者是从哪些方面描写莲

11、花的？并赋予了莲花哪些品格?答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 生性高洁，不与世俗同流合污体态香气： “中通外直，不蔓不枝香远益清” 正直，通达事理，行为方正风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮4作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答： 度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。5、爱莲说一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？答：“牡丹”比喻富贵的人。“莲花”比喻品德高尚的人。看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表

12、示鄙夷和厌恶，他们的 “有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。6为什么人们对“花”的爱好不同呢？两个“独”字，有什么作用？答：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。7、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者更多的则流露出什么情感？答：隐士。不愿意，因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞赏， “惋惜”8、 请用自己的话概括莲“不染” “不妖” “中通外直” “不蔓不枝” “亭

13、亭净植” “不可亵玩” 的特征所代表的可贵品质。答：莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广 布四方，独立自主，威严不可亵渎。9、 从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风；洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品德。10、 “莲之爱，同予者何人”一句，表达了作者怎样的思想感情？ “予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度？答：表达了作者知音甚少的无限感慨 独字表现了作者遗世独立，决不随波逐流。13、 你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？答：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感 叹，慨叹当时与

14、作者志同道合的人少，能做至V品行高洁的人少。14、 “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？答：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利， 求取富贵的处世态度的强烈讽刺。15、 作者对这三种花的态度又是怎样的呢？答：叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。赞美莲花：出淤泥而不染，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。16、 请为第2段文字作个评注。答：作者将菊花、牡丹和莲花一一人格化，赋予他们不同的道德情操，借花喻人，通过 人们对这三种花的不同态度，讥讽了崇尚富贵、追名逐利的社会风气。展现了作者 品性的高洁。17、

15、 “菊之爱，陶后鲜有闻”，从这句话能看出什么问题？答：揭示了陶渊明以后的社会风气，对社会不满的隐士少了，与世同流合污的人多了。18本文的语言运用上有何特色？这样有什么好处？答:骈散结合使人读起来铿锵有力，顿挫有致十二、拓展延伸发挥题：1、你喜欢哪种花？请简要说明喜欢的原因。答：荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，为历代文人所喜爱；梅花，你傲立雪中的高洁， 坚忍不拔的毅力，卓尔不群的品格，深深的感动着我，激励着我2作者认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 ”你同意作者的观点吗？说说理由。答：不同意，我认为牡丹才是花中君子，它不为恶势力屈服，虽遭贬，仍不改其志，按 照自身

16、的规律开花。嬴得花中美誉5 同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？答：从中我们懂得了莲花高洁脱俗、 正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字 不可易等，都值得我们借鉴。6 爱莲说中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。答：三种：1隐逸的人生观；2贪图富贵的人生观；3不与世俗同流合污，洁身自好的人 生观。谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。7 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比喻什么现象 ？请你结合实际就”染”与不染问题从正反两方面联系现实生活举例，谈谈感受答：比喻人在浑浊不良的环境中能一尘不染，洁身自好的现象，主观试题答案自拟