民俗白事程序(完整).docx

1、民俗白事程序(完整)第一篇:民俗白事程序(完整)白事（丧事）相关事宜一、 土葬（不火化）1、 寿衣（装老衣服）：五件或七件五件：内衣1、棉袄1、棉裤1、裤子、内衣。七件：内衣1、内裤1、棉袄1、棉裤1、上衣1、裤子1、内衣1。外加鞋、袜、帽。2、棺材：可选红松、黄花松、白松、落叶松、硬杂木； 规格：三五，三寸帮、五寸天、；独帮独底；三簧销的；分男女，男的左边二个销、右边一个销。也可并板，但天是三块板?3指明路：死者咽气后，由长子在门口，站在板凳上，面向西南，右手拿擀面杖喊三声；爸，（或妈）西南大路，明光大道。4、入殓：死者穿好寿衣，先放到停床板上，床上铺上装老褥子，将手和脚都用红毛线连上（绊脚

2、丝）在死者口中放一枚带红线的大钱（含口钱）。然后，用罩尸单盖上，脸用纸盖上，头部枕一块土坯（现在一般都从花圈店买成套寿衣，包括枕头和垫脚的，褥子、罩単、含口钱?都全）。棺材备好后，按阴阳先生选的时间入殓，由长子抬头部，其他帮忙的拽住褥子，平稳的放入棺材，棺材盖不要合，留个小缝。5、烧倒头纸：由女儿（没女儿的可由侄女或儿媳）给烧3.8斤纸。女儿在死者咽气后，要给“哭道”。纸烧后，待纸灰凉后，没有火星，使用纸包起来，有的包一包，有的包三包，按阴阳先生指点，放入死者怀中。6、挂岁数纸：按岁数，再加两张（天一张，地一张）男的挂左侧，女的挂右侧（灵堂）。7、设灵堂：棺材停放中间，儿女两侧守灵，前来祭奠的

3、人，孝子要扣头还礼，要看好长明灯，油灯碗不能断油，每次饭前填充“一 罐”（罐子的饭菜在出殡前填满）。8、雇吹鼓手：一般都由女儿负责，现在不提倡（扰民），雇吹鼓手一是让死去的人风风光光的走，二是来祭奠的人，吹鼓手报信，儿女接待。9、戴孝：儿女要重孝，（有的穿孝服，有的戴孝衫，直系亲属戴黑纱，隔辈人黑纱上别个红布条，戴黑纱分男左女右（死者是男的戴左胳膊上，是女的带右胳膊上）。三天圆坟注意事项10、祭品：1 男的买纸马，女的买纸牛，马或牛身上披上一件死者穿过的（喜爱的）上衣。2 摆供品：供桌上放水果三样（每样五个，不要梨）糕点两落（各五个）（不能带馅）。3 一碗饭，上面插三根打狗棍（用三根秸秆，上头

4、拧个棉花团）。4 一个五谷粮囤，应由姑爷用稻草拧好，装满五谷粮，上面盖一张发面饼。5 一个油灯碟，添上豆油，拧一根棉花条点着。6 备个香炉，点上三柱香。11、辞灵：出殡头一天晚上，由主持人按辈分点酒上香烧纸，叩首送行。儿子、儿媳、孙子、孙媳在棺材两边跪着还礼，儿孙最后，先是孙子，然后儿子儿媳，长子长子媳最后点酒上香。 辞完灵，烧大纸。12、开光：出灵前开光。1 先摘掉手和脚绊脚丝。2 长子一手拿个装酒碟，一手拿药棉花，往死人的器官上擦，跟着主持人说：开眼光视力强，开鼻光闻的香，开朵光听八方，开嘴光吃牛羊，开心光亮堂堂，开手光抓钱粮，开脚光上天堂。3 然后，亲友瞻仰遗容。4 儿女摸垫背钱。5 拿

5、出含口钱，由儿子保管，留三天圆坟上梁用。6 合棺，煞扣。（钉钉或三黄销）男的左边钉二根，右边钉一根。女的左边一根，右边二根。煞扣时儿女跪灵前喊躲钉钉左面时儿女喊：往右躲钉。钉右面时儿女喊：往左躲钉。最后在棺头钉寿钉（也叫天钉，男左女右，不钉死，露出一截）。13、出殡：1民俗有个“七不出，八不埋”说法，按农历逢七、逢八不宜出殡，还有一个说法是二十四节气，头一天或当天为绝日子，不易出殡，如出要由阴阳先生破解。2起灵上车前忌属，由阴阳先生告之所忌属相，一般忌两属，起灵时远离棺材，上车后便不再忌。3装上车，长子在车前跪着，把丧盆举过头顶，车启动便摔下。4长子扛起魂幡头前走，次子捧遗像?5安排专人撒买路

6、钱，买路钱为“天圆地方”，即男的中间为圆孔，女的中间为方孔。三天圆坟注意事项6安排专人压过桥纸，每过一道桥压一张纸。7安排专人拆灵棚，清扫卫生。8安排专人烧岁数纸和枕头。14、下葬：1是棺破土。如单方死亡，阴阳先生铺罗盘，找好向口，放上线，长子挖第一锹土，存放在一边，留着压坟头纸用；如妻或夫已故埋下，便按男左女右破坟土，即男的埋在左边，女的埋在右边，破土要够大够深，一般是棺材盖在地面上为标准。2棺材头前挖个放灯碗的半圆洞，安放长明灯。3下葬前棺底下搂两个小土垅 ，用四个馒头垫四个角，意在后人发财。4如果是合葬，两具棺木中间用二根筷子搭上桥，用红线连上，叫髌骨。5 棺材盖上摆好七星北斗（用硬币）

7、6 姑爷将发面饼留下，尽量多吃点，意在姑爷发财。7 长子填第一锹浮土，众亲友随着埋土。8 如果单方死亡，坟成椭圆形，如合葬坟埋成圆形。9 最后坟顶压张纸，长子将破土时的那块土压上。10 坟的脚下按向口做个坟台，长方形，铺张纸，把供品摆上。11 烧纸及纸制祭品（牛、马、金砖、元宝、黑币?）花圈摆放坟上。12 亲友面对死者磕“大帮头”，孝子还礼。孝子最后在坟前磕送行头，然后将孝衫摘下，在烧纸位置抖一抖，一了百了。孝服留着烧头期用。13 参加下葬人员不空嘴，喝口酒，吃点饼干，用酒或矿泉水洗下手。15 就餐（吃杂货菜）1夫或妻单走的，要菜是单，不要双，二人都走了，要双，但豆腐是必备一道菜，象征是白事情

8、。2门口放两盆水，水里放把刀和撒些硬币，准备好毛巾，第二篇:丧事规则丧事、祭日及有关事项1 上望故后第六天晚。地点：在家。时间：一更至三更，即20点至0点。摆供桌，供品三样，带馅食品（生前喜爱），副食各一盘。 设灵位（像片），白布搭梯（烟囱至供桌），设香炉，香火不断，用餐碗筷、酒杯各两套（打点小鬼），桌下及门口铺炉灰（楼房用白面或沙子）。2 一期故后第七天。地点：墓地。焚烧冥币，祭典，摆放供品，上香，烧花一朵，将灵幡烧掉。 3 三期故后第二十一天。地点：墓地。仪式同上，烧花三朵。4 五期故后第三十五天。其它同上，另扎纸活一套，焚烧上衣一件，披在纸（驴、牛）身上，路引一张，烧花五朵。注：五期一个

9、儿子缩一天，无则正常。5 百日地点：墓地。同一、三期，烧纸活金山、银山各一个。 也可九十九天祭典，俗称九九归一。6 周年地点：墓地。同上。(两年不烧，烧三年)，走阴历。7 其它祭日每年清明（前七天后八天）；鬼节（阴历七月十五）； 送寒衣（阴历十月初一）；小年（腊月二十三）。 8 其它可按自家或当地风俗安排9 每逢祭日可在前后三天内祭典即可。地点在公墓或家附近均可。三天圆坟注意事项土葬：三天圆坟，公墓则免。第三篇:殡仪主持程序殡仪主持程序向丧户出示主持人证件，佩戴主持人胸卡一、丧户出灵所需用品死亡证明、一寸遗像3张、小油瓶1个、大葱1根、小酒盅1个、棉签1包、纸灰7包、撬殃棒1根、红布2尺、纸箱

10、2个、烧纸一大袋、香1捆、小剪刀1把、硬水果糖23斤、捆车绳3捆、已故者生前所穿旧衣裤若干件、旧布鞋1双（已故者为女性，需买大粒盐半斤）；130货车23台，丧事酒店名称与地点。二、下葬所需用品红公鸡一只、白遮光布7尺、红布5尺。三、迁坟与并骨丧户所需用品红灵幡1-2个、红公鸡1-2只、大红萝卜1-2个、红手套2副、筷子一双、红布7尺、金元宝4个、金童玉女一对、新红砖2-4块用金纸包好、五谷粮1斤、香炉1个、烧纸2袋、香10捆、白酒1瓶、5角硬币7-14枚、红碑花1个、冥币10本、供品为三样水果、三样蛋糕、已故者生前所喜爱用品。四、下葬、迁坟、并骨丧户注意事项三天圆坟注意事项从已故者下葬之日起算

11、起，三天为已故者开门圆坟，做门架1个、清水1瓶、麻布1块、清洗墓园、带已故者生前所爱吃一碗饭、一碗菜、一双筷子（注：如下葬者为两位，请准备双份），首先将架放在墓前为已故者开门，然后将供品摆放好，由其后人上香，清洗墓地，完毕后，子女后人到祭奠园为已故者烧纸祭奠。殡仪主持收费标准一、1、寄存丧户殡仪主持 300元2、殡仪主持与当时下葬主持 500元3、单独下葬主持 300元4、迁坟与下葬主持 400元5、用高档炉为丧户拾遗骨 200元6、遗体着装（不含非正常死亡） 200元7、为丧户选择风水墓地、罗盘定位 330元 660元 990元二、上望时间及一期祭奠子女后人在已故者去世六天晚22：30，首先

12、打开家中门窗，然后将事先准备好的供品（注：三样水果，两样蛋糕）（注：住楼房最好把供桌放在楼下垃圾口处或家中厨房；住平房丧户供桌摆放在窗前烟道下）注意：楼房丧户须用2根红毛线由供桌开始直通楼下地面，然后将供品、遗像摆放好，由长子上香三支，带全家人到十字路口为已故者烧纸，完毕后到家中关闭所有灯光，到零点收回所有供品、放在事先准备的纸箱中，以备早晨到殡仪馆骨灰堂看望已故者骨灰，取出骨灰盒，摆放供品上香（注意骨灰盒只能一期取出一次，以后祭奠用灵位牌，直到下葬）三、丧户一年内祭奠日六天上望、一期祭奠、五期祭奠、七七祭奠、十期祭奠、百日祭奠、清明祭奠、阴历七月十五麻姑节祭奠、周年祭奠、春节前一天祭奠。第四

13、篇:为什么要三天圆坟，三天圆坟有什么讲究，供品可以带回家吃吗为什么要三天圆坟，三天圆坟有什么讲究，供品可以带回家吃吗记者采访了著名风水大师庞淑华先生，就三天圆坟有关事宜，大师做了详细回答，问；三天圆坟从什么时间算起？ 庞淑华天师答；三天圆坟（也叫谢土）从出殡当天算第一天，例如2日出殡4日圆坟。 问；三天圆坟需要准备什么物品？ 庞淑华天师答； 1 供品是不能少的，白酒一瓶，带一些亡者平时喜欢吃的下酒菜。随意带一些即可，如果带点心水果类每样5个。尽量带一下圆形点心水果为好。【为什么要三天圆坟，三天圆坟有什么讲究，供品可以带回家吃吗】为什么要三天圆坟，三天圆坟有什么讲究，供品可以带回家吃吗。 2 准

14、备新红砖3快，高粱秸3根，红布条7寸，压口钱一枚（压口钱就是亡者口中出殡时取出的那枚钱）五谷杂粮数量随意。 3 冥币，金银元宝，不可少，随意带。 4 鞭炮一挂。 5 其他工具根据需要带。 问；圆坟要举行仪式吗？ 庞淑华天师答；一般不用，有带队的讲几句话即可（主要和已故者说明来意) 网友问；请天师把圆坟过程讲述一下好吗? 庞淑华天师答；孝男孝女要披麻戴孝。【为什么要三天圆坟，三天圆坟有什么讲究，供品可以带回家吃吗】文章为什么要三天圆坟，三天圆坟有什么讲究，供品可以带回家吃吗出自（上梁用带来的3根高粱秸折成订书器丁形顺向插在坟上,把压口钱用红布栓在中梁上）安门（用带来的3快红砖摆成门形）完毕后燃放

15、鞭炮，众人口念安门大吉。上梁大吉。先上香 ，然后上供品，在开门，并由死者孙子、孙女（童男童女）绕坟正转3圈，反转3圈，谓之“开门”。转圈时手拿五谷杂粮撒向坟墓，最后一圈撒完（正转3圈，顺时 针）（反转3圈，逆时针）人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠，死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等，在阴间生活富足，不愁钱花。【为什么要三天圆坟，三天圆坟有什么讲究，供品可以带回家吃吗】默认分类问；供品可以带回家吃吗？ 庞淑华天师答；浪费是对人类极大的犯罪，祭祀完后供品可以打回去， 第五篇:三天圆坟从那天算起 圆坟有什么礼仪讲究三天圆坟从那天算起从出殡算第一天，例如；22日出殡，22-23-

16、24三天，24日圆坟。圆坟有什么礼仪讲究圆坟，是一种祭奠形式。在葬后3日举行，家属都要到坟前行圆坟礼，为坟培土。还要烧纸钱、上供品，并由死者孙子、孙女（童男童女）绕坟正转3圈，反转3圈，谓之“开门”。人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠，死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等，在阴间生活富足，不愁钱花。圆坟后，丧礼基本结束。圆坟，是一种祭奠形式。在葬后3日举行，家属都要到坟前行圆坟礼，为坟培土。（上梁用带来的3根高粱秸折成订书器丁形顺向插在坟上,把压口钱用红布栓在中梁上）安门（用带来的3快红砖摆成门形）完毕后燃放鞭炮，众人口念安门大吉。上梁大吉。还要烧纸钱、上供品，并由死者孙子、

17、孙女（童男童女）绕坟正转3圈，反转3圈，（正转3圈，顺时 针）（反转3圈，逆时针），谓之“开门”。人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠，死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等，在阴间生活富足，不愁钱花。把坟丘加高，堆实，看上去俨然新坟一样。然后，在亡者的碑前摆上祭品。所谓祭品也因人而异，像瓜果梨桃、饺子、包子、馒头、点心之类。而且不管亡者会不会喝酒，总要摆上一壶酒，摆上酒杯，斟满，洒祭一番。会抽烟的亡者，自然还要供上一包烟卷。【三天圆坟从那天算起 圆坟有什么礼仪讲究】三天圆坟从那天算起 圆坟有什么礼仪讲究。有其他特别食品爱好的，也当记着供上。然后，还要在坟前烧化一些阴币纸钱，一边

18、烧，一边介绍仍活在阳世上的家人情况，如经济情况，日子过得怎么样，谁谁谁结婚了，谁谁谁生孩子了，生个啥，谁谁谁离婚了，谁谁谁当上官了，谁谁谁考上大学了总之，诉说一些让亡者放心的话。感情脆弱的，自然会触景生情，悲从中来，放声恸哭一场。当然，那种由于亡者撒手人寰，而导致家庭经济每况愈下者，就哭得更惨了。 在清明鬼节的祭祀者当中，也不乏一些知识分子，其中老者居多（年轻的知识分子活得太忙，甚至忘掉了死亡的程序）。他们一般并不放声哭祭。圆过坟，上完供，便盘腿坐在坟前，瞅着坟碑抽烟，回忆一些同死者的生前往事，感慨一番人世的炎凉。潇洒的，还自带酒菜，与无形的亡者共酌一番，说一些慨惊风流的文士之语。基本的丧葬礼

19、仪圆坟后，丧礼基本结束。但在葬后三七、五七、七七、六十日时均设祭。五七时，必须由孝子亲手焚烧纸糊的彩人。据说以此可减轻死者生前罪过。六十日焚烧纸糊的船轿，传说可使死者的灵魂渡过混河。除此，在死者的诞日、祭日（一周年不得去上坟）和清明节等，晚辈再到坟前祭奠。其它祭祖活动几乎都在家中之灵牌儿前进行。【三天圆坟从那天算起 圆坟有什么礼仪讲究】文章三天圆坟从那天算起 圆坟有什么礼仪讲究出自20世纪30年代20世纪30年代以后，佩戴黑纱的习俗在旧城居民中开始流行。但这种黑纱的佩戴是在死者下葬以后开始。30年代末，市内出现马拉的四轮灵车，因其能节约大量人力、物力和财力，到40年代开始在中等人家流行。有钱有

20、势的大家族仍采用由“六十四杠”的棺轿送葬，讲究大出殡，以显示其地位和满足上等人的虚荣。20世纪50年代20世纪50年代末期，开始提倡火葬，倡导“厚养薄葬”。但此时至70年代初这段时间仍有土葬风俗，属于两种丧葬制度并存时期。丧葬礼俗开始变革，孝服的缝制趋于简单化，只需戴孝帽、系孝带，孝鞋也只须简单用白布封上即可；葬后百日内只要求戴黑纱；妇女在此期间稍忌艳丽服色和浓施脂粉；停尸起灵的时间也缩短到3天；亲友邻里送礼一般送花圈，至于马、牛、轿、车等扎彩几乎绝迹。这样，从服丧到圆坟，仅1周时间便可以结束整个丧礼，节约了大量的精力和开支。20世纪70年代20世纪70年代中期以后，彻底废除土葬，除少数民族外

21、，汉民族全部实行火葬。火葬的实行本已简化了土葬中的繁琐仪礼，但随着市民经济收入的提高和世俗的心态变化，旧有的丧礼又被搬到了火葬的礼仪中。特别是从80年代末开始，在城乡农民和市民阶层中又兴起了大讲排场、铺张攀比之风。虽然停尸起灵的时间仍是3天，但办扎彩、穿重孝、诵经（多为放录音）、送路等形式有所抬头，一度曾被禁止的送花圈习俗又被演变为送花篮，并以门前花篮的多少来显示地位、财势和人缘好坏。在这部分人中，一是出于对死者的怀念，不惜花钱以减轻失去亲人的哀痛，求得心理上的平衡，所谓“解解疼”；另一种是大办丧事炫耀自己特别是有些属于平日并不太孝顺的子女也有这种作法，即人们所说的“活着不孝死了孝”。1987

22、年6月，天津市制定了殡葬管理暂行办法。【三天圆坟从那天算起 圆坟有什么礼仪讲究】礼仪大全20世纪90年代以来，随着家族墓地的消亡，国有公墓不断增加，为火葬后的骨灰存放提供了较好的条件。同时，存放方式也不断更新，种类繁多。人们根据自己的经济能力和思想意识，自由选择骨灰的存放方式。骨灰存放的方式有骨灰墙、骨灰亭、骨灰塔、骨灰存放室等。此外，还有骨灰植树葬和骨灰下葬立碑墓地等，这种方法似乎来源于传统的“入土为安”的思想。近年来兴起的骨灰海葬也逐渐为人们接受。编辑本段从社会发展的角度看待葬礼习俗总之，祭奠死去的亲人，选择什么方式，受经济、文化等个人素质和社会环境的影响。应该说，悼念亲人，是人之常情。但是，在现代文明不断发展的今天，应该提倡在精力允许的情况下，尽可能革除那些带有迷信色彩的礼俗，使丧葬礼仪这一传统文化朝着积极、文明、健康的方向发展