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1、最新像山那样思考导学案word文档像山那样思考导学案宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士

2、）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。 【学习目标】 宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和

3、“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。 1、 领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用

4、范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。 2、 了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。 要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。 【学习重难点】 要练说，得练听。听是说

5、的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化

6、了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。 1、整体感知文章，理清文章脉络。 2、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。 【知识链接】 1、文章背景 最近30年，在美国，从唤醒人们的环境意识的角度上说，有一本书显然是其它书难以望其项背的，因为它表达了一种几乎是不朽的关于人和土地的生态及其伦理观。奥尔多利奥波德的沙乡年鉴一一本薄薄的在1949年出版的小册子。这本页数不多，文辞也简单、朴素的自然哲学随笔是奥尔多一生观察、经历和思考的结晶，其中蕴含了作者土地伦理思想的精髓。书中的文章，通过他本人和土地之间关系的描述，在那些从未到过威斯康星的沙乡、不熟悉书中所描写的地方的读者中，找到了越来越多的乐于

7、接受他的新思想的读者。这本书的美国版本的销售量已超过了100万册，他的土地伦理概念成为几个全国性环境保护组织和政府机构行动宗旨的基础。 像山那样思考就是沙乡年鉴中收录的一则随笔。很多读过沙乡年鉴的读者，觉得在这本书中让他们印象最为深刻的、最忘不了的就是那只垂死的老狼。同时，它也是令作者奥尔多利奥波德幡然醒悟、毕生难忘一只狼。为什么这只狼能有如此魔力，让这么多人难以忘怀？非常有幸我们今天要学的像山那样思考这篇文章，说的正是这只狼！ 2、关于狼的成语 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪 引狼拒虎 狼前虎后 鬼哭狼嚎 狼奔鼠窃 声名狼藉 狼狈为奸 狼奔豕突 狼吞虎咽 3、下图为工业废气和水体污染

8、 【基础过关】 重点字词： 字音 嗥叫（ ） 驯服( ) 蔑视（ ） 迸发（ ） 湍急（ ） 艾蒿（ ） 疲惫( ) 饿殍（ ） 蜿蜒（ ） 毛骨悚然（ ） 释义 拾遗： 蜿蜒： 蠕动： 饿殍： 无动于衷： 毛骨悚然： 【文本研习】 1、请看课本92页的插图，试想在一个漆黑的夜晚，群山寂静，只能隐隐听到风过树林，叶子的沙沙声，突然一声狼嗥撕破了这份宁静，嗥叫声从一个山崖传向另一个山崖，回荡在山谷中。这声狼嗥对于不同的生物，分别有着怎样的意义？它们的反应有什么共同点？有另一种反应与众不同，是谁的？怎么不同？( 2、3节) 2、“隐藏着更加深刻的含义，这个含义只有这座山自己才知道”。为了强调这一观

9、点，作者在第3节中有呼应的文句，能找到吗？ 研读4、5、6节 3、这种“秘密的看法”和“隐藏的含义” 作者自己又是否从一开始就知道的呢？ 4、作者为什么要杀死这只狼？ 理由是什么？ 5、人为什么那么厌恶狼，非要置之于死地？体现了人类对自然的什么态度？ 6、作者的观点是如何转变的？哪一刻，哪一场景触动了作者的心灵？ 7、“新的东西”与前文哪些语句是一致的？ 8、自然界失去了狼会怎样？阅读7、8、9节，用一句话概括狼被消灭后带来的危害。 山的“秘密的看法”和“隐藏的含义”究竟指什么？ 9、人类遭到自然报复的根本原因是什么？ 人类是怎样思考的，山又是怎样去思考的？ 10、可悲的是，对于这一点，只有大

10、山明白，却极少为人类所领悟，学过此文后，你从中得到哪些启示呢？话题：人与自然 【课堂检测】 、下列加点字注音有误的一项是（ ） 、嗥（ho）叫 驯（xn）服 悚（song）然 、嬉戏（x x） 蠕（r）动 跋涉（b sh） 、饿殍（f） 艾蒿（i ho） 陡峭（du qio） 、厮鸣（s mng） 蜿蜒（wn yn） 迸(bng)发 、下列词语中有错别字的一项是（ ） 、山崖 荡漾 蔑视 坏兆头 、拾遗 辨别 蜿蜒 喜气洋洋 、蠕动 饿殍 艾蒿 无动于衷 、尘暴 隐藏 内涵 毛骨悚然 、依次填如下列各句横线上的词语，最恰当的一项是（ ） 对郊狼来说，是就要来临的拾遗的 。 那些不能 其隐藏的含

11、义的人也都知道这声呼唤的存在。 这也是狼的嗥叫中隐藏的 。 、允诺 辨认 内含 、允许 辨别 内含 、允诺 辨别 内涵 、允许 辨认 内涵 、下列各句中加点的词语中使用不正确的一项是（ ） 、它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。 、另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。 、当我们的来复枪膛空了时，那只狼已经倒了下来，一只小狼正拖着一条腿，进入到那无动于衷的静静的岩石中去。 、近几年，黄河、岷江的部分河段多次出现枯水现象，面对这种江河日下的情况，人们开始冷静地思考环保问题。 、下列各句中标点符号使用不正确的一项是（ ）

12、、这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。 、每一种活着的东西，（大概还有很多死了的东西）都会留意这声呼唤。 、我们看见一只雌鹿当时我们是这样认为正在涉过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。 、在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛，而且兴奋的程度高于准确：怎样往一个陡峭的山坡下瞄准，总是不大清楚的。 、下列各句中有语病的一句是（ ） 、只有这座山，从而能够客观地听取一只狼的嗥叫。 、但是，在看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼，或者是山，都不会同意这中观点。 、它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼。 、正因为如此，我们才有了尘暴，河水把未来

13、冲刷到大海去。 【拓展阅读】 一、阅读一段材料，为2018年“世界环境日”拟一个主题，并简述理由。 1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联合国人类环境会议，会议通过了人类环境宣言，并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。同年10月，第27届联合国大会通过决议接受了该建议。“世界环境日”的确立，反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度，表达了我们人类对美好环境的向往和追求。历年“世界环境日”主题如下： 1994 一个地球，一个家庭 2018 各国人民联合起来，创造更加美好的世界 2018 我们的地球、居住地、家园 2018 为了地球上的生命 2018 为了地球上的生命拯救我们的海洋 20

14、18 拯救地球就是拯救未来 2000 2000环境千年行动起来吧！ 2018 世间万物 生命之网 2018 让地球充满生机 2018 水二十亿人民之所系 2018 海洋存亡 匹夫有责任 2018 营造绿色城市，呵护地球家园 2018主题： 二、歌欣赏： 小鸟在天空消失的日子 -日本谷川俊太郎 小鸟在天空消失的日子 野兽在森林消失的日子 森林寂静无语，屏住呼吸 野兽在森林消失的日子 人还在继续铺路 鱼在大海消失的日子 大海汹涌的波涛是枉然的呻吟 鱼在大海消失的日子 人还在继续修建港口 孩子在大街上消失的日子 大街变得更加热闹 孩子在大街上消失的日子 人还在建造公园 自己在人群中消失的日子 人彼此

15、变得十分相似 自己在人群中消失的日子 人还在继续相信未来 小鸟在天空消失的日子 天空在静静地涌淌泪水 小鸟在天空消失的日子 人还在无知地继续歌唱 【学习反思】 答案与解析 【基础过关】 重点字词： 字音 嗥叫（ho） 驯服(xn) 蔑视(mi) 迸发(bng) 湍急(tun) 艾蒿(i ho) 疲惫(bi) 饿殍(pio) 蜿蜒(wn yn) 毛骨悚然(sng) 释义 拾遗：拾取旁人遗失的东西,据为己有。如夜不闭户,道不拾遗。 补充旁人所遗漏的事物.如拾遗补阙。 蜿蜒：蛇类爬行的样子。 （山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。 蠕动：像蚯蚓爬行的样子。 饿殍：饿死的人。无动于衷：心里一点不受感动

16、；一点也不动心。“衷”也做“中”。 毛骨悚然：形容很害怕的样子。 【文本研习】 1、鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”分别的反应。共同点明显的、直接的希望和恐惧 山 “更加深刻”、“客观” 2、明确：“山对狼有一种秘密的看法” 3、明确：不是。“我自己对这一点的认识，是自我看见一只狼死去的那一天开始的”。 4、明确：社会“在那些年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事” 自身“那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂” 5、明确：人类对狼的敌意和偏见，狼对人类的利益构成威胁，那么“顺我者昌，逆我者亡。”体现了人类对自然的主宰。 补充：作

17、者曾是一位资源保护主义者，把资源分为“有用”和“无用”，保护有用的（鹿），消灭无用并有害的（狼）。 6、明确： “闪烁着的，令人难受的，垂死时的绿光”“在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西”“看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼或是山，都不会同意这种观点。” （必须杀死狼的观点） 7、山的“秘密的看法”和“隐藏的含义 8、一句话：狼被消灭了，山和草原也被破坏殆尽，自然环境受到毁灭性的影响，人类的未来也不复存在！ 这一点，人类和其他生物并没有意识到，只有山和狼了然于胸，因此， “秘密的看法”和“隐藏的含义”就在这里。 9、“他不知道像山那样去思考。” 人类-从眼前利益考虑 主观、自私、肤浅、表面 山（-从生态利益考虑 客观、无私、深刻、长久 应该说自然界中的各种事物都是自由自在生长着的，他们彼此之间都是平等与和谐的。人类只是自然万物生灵中的一种，并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。这就是像山那样去思考的内涵。 10、自私的人类以付出生态环境恶化的代价换取所谓物质文明，却留下一个伤痕累累的地球！ 我们并不比一座山更高明 我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致 人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵 【课堂检测】 、 【拓展阅读】中国主题 :“生态安全与环境友好型社会”