学年江苏省宿迁市高二下学期期末历史试题 解析版.docx

1、学年江苏省宿迁市高二下学期期末历史试题 解析版2016-2017学年江苏省宿迁市高二（下）期末历史试卷一、选择题：本大题共20题，每题2分，共计40分在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求1中国有“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“树大招风，人怕出名猪怕壮”等处世格言。这些格言体现了（） 思想。A儒家的民本 B道家的无为 C法家的法治 D墨家的尚贤2吕氏春秋不二篇宣称“听众人议以治国，国危无日矣”。“故一则治，异则乱。一则安，异则危”。下列与材料观点相符的思想或主张是（）A百家争鸣，思想自由 B罢黜百家，独尊儒术C天人合一，天人感应 D君权神授，君主专制3自秦汉至明清，各家思想皆视

2、“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中：“百姓日用即道”。这表明明清时期的少数思想家（）A反对盲目相信孔子 B强调人的个性自由C肯定人的正当私欲 D倡导经世致用学问4如图形象地反映了古代儒家思想的发展状况。下列对其中四个时期儒家思想的发展状况解读正确的是（）Aa点：春秋战国时期“百家”之一Bb点：秦汉时期发展成为主流思想Cc点：隋唐时期受到佛教和道教的挑战Dd点：两宋时期进一步巩固其主体地位5唐人史邕曾这样描述一书法家的作品风格：“风雨惊兮魍魉走，山

3、岳动兮龙蛇斗。千尺松枝如蠹朽，欲折不折挂岩口。”如图与其风格相似的作品是（）A B C D6西夏文维摩诘所说经（下卷残本），现存于甘肃武威市博物馆。推测该经是宋仁宗年间印本。“有的字体歪斜，还有的字，因字模放置不平，印出的字一半轻，一半重”，有的行格歪斜，行距宽窄不一等。据此可知（）A雕版印刷已走向衰落 B西夏印刷技术落后C宋代有了活字印刷品 D印刷术已普遍应用7“在考察近170年中国走向现代化的历程时，人们常常不由自主地将各个政治流派的主张对立起来，譬如保守派这样，洋务派那样，维新派这样，革命派那样，可是我翻阅研究各派主张，发现在一些根本性的立场上，相近之处远远大于相异之处。”（吴晓波历代经

4、济得失） 材料中“相近的根本性立场”是（）A救亡图存 B学习西方 C变革社会 D解放思想8陈旭麓认为，在中西文化经历了70多年撞击和交汇之后，出现于中国20世纪第二十年里的这一阵波潮，其潮头已越出了启蒙的本义。这个过程从探索辛亥革命失败的一面开始，最终成为近代第二次民族反思。这一“波潮”（）A表明先进分子学习西方深入到制度层面B唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟C是对几千年来传统心态的第一次挑战D成为国共合作和国民大革命时期的旗帜9李泽厚指出：“白话文运动带来的确乎远不止是文学形式甚至也不只是文学精神的问题，它反映和标志着现代民族的觉醒。”下列对白话文运动理解错误的是（）A肯定西方文化 B呼唤

5、思想革新 C倡导平民文学 D彻底摒弃传统101957年，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。这一“方针”提出的背景是（）A完整的国民教育体系已经形成B社会主义制度在我国基本建立C“科教兴国”发展战略已实施D九年义务教育在我国基本普及111924年孙中山在建国纲领中指出：“土地之岁收，地价之增益皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”这表明他主张（）A解决民生问题 B废除封建剥削 C实行土地国有 D践行社会主义12毛主席曾说过：“没有贫农，便没有革命；若否认他们

6、，便是否认革命；若打击他们， 便是打击革命。”毛主席最早认识到农民对中国革命的重要性是在（）时期。A新文化运动 B中共一大召开 C国民大革命 D土地革命131992年，邓小平南巡时发表一系列谈话。他说：“总之，社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”这一论断（）A明确了社会主义市场经济体制目标B提出坚持走中国特色社会主义道路C确立社会主义初级阶段的基本路线D推动了我国改革开放进入新的阶段14“他们并不把事情本身认作有效准，而是把事情归结到感觉上面，以感

7、觉为最后因由。”“他们”指（）A智者学派 B文艺复兴者 C宗教改革者 D启蒙运动者15（德）马克斯韦伯认为：“宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望一个人是虔诚的信徒，首要条件就是他必须做好自己的世俗工作劳动，只有努力完成好自己的工作，才可以更好地荣耀上帝。”这一观点的实质是（）A提倡努力工作 B宣传新教地位 C简化宗教仪式 D鼓励发财致富16启蒙运动时期，一位推动者这样归纳自己的诉求：“我希望看到最后一个国王被最后一个神父的肠子给绞死。”（约翰赫期特你一定爱读的极简欧洲史）这表明他反对（）A因信称义 B天赋人权 C君权神授 D崇尚科学17马克思资本论直接引用达尔文“进化论”，作为共产主

8、义社会的理论基础。他高度赞扬进化论说：“达尔文的著作非常有意义，这本书可以作为我研究历史上阶级斗争的自然科学根据。”材料表明达尔文的生物进化论（）A同样适用于人类社会的发展规律B是科学社会主义的理论来源C成为马克思提出暴力革命的源泉D丰富了人类的阶级斗争学说18（加）麦克卢汉（首次提出“地球村”一词）认为，“地球村”的主要含义不是指发达的传媒使地球变小了，而是指人们的交往方式以及人的社会和文化形态发生了重大变化。据此，如图最有利于“地球村”出现的是（）A B C D19（美）社会学家贝尔这样表述：“19 世纪的中心意识是把社会看成一面大网（文学里的生动幻象是一张蜘蛛网）用较抽象的哲学术语表达，

9、 如黑格尔所述， 每一种文化，每一历史时期，以及与它们相应的那个社会， 都是一个结构严密的整体，由某种内部原则束扎成型。这种内部原则，对黑格尔来说是内在精神（Geist），对马克思来说是决定所有社会关系的生产方式。”这一表述揭示了（）A不满现实追寻理想世界的新思潮出现B现实主义创作方法产生的根本原因C科学发展促进文艺产生新的创作流派D精神危机成为文学创作的表现主题20如图所示图1是我国元代王冕的绘画作品，图2是西班牙著名画家毕加索的绘画作品。认 真观察这两幅绘画作品，它们的共同点是（）A注重色彩的运用和变化 B着重表达作者的主观感受C反映真实的生活和情趣 D强调画面整体的完整统一二、非选择题：

10、共5题，满分60分21题15分，22题15分，23、24、25题各10分21美国著名学者房龙说：“只有宽容不同的思想，人类才可能获得进步与解放。”阅读下列材料：材料一 春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立。在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中，旧的奴隶主阶级没落了，新的地主阶级兴起了，整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面，面对中国社会发生的翻天覆地的变化，孔夫子称之为“礼崩乐坏”，郭沫若称之为“从奴隶社会向封建社会的转变”。叶文宪论春秋战国时期中国社会的转型材料二 黄宗羲在明夷待访录中，提出了相当接近民主制度的设计，以为君民之间，不是主从尊卑，政府是为民而设。地方

11、发展，犹如诸侯，有相当的自主权。学校是议政的场合，其所议定，由地方长吏付之实行。这一构思，俨然是代议制，而且是地方自治的民主政治!许倬云历史大脉络材料三 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中、逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想。文池思想的灵光请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出“中国社会发生的翻天覆地的变化”在思想文化领域的主要表现。指出当时最符合统治者需要的学派及其顺应“从奴隶社会向封建社会的转变

12、”的重要主张。（2）据材料二归纳黄宗羲的主张。结合所学知识，指出其历史进步性。（3）据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。结合所学知识指出这种人文思想的具体实践。（4）综合上述材料，指出思想变革与社会转型的关系。22科学技术与社会发展关系密切。阅读下列材料：材料一 在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在，只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法，运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被掌握。大国崛起材料二 霍布斯鲍姆在其革命的年代一书中着重表现了19世纪的历史。

13、他认为，19世纪是近代科学的鼎盛期，这一时期的时代特征是，技术进步开始真正成为经济、社会发展的一个重要组成部分。近代科学革命的种子在这一世纪获得了丰收，技术取得了辉煌胜利。英国工业革命的思想对我国社会发展的有益启迪材料三 恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”马克思恩格斯全集请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出“牛顿描述的世界”的理论依据及其在当时思想领域的影响。（2）据材料二并结合所学知识，分别指出19世纪“科学革命种子获得了丰收”和“技术取得辉煌胜利”的主要表现。（3）结合第一次工业革命相关史实论证材料三观点。（4）综合上述材料，指出科学技

14、术与社会发展的关系。23王安石变法中的青苗法是完全意义上的官办农业放贷，无论是本金的持有、发放还是利息的征纳、运送均由官僚机构来执行。阅读下列材料：材料一 熙宁三年丁未，（宋神宗）诏：“青苗钱委诸路转运、开封府界提点、提举司，每年相度留钱谷，以备非时赈济出粜。外，更不限定时月，止作一料（古代计量单位。这里指口粮。）给散（发放），却作一料或两料送纳，以便人情；如愿分两料请者，亦听。”李焘续资治通鉴长编卷 211材料二 今之散青苗钱者，无问民之贫富，愿与不愿，强抑与之，岁收其什四之息。司马光司马光集卷 60材料三 又官吏无状，于给散之际必令酒务设乐倡优，或关扑卖酒牌子，农民至有徒手而归者。苏轼经进

15、东坡文集事略材料四 汝州事富弼责蒙城官吏散常平钱谷，妄追县吏，重笞之；又遣人持小札示诸县令，未得依提举司牒（文书）施行。杨仲良通鉴长编纪事本末请回答：（1）据材料一指出青苗法实施的目的和方法。（2）据材料二、三、四，归纳青苗法在实践中出现的问题。（3）综上所述，从青苗法的设计意图和运行情况谈谈你对改革的认识。24明治维新是日本实现现代化的起点和基础。阅读下列材料：材料一 明治政治家们在政治、经济、宗教等各个领域中也都明确规定了国家和人民之间“各得其所”的义务。其整体安排与美国、英国迥然不同，以至我们常常忽略一些最基本的东西。其上层阶级拥有强有力的指挥权，无须听从公众舆论的指挥。（美）鲁思本尼迪

16、克特菊与刀材料二 对东方，我们乃西方文明之说明者；对西方，我们乃东方文明之代表者此乃我国国民之理想，日本帝国之天职也。（日）大隈重信新日本论材料三 讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小者将一无所获。一位文职官员表达了如下这一观点：“这就象乘坐三等火车一样；最初这里有足够的座位，但是，当更多的旅客拥进来后，这里就没有位子给他们坐了。假如你在肩肩相擦、用双臂支撑自己时失去了自己的地方，那么，你就不可能再恢复原来的位置必然的逻辑要求人们既要站稳脚跟，又要将双肘伸向任何可能出现的空间；如果你不这样做，别人就会占据这块空间。”斯塔夫理阿诺斯全球化通史请回答：（1）

17、据材料一并结合所学知识，指出明治政治家们设计的现代化管理国家机制中“其上层阶级拥有强有力的指挥权”的主要表现。（2）据材料二并结合所学知识，指出大隈重信认为“对东方，我们乃西方文明之说明者”的理由。（3）综合上述材料，简要分析明治维新在实现和治理国家现代化方面给我们的启示。25英雄人物传递的是一种精神，一个标杆，一面旗帜。我们从英雄人物的事迹中受到启发，获得前进的动力。阅读下列材料：材料一 在民族英雄的讨论中，会涉及元朝、清朝等少数民族入主中原建立的王朝，其正统地位的问题。对待这个问题，我们应该有一个全局、宏观的视角，历史上的王朝和现代中国并不能完全等同起来。许多少数民族在入主中原建立政权后，

18、实际上大多继承了上一个王朝的传统，不然根本无法立足。材料二 论及战争，我们除了看到其残酷的面相外，还应看到，战争是人类历史发展中不可回避的一种事实，有些战争对推动历史发展具有一定作用。中国历史并不是在温情脉脉的牧歌中演进的，其间充斥着太多的纷争、冲突与战争。上述两则材料均出自管彦波关于历史上民族英雄讨论中需要厘清的若干问题材料三 清以前历代王朝的国家“大一统”，表面上是为长城所阻，实际上是传统、狭隘的民族观念制约着人们的思想。这种由区分“内中国外夷狄”到“天下一家”的破局，是从清朝的康熙帝开始的。康熙帝发现长城的存在不利于国家的统一，尤其不利于与“三北”游牧民族的政治一体化，于是否定了修长城的

19、建议康熙帝决策废弃长城，实际是拆除了分割广大汉人与“三北”少数民族的一道隔离墙，不再有内外之分，迅速形成空前“大一统”的多民族国家。李治亭康熙帝缘何废长城？请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出清康熙帝为了“继承上一个王朝的传统”在文化领域的做法。（2）概括材料二主要观点。结合所学知识，列举康熙年间“对推动历史发展具有一定作用”的战争。（3）据材料三，归纳康熙帝“废弃长城”的意义。2016-2017学年江苏省宿迁市高二（下）期末历史试卷参考答案与试题解析一、选择题：本大题共20题，每题2分，共计40分在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求1中国有“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”

20、、“树大招风，人怕出名猪怕壮”等处世格言。这些格言体现了（） 思想。A儒家的民本 B道家的无为 C法家的法治 D墨家的尚贤【考点】32：百家争鸣【分析】本题考查百家争鸣需要掌握道家的无为思想解题的关键是对题干处世格言的分析理解，结合诸子百家思想解答即可【解答】题干强调的是不要太突出，不要太过于锋芒毕露，体现了一种避世的思想压抑了人的积极性，这是道家的无为思想，故B项正确ACD三项均不符合题意，应排除故选B2吕氏春秋不二篇宣称“听众人议以治国，国危无日矣”。“故一则治，异则乱。一则安，异则危”。下列与材料观点相符的思想或主张是（）A百家争鸣，思想自由 B罢黜百家，独尊儒术C天人合一，天人感应 D

21、君权神授，君主专制【考点】34：董仲舒的思想主张【分析】本题考查中国古代传统思想的演变情况关键信息是：故一则治，异则乱一则安，异则危【解答】依据材料“故一则治，异则乱一则安，异则危”可知B正确A明显错误故排除C材料不能体现故排除D不合题干主旨故排除故选B3自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中：“百姓日用即道”。这表明明清时期的少数思想家（）A反对盲目相信孔子 B强调人的个性自由C肯定人的正当私欲 D倡导经世致用学问【考点】

22、37：明清之际的儒家思想【分析】本题考查明清之际的儒家思想，明清之际的思想家们，从儒家思想中吸取有意的营养，构筑出具有时代特色的思想体系【解答】“明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中”“百姓日用即道”明清进步思想家则强调“道”就是普通百姓的日常生活，肯定了人的正当私欲，故C正确；ABD均不符合题意，排除故选C4如图形象地反映了古代儒家思想的发展状况。下列对其中四个时期儒家思想的发展状况解读正确的是（）Aa点：春秋战国时期“百家”之一Bb点：秦汉时期发展成为主流思想Cc点：隋唐时期受到佛教和道教的挑战Dd点：两宋时期进一步巩固其主体地位【考点】38：儒家思想

23、的发展演变【分析】本题主要考查我国古代儒家思想的发展，要求学生结合古代儒家思想发展的历程和各阶段的特征来分析材料【解答】Aa点明显儒家思想是处于低，应该是秦朝受到打击摧残Bb点应该是汉武帝时期，儒家思想成为正统思想Cc点应该是三国两晋南北朝和隋唐时期，儒家思想受到佛教道教的挑战Dd点应该是两种时期，理学的出现使儒家思想完成了思辨化的过程，其正统地位得到巩固故选D5唐人史邕曾这样描述一书法家的作品风格：“风雨惊兮魍魉走，山岳动兮龙蛇斗。千尺松枝如蠹朽，欲折不折挂岩口。”如图与其风格相似的作品是（）A B C D【考点】3J：中国古代书法艺术的发展【分析】本题考查中国古代的书法艺术需要掌握草书的特

24、点解题的关键是对“风雨惊兮魍魉走，山岳动兮龙蛇斗千尺松枝如蠹朽，欲折不折挂岩口”的分析判断出是草书的特点，结合楷书、行书、小篆以及草书的特点对图示的分析【解答】依据题干材料“风雨惊兮魍魉走，山岳动兮龙蛇斗千尺松枝如蠹朽，欲折不折挂岩口”可知，反映的是草书的特点，A项是楷书，不符合题意，应排除B项是行书，不符合题意，应排除C项是草书，符合题意D项是小篆，不符合题意，应排除故选C6西夏文维摩诘所说经（下卷残本），现存于甘肃武威市博物馆。推测该经是宋仁宗年间印本。“有的字体歪斜，还有的字，因字模放置不平，印出的字一半轻，一半重”，有的行格歪斜，行距宽窄不一等。据此可知（）A雕版印刷已走向衰落 B西夏

25、印刷技术落后C宋代有了活字印刷品 D印刷术已普遍应用【考点】3B：四大发明及其对世界文明发展的贡献【分析】本题考查四大发明及其影响需要掌握宋朝活字印刷术的发明解题的关键是对“推测该经是宋仁宗年间印本“有的字体歪斜，还有的字，因字模放置不平，印出的字一半轻，一半重”，有的行格歪斜，行距宽窄不一等”的分析理解【解答】依据题干“推测该经是宋仁宗年间印本“有的字体歪斜，还有的字，因字模放置不平，印出的字一半轻，一半重”，有的行格歪斜，行距宽窄不一等”可知，说明宋代有了活字印刷品，故C项正确题干材料反映的是宋代有了活字印刷品，但是不能说明雕版印刷已走向衰落、西夏印刷技术落后以及印刷术已普遍应用，故ABD

26、三项错误故选C7“在考察近170年中国走向现代化的历程时，人们常常不由自主地将各个政治流派的主张对立起来，譬如保守派这样，洋务派那样，维新派这样，革命派那样，可是我翻阅研究各派主张，发现在一些根本性的立场上，相近之处远远大于相异之处。”（吴晓波历代经济得失） 材料中“相近的根本性立场”是（）A救亡图存 B学习西方 C变革社会 D解放思想【考点】MH：中国近代化道路的曲折性【分析】本题考查保守派、洋务派、维新派、革命派的相同点，这四者主张救亡图存【解答】“保守派这样，洋务派那样，维新派这样，革命派那样，可是我翻阅研究各派主张，发现在一些根本性的立场上，相近之处远远大于相异之处”表明它们主张救亡图

27、存，故A正确；BCD均不符合题意，排除故选A8陈旭麓认为，在中西文化经历了70多年撞击和交汇之后，出现于中国20世纪第二十年里的这一阵波潮，其潮头已越出了启蒙的本义。这个过程从探索辛亥革命失败的一面开始，最终成为近代第二次民族反思。这一“波潮”（）A表明先进分子学习西方深入到制度层面B唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟C是对几千年来传统心态的第一次挑战D成为国共合作和国民大革命时期的旗帜【考点】9A：辛亥革命【分析】本题主要考查新文化运动，要求学生结合辛亥革命的影响和新文化运动的内容来分析材料【解答】A中国向西方学习，深入到制度层面，是戊戌变法，与材料时代不符B从材料的时间可以看出，应该是辛亥

28、革命以后的历史事实，而材料涉及到了辛亥革命失败了，所以应该是，辛亥革命以后的新文化运动，它唤起了青年人的民族觉悟C这几千年传统心态的第一次挑战应该是从鸦片战争，挑战我国天朝上国思想开始D国共合作和大革命的旗帜是新三民主义，应该是20世纪第三个十年里的事情故选B9李泽厚指出：“白话文运动带来的确乎远不止是文学形式甚至也不只是文学精神的问题，它反映和标志着现代民族的觉醒。”下列对白话文运动理解错误的是（）A肯定西方文化 B呼唤思想革新 C倡导平民文学 D彻底摒弃传统【考点】B7：新文化运动【分析】本题考查新文化运动，新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利

29、于文化的普及与繁荣【解答】白话文运动并不是彻底摒弃传统，故D错误，符合题意；ABC均正确，不符合题意故选D101957年，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。这一“方针”提出的背景是（）A完整的国民教育体系已经形成B社会主义制度在我国基本建立C“科教兴国”发展战略已实施D九年义务教育在我国基本普及【考点】HE：中国教育事业的发展【分析】本题考查新中国教育事业发展的相关知识关键信息是：1957年【解答】结合所学知识可知，1957年，新中国第一个五年计划完成，随着三大改造的基本完成，社会主义制度在我国基本建立故B正确A

30、CD出现的时间均在1957年之后，故排除故选B111924年孙中山在建国纲领中指出：“土地之岁收，地价之增益皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”这表明他主张（）A解决民生问题 B废除封建剥削 C实行土地国有 D践行社会主义【考点】P6：孙中山的民主思想【分析】本题考查孙中山的民主思想，“民生主义”是平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”，改善农民和工人的生活状况【解答】“土地之岁收，地价之增益皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需”表明他主张解决民生问题，故A正确；BCD均不符合题意，排除故选A12毛主席曾说过：“没有贫农，便没有革命；若否认他们，便是否认革命；若打击他们， 便是打击