山东省曲阜师范大学附属中学级高三上学期开学摸底检测语文试题.docx

1、山东省曲阜师范大学附属中学级高三上学期开学摸底检测语文试题2014级高三上学期开学摸底检测语文试题 第卷（共36分）1、选择题（每题3分，共15分）1、下列加点字的读音都正确的一项是（ ）A.跬（ku）步 杀戮（l） 修禊（q） 度长絜（xi）大B.庠（xing）序 忤视（w） 鲑（gu）珍 切齿拊（f）心C.刀俎（z） 蛟（jio）龙 藩（fn）篱 锲（qi）而不舍D.数罟（c） 鞭笞（ch） 句读（du） 溘（h）然长逝2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A.箫瑟 磐石 舳舻 崇山峻岭 B.嗟悼 狼藉 妆奁 放浪形骸C.滥觞 荒谬 抱怨 揭杆为旗 D.膏腴 逡巡 蓬迎 游目骋怀3.填入

2、下列句中横线处的词语最恰当的一项是（ ）（1）他们只用了一年多时间，就添置了各种_的设备，建起了一座小化工厂。（2）对伊战争所耗费的大量军费开支必然_美国经济的发展，继而引起全球经济的震荡。（3）周有光虽是著名学者,但却_于向青年人讨教，这使得这位学者的德才备受世人尊敬。（4）日本政界的一些人妄图_日本侵华的历史，引起中日两国人民的强烈反对。A.必需 涉及 不齿 篡改 B.必须 波及 不耻 窜改C.必须 涉及 不齿 窜改 D.必需 波及 不耻 篡改4.下列各句中标点运用正确的一项是（ ）A.由人民网和中国会展杂志社联合主办的改革开放30周年30个最受关注节庆评选活动颁奖典礼于北京举行，“烟台国

3、际葡萄酒节”榜上有名。B.柳永，字耆卿，福建崇安人（今福建武夷山市），北宋婉约词派最具代表性的人物。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。C.“生存？还是毁灭？”莎士比亚的这句名言揭示出了一个最基本的哲学命题，那就是人的生存价值是什么？D.大家都认为自己是在表现现实。在加缪看来，现实是荒诞的；在梵高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实又是割裂的。5.下列各句中，没有语病的一项是（ ）A.心理健康思想的研究源远流长，早在战国时的内经一书中，就有心情因素在人体疾病的发生、诊断和预防中起着重要作用。B.被誉为互联网领域“达沃斯论坛”的“乌镇峰会”，全球网络界的许多领军人物

4、悉数登场，这些互联网大腕的精彩演讲，吸引了来自世界各地的与会者。C.微信有超过6亿的用户，逐渐商业化已经是其发展趋势，在拥有这么多用户的平台上做电商想必不是一两个人的想法。D.新修订教材进一步强调了语文工具性与人文性相统一的定位，教材在社会主义核心价值观、中华优秀传统文化和语文工具性上都有所加强。二、阅读下面的文字，完成6-8题。（每小题3分，共9分）儒家的诗化人生刘少雄子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”说明了文学艺术与人生的关系，指引我们如何修养，以达到情理兼融、主客合一的理想境界。 “诗”之为教，在儒家来说，除了美的层次，更有伦理的意义。卡西勒在其艺术的教育价值中说：“美的形式是一种自由主

5、动性的产物”正是审美经验的这一特性才使艺术在人类文化中占有了特殊的位置，并使艺术成为构成文科教育体系的一个不可分离的组成部分。艺术是一条通向自由的道路，是人类心智解放的过程；而人类的心智解放则是一切教育的真正的终极目标。礼，是规约人的行为的各种制度、规范及习俗，使人伦世界时刻处于稳定而有秩序的状态，人们的生活能够和谐运作。礼的内在精神就是一种理性，而人在其中的主体意义是不能忽视的。因此，礼不是僵化的形式，它可因人因时而变，以合宜为准则。人若能经常保持活泼的动力，热爱生活，而感情与理性又得到调和，依礼行事，无过无不及，这样的“礼”便不是外加的礼仪规范，而是主体确立的行为准则，自然合于法度，显现了

6、人的自由意志，有着存在的意义。由“诗”而“礼”的历程，就是让流荡的情绪，经理性的疏导，与客观存在重新界定意义，调和为安稳的状态、合宜的关系，以安顿生命。礼记经解指出“温柔敦厚，诗教也”，意即文学教育能塑造高尚的品格。而且，文学艺术更须落实于人伦生活，才有真正的价值，这是儒家的理想。因此，我们便不难理解论语阳货于叙述诗可“兴观群怨”之后会有“迩之事父，远之事君”的说法了。“诗”与“礼”本不是完全不相关的概念。诗，情中有理；礼，理中有情；两者都有固定的体制，也有自由的空间。因此，诗的学习，让人有机会体验自由在限制中的意义，如能将这种“创造的勇气”扩而充之，实践于礼，便能为它赋予新的精神与形式，让人

7、随时都能合宜得体，生活更和谐快乐，达到更理想的人伦境界。而这种精神充分发挥，无形地运作，完全融入生活之中，便能创造一种“成于乐”的悠游自得的意境。孔子鉴于一般贵族过度着重礼的文饰，徒有形式而乏内容，遂把“乐”安放在“礼”之上，认定“乐”才是人格完成的境界。孔子的诗教，最终也是一种乐教。孔子为何特别重视乐？徐复观说：“因为乐是通过感官而来的快感。通过感官以道为乐，则感官的生理作用，不仅不会与心志所追求的道，发生摩擦；并且感官的生理作用，它已完全与道相融，转而成为支持道的具体力量。此时的人格世界，是安和而充实发扬的世界。”孔子对音乐的要求，兼融了艺术和道德的范畴，是形式与精神合一，美与善（仁的精神

8、）相通所达到的“和”的境界。儒家这种将生命的学问融入生活实践中所体验的美感，是诗乐合一的美善之境。一切的修为，是以得到心灵的快乐自在为宗旨，能“兴于诗，立于礼，成于乐”，便意谓我们的行为都切情合理，适性顺心，突破了现实环境的限制，也超越了气质生命的局限，精神自由无拘束，落实为一种从容自得的生活态度，那就是真正的人间乐事。 （选自2016年4月20日新世纪图书馆，有删改。）6下列对本文主旨的概括，正确的一项是（ ）A文学艺术与人生关系密切，儒家指引我们将生命的学问融入生活实践，达到情理兼融、主客合一的理想境界。B审美经验的伦理特性使艺术在人类文化中占据特殊位置，并使其成为教育不可分离的组成部分。

9、C文学教育能塑造高尚的品格。文学艺术须落实于人伦生活，才有真正的价值，这是儒家的理想。D充分发挥自由的精神，无形地运作，完全融入生活之中，便能创造一种“成于乐”的悠游自得的意境。7下列有关作者对“诗”与“礼”的解说，正确的一项是。（ ）A礼，使人伦世界处于稳定而有秩序的状态，人们的生活能够和谐运作，其精神核心就是一种理性。B诗的学习，让人有机会体验自由的意义，在礼中实践，赋予它新的精神与形式，达到更理想的人伦境界。C由“诗”而 “礼”，是让流荡的情绪，经理性的疏导，达到调和为安稳的状态、合宜的关系的目的。D礼可因人因时而变，以合宜为准则，礼不是僵化的形式，因为人在其中的主体意义是不能忽视的。8

10、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）A“诗”与“礼”是完全相关的概念，二者统一于情与理中，都有固定的体制和自由的空间。B孔子对音乐的要求，兼顾了艺术和道德的范畴，是形式与精神的合一，是美与善的相通。C人都应该经常保持活泼的动力，热爱生活，使感情与理性得到调和，做到既不越礼又不缺礼。D我们能“兴于诗，立于礼，成于乐”，精神无拘束，拥有从容自得的生活态度，是真正的人间乐事。三、阅读下面的文言文，完成912题。（共12分）吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。鲁人或恶

11、吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时家累千金游仕不遂遂破其家乡党笑之吴起杀其谤己者三十余人。而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：起不为卿相，不复入卫。遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁、卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭

12、之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。（选自史记孙子吴起列传9对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )A鲁人或恶吴起 恶：毁谤 B曾子薄之，而与起绝 薄：轻视，看不起C鲁君疑之，谢吴起 谢：劝戒 D子卒也，而将军自吮其疽 卒：士兵10下列加点的词的意义和用法相同的一组是 ( )起乃之鲁，学兵法以事鲁君 (文侯)乃以西河守 寡人之于国也 今其智乃反不能及,其何怪也! 子卒也，而将军自吮其疽 尝学于曾子 青，取之于蓝，而

13、青于蓝 冰，水为之，而寒于水11.对文中划线倾斜句的断句，正确的一项是（ ）A. 其少时家累千金/ 游仕不遂/ 遂破其家乡/ 党笑之/ 吴起杀其/ 谤己者三十余人。B. 其少时/ 家累千金/ 游仕不遂/ 遂破其家/ 乡党笑之/ 吴起杀其谤己者三十余人。C. 其少时家累千金/ 游仕不遂/ 遂破其家乡/ 党笑之/ 吴起杀其谤己者三十余人。D. 其少时/ 家累千金/ 游仕不遂/ 遂破其家/ 乡党笑之/ 吴起杀其/ 谤己者三十余人。12下列对原文的分析、推断不正确的一项是( )A吴起好用兵，攻齐、攻秦，皆取得过辉煌战功。B吴起抱定“不为卿相，不复入卫”的旦旦信誓，连自己的母亲过世了也“终不归”。C有人

14、认为吴起“贪名猜忍”，学兵法事鲁君，会给鲁国带来灾难，建议鲁君弃用吴起，鲁君听信了谏言。D吴起与士卒同甘共苦，但有的士卒的母亲认为这是吴起欺骗兵士为之卖命的一种阴险手段，因此非常痛恨他。 第卷（共114分）4、共24分13把文中画线句子译成现代汉语(10分) (1)齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。(3分)译文： (2)卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。(3分)译文： （3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（4分）译文： 14阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）劳停驿欧阳修孤舟转山曲，豁尔见平川。树杪帆初落，峰头月正圆。荒烟几家聚，

15、瘦野一刀田。行客愁明发，惊滩鸟道前。 【注】此诗为欧阳修被贬峡州夷陵令时作。劳停驿，驿站名。（1）简要说明此诗前两联景物描写的时空变化。（4分）（2）简要分析第三联中“荒”“瘦”二字的妙处。（4分）15补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）赤壁赋中以物自比，形象写出人的生命短暂和个体渺小的两句： ， 。 （2）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了这两句来批评： ， 。（3）鸿门宴中有表明成大事者不必计较细枝末节的两个句子 ， 。 5、语言表达（共12分）16用一句话概括下面消息的主要内容，不超过20字。（4分）乌克兰天然气运输公司12月9日发表声明说，在中断近6个月后，俄

16、罗斯当天恢复向乌克兰输送天然气。这一消息已经得到俄罗斯天然气工业股份公司的确认。根据声明，俄罗斯比原计划提前两天恢复向乌克兰出口天然气。乌克兰天然气运输公司发言人别利亚夫斯基说：“乌克兰已经开始接收俄罗斯的天然气。进口数量大约每天4350万立方米。”他还说，俄罗斯将通过北部和东部两条管线向乌克兰输气。俄罗斯天然气工业股份公司的一名发言人证实，莫斯科当地时间9日上午10时，公司正式恢复向乌克兰输气。17阅读下列材料，按要求答题。（4分）最近，中国青年报社会调查中心通过问卷网发起了一项关于“背诵古诗文”的调查，现选取其中两组数据。第一组：对于小时候背诵古诗文是否有用的调查，觉得“值得庆幸，受益终生

17、”的占368%，觉得“当时难过，现在受用”的占354%，仅193%的受访者觉得“现在也没啥用”。第二组：受访者还能背出的古诗文，以3-5篇（346%）居多，200%的人能背出6-10篇，208%的人能背出10篇以上。这些篇目的背诵时期，主要以小学（602%）和中学（598%）为主。（1）请根据第一组数据，得出一个结论（要求不超过20字）： （2）请根据第二组数据，提出一条建议（要求不超过20字）： 18.请根据画线句子拟写两个句子，能使用修辞手法，语言连贯、准确。 (4分)那些诗句链接着山川名胜，滋养着我们的心灵。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”描写了大明湖，昭示着我们，灵动的水成就沉稳的山

18、； 六、阅读下面文章，完成1922题（共18分）辋川尚静朱鸿 辋川是一个长长的峡谷，王维曾经在这里居住。如果一个二十世纪的人，为尘世所烦而效仿王维的行为，到辋川去生活，那一定荒唐，尽管辋川尚静。 辋川确实很静，一条河流，两岸青山，仅仅是这种结构就区别了乡村的小巷和城市的大街。那里的人烟总很稠密，但这里却稀疏得忽儿便融化在风云之中了。我是坐着三轮车到辋川的。我到这里来没有什么明确的目的，只是为了感觉一下辋川的气息，我以为这目的潇洒而苦涩，这就是味道。 王维栽种的银杏，挺立在雨后的河岸，树皮满是裂纹的粗壮的主杆，被水淋成了黑色。从叶子上流下的水，继续洗濯着树皮。它实在是老了，呈现着一种挣扎的状态。

19、它已经在辋川生长了千年之久。 王维在辋川的别墅，一开始是宋之问的，这个喜欢歌功颂德的诗人，以媚附权贵而得宠朝廷，但最终的下场却是被唐朝赐死。王维迁往辋川的时候，宋之问已经作鬼，那么他是如何购得这里的别墅呢？我能猜测的只是，辋川的美一定迷惑了王维，不然，他怎么单单选择了宋之问的别墅？ 辋川的雨是明净的，线似的，一根一根拉到峡谷，但雨却空得无声无息。山坡上的红叶，渲染在碧翠的草丛，而颗颗青石，则架在杂树的根部，危险得随时都会滚落，不过濛濛的雨送给它们一层薄薄的梦，梦悬在辋川的山坡上。王维一定见过这样的梦，甚至入过这样的梦，不然，他的诗画怎么那样惟妙惟肖，有声有色！ 王维购得辋川，那是他过得富贵的证

20、明。贫穷的诗人，是不可能拥有一个辋川别墅的。其情况是：他在二十岁左右便及第进士，从此步入仕途。他担任过大乐丞，并以监察御的身份出使塞上。王维在四十岁的时候做了左补阙。恰恰是这个年纪，他开始迷恋山水，来往于朝廷与辋川之间。他既做官员，又当隐士，游离于人类斗争与自然情调的两极。朝廷的险恶，伤害着他的心，而辋川的美妙，则给他的心以慰藉。他便是如斯生活的。王维这样的生存状态，是他最智慧最实际的选择，也是他无可奈何的选择。除此之外，他的任何做法都可能是下策。人总是希望自己生活得比较幸福一些，以王维的气质，他不能完全陷入官场的名利之争，同时以王维的经历，他也不能彻底寄情于辋川的田园之乐，他必须两者兼顾，这

21、样他就得到了入世的好处而摒弃了入世的坏处，同时避免了出世的苦处而感到了出世的乐处。在入世与出世之间，存在着一个广阔的地带，他奔走其间。人似乎只能这样生存，不然，完全媚俗与完全脱俗，都可能导致深刻的痛苦。我不赞成一个学者对王维的抱怨，这位学者认为，他缺少陶潜那种勇气，他没有彻底地决裂于官场。这是一种刻薄的认识！ 雨中的辋川并不知道人的思想，它只是自然而然地呈现着它的状态。秀峰沉默，乱石相依，雨悄悄地缝合着万物。秋风过处，衰柳飘荡，黄叶旋飞。曲折的路径，流水扬落，浅草明灭。松、柏、杨、槐之类，高高低低，互相掺杂，组成了绿的森林，并覆盖着辋川的沟沟坎坎。偶尔一树柿子，落了肥叶，唯红果占据枝头。白水流

22、过幽深的峡谷，遇石而绕，触茅而漫，柔韧地走过河床。 公元756年，安史之乱，已经五十五岁的王维被判军逮捕，软禁于洛阳的一个寺庙。他吞药致病，装哑而活，但他却终于敌不过安禄山的骄横，无奈地接受了伪职。唐朝征服了叛军之后，皇帝对那些接受伪职的人统统定罪，然而，王维在软禁之中，曾经向探望他的朋友裴迪诵诗，此诗受到皇帝的嘉许，遂对他只作了降职处理。这是王维的幸运了。其诗是这样的： 万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。 尽管如此，安史之乱毕竟摧残了这个老人，他逐渐变得消沉了，或者，他变得更加淡泊，更加寂寞。他常常拄着拐杖，站在门外，眺望辋川的落日夕烟。暮色之中，稀疏的钟声，归

23、去的渔夫，飘走的花絮，柔弱的菱蔓，都使他感到惆怅。他看着看着，就转身回到他的屋子。他已经深深地陷入了空门。王维的母亲就信仰佛教，这影响了他的心灵，不过到晚年，他才彻底地皈依佛教。他食素而不茹荤，认真地打禅。他坐在枯寂的辋川，闭着眼睛，寻找着解脱烦恼的路径，企图超越生死之界。香烟袅袅，烛光闪闪，王维的心凄凉而宁静。 人生真的像王维觉悟的这样么？我不知道，唯有达到王维的境界才能理解王维，不过我没有。我只感觉，自然如我面前的辋川，社会如我身后的市井，都有美的一面，都能给我以享受。然而，我的辋川之行，明显地含有烦于我那个圈子的成分。是的，我很烦，某些时候我简直不堪负荷。从我栖身的圈子走出，到辋川去换换

24、空气，确实使我感到一种轻松。 雨中的银杏是那样独具风采，它的圆润的树叶像打了发蜡似的明滑，辋川强劲的风反复地翻动着它们，但银杏的树身却牢固地埋在土中，风怎么吹它也不动。这是辋川最古老最高贵的植物，水汩汩地流过它黑色的树皮。王维种植的银杏，成了他在这里生活的主要标志，然而，它终究要倒下的，留下的，将只有辋川。 辋川很静，长长的峡谷已经完全沉浸在秋日的烟雨之中了，所有的树木和石头，都化作迷濛的一团，一只鸟也没有，一只兽也没有，甚至除了我，一个人也没有，唯有风声雨声和河流的浪声。这样的一种空，一种自然给我产生的空，是恐惧的。一瞬之间，我真是惊骇起来，我害怕从山中钻出一个野兽或怪物。这样想着的时候，我

25、似乎已经有了对付它们的准备，于是忽然吊起的心就慢慢放了下来。蓦地，我感觉身后有脚步的挪移，飒飒的，仿佛是谁用树枝在地上划动，我猛地回头一看，竟是一个穿着蓑衣的农民，他站在雨中，轻轻地问我：“你要三轮车么？”19作者为什么称王维的选择是“最智慧最实际的选择？”（4分）20解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）我以为这个目的潇洒而苦涩，这就是味道。（2）白水流过幽深的峡谷，遇石而绕，触茅而漫，柔韧地走过河床。21文章第、第段都写到银杏，各有什么作用？请简要分析。（4分）22作者说“我到这里没有什么明确的目的，只是为了感觉一下辋川的气息”，结合全文，请你谈谈作者感觉到的“辋川的气息”的具体内涵。

26、(6分)七、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60 分）23、我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者，如果可能的话，也想成为一个预警者，无非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的担心都落空，非常希望。北京大学教授戴锦华做一个建设者，永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者，更难能可贵。马海祥博客不仅当一个批判者，也要做一个建设者。人民日报对于“批判者”、“建设者”、“批判者和建设者”，你更欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。2014级高三上学期开学摸底检测语文试题答案一、：1.

27、C （A.修禊x B.鲑珍xi D.溘然长逝k）2.B （ A.萧瑟 C.揭竿为旗 D.逢迎 ）3.D.（1）“必须”副词，表示事实上情理上必要；一定要。在句子中作状语。“必需”动词，一定要有，不可少。在句子中可作谓语中心语、定语。（2）“波及”强调影响到，“涉及”强调关联到。（3）“不齿”指不与同列（表示鄙视），如“人所不齿”。“不耻”指不以之为羞耻。如“不耻下问”（4）“窜改”是改动的意思，窜改的对象一般指成语、文件、古书等。“篡改”是用作伪的手段改变或曲解，篡改的对象适用于比较重大问题，具有贬义色彩，一般指经典、理论、政策等。）4. D（A改革开放30周年30个最受关注节庆应该用引号。B

28、括号应在“崇安”后面。C生存”后面的问号改为逗号，整个句子末尾用句号。）5.C（A项成分残缺，缺宾语中心词“记载”。B项偷换主语，应在“被誉为互联网领域达沃斯论坛的乌镇峰会”前后加上“在上”。D项语序不当，此句中前一句为“语文工具性和人文性相统一”，而后一句为“社会主义核心价值观、中华优秀传统文化和语文工具性”，二者不对应，造成语序不当，后者应改为“语文工具性、社会主义核心价值观和中华优秀传统文化”。）二、6A（B不全面，且应为“文科教育体系。C不全面D不全面）7D（A“内在精神”不等同于“精神核心”。B让人有机会体验自由“在限制中”的意义。C目的是安顿生命。）8D（A“完全相关”错。B美与善

29、相通所达到的“和”的境界。C“人都应该”错）三、9“谢”应为“辞退”。10动词，到，前往/助词，用于主谓之间，无实义。副词，就/竟。都是转折连词。介词，向/介词，比11B12. “欺骗兵士为之卖命的一种阴险手段，因此非常痛恨他”与原文不符四、13(1) 齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。(2) 睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着军粮，和士兵们同甘共苦.（3）所以木材用墨线量过，就能变直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查对自己进行检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。14、（1）（4分）此

30、诗前两联写景，时空变化丰富。从时间节点来看，可分为两个时段，第一联为舟行之时（白昼），第二联为泊舟之后（暮夜）。从取景空间来看，一句一景，富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆，远、近、高、低，布置巧妙。（2）（4分）从用字自然传神来看：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至。“荒”“瘦”二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对“荒村”“瘦田”的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：“荒”“瘦”二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。1

31、5、（1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（3）大行不顾细谨，大礼不辞小让。五、16俄罗斯提前恢复向乌克兰出口天然气。（4分，关键词：俄罗斯、乌克兰、提前恢复、天然气）17（1）超七成受访者觉得幼时背诵古诗文至今受用（2分）（2）中小学阶段要多背诵古诗文背诵古诗文在中小学阶段要加大力度（2分）18.（4分） “岱宗夫如何，齐鲁青未了”描绘了泰山，让我们明白，登高才能视野寥廓；“黄河之水天上来，奔流入海不复回”吟唱了黄河，告诉我们，要珍惜当前。“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”定格了滕王阁，启示我们，地利还须人和。（每句2分。正确引用诗句并点出具体的山川名胜1分，表达出对心灵的影响作用1分）六、19.因为他避免朝廷对他的伤害，保证了自己生活得比较幸福，享受了辋川的美景带给他的慰藉。20.（1）生活的圈子让我不堪负荷