周密词评380种历代词话诗话辑录.docx

1、周密词评380种历代词话诗话辑录周密词集评竹垞先生黑蝶斋词序云：“词莫善于姜夔。宗之者张辑、卢祖皋、史达祖、吴文英、蒋捷、王沂孙、张炎、周密、陈允平、张翥、杨基，皆具夔之一体。基之后得其门者，或寡矣。”诒案：先生论词，未尝菲薄明人。 ( 词学集成 清江顺诒辑，宗山参订 卷五) 华亭宋尚木徵璧曰：“吾于宋词得七人焉：曰永叔，其词秀逸。曰子瞻，其词放诞。曰少游，其词清华。曰子野，其词娟洁。曰方回，其词新鲜。曰小山，其词聪俊。曰易安，其词妍婉。他若黄鲁直之苍老，而或伤于颓。王介甫之劖削，而或伤于拗。晁无咎之规检，而或伤于朴。辛稼轩之豪爽，而或伤于霸。陆务观之萧散，而或伤于疏。此皆所谓我辈之词也。苟举

2、当家之词，如柳屯田哀感顽艳，而少寄托。周清真蜿蜒流美，而乏陡健。康伯可排叙整齐，而乏深邃。其外，则谢无逸之能写景，僧仲殊之能言情，程正伯之能壮采，张安国之能用意，万俟雅言之能协律，刘改之之能使气，曾纯甫之能舒怀，吴梦窗之能叠字，姜白石之能琢句，蒋竹山之能作态，史邦卿之能刷色，黄色庵之能选格，亦其选也。词至南宋而繁，亦至南宋而敝。作者纷如，难以概述。夫各因其资之所近，苟去前人之病，而务用其长，必赖后人之力也夫。”诒案：举宋人词不下数十家，可谓崇论闳议矣。而不及碧山、竹屋、玉田、草窗，何也。其评语亦不甚允当。观“词至南宋而敝”一语，非笃论矣。 ( 词学集成 清江顺诒辑，宗山参订 卷五) 草窗词 (

3、 词徵 清张德瀛撰 卷一) 周公谨草窗词及洲渔笛谱，词多互见，而先后全倒置。大约渔笛谱是公谨手定，草窗词则后人采集成书，而复削其序语者。 ( 词徵 清张德瀛撰 卷一) 夷则商草窗所题如是宜并上 ( 词徵 清张德瀛撰 卷二) 洲渔笛谱二卷，宋周密撰。 ( 词徵 清张德瀛撰 卷四) 绝妙好词七卷，宋周密编。 ( 词徵 清张德瀛撰 卷四) 红友词律，倚声家长明灯也。然体调时有脱略，平仄亦多未备。如念奴娇，余据苏轼、赵鼎臣、葛郯、吕渭老、沈瀛、张孝祥、程垓、杜旟、姜夔增出二十三字。齐天乐，予据高观国、史达祖、方岳、洪瑹、吴文英、陈允平、周密、姚云文、詹正、刘天迪、萧东父，滕宾、王易筒、张伯淳增出三十三

4、字。水调歌头，予据蔡伸、刘之翰、辛弃疾、仲并、王以宁、袁华、于立、陆仁增出十五字。摸鱼儿，予据欧阳修、晁补之、辛弃疾、程垓、杜旟、冯取洽、张炎、徐一初、李裕翁、张翥增出二十五字。贺新郎，余据苏轼、张元干、辛弃疾、刘克庄、刘过、高观国、文及翁、蒋捷、李南金、葛长庚、王奕增出四十三字。虽其中不无误笔，然有累家通用者，不载则疏矣。然其中亦有以入代平，以上代平之字，不得第据平仄而不细辨也。 ( 赌棋山庄词话 清谢章铤撰 卷一) 姜夔，字尧章，号白石，饶州番阳人。早孤露，气貌若不胜衣服。家贫无立锥，然好客，未尝一日倦。少时即奔走四方，一时如辛弃疾、杨万里、楼钥、王炎、周文璞，皆爱其才，为之延誉。既而客游

5、湘江，以诗谒千岩萧氏，萧以为能，因以其兄之子妻之。初夔率意为长短句，既成，按以律吕，无不协者，于是喜音律，善吹箫，多自制曲。庆元三年，时议以享国久长，而礼乐之事，式遵旧章，未尝有所改作，因诏天下，求知音之士，搜讲古制，以补遗轶。于是夔进大乐议于朝，欲以正庙乐。其略曰：“绍兴大乐，多用大晟所造，有编钟、鎛钟、景钟，有特磬、玉磬、编磬，三钟三磬，未必相应。填有大小，箫篪邃有长短，笙竽之簧有厚薄，未必能合度。琴瑟弦有缓急燥湿，轸有旋复，柱有进退，未必能合调。总众音而言之，金欲应石，石欲应丝，丝欲应竹，竹欲应匏，匏欲应土，而四金之音，又欲应黄钟，不知其果应否。乐曲知以七律为一调，而未知度曲之义，知以一

6、律配一字，而未知永言之旨。黄钟奏而声或林钟，林钟奏而声或太族，七音之协四声，各有自然之理。今以平入配重浊，以上去配轻清，奏之不谐协。”夔之言乐，大致以权衡度数先正为主，其议详乐志中。又尝作琴瑟考古图一卷，及圣宋铙歌鼓吹曲十四首，曰上帝命、曰河之表、曰淮海浊、曰沅之上、曰皇威畅、曰蜀山笛、曰时雨霈、曰望锺山、曰大哉仁、曰讴歌归、曰伐功继、曰帝临墉、曰维四叶、曰炎精复。上尚书省作表曰：“臣闻铙歌者，汉乐也，殿前谓之鼓吹，军中谓之骑吹，其曲有朱鹭等二十二篇。由汉逮唐，承用不替，虽名数不同，而乐纪罔坠，各以咏歌祖宗功业。唐亡，铙部有柳宗元作十二篇，亦弃弗录。神宗受命，帝绩皇烈，光耀震动，而逸曲未举。乃

7、政和七年，臣工以请上诏制用，中更否扰，馨文罔传。中兴文儒，荐有拟述，不丽于乐，厥谊不昭。臣今制曲辞十四首，昧死以献。臣粤稽前代铙歌，咸叙威武，衂人之军，屠人之国，以得土强，乃矜厥能。惟我太祖太宗真仁高宗，或取或守，罔匪仁术，讨者弗戮，执者弗刘，仁融义安，历数弥永。故臣斯文特倡盛德，其辞舒和，与前作异。臣又惟宋因唐度，古曲坠逸，鼓吹所录，惟存三篇，谱文乖谬。因事制辞，曰导引曲、十二时，六州歌头，皆用羽调，音节悲促。而登封岱宗、郊祀天地、见庙耕籍、帝后册宝、发引升祔、五礼殊情、乐不异曲，义理未究。乞诏有司取臣之诗，协其清浊，被之箫管，俾声畅辞达，感臧人心，永念宋德，无有纪极，海内称幸。”书奏，诏付

8、奉常有司收掌，令太常寺与议。当世嫉其能，不获尽其所议，仅免解而已。同时惟待制朱熹尝叹夔，以为深于礼乐。夔既不遇，益自放于诗酒，其友窃哀怜之，欲输赀为之拜爵，辄谢不许。顺阳范成大之请老也，夔诣之，范有青衣曰小红，色艺双绝。一日，范授简，徵新声，夔制暗香、疏影两曲以进，范使二妓肄习之，音节清婉。迨夔归吴兴，范似小红赠焉。其夕大雪，过垂虹亭，因赋诗使小红歌，而自吹洞箫以和之，闻者莫不凄绝。夔生平学，尤邃于长短句，说者以为南宋词家大宗。其于自制诸曲，皆注节拍于旁，殆似西域旁行之字，然终以无所遇而卒。所著白石诗词集及绛帖平、续书谱、禊帖偏旁考行于世。其后宋人学词者，如张辑、卢祖皋、史达祖、吴文英、蒋捷、

9、王沂孙、张炎、周密、陈允平之徒，皆以夔为宗。 ( 赌棋山庄词话 清谢章铤撰 卷三) 密，字公谨，济南人。侨居吴兴，号弁阳啸翁，又号萧斋，四水潜夫。尝辑南渡以后诸名家乐府，为草窗词选。自著有草窗词二卷，一名蘋洲渔笛谱。案周密父晋号萧斋。 ( 赌棋山庄词话 清谢章铤撰 卷三) 武曾曰：“南宋词人如梦窗之密，玉田之疏，必兼之乃工。”曹贞吉秋锦山房词序近王小山亦谓“梦窗之奇丽而不免于晦，草窗之淡逸而或近于平。”王颖山别花人语序此言乃学南宋者之金针也。惟疏故平，惟密故晦，至今日则一味求妥而不讲警策，又能疏而不能密，能平而不能晦，匪独无奇丽，亦不足言淡逸矣。武曾词工于著景，如“一带寒沙，贳酒旗，轻挂在晚烟

10、疏树。”解连环“背岭人家，云碎著檐如絮。”绮罗香“未识君时，曾经此渡，门外几枫残照。”喜迁莺寄题鲍声来草亭真有画意矣。武曾原名虞，字兆潢，见李集。鹤徵录、词综谓字符曾，误也。迦陵序六家词曰：“仆也红牙顾误，雅自托于伶官。绣幔填词，长见呵于禅客。铜官玉女，邑居不百里而遥。小令长谣，卷帙实千篇以外。傥仅专言浙右，诸公固是无双。如其旁及江东，作者何妨有七。”隐有大将旗鼓，八面受敌之意。余谓竹垞超伦绝群，以匹迦陵，洵无愧色，余子皆当敛袵。然而李氏武曾、分虎符，耒边词，蛙壹沈氏融谷暤日，拓西精舍集，覃九岸登，黑蝶斋词，机云竞爽，咸籍并称。竹垞先登，蘅圃龚翔麟红藕庄词后劲，浙西风雅，允冠一时。就中而分虎尤

11、胜。祝英台近之十首烧香词，不亚于载酒集十二首洞仙歌。如云：“换衣冠、匀粉黛。两桨画船载。众里关心，芳草渡头待。珠宫片刻同行，彀侬魂断，况对佛、并肩齐拜。 石阑外、掩却方麯，回身不分见伊再。替折花枝，流盼未曾怪。只愁津鼓催归，彩丝须结，网住这西施长在。”又云：“鹊声乾，莺语啭。红雨洒千片。不坐钿辕，不障合欢扇。分明要使人看，如何归舫，把云母横窗遮遍。 碧河栈。输与掠水丝禽，鹢首惯偷眼。懊恼吴侬，桑橹疾于箭。借他角觝春哥，凫车相傍，又引露女银娇面。” ( 赌棋山庄词话 清谢章铤撰 卷十一) 短章酝藉，大篇有开阖乃妙。不酝藉则吐露，言尽意尽，成何短章。无开阖则板拙，周草窗之词或讥之为平矣。 ( 赌棋

12、山庄词话 清谢章铤撰 卷十二) 词盛于宋，宋人论词，精湛莫过乐笑翁。词源一书，以澹生居士刻本为善。考诸家所刻乐府指迷，即此书之下卷。而此书实名词源，不宜与沈伯时相混。若选本则周草窗绝妙好词其最也。盖在花庵词选、阳春白雪诸书之上。阳春白雪尤蹖驳少条理。 ( 赌棋山庄词话 清谢章铤撰 卷十二) 丙子，予过江夏，平湖张鹿仙炳堃都转以抱山楼词索序，并出其先集两种，及海盐黄韵甫燮青国朝词综续编见赠。韵甫之书，盖准兰泉司寇而作，所采约六百家，予置之行箧，未及读也。一日，见上海所刻申报中载香海词话未列作者姓氏云：词综续编二十四卷，自顺治迄咸丰，搜罗可谓富矣。然首卷录丹阳荆慈卫念奴娇一阕，与草窗绝妙词选张于湖

13、过洞庭作一字不讹，殊不可解。案于湖为南宋名家，所著紫微词，久已脍炙人口，何选家竟未之见。继武朱王，盖亦难矣。予考之草窗原书，其言不谬。此与杏舲词话所记明词综以五代李珣之浣溪沙为铁尚书铉作，错误正同，其亦疏于校雠矣。词话又云：嘉善黄霁青太守安涛有续词综之辑，觅其书不获。周季贶司马云：黄氏词续，藏黄韵珊大令宪清家，乱后存否，末由知矣。大令官楚中，有倚晴楼词。按所言即韵甫也。惟韵甫作韵珊，燮清作宪清，岂名字有更改，抑记忆之偶疎耶。然则韵甫此书，其即本于霁青欤。但霁青之作，亦选入此书第六卷。而韵甫所附词话，第言霁青所著绿笺词钞二卷，为其所手定，并不言其有续词综，岂故讳之欤，疑不能明也。若末卷并及近今年

14、少英俊，则鹿仙之所附益也。韵甫诗词及帝女花、桃花雪诸传奇，鄂垣皆有刊本，当继觅之。 ( 赌棋山庄词话 清谢章铤撰 续编一) 宣城张其锦，次仲之高弟也。述其师之言曰：“词者诗之余也，昉于唐，沿于五代，具于北宋，盛于南宋，衰于元，亡于明。以诗譬之，慢词如七言，小令如五言。慢词北宋为初唐，秦、柳、苏、黄如沈、宋，体格虽具，风骨未遒。片玉则如拾遗，駸駸有盛唐之风矣。南渡为盛唐，白石如少陵，奄有诸家。高、史则中允、东川，吴、蒋则嘉州、常侍。宋末为中唐，玉田、碧山风调有余，浑厚不足，其钱、刘乎。草窗、西麓、商隐、友竹诸公，盖又大历派矣。稼轩为盛唐之太白，后村、龙洲亦在微之、乐天之间。金元为晚唐，山村、蜕岩

15、可方温、李，彦高、裕之近于江东、樊川也。小令唐如汉，五代如魏晋，北宋欧、苏以上如齐、梁，周、柳以下如陈、隋。南渡如唐，虽才力有余而古气无矣。填词之道，须取法南宋，然其中亦有两派焉。一派为白石，以清空为主，高、史辅之。前则有梦窗、竹山、西麓、虚斋、蒲江，后则有玉田、圣与、公谨、商隐诸人，扫除野狐，独标正谛，犹禅之南宗也。一派为稼轩，以豪迈为主，继之者龙洲、放翁、后村，犹禅之北宗也。元代两家并行，有明则高者仅得稼轩之皮毛，卑者鄙俚淫亵，直拾屯田、豫章之牙后。我朝斯道复兴，若严荪友、李秋锦、彭羡门、曹升六、李畊客、陈其年、宋牧仲、丁飞涛、沈南渟、徐电发诸公，率皆雅正，上宗南宋，然风气初开，音律不无小

16、乖，词意微带豪艳，不脱草堂前明习染。唯朱竹垞氏，专以玉田为模楷，品在众人上。至厉太鸿出，而琢句炼字，含宫咀商，净洗铅华，力除俳鄙，清空绝俗，直欲上摩高、史之垒矣。又必以律调为先，词藻次之。昔屯田、清真、白石、梦窗诸君，皆深于律吕，能自制新声者。其用前人旧谱，皆恪守不敢失，况其下乎。”梅边吹笛谱目录跋后按篇中多持平之论，以视主张姜、史，掊击辛、刘者，其识解固高人一等矣。至论国朝词，则各言所见，且当时风气之所趋，亦足以考流派矣。 ( 赌棋山庄词话 清谢章铤撰 续编三) 巏堥山人词集，杯湖欸乃三卷，杏花村琴趣一卷。嘉定王于阳初桐撰。于阳一字竹所，自序云：“填词三十年，有词五百余阕，虽世所推许，多近甜

17、熟，不存也。三十年来，仅得三百余阕，而应酬之作，亦不存之。排为四卷，计词二百余阕，所存十之三，所去十之七。”然则竹所之于词，可谓勤矣。其词于南北宋诸家莫不津逮，述庵虽选入词综二集，要非浙西宗派所能牢笼也。最高楼支硎山访张雨亭云：“山深处，怪石斗谽谺。老树幻龙蛇。初疑云碍无行路，忽闻犬吠有人家。好峰峦，环四面，转三叉。 听遍了空林都是鸟，吟到了闲门都是草。茨舍矮，枳篱斜。秋风已碎千条柳，寒霜未倒一丛花。注醍醐，浮凿落，话桑麻。”水调歌头响竹轩剧饮云：“一爵喉初润，两爵面微酡。三爵腾腾耳热，四爵眼模糊。五爵氤氲浃背，六爵淋漓泼袖，七爵笑胡卢。醉倒便酣卧，红袖不须扶。 赏心事，惟痛饮，与狂歌。胸中无

18、数块垒，借此以消磨。贤有竹林之七，逸有竹溪之六，其乐也婆娑。一日不为少，千日岂云多。”减兰夏日村居云：“豪风猛雨。共入孤村喧竹树。一霎晴云。隐隐残雷细似蚊。 水车斜阁。柳下黄牛闲弄角。月上凉天。今夜西窗自在眠。”鹊桥仙云：“秧针雨急，楝花风暝，归路几重烟树。踉跄走入短亭中，早有个、人儿先驻。 问年不答，问名不答，并坐已知未许。冲泥小屐又迎归，但迁坐、伊曾坐处。”喝火令云：“素艳明如月，殷红小似樱。罗窗惯见见还惊。几度相回相避，几度笑相迎。 唤坐何妨坐，催行未即行。尽教伊道是狂生。镇日樗蒲，红豆记输赢。镇日闲言闲语，渐说近真情。”少年游云：“门前瞥见，人前称唤，冷淡异时常。绝不寒喧，略无眷恋，端

19、步入深堂。 沉吟独在屏风外，旧事费猜量。第一堪疑，断肠声里，曾道莫相忘。”自刘改之以沁园春咏指甲、咏小脚后，词家刻划闺秀，辄从其体。竹所最多，发唇舌颈胸腰心泪唾汗气香声影凡十四阕。静志居琴趣有洞仙歌十七闳，竹所继之，亦有十六阕。词皆稳帖，是何绮思之深也。集前有王西庄鸣盛评语，集后有张未轩龙辅跋尾，皆有益于词境。节录之。王云：“词之为道最深，以为小技者乃不知妄谈，大约只一细字尽之，细者非必扫尽艳与豪两派也。北宋词人原只有艳冶、豪荡两派。自姜夔、张炎、周密、王沂孙方开清空一派，五百年来，以此为正宗。然金荃、握兰本属国风苗裔。即东坡、稼轩英雄本色语，何尝不令人欲歌欲泣。文章能感人，便是可传，何必净洗

20、艳粉香脂与铜琵铁板乎。”张云：“余最好竹所之词。甲戌将游括苍江，入山羁愁大发，奴聋佣蠢，不可告语。孤舟村店，惟竹所词是亲，朝吟夕诵，酒后耳热，辄击节呜呜，浙东之人无知音律者，闻余歌声，无不群聚倾听，争相赞叹。新年还至武林，登紫阳山顶，再歌之，又有笑我者矣。一江之分，风俗大异，江东为朱砂，江西为赤土。乃我之口因之亦异，江西得毁，江东获誉。而竹所之词，因之亦异。誉我者不复知其词，笑我者间有以词为好者。”王之说，持平之论也。张之说，则真赏之难矣。 ( 赌棋山庄词话 清谢章铤撰 续编四) 近见宝士所著词林正韵，与吴子安榕园词韵大体相同。子安宗广韵，宝士宗集韵，然韵书以广韵为最古，集韵亦出于广韵耳。考子

21、安刻于乾隆甲辰，宝士刻于道光辛巳。子安海盐人，宝士不应未见其书，乃历举诸家而不之及，何耶。夫古人书多用韵，韵之所包者广，宋元以下，始渐分诗韵、词韵、曲韵。诗韵虽二百六部、一百七部分合之不同，而源流秩然可考。曲韵则专为北曲而作，以入为平，其法与他韵皆异。惟词韵初无一定，作者十数家，各持一义。宝士之书，亦未必尽出诸家之上，而其凡例排击一切，自以为独得之秘。最可异者，中有云：“毛奇龄之言曰：词韵可任意取押，毛氏论韵，穿凿附会，本多自我作古，不料丧心病狂，败坏词学至于此极。”夫以词无定韵，恐其泛滥，特勒一书，未尝不可即驳正前人之误，亦未尝不宜但发墨守针膏肓。言自有体，何以毒詈不堪如此。岂以毛氏善骂而亦

22、以駡反之乎。然词学不独不足比圣经贤传，而亦非史例文体关系之重。况毛氏之时，词方复兴，霞蒸云蔚，亦岂一人之见所能败坏，其言之过当甚矣。且以宋词考之，宝士之说，亦不尽然。寒山一部，覃咸一部，刘改之唐多令，则湾帆滩闲衫寒安南同押，是寒山可合覃成矣。然辛、刘固浙派之所鄙夷者。吾请徵之周草窗，先与盐不同部也，而鹧鸪天合之。庚青与侵不同部也，而恋绣衾合之。庚青与真文不同部也，而梅花引、声声慢、浣溪沙合之。江城子且并合于蒸与侵矣。至莺在庚韵，而吴梦窗木兰花慢则押入江阳矣。草窗眼儿媚、浣溪沙，则押入真文侵矣。梦窗、草窗之词，宝士选入七家，即有误笔，断不至再至三。宝士自谓遍考名家词，亦知其出入不一律否耶。况词又

23、有叶以方音，叶以古音之例，其叶本甚宽，毛氏任意取押之言，亦何尝尽是诬罔乎。宝士素与元和顾千里广圻游，受其吹嘘，千里于古文诗词皆非当家，吾观其所作戈氏父子诸文，多怪愤浮宕，而宝士填词图序，尤可失笑。俱见思适斋集夫自迦陵以后，作填词图者，不知若干，此亦习气耳。千里乃特张皇之。宝士之学问，未知去毛氏几由旬也，而论韵既自痛诋西河。其词才亦未知去陈氏几由旬也，而千里又为推倒迦陵，岂溺情而不自觉欤。凡朋友切磋之义，诱掖以成其业，尤当规讽以培其德。千里校雠之学，精审可观，而乃为后进增骄长傲如是耶。宜其与段懋堂论学制，至于互争不已，为人口实也。段事见经韵堂集 ( 赌棋山庄词话 清谢章铤撰 续编五) 秀水杜小舫

24、文澜词清笔婉，言外殊多感慨。长亭怨慢云：“竟偷被、东风吹莫。绮销香、画桥飏絮。燕子归来，一襟幽怨向谁语。落花鼄网，偏不放、春魂去。后约间蔷薇，早拍遍、阑干无数。 空误。甚年华似水，却把旧愁留住。新寒未减，尚负手、玉阶寻句。待检点、小扇轻衫，笑呼酒、烟萝深处。奈树外斜阳，还惹残莺啼苦。”八声甘州淮阴晚渡云：“尚依稀、认得旧沙鸥，三年路重经。问堤边瘦柳，春风底事，减却流莺。十里愁芜悽碧，旗影淡孤城。谁倚山阳笛，并入鹃声。 空剩平桥戍角，共归潮呜咽，似恨言兵。坠营门白日，过客阻扬舲。更休上、江楼呼酒，怕夜深、野哭不堪听。还飘泊，任王孙老，匣剑哀鸣。”卜算子残月云：“花影漾帘波，夜久春痕薄。试问姮娥瘦

25、几分，只有阑干觉。 陌上玉骢嘶，唤起双栖鹊。杨柳梢头挂晓星，又下西栖角。”菩萨蛮冬日云：“栖鸦点点如残叶。林容寂寂天疑雪。烟外晓钟疏。山寒僧梦孤。 西风吹短策。酒束诗肠窄。招鹤问梅花。今年春瘦些。”小舫曾重刻吴梦窗、周草窗二家词，搜罗校对颇备。自著采香词，即附刻于其后。又有词律校勘记，亦足弥红友之缺，皆肄业所不可少之书也。又新建勒少仲方錡词气疏宕。秦楼月云：“月沉沉。秋窗寂寂宵深深。宵深深。暗魂何许，步遍墙阴。 空房遗影悲青琴。黄泉碧落愁难寻。愁难寻。无人诉得，咽泪归心。”此盖悼亡之作。吾闽俗谚有“腹饥莫与饱人说，心酸莫在路头哭”之语，即少仲所谓咽泪归心也。临江仙感事云：“读破芸缃三万卷，回翔

26、直到公卿。胸藏武库角心兵。绮罗丛里，擎酒说功名。 镂玉横腰金佩肘，白头一梦零星。舞裙歌扇总飘萍。故人江海，闲读种鱼经。”摸鱼儿东湖感旧云：“问湖边，旧时莺燕，而今亭榭谁主。百花洲畔波鳞碧，低卷断烟零雨。凄绝处。是几个渔罾，冷挂眠鸥渚。垂杨自舞。想玉笛声残，画船人杳，幽恨向风拆。 桥东路。还记题香俊侣。萝窗深夜弦语。十年重唱西江月，寥落紫云遗谱。吟思苦。费万轴情丝，织就销魂赋。天涯倦旅。怅沽酒楼头，阑干独倚，酩酊送春去。”此二阕寄概更深。所著有榑洲词。卷首陈心泉庆溥序：语极矜负，自述有篱壑词四卷，惜未之见。又马平王少鹤拯，诗文俱长，亦工词。余于琉璃厂曾得其刻本，为人篡去。林颖叔与之最善，拟从颖叔

27、寄书索之。时少鹤已归粤西，书未行而其讣至矣，至今耿耿于心。少仲工书，年老矣，犹能作蝇头小字。杜、勒皆官江南，王终于通政司副使。 ( 赌棋山庄词话 清谢章铤撰 续编五) 张玉田词清远蕴藉，悽怆缠绵，大段瓣香白石，亦未尝不转益多师。即探芳信之次韵草窗，琐窗寒之悼碧山，西子妆之效梦窗可见。 ( 词概 清刘熙载撰 ) 近代词人用功者多，如阳春白雪集，如绝妙词选，亦自可观，但所取不精一。岂若周草窗所选绝妙好词之为精粹。惜此板不存，恐墨本亦有好事者藏之。 ( 词源 宋张炎撰 卷下) 近代杨守斋精于琴，故深知音律，有圈法周美成词。与之游者，周草窗、施梅川、徐雪江、奚秋崖、李商隐，每一聚首，必分题赋曲。但守斋

28、持律甚严，一字不苟作，遂有作词五要。观此，则词欲协音，未易言也。 ( 词源 宋张炎撰 卷下) 右词源二卷，宋张炎撰。案炎字叔夏、玉田，又号乐笑翁，临安人，张循王五世孙。宋亡后，纵游浙东西，落拓而卒。工长短句，邓牧心伯矛琴，称其以春水词得名，人称张春水。孔行素至正直记，称其孤雁词得名，人称张孤雁。厉樊榭山中白云词跋并引之。其实玉田词三百首，几 于无一不工，所长原不止此也。樊榭论词绝句第七首自注云：玉田词本其父寄闲翁。翁名枢，字斗南，有词在周草窗绝妙好词中。然玉田实有跨灶之兴，前无古人， 后无来者，惟白石老仙，足与抗衡耳。研究声律，尤得神解，故所著书，类足为词家圭臬。是编为秦澹生太史所刻，跋称元明

29、收藏家，均未著录，从元人旧钞誊写云。又绝妙好词践附录厉樊榭跋，有引张玉田乐府指迷语，则樊榭与查莲坡所见，均非完本也。然钱遵王读书敏求记实已著录，称上卷详考律吕，下卷泛论乐章。凌廷堪燕乐考原亦曾引是书，顾樊榭与莲坡均未得见耶。惟彭甘亭小谟觞馆集，徵刻宋人词学四书启，纪其原委最详。称究律吕之微，穷分寸之要，大晟乐府，遗规可稽，则白石道人歌曲， 叔碧鸡漫志而外，惟词源一书为之总统。原本上下分编，世传乐府指迷即其下卷。明陈仲醇续刊秘笈，妄析全书之半，删改总序一篇，袭用沈伯时乐府指迷之称，移甲就乙。由是词源之名，讹为子目，慎孰甚焉，则洞见症矣，何胜国诸贤之轻 于窜乱故籍也。咸丰癸丑竹醉日，南海伍崇曜跋。

30、 ( 词源 宋张炎撰 卷下) 评周密词 ( 复堂词话 清谭献撰 词辨跋) 南渡词境高处，往往出于清真。评周密玉京秋。起句“烟水阔”。层折断续，炼沥液。评周密解语花。起句“暗丝蝶”。 ( 复堂词话 清谭献撰 词辨跋) 读绝妙好词笺，南宋乐府，清词妙句，略尽于此，高于唐人选唐诗矣。四水潜夫填词名家，善别择，非花间、草堂之繁猥。南宋人词，情语不如景语，而融法使才，高者亦有合于柔厚之旨。复堂日记庚午 ( 复堂词话 清谭献撰 词辨跋) 阅乐府雅词、阳春白雪，赵立之去取有意，似胜曾忄造。与四水潜夫绝妙好词比肩鼎足者，其凤林书院乎。复堂日记壬午 ( 复堂词话 清谭献撰 词辨跋) 休宁孙耀乾，乾隆中与汪西颢交

31、，耔香堂词，雅健有梦窗、草窗遗意。箧中词 ( 复堂词话 清谭献撰 词辨跋) 袖石方伯珂谨按：即边浴礼。填词，刻意南宋，位置在草窗、玉田间。箧中词 ( 复堂词话 清谭献撰 词辨跋) 嘉庆以来五六十年，南国才人，雅词日出。不仅常州流派，大都取材南宋，婉约清超，拍肩挹袖。王侍郎词综成，肤语未濯，而名手以隐秀相尚者，不为所掩。吴人孙麟趾月坡，掉鞅词坛，往往有汐社遗风。分题唱和，不欲为筝琶俗响。尝举樊榭、蠡槎、枚庵、人、频伽、小竹、稚圭为七家词选五十五篇，以示揭橥。复辑词综以后作者，撰绝妙近词。去取矜慎，殆可继踵草窗，冲澹幽微，如读中唐七言诗。箧中词 ( 复堂词话 清谭献撰 词辨跋) 词衰于元，当时名人

32、词论，即亦未臻上乘。如陆辅之词旨所谓警句，往往抉择不精，适足启晚近纤妍之习。宋宗室名汝茪者，词笔清丽，格调本不甚高。词旨取其恋绣衾句：“怪别来、胭脂慵传，被东风、偷在杏梢。”此等句不过新巧而已。余喜其汉宫春云：“故人老大，好襟怀消减全无。漫赢得、秋声两耳，冷泉亭下骑驴。”以清丽之笔作淡语，便似冰壶濯魄，玉骨横秋，绮纨粉黛，回眸无色。但此等佳处，犹为自词中出者，未为其至。如欲超轶王碧山、周草窗，伯仲姜白石、吴梦窗，而上企苏、辛，其必由性情学问中出乎。 ( 蕙风词话 清况周颐撰 卷二) 草窗词从义山诗脱出 ( 蕙风词话 清况周颐撰 卷二) 草窗少年游宫词云：“一样春风，燕梁莺户，那处得春多。”即“梨花雪，桃花雨，毕竟春谁主”之意。俱从义山“莺嗁花又笑，毕竟是谁春”脱出。其朝中措茉莉拟梦窗云：“尚有第三花在，不妨留待凉生。”庶几得梦窗之神似。 ( 蕙风词话 清况周颐撰 卷二) 王易简谢草窗惠词卷庆宫春歇拍云：“因君凝伫，依约吴山，半痕蛾绿。”易简乐府补题诸作，颇脍炙人口。余谓此十二字绝佳，能融景入情，秀极成韵，凝而不佻。 ( 蕙风词话 清况周颐撰 卷二) 又，马古洲月华清云：“怕