高中语文《管仲列传》叙事艺术探究教学设计学情分析教材分析课后反思.docx

1、高中语文管仲列传叙事艺术探究教学设计学情分析教材分析课后反思管仲列传教学设计教学目标：1、积累文言知识（字词句式）2、探究本文的叙事艺术(重点)教学方法：1.讲解法 2.探究讨论法 3.诵读法课前准备：1. 熟读文本，理解大意，能复述情节。2.自己归纳整理重点文言字词和句式。3.找出不理解的词句。教学过程：一导入鲁迅说：“史家之绝唱，无韵之离骚。”赞美史记的史学价值和文学价值。司马迁的史记为后世的小说、戏剧等叙事文学奠定了基础。管仲列传夹叙夹议，包含引述，作者在深情的叙述中寄寓了自己的人生感慨，这节课，我们一起关注文本背后的作者，探究其叙事艺术。二结合课前预习，学生提出疑难词句，并让学生尝试解

2、决，教师点拨。 （一）词类活用1.齐桓公以霸：霸名词作动词，称霸2.富国强兵：富使动用法，使富；强使动用法 ，使强3.管仲既任政相齐：相 名词作动词， 做宰相4.公子纠拜，召乎死之：死为动用法，为死5.管仲因而信之：使动用法，使守信用6.贵轻重，慎权衡：贵形容词作动词，重视7.然孔子小之 ：意动用法，以为小,轻视8.知我不羞小节而耻功名不显于天下也：羞意动用法，以为羞耻意动用法，以为耻（二）特殊句式1、状语后置句管仲既用，任政于齐。耻功名不显于天下也。2.宾语前置句岂管仲之谓乎？分财利多自与。3.省略句不以（之）为言。齐桓公以（之）霸。4.被动句吾尝三仕三见逐于君。管仲既用，任政于齐。（三）难

3、句翻译（学生上黑板）1、 管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其为不肖，知其不遭时也。翻译指点：见逐于君,“见于”表被动；以其为不肖，以，动词，解释成“认为”。参考译文：管仲曾多次作官，多次被国君放逐（贬斥），鲍叔不认为他没才能，知道他没有遇到好的时运。2、 鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。翻译指点：关键是“无耻”、“羞”和“耻”。参考译文：鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不以小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。3、吾尝为鲍叔谋事而更穷困。翻译指点：谋，要理解成谋划；穷困，处境困难；还要注意补充所缺成分“使他”。参考译文：我曾经为鲍叔牙出谋划策却使他处境更加艰难。三探

4、究叙事艺术（1）文本探究第一部分记叙管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。 管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。问题探究：1、叙述了什么？2、怎样叙述的？（顺序、视角、详略）3、叙述中寄寓的情感和意图？第二部分记叙管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我

5、有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”问题探究：1、叙述了什么？2、怎样叙述的？（顺序、视角、详略）3、叙述中寄寓的情感和意图？第三部分记叙其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约， 管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”问题探究：1、叙述了什么？2、怎样叙述的？（顺序、视角、详略）3、叙述中寄寓的情感和意图？（2）拓展问题探究 清代李晚芳读史管见中云：“太

6、史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此二传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免，有知越石夫之晏子知之，亦可援法代赎。多鲍叔之知人，与执鞭所欣慕，皆情见乎辞矣。”如何理解？文本对照：鲍叔终善遇之，不以为言。管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，鲍叔不以我为贪，知我贫也。鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。鲍叔不以我为怯，知我有老母也吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。管仲既任政相齐桓公实，管仲因而结论：朋友相知、君臣知遇的赞叹企盼，个人人生坎坷的孤独痛苦，不羞小节的人生观、价值观的认同与

7、宣示。4、课堂小结1、积累文言知识（ 游、匡、羞、知、俗、因）齐桓公以霸 分财利多自与吾尝三仕三见逐于君 岂管仲之谓乎2、探究本文的叙事艺术(重点)追根溯源的叙事，意在揭示起决定性作用的因素；详、略剪裁与写作需要密切相关通过事件丰富人物形象。在叙事中融入好恶褒贬，含蓄表达思想感情 五、布置作业六教学反思“文”和“言”如何结合是每篇文言文的难点，本篇也不例外。本课主要将文言知识放在课前，由学生自主解决和合作探讨解决，然后上课进行检查和归纳。但效果不够理想，需在课后再进行练习巩固。本文的难点是作者的叙事艺术，联系前面所学高祖本纪项羽本纪等课文，学生基本能发现问题。但现在学生对叙事文本大多关注情节，

8、忽视对叙事艺术的关注，这方面应该加以引导，使学生养成思考的习惯。学情分析大多数同学文言基础较为欠缺,在文言文阅读方面存在畏难情绪,相当一部分学生抱着试试看的态度,有意思容易点才能投入学习。尤其是这种情节性不强的文章，在学习上较为被动,专注力不足。我认为，文言文的教学要放低重心,落到“实”处,教学中要想办法激发学生兴趣,由易到难,不能对学生要求过高,但一定要注意调动学生参与的积极性,要让学生自己去发现问题并解决问题,所以,我把重点字词的梳理及文意的疏通交给学生用预习课自己去完成。因为文章相对浅显,学生借助课下注释和工具书进行自学,再经过小组讨论,基本能够解决课文的大多数问题,这样他们会获得一定的

9、成就感,激发他们学习的内在动力。同时通过小组成员展示,老师用抽检的方式点名回答问题,全体同学书面解答问题等多种形式督促落实,老师的工作主要放在问题的探究上，适时进行点拨引导。效果分析这节课主要采用问题探究教学法，在教学过程中充分发挥课堂上学生的主体地位，将课堂还给学生，在传授知识的同时，充分展现人文的教学观，切实使学生成为课堂的主人，在和谐、融洽和追求知识的乐趣中，师生共同发展。在此基础上，学生的创造精神和创新意识得到展现，高品质的课堂效益也随之而来。在教学的过程中，以小组合作的形式完成探究性的问题，比较重视学生对文本的阅读以及自己的个性理解，培养学生的合作、探究能力。特别是让学生在课前充分了

10、解作者的情况及这篇课文的写作背景，体会作者在那个时代的痛苦挣扎。了解了作者的叙述方式和叙述意图，体会出文章所表达的深层次情感。教材分析本文篇幅比较短,相对难度不大,教学应立足于提升学生阅读文言文的能力,在此基础上,再引导学生探究一些问题,感悟古代文化精品艺术的魅力,体会作者的创作艺术。 管仲列传虽出于选修教材,但其作用不可忽视。其一,人物传记是高考文言文阅读中出现频率最高的文体,学习本文对高考有很大的借案作用。其二文中有典型的文言实、虚词及特殊句式,加强积累有利于提高文言文阅读能力,其三,提高人文修养。通过探讨,理解和学习传主的人格晶质,拓宽学生的文化视野和思维空间能够增强学生的文化意识加深对

11、祖国古代优秀人物,优秀文化的感受和了解,为此设定如下目标:1、积累文言知识（字词句式）2、探究本文的叙事艺术(重点)管仲列传预习测评班级： 姓名：得分：滚动练：1、下列说法有误的一项是：（ ） A、在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久违”，好久不见用“久仰”，请人帮忙用“拜托”，麻烦别人用“劳驾”。 B、古代称谓词很多，其中“令爱”指别人的女儿，“令妹”指别人的妹妹，“高足”指别人有才华的学生，“泰山”指岳父。 C、“令”是一种敬辞。所以，我们在称呼别人的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。 D、汉语中常用“烽烟”代战争，“手足”代兄弟，“桃李”代学生，“鸿雁”代书

12、信。2、下列说法有误的一项是：（ ） A、管仲名夷吾，字仲，谥敬，世人尊称为管子，春秋时期法家代表人物。司马迁为他和晏婴作合传管晏列传。 B、史记全书一百三十篇，鲁迅称誉的“史家之绝唱，无韵之离骚”是强调它的文学价值。 C、管仲最早提出华夷之辨与尊王攘夷的民族主义思想。联合北方邻国，抵抗山戎族南侵。这一外交战略获得了成功。 D、司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”, 与司马相如合称“文章西汉两司马”。3、断句练习：齐桓公五年伐鲁鲁将师败鲁庄公请献遂邑以平桓公许与鲁会柯而盟鲁将盟曹沫以匕首劫桓公于坛上曰返鲁之侵地桓公许之已而曹沫去匕首北面就臣位越石父贤在缧绁中晏子出遭

13、之涂解左骖赎之载归弗谢入闺久之越石父请绝晏子惧然摄衣冠谢曰婴虽不仁免子于缌何子求绝之速也石父曰不然吾闻君子诎于不知己而信于知己者方吾在缧绁中彼不知我也夫子既已感寤而赎我是知己知己而无礼固不如在缧绁之中晏子于是延入为上客管仲列传一、整体感知，划分层次，概括文意 二、文言知识积累管仲，夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游（ ），鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺（ ）鲍叔，鲍叔终善遇（ ）之，不以为言。已而（ ）鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进（ ）管仲。管仲既用（ ），任政（ ）于齐，齐桓公以（ ）霸，九合诸侯，一匡（ ）天下，管仲之谋也。句子翻译：管仲既用，任

14、政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 管仲曰：“吾始困（ ）时，尝与鲍叔贾（ ），分财利多自与（ ），鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕（ ）三见逐于君（句式： ），鲍叔不以我为不肖，知我不遭（ ）时也。吾尝三战三走（ ），鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死（ ）之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞（ ）小节而耻（ ）功名不显于（ ）天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”(鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。)句子翻译：吾尝为鲍叔谋事而更穷困

15、，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。 吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。 吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。 天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。 管仲既任政相齐，以区区（ ）之齐在海滨，通（ ）货积（ ）财，富（ ）国强（ ）兵，与俗同好恶。故其称（ ）曰：“仓廪实（ ）而知礼节，衣食足而知荣辱，上服（ ）度（ ）则六亲固。四维（ ）不张（ ），国乃（ ）灭亡。下令如流水之（ ）原，令顺民心。”故论卑（ ）而易行。俗之所欲，因而予（ ）之；俗之所否，因而去（ ）之。句子翻译：通货积财，富国强兵，与俗同好恶 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 下令如流

16、水之原，令顺民心。 俗之所欲，因而予之。 其为政也，善因（ ）祸而为福，转败而为功。贵（ ）轻重，慎权衡（ ）。桓公实怒（ ）少姬，南袭蔡，管仲因（ ）而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修（ ）召公之政。于柯之会，桓公欲背（ ）曹沫之约，管仲因而信（ ）之，诸侯由是归（ ）齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”句子翻译：其为政也，善因祸而为福，转败而为功 知与之为取，政之宝也 太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小（ ）之。岂（ ）以为周道衰微（ ），桓公既贤，而不勉（ ）之至王，乃（ ）称霸哉?语日“将顺（ ）其美，匡救（ ）其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之（ ）谓乎? （

17、句式： ） 句子翻译：管仲世所谓贤臣，然孔子小之 而不勉之至王，乃称霸哉? 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也 理解：1、对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）A公子，先秦称诸侯的儿子，后称官僚的儿子，也用来尊称别人的儿子。B封邑，即封地，古代国君赐给卿、大夫等的土地（包括土地上的劳动者）。C大夫，先秦诸侯国中官职，位于士之下、卿之上，隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。D四维，指礼、义、廉、耻等，古代统治者以此为治国之纲。2、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）A管仲家境贫困，和鲍叔牙做买卖常占便宜，鲍叔牙却一直很好地对待他，不将这事声张出来。B鲍叔牙深信管仲做事不

18、顺，当官不成，原因是机遇不到，他坚信管仲是治国之才，时来运转，会发挥潜能。C文章第二段饱含着管仲对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞，表达了知己之人，知遇之情的难能可贵。D文章着重写管仲与鲍叔牙的交往，重点写鲍叔牙的高尚品德和行为，暗示没有鲍叔牙就没有管仲。三、问题探究：（一）第二段（“管仲曰知我者鲍子也”）整段文字是管仲的一番话，内涵丰富，语言很美，写得十分感人。请从内容（写了那些内容）、感情（表达什么感情）、语言（语言表达有何特点）、传记写作几个角度作赏析。 （二）、从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些？ （三）、论语记载了孔子师生对管仲的评价，对此你怎么看待“孔子小之”？子路曰：

19、“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎？”子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？”子曰：“管仲之器小哉！” 课后反思 课标强调学生的自主学习、合作学习和探究方式的转变。因此这节课主要采用问题探究教学法，在教学过程中充分发挥课堂上学生的主体地位，将课堂还给学生，在传授知识的同时，充分展现人文的教学观，切实使学生成为课堂的主人，在和谐、融洽和追求知识的乐趣中，师生共同发展。在此基础上，学生的创

20、造精神和创新意识得到展现，高品质的课堂效益也随之而来。在教学的过程中，以小组合作的形式完成探究性的问题，比较重视学生对文本的阅读以及自己的个性理解，培养学生的合作、探究能力。课标分析 管仲列传属于苏教版选修教材选读第四专题“史记理想人格” 的板块,这个板块的学习,旨在了解“读其书想见其为人”的知人论事理念,了解司马迁对历史人物人本主义的解读。 史记是文言文的典范之作,其中存在的文言现象和文言知识都值得认真学习。通过对选文认真研读,一定可以提高文言文的阅读能力,为高考文言文的阅读打下扎实的基础。这也是史记选读要达成基本目标。 课标对“文化论著研读”系列课程所提出的具体要求是“通过阅读中华传统文化经典作品,积累文言阅读经验,培养民族审美趣味,增进对中华优秀传统文化的理解,提升对中华民族文化的认同感、自豪感,增强文化自信,更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。”史记作为一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作,不仅代表着中国史学的成就,而且深远地影响了中国文化的进程,是构建中华文明阶梯的重要典籍,因此开设(史记选读课程对学生继承和发扬我国优秀文化遗产,体会中华文化的博大精深、源远流长,提高思想道德修养,形成积极健康的人生观和价值观会有很大的帮助。