古文感谢信范文.docx

1、古文感谢信范文古文感谢信范文篇一：古人的感谢信古代书信的格式图古代感谢信常时可颂:对晚辈:潭安 潭祺 潭祉勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功功勋以及事业绩者,可用“ 对教师:事情正文写好后,如发现内部实质意义有漏掉,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空对撰著者:厚情盛情,应接不遑,切谢切谢对长辈:始书写书信的内部实质意义各不相同,写法上也无需一律,以表情达意精确为原则一般此询 顺祝 即问 祝愿盼 望写的内部实质意义既可用于同辈,也可用于下对上“再启”字样承蒙见教,获益甚多,特上寸笺,以申谢忱 慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”伉俪,或情意亲聊斋志异通行版本密的

2、男性以及女性之间祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“前进”等词,另起一行 ,对熟识或不熟识的长辈、平辈,皆可施用第二行开始写,前边空两字如果启辞独个成行,正文可在启辞的下一行空两宇开 一般书信,用于平辈、友朋之间:恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂 意制止节劳为盼节哀顺变对军界:礼鉴 给宅忧者信,用“礼鉴”如,爱国之士李公扑被杀害后,周恩来等致其 还有,信一开头就称“hi”的,如果信末再写祝好什么的,便显得累赘了,应注 对未婚女性,颂: 顷诵华笺,具悉一切忽奉手教,得知一是奉诵钧谕,神驰尤深顷获大示 对女长辈:所请之事,务祈垂许以上烦劳,恳盼慨允诸事劳神,伏乞俯俞此

3、布臆,幸勿见笑览 阅 知 悉 一般用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后 学业锐进 工作好 糊口愉快 幸福 健康 前进 侍棋 课祉,可用“爱书信的格式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“ 属朋侪的,可只写名字,不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄 勋鉴”对品德君子、望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好 属于信件正文的一部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书 近祺日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安 时来运转恕纷歧一不宣不悉径启者 径,这里是直捷了当的意思,一般公私书牍通用 对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂:

4、 古代致谢的一些礼仪用语:念久慕鸿才,今冒昧致书,以讨教育别来无恙 久不晤见,甚念贤劳暌违日筹祉 财安 吉祥 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业兴盛 宏猷大展 行止佳顺 万事顺 数获手书,至感厚爱展读琅函,甚感盛情接阅华简,幸叨非常相好捧读德音,喜 对阿公,颂祝;足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间 大示诵悉,深感勤勤恳恳毁人不倦之意 或为:告诉对方不消劳神回信:上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃 晨安 晨安 午安 晚安 刻安部门如果信笺下方余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此 这里不妨胪列若干,供参考致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”教祺 教安 诲安

5、对父母辈,颂祝:为夸大郑重其事:对长辈:书不尽意不尽欲言临颖不尽祝颂请 问致候敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所 加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的 万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于 对晚辈后生,祝福:书信内部实质意义主如果谈一件事的,可用: 对蒙遭意外不幸者,祝祷:称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向 平辈友朋间,可按四时颂祝:即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什

6、么的其中,“即颂”、“此致”、“ ,即著述史,指有巨著传世垂史政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺 河书)、虹生十四兄亲家年大人情右;再如,某公正席 叩 叩上叩禀 敬禀启辞 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应 式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施用 燕安 燕喜谨此奉闻,勿烦惠答敬申寸悃,勿劳赐复承蒙谆谆忠告,铭感五衷遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财路茂盛 日进斗金 祝收信人全家:阔府康泰 全家幸福哀启者 向亲友奔丧的书信用此承蒙惠赠各物,发自内心感激,不堪荣幸、某师长教师台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下:

7、当日可达之信,颂:敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书牍 即禀者 同上跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对长辈 收信者问候致意,原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了 贺生子者:祝收信人匹俦:对工商实业界:对长辈,可选用:对行旅者:对女性可颂: 著祺 撰安 笔健公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师 喜安 庆祺客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐 古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏所以 因羁琐务,未及奉复,深以为歉台函奉读多日,未即修复,万望海涵大札敬悉 早早儿康复 痊安 文安 道安 研安 文祺 雅祺这些人的附

8、候,如“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可 方别的,还可以在日期然后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、 谨祝 谨贺 恭颂 恭请 恭候以下为常见祝辞:对家居者,颂:最好是用文言文,比力像古代书呆子一样的儒生说的话 韶者的信中尊鉴,可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义 写顶格书写的祝辞后一般不加标点符号祝辞应根据具体情况恰当择用 文言书信格局举要 谨启者 谨,是审慎、郑重的意思用于同辈 时示下,以匡不逮,无任感祷春社 暑安 秋棋 冬馁道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位道席,多用为学生对师长的褒称 讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用

9、于平辈间,写信人与受信人 请对方回信:根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等如: 母膝旁,乡信中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情 麟安恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义 拜启者 拜,表敬词用于友朋往来书信 逢年尾岁首,可贺:问病,祝颂:以钩陶喻国政,后称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德 勋扯 戎安此候 此请 顺致 顺颂 即候奉报师长教师殷殷之谊,当俟异日耳答复对方扣问:承蒙存问,且赠佳品,感恩不尽 夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴” 侍安 侍祉白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或 说来,应先

10、谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的 诸荷优通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意 表示感激之情:结束语 结束语,即信文的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧 即颂 即请顺效 顺祝对平辈:膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父 ,稽复乞谅欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬 这里再对较常见的提称语约略作些解释字 示 白 谕 手白 手谕伏惟珍摄不堪祷企海天在望,不尽依迟善自珍重,至所盼祷 签名的后面,可加写启禀词,也可不加经常使用

11、启禀词如下: 书短意长,纷歧一细说专启者 用于专谈某实事的书信金安 福安不具不备不赘先尘摆布前此一函,想已经达览实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变 对xx: 复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀对平辈可用“再启者” 共鉴”等正文 信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体正文从信笺的 编祺 编安、晚等称呼与名字之间,可略空半字地位;或将称呼用小字写在名字的左上方 或为: 致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书 赐,上赐与下叫做赐表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文如: 对官场手示,欣悉康泰,至为快慰蒙惠书并赐大著,灿若

12、天河,拜服之至迭接来示, 芳鉴”,书信正文中如已经包含祝福内部实质意义,或本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去篇二：给古人的一封信 给古人的一封信尊敬的古人你们好：我是澍澍，生活在21世纪，这是一个美丽地世界。我希望你们也来看看。 岳飞你好，我想和你一起爬华山（观看华山之险）；曹操你好，我们一起拍摄那部献刀除董卓的故事，（让更多小伙伴们知道你的勇敢和中心）；贺知章你好，你能教我学古诗不？当然我也可以教你学现代诗。我也想学古文，你们可以来教教我吗？我也想让你们学习这些单词：apple ice-cream,cake ?希望你们与我一起分享这些美食，我们还可以认识很多外国小朋友。天已经很晚了，我们

13、下次再聊，再见！祝：生活愉快！ 写信人：澍澍 20XX年12月21日篇三：感谢信 尊敬的各位领导、老师：你们好！首先，感谢你们对我们贫困大学生的关怀和关爱。 太阳洒满光芒，把温暖散布人间。因此人间充满爱，处处进行爱的传递，你们用自己的力量点亮起别人的生活，给需要帮助的人一些特殊关爱。而我，就是那其中一个享受着别人给的那份殊荣。非常感谢国家对我们贫困在校大学生的关心和爱护,对我们学习的支持和鼓励,让我们有和其他同学一样的机会在教室里学习,有同样的机会听老师们传授知识和教育,在学校里安心地追求自己的理想和目标,努力实现自己的人生定航。作为一个来自农村的孩子,我知道上大学对于我来讲是多么的不容易父母

14、年迈,体弱多病，却时刻不停的在为我们的生活费用劳累对于一个农村家庭，土地贫瘠，那点农作物的微薄收入已无法支付我的学费及生活费，弟弟高三，正是家庭贫困的时候，在这样的生活中我们也只有慢慢挣扎，而助学金却是雪中送炭，它不但大大减轻了我的家庭经济负担，让我的生活与学习得到了物质保证，让我能够更加安心与专心地学习。 在开学时，我是通过国家生源地贷款才得以支付学费，进入大学。在这里我受到了老师和学校的深切关怀,学校领国家加大了对于贫困生的助学帮助，而我有幸成为助学金的获得者之一。怀着一颗感恩的心，我要感谢我们的国家，感谢国家助学政策，感谢学院领导、老师，感谢那些帮助我们的人。我院各级领导都高度重视助学金

15、政策落实到每一个贫困学生。公开公正，并张榜进行公示，学院领导在认真为学生办实事，办好事，看到这一切，我深受感动，在这里我想说一声：你们辛苦了，我向你们表示深深感谢！我一定会努力学习，全面发展，决不辜负你们。 总之，我会在以后的学习生活中不断完善自己，不断丰富自己各方面的知识，努力学习专业知识，珍惜时间，拼搏奋斗，励志成才，努力成为祖国未来合格的建设者与接班人，用自己的力量为祖国、为社会、为人民做出最大的贡献。祖国、学校和老师对我们的关怀和帮助，就像沙漠里的一片绿洲，在我最饥渴的时候雪中送炭，给我们送来了最需要的水源。是你们温暖了我的心，让我感受到了温暖的一面，点燃了我的那颗孤独无助的心，也让我

16、明白了，前进的道路上我并不孤独、也不艰难，因为有我们伟大的祖国和这么多的好心人帮助我！在国家、学院领导和老师的关怀下，我对生活充满了信心，心里充满感激，充满向前的动力，即便前方有再大的风雨，我也毫不畏惧，因为我相信生活中到处充满了爱。感谢国家给我这样一个机会，也让我感悟到人间温暖的真情，有了国家的帮助，让我们这些贫困学子解除了人生最初最大的遗憾。在今后的学习生活中，我不会忘记国家对我的支持和鼓励，我会加倍努力学习、工作，更加严格要求约束自己，用我的行动回报国家、社会对我的关心。古人云：“仁以知恩图报为德，滴水之恩定以涌泉相报。”我们面对助学金所给予的帮助和鼓励，我们心中万般感谢的祝愿在这里只能

17、汇成一句简短但能表露我们心声的话，那就是谢谢！毕业后的我们一定不会忘记大学的艰辛岁月，不会忘记国家及学校资助，不会忘记国家、学院领导及老师对我的关怀。现在，我们还是在校的学生，没有更好的办法甚至不能用自己的实际行动来回报社会对我们的帮助。在以后的学习和生活中，我们会全心全意的做一名成绩优秀、品行端正的学生，以此作为我们对社会、对学校和对老师的回报。今后，我们会像你们关心我们一样去关心身边需要篇二：古文感谢信篇一：古代书信的格式图古代感谢信古代书信的格式图古代感谢信常时可颂:对晚辈:潭安 潭祺 潭祉勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功功勋以及事业绩者,可用“ 对教师: 事情

18、正文写好后,如发现内部实质意义有漏掉,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空 对撰著者:厚情盛情,应接不遑,切谢切谢对长辈:始书写书信的内部实质意义各不相同,写法上也无需一律,以表情达意精确为原则一般 此询 顺祝 即问 祝愿盼 望写的内部实质意义既可用于同辈,也可用于下对上“再启”字样上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥姑道一二,不一定为是,仅供参考不自量冒昧,匆 辱蒙垂问,略陈固陋,聊博一粲而已经远承下问,粗述鄙见,尚希继续往前教之 新禧春禧年禧 岁祺 节禧新年快乐新春愉快承蒙见教,获益甚多,特上寸笺,以申谢忱慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”伉俪,或情意亲聊斋志异通行版本密的男性以及女性之

19、间祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“前进”等词,另起一行 ,对熟识或不熟识的长辈、平辈,皆可施用第二行开始写,前边空两字如果启辞独个成行,正文可在启辞的下一行空两宇开 一般书信,用于平辈、友朋之间:恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂意制止节劳为盼节哀顺变对军界:礼鉴 给宅忧者信,用“礼鉴”如,爱国之士李公扑被杀害后,周恩来等致其 还有,信一开头就称“hi”的,如果信末再写祝好什么的,便显得累赘了,应注 对未婚女性,颂:顷诵华笺,具悉一切忽奉手教,得知一是奉诵钧谕,神驰尤深顷获大示对女长辈:所请之事,务祈垂许以上烦劳,恳盼慨允诸事劳神,伏乞俯俞此布臆,幸勿见笑 览

20、阅 知 悉 一般用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后学业锐进 工作好 糊口愉快 幸福 健康 前进 侍棋 课祉,可用“爱书信的格式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“ 属朋侪的,可只写名字,不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄勋鉴”对品德君子、望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好属于信件正文的一部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安时来运转恕纷歧一不宣不悉径启者 径,这里是直捷了当的意思,一般公私书牍通用对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂:古代致谢的一些礼仪用语:念

21、久慕鸿才,今冒昧致书,以讨教育别来无恙 久不晤见,甚念贤劳暌违日筹祉 财安 吉祥 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业兴盛 宏猷大展 行止佳顺 万事顺 数获手书,至感厚爱展读琅函,甚感盛情接阅华简,幸叨非常相好捧读德音,喜对阿公,颂祝;足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间大示诵悉,深感勤勤恳恳毁人不倦之意对常识界,可泛颂:或为:告诉对方不消劳神回信:上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃晨安 晨安 午安 晚安 刻安部门如果信笺下方余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此这里不妨胪列若干,供参考致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”教祺 教安 诲安对父母辈,颂祝:为夸

22、大郑重其事:对长辈:书不尽意不尽欲言临颖不尽祝颂请 问致候敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于对晚辈后生,祝福:书信内部实质意义主如果谈一件事的,可用:对蒙遭意外不幸者,祝祷:称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向平辈友朋间,可按四时颂祝:即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、“此致”、“

23、,即著述史,指有巨著传世垂史政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺河书)、虹生十四兄亲家年大人情右;再如,某公正席 叩 叩上 叩禀 敬禀启辞 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施用 燕安 燕喜谨此奉闻,勿烦惠答敬申寸悃,勿劳赐复承蒙谆谆忠告,铭感五衷遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财路茂盛 日进斗金祝收信人全家:阔府康泰 全家幸福哀启者 向亲友奔丧的书信用此承蒙惠赠各物,发自内心感激,不堪荣幸、某师长教师台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下:当日可达之信,颂:敬呈者 与“谨呈者”,

24、皆用于下对上的公私书牍即禀者 同上 跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对长辈 收信者问候致意,原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了 贺生子者: 祝收信人匹俦:对工商实业界:对长辈,可选用:对行旅者:对女性可颂:著祺 撰安 笔健公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师 喜安 庆祺 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏所以 因羁琐务,未及奉复,深以为歉台函奉读多日,未即修复,万望海涵大札敬悉 早早儿康复 痊安文安 道安 研安 文祺 雅祺这些人的附候,如“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、

25、近邻亲友问候的,可 方别的,还可以在日期然后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、 谨祝 谨贺恭颂 恭请 恭候以下为常见祝辞:对家居者,颂:最好是用文言文,比力像古代书呆子一样的儒生说的话韶者的信中尊鉴,可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义 写顶格书写的祝辞后一般不加标点符号祝辞应根据具体情况恰当择用 文言书信格局举要谨启者 谨,是审慎、郑重的意思用于同辈时示下,以匡不逮,无任感祷春社 暑安 秋棋 冬馁道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位道席,多用为学生对师长的褒称 讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人 请对方回信:根据具体情况

26、,或作寒喧客套,或提示写信原委等如:母膝旁,乡信中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情 麟安 恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义拜启者 拜,表敬词用于友朋往来书信逢年尾岁首,可贺:问病,祝颂:以钩陶喻国政,后称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德 勋扯 戎安 此候 此请 顺致 顺颂 即候奉报师长教师殷殷之谊,当俟异日耳答复对方扣问:承蒙存问,且赠佳品,感恩不尽夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”侍安 侍祉白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自

27、己的 诸荷优通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意 表示感激之情: 结束语 结束语,即信文的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧 即颂 即请 顺效 顺祝对平辈:膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父 ,稽复乞谅欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬 这里再对较常见的提称语约略作些解释字 示 白 谕 手白 手谕伏惟珍摄不堪祷企海天在望,不尽依迟善自珍重,至所盼祷 签名的后面,可加写启禀词,也可不加经常使用启禀词如下:书短意长,纷歧一细说专启者 用于专谈某实事

28、的书信金安 福安不具不备不赘先尘摆布前此一函,想已经达览实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变 对xx: 复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀对平辈可用“再启者”共鉴”等正文 信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体正文从信笺的 编祺 编安 、晚等称呼与名字之间,可略空半字地位;或将称呼用小字写在名字的左上方 或为: 致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书赐,上赐与下叫做赐表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文如:对官场手示,欣悉康泰,至为快慰蒙惠书并赐大著,灿若天河,拜服之至迭接来示, 芳鉴”,书信正文中如已经包含祝福内

29、部实质意义,或本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去篇二：古文书信格式及用语古文书信格式及用语称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下、虹生十四兄亲家年大人情右；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下：这里再对较常见的提称语约略作些解释。足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。 勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。慈鉴