高中语文一词多义总复习word精品文档19页.docx

1、高中语文一词多义总复习word精品文档19页高中1-4册一词多义总结(教师稿)(高考及会考复习用)一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。 第一部分：实词部分宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明

2、朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 第一册宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县

3、一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 烛之武退秦师1.说及郡下，诣太守，说如此(陈述)故为之说，以俟夫观人风者得焉(杂说，一种文体)秦伯说，与郑人盟(通“悦”，喜欢，高兴)2.辞 辞曰：臣之壮也，犹不如人 (推辞)停数日，辞去 (告别)不辞劳苦 (推托)3.鄙顾不如蜀鄙之僧哉 (边远的地方)越国以鄙远，君知其难也 (边邑)肉食者鄙，未能远谋 (浅陋)4.微则名微而众寡 (细小

4、，轻微)微闻有鼠作作索索 (暗暗地)见其发矢十中八九，但微颔之 (稍微，略微)微夫人之力不及此 (如果没有，如果不是)勾践灭吴5.知寡人不知其力之不足也 (知道)如寡人者，安与知耻 (感到，懂得)吾与之共知越国之政 (主持，管理)孰为汝多知乎 (通“智”)6.复山重水复疑无路，柳暗花明又一村 (繁复)其有敢不尽力者乎?请复战 (再)未若复吾赋不幸之甚也 (恢复)7.劝果行，国人皆劝 (劝勉)劝君更尽一杯酒 (劝说)8.遂自杀未遂 (成功)登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师 (于是，就)遂使之行成于吴 (终于)9.当当室者死，三年释其政 (掌管)唧唧复唧唧，木兰当户织 (面对)好雨知时节，当春乃

5、发生 (介词，表示在某个时候)夫当关，万夫莫开 (阻挡，把守)当奖率三军，北定中原 (必定)今当远离，临表涕零，不知所言 (将)邹忌讽齐王纳谏10朝燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 (朝拜)于是人朝见威王 (朝廷)朝济而夕设版焉 (早晨)11孰我孰与城北徐公美 (谁)孰视之，自以为不如 (通“熟”，仔细)是可忍，孰不可忍 (什么)12诚心之不虚，由好学之不诚也 (真心，诚意)臣诚知不如徐公美 (确实，实在)今诚以吾众诈自称公子扶苏 (果真，表示假设)13方今齐地方千里，百二十城 (方圆，纵横)有朋自远方来，不亦乐乎 (地方)方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 (才，刚刚)14善若有作奸犯科及为忠善者

6、(善良，善事)择其善者而从之，其不善者而改之 (好，美好)京中右善口技者 (擅长)王曰：“善。” (表示同意的应答词)15间奉命于危难之间 (时候，期间)数月之后，时时而间进 (间或，断断续续)肉食者谋之，又何间焉 (参与)中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作(夹杂，搀杂)触龙说赵太后16质永州之野产异蛇，黑质而白章 (质地，底子)于是为长安君约车百乘，质于齐 (作抵押，作人质)余立侍左右，援疑质理 (询问)17.及微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于国(趁着)凡我父兄及国子姓(表示并列的连词，和，以及)徐公何能及君也(比得上，赶得上)18甚不若长安君之甚 (厉害)由此观之，王之蔽甚

7、矣 (严重)目似瞑，意暇甚 (相当，很)好读书不求甚解 (仔细)19少少时，一狼径去 (表示时间很短)太后之色少解 (稍微，略微)老臣贱息舒祺，最少，不肖 (年龄小)20异何异断斯织乎 (不同)永州之野产异蛇 (特别的，特殊的)太后笑曰：妇人异甚 (特别)渔人甚异之 (以为异，对感到诧异)曰“姑俟异日观”云尔 (别的，另外的)季氏将伐颛臾21是 是社稷之臣也，何以伐为 (这)同行十二年，不知木兰是女郎 (判断词，是)世无孔子，谁能定是非之真 (正确，与“非”相对)22疾君有疾在腠理，不治将恐深(病)君子疾夫舍曰“欲之而必为之辞 (厌恶，憎恨)老臣病足，曾不能疾走 (快，急速)13止陈力就列，不

8、能者止 (停止)河曲智叟笑而止之曰 (阻止)一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨 (仅仅，只)24 见昨夜见军帖，可汗大点兵 (看见)曹刿请见 (召见) ，冉有、季路见于孔子曰 (拜见)天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 (，出现)25.过臣请缚一人过王而行 (走过，经过)过犹不及 (超过)以其境过清，不可久居 (过分)是谁之过与 (过失)无乃尔是过与 (责备)故尝与过宋将军 (访，探望)寡人之于国也26.数愿令得补黑衣之数 (数目)数口之豕，可以无饥矣(若干，几)扶苏数谏故，上使外将兵（屡次）数罟不入氵夸池 (密)27.发百发百中 (发射)发闾左谪戍渔阳九百人 (派遣)涂有饿莩而不知发 (打开)野芳发而

9、幽香，佳木秀而繁阴 (花开)28直中通外直，不蔓不枝 (不弯曲)直不百步耳，是亦走也 (只，不过)系向牛头充炭直 (通“值”，价钱)29.兵非我也，兵也 (兵器)穷早黩武 (战争) 。必以长安君为质，兵乃出 (军队)草木皆兵 (兵士)30胜驴不胜怒，蹄之 (能承受)不违农时，谷不可胜食也 (尽)此所谓战胜于朝廷 (胜利)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 (超过)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 (优美的)劝学31绝忽然抚尺一下，群响毕绝 (终止)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 (隔断)以为妙绝 (到了极点)佛印绝类弥勒 (非常)假舟楫者，非能水也，而绝江河 (横渡)32.强挽弓当挽强，用箭当用长

10、 (有力的弓)蚓无爪牙之利，筋骨之强 (强大，强健)策勋十二转，赏赐百千强 (有余)乃自强步，日三四里 (读qiang，竭力，勉强)33.假以是人多以书假余(借)君子生非异也，善假于物也 (凭借、借助)假有人焉，举我言复于我，亦必疑其逛 (假如，如果)乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (与“真”相对，不真，假装)34.望吾尝跋而望矣，不如登高之博见也 (向远处看)日夜望将军至，岂敢反乎 (盼望、希望)先达德隆望尊 (名望)适冬之望日前后 (月圆之时，农历每月十五日)35闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 (听见)博闻强志 (见闻、知识)不能称前时之闻 (声誉、名声)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐36尔子路率

11、尔而对曰 鼓瑟希，铿尔 （这两个句子中的“尔”是助词，表状态，常放在形容词或拟声后，相当于“然” ）尔何如？（代词，你）37如如或知尔，则何以哉？（如果）如其礼乐，以俟君子。（至于）宗庙之事，如会同。（或者）38方方六七十，如五六十（计算面积的单位，纵横各一里）可使有勇，且知方也（正道，指是非准则）不以规矩，不能成方圆（方形）方欲行转视积薪后，一狼洞其中（正，才）39与夫子喟然曰：吾与点也（同意）唯求则非邦也与大利（语气助词）失其所与，不知（结交、亲附）遂与外人隔绝（和）生三人，公与之母（给予）第二册过秦论40、制王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 (统率、指挥)秦有余力而制其弊(控制、制服)乃

12、重修岳阳楼，增其旧制 (规模)日不再食则饥，终岁不制衣则寒(制作)41、亡追亡逐匕，伏尸百万(逃跑的士兵)秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 (丢失)吞二周而亡诸侯(灭亡)河曲智叟亡以应 (无，没有)42利有蒋氏者，专其利三世矣 (好处)因利乘便，宰割天下，分裂山河 (有利的形势)信臣精卒陈利兵而谁何 (锋利)43、固秦孝公据崤函之固 (险固的地势)固国不以山溪之险 (巩固)汝心之固，固不可彻 (固执)卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣 (既，已)44、遗秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 (失、丢失)夜不闭户，路不拾遗（遗失之物）蒙故业，因遗策（遗留下来的）是以先帝简拔以遗陛下(给予)45.

13、度内立法度，务耕织，修守战之具 (规章制度)试使山东之国与陈涉度长絮大 (读duo，计算)万里赴戎机，关山度若飞 (越过)平心而度之，吾果无一失乎 (读du6，揣度)鸿门宴462.如万事如意 (顺、随)杀人如不能举，刑人如恐不胜（好像）沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上）沛公起如厕，因招樊哙出 (到，往)47.举举所佩玉块以示之者三 (举起)今亡亦死，举大计亦死 (发动)孙叔敖举于海 (推举)南取汉中，西举巴蜀 (攻下，占领)杀人如不能举 (全，杀尽)48.谢哙拜谢，起，立而饮之 (感谢)旦日不可不蚤自来谢项王（道歉）乃令张良留谢。（辞别）使君谢罗敷：“宁可共载不?” (告诉)49意今者项庄

14、拔剑舞，其意常在沛公也 (意图)然不自意能先人关破秦 (意料，料想)久之，目似瞑，意暇甚 (神情，神态)兰亭集序50修此地有祟山峻岭，茂林修竹(修长，高而直)修况修短随化，终期于尽（长，修短，文中指寿命的长短）乃重修岳阳楼，增其旧制（修建）内立法度，务耕织，修守战之具(整治、治办)51期况修短随化，终期于尽(必，必定到达)期年之后，虽欲言，无可进者(周。期年，一周年)君与家君期日中，日中不至，则是无信(约定)52致所以兴怀，其致一也 (情趣、情致)假舆马者，非利足也，而致千里 (达到）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土 (招致)53临未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀(面对，这里引申为阅读)把酒临风

15、，其喜洋洋者矣 (面对。临风，迎着风)据亿丈之城，临不测之渊，以为固 (面对)先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 (将要)54.次引以为流觞曲水，列坐其次(处所、地方，这里指曲水之旁)太不上辱先，其次不辱身。（下一等）陈胜吴广皆次当行（次序、按次序，这里引申为轮到）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火(行军途中的驻地)归去来兮辞55、行三人行，必有我师焉(行走善万物之得时，感吾生之行休(将要）李白乘舟将欲行(离去)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(行为)56、引林暗草惊风，将军夜引弓 (拉开弓)引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 (端起)引以为流觞曲水 (引来，引导)不宜妄自菲薄，引喻失义 (称引，引

16、用)57乘公与之乘，战于长勺 (乘车，坐上战车)聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 (顺应)以区区之地，致万乘之势 (古代四匹马拉的兵车)因利乘便，宰割天下，分裂山河 (趁，就着)58.策振长策而御宇内 (马鞭子) 策扶老以流憩（拄着） 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 (计策，策略)师说59.传师道之不传也久矣 (流传)六艺经传皆通习之 (古代解释经书的著作) 60.师道之所存，师之所存也 (老师)于其身也，则耻师焉（从师）吾师道也（学习）师必退 (军队)61.从从惑而不从师（跟随）见渔人，乃大惊，问所从来（自）阿房宫赋62.一六王毕，四海一 (统一)楚人一炬，可怜焦土 (数词)黄鹤一去不复返 (一旦

17、)而或长烟一空，皓月千里 (全，都)上食埃土，下饮黄泉，用心一也 (专一)合从缔交，相与为一 (一体)63.爱秦爱纷奢，人亦念其家 (喜爱)使秦复爱六国之人 (爱护)不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)晋陶渊明独爱菊 (喜欢)64.取奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 (夺取)青，取之于蓝，而青于蓝（提取）今入关，财物无所取（拿）留取丹心照汗青 (着，助词)65族族秦者秦也，非天下也 (灭族)士大夫之族，曰师曰弟子云者 (类)山东豪俊，遂并起而亡秦族矣 (家族)谏太宗十思疏66.信信者效其忠 (诚实)愿陛下亲之信之 (信任)小信未孚，神弗福也 (信用)忌不自信 (相信)67.求求木之长者，必固其根本 (追求

18、)予尝求古仁人之心 (探求)客之美我者，欲有求于我也 (请求)不求闻达于诸侯 (追求，要求)68治文武并用，垂拱而治 (治理)医之好治不病以为功 (医治)不效则治臣之罪 (惩治)第三册六国论69非六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 (不是)士大夫之族，曰师曰弟子云者。（类）山东豪俊遂并起而亡秦族矣（家族）谪戌之众，司抗于九国之师也 (不，没有)70得秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(得到，获得)此言得之（适宜，得当，引申为正确）诚不得已（能够，可以）君为我呼人，吾得兄事之 (读dei，必须，应当)71势有如此之势，而为秦人积威之所劫 (形势)其势弱于秦 (势力，力量)桂殿兰宫，即冈峦之体势

19、(形状) 游褒禅山记72.道有碑扑道(道路)师者，所以传道受业解惑也 (道理)于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 (主张)何可胜道也哉(说，讲)策之不以其道 (方法)73.盖日初出大如车盖 (车盖)盖失强援，不能独完 (承接上文表原因，可译为“因为”)况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过，胜过)盖其又深，则其至则吵矣 (大概)74.文独其为文犹可识，曰“花山” (文字)不以木为之者，文理有疏密 (纹)属予作文以记之 (文章)文过饰非(掩饰)伶官传序75归燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁 (归附，归依)君臣相顾，不知所归 (返回)知其幸与不幸，则其读书也必专，而

20、其归书也必速(归还)若水之归下也 (归聚，汇聚)将军百战死，壮士十年归 (返回)76.易岂得之难而失之易欤 (容易)当与秦相较，或未易量（轻易）以乱易整，不武（替代）天下事有难易乎 (容易)77.告其后用兵，则遣从事以少牢告庙，请其矢(祭告，祷告)项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事(告诉，告知）操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝 (上报，报告)愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵(祭告，祷告)石钟山记78.鼓微风鼓浪 (振动)噌吨如钟鼓不绝 (一种打击乐器)填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 (击鼓)79、殆吾非至于子之门，则殆矣 (危险)郦元之所邮闻，殆与余同 (大概)学而

21、不思则罔，思而不学则殆 (通“怠”，懈怠)且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已 (几乎，近于)80发而大声发于水上 (发出，发生)见其发矢十中八九 (发射，射出)有时朝发白帝，暮到江陵 (出发)舜发于畎亩之中 (启用，被任用)发闯左遗戍渔阳九百人 (征发，征调)有贤士大夫发五十金 (拿出)非常之谋难于猝发 (发动)而又有剪发杜门，佯挂不知所之者 (头发)安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 (抒发) 大王欲得璧，使人发书至赵王 (发送)项脊轩志81、顾每移案，顾视无可置者(回头看)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于勒草庐之中(拜访)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(反而)82

22、稍县官日有廪稍之供 (公家给的粮食)稍出近之，愁愁然莫相知 (逐渐，渐渐)余稍为修葺，使不上漏 (稍微，略微)83、置每移案，顾视无可置者 (安放)内外多置小门 (设置)沛公则置车骑 (放弃，丢下)84.去夫五人之死，去今之墓而葬焉，止十有一月耳(距离)比去，以手阖门 (离开)去民之所恶，补民之不足 (除掉，去掉)85归后五年，吾妻来归 (旧时女子出嫁称为“归”)一年来归，妻跪问其故 (回来)江表英豪咸归附之 (归附) 五人墓碑记86盛故方其盛也，举天下豪杰，期莫能与之争（兴旺，旺盛）呜呼，亦盛矣哉！（盛大）请其矢，盛以锦囊，负而前驱 (把东西放在器物中)87.卒未及见贼而士卒离散 (士兵)唐

23、浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之 (死)买五人之脰而函之，卒与尸合 (终于)五万兵难卒合 (通“猝”，仓猝)88.徒凡富贵之子，慷慨得志之徒(指同一类人)故予概念同社诸君子哀斯墓之徒有石也而为之记(空，徒然)而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也(只，仅仅)89私是时以大中丞抚吴者为魏之私人 (自己)吾妻之美我者，私我了民（偏爱）不宜偏私，使内外异法也（偏向）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良 (私下，偷偷地)登泰山记90阴其阴，济水东流 (山的北面)朝晖夕阴，气象万千 (阴天)孙膑以刑徒阴见，说齐使 (暗中，暗地里)91.始千里之行，始于足下 (开始)唐浮图慧褒始舍于其址（当初）余始循以入（开始）至丹以

24、荆卿为计，始速祸焉 (才)92望望晚日照城郭，汶水、徂徕如画 (远看)日夜望将军至，岂敢反乎 (盼望)先达德隆望尊，门人弟子填其室 (声望，名望)予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望 (阴历每个月的十五日)93.坐与子颍坐日观亭，待日出 (坐在)项王则受璧，置之坐上（通“座”座位）王曰：“何坐？”曰：“坐盗。”（犯罪）来归相怨怒，但坐观罗敷 (因为)94视回视日观以西峰，或得日，或否 (看)视五人之死，轻重固何如哉 (比较)后之视今，亦犹今之视昔 (看待) 病梅馆记95使 又不可以使朋天下之民斫直，删密，锄正(让，命令)是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公这被逮所由使（主使）人皆得以隶使之（使唤，

25、驱使）秦王使使者告赵王(派，命令)使六国各爱其人(假使)96.病君之病在肌肤，不治将益深 (疾病，重病)予购三百盆，皆病者，无一完者 (有病)以夭梅病梅为业以求钱也(使病)向吾不为斯役，则久已病矣 (困苦)君子病无能焉，不病人之不己知也 (担心，忧虑)97.解悉埋于地，解其棕缚(解开)后虽经婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答（解释）有不解处，望请其指教（明白，理解）太后之色少解(缓和)98本予本非文人画士 (本来，原本)故有舍本而问末者耶 (根本)抑本其成败之迹，而皆自于人欤 (考察，推究)99.穷穷予生之光阴以疗梅也哉 (使穷尽，用尽)四时之景不同，而乐亦无穷也 (完结，终了)问其深，则其好

26、游者不能穷也 (走到尽头)穷且益坚，不坠青云之志 (不得志)第四册陈情表100、行行年四岁（动词，经历）九岁不行（动词，走路）101、矜犹蒙矜育（动词，怜惜）不矜名节（动词，自夸）愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）102、至：至微至陋（副词，极其）无以至今日（动词，到达）103、以：臣以险衅（连词，因为）臣以供养无主（连词，因为）谨拜表以闻（连词，相当于“而”）猥以微贱（介词，凭身份）伏惟圣朝以孝治天下（介词，用）臣具以表闻（介词，用）104、见慈父见背（代词，我，自己）二州牧所见明知（动词，看见）105、亲躬亲抚养（代词，亲自）外无期功强近之亲（名词，亲戚）106、薄日薄西山（动词，迫近）门衰祚薄

27、（形容词，微薄，少）107、拜拜臣郎中（动词，授官）谨拜表以闻（动词，奉上）108、夙夙遭闵凶（名词，很早，幼年）夙夜忧叹（名词，早晨）祭十二郎文109、诚乃能衔哀致诚（诚意，名词）诚知其如此（果真，如果，连词）所谓天者诚难测（实在，副词）110、幸皆不幸早世（幸运，形容词）教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）111、孤吾少孤（幼而丧父，动词）零丁孤苦（孤单，形容词）吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）112、长吾少孤，及长（长大，动词）孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）长吾女与汝女（养育，动词）113、终言有尽而情不可终（尽，动词）终葬汝于先人之兆（最终，副词）114、致乃能衔哀致诚（表达，动词）将成家而致汝（ 使来，使动）115、就既又与汝就食江南（赴、到，动词）吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）116、知而寿者不可知矣（预知，动词）死而有知（灵魂，名词）盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）117、其亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词）诚知其如此（它，代事情，代词）如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词）其信然邪？其梦邪？（是还是，动词）又可冀其成立邪（他们，代词）其又何尤