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最新春秋松柏范文模板 15页.docx

1、最新春秋松柏范文模板 15页本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!= 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! = 春秋松柏篇一:对联大全財源茂盛 生意興隆 顧客盈門 聚福生財 八路進財去歲曾究千裏目 今年更上壹層樓綠滿川原山滴翠 春回大地路飄香金蛇狂舞春添彩 玉樹臨風喜滿門向陽村舍春光媚 和睦人家幸福多點點梅花樂淑氣 聲聲雞唱祝平安壹窗明月壹窗竹 滿室圖書滿室馨白粉圍牆客疑問 紅牆瓦屋燕迷歸種樹栽茶山聚寶 放魚養蟹水藏金剛嘗盛世開懷酒 又賦春風得意詩窗前細雨傳春訊 枝上黃鹂送好音江山似畫莺啼序歲月如詩蝶戀花 高居寶地財興旺 福照家門富生

2、輝天地和順家添財 平安如意人多福萬事如意展宏圖 心想事成興偉業和順門第增百福 合家歡樂納千祥日日財源順意來 年年福祿隨春到迎喜迎春迎富貴 接財接福接平安迎新春事事如意 接鴻福步步高升民安國泰逢盛世 風調雨順頌華年精耕細作豐收歲 勤儉持家有余年壹帆風順年年好 萬事如意步步高綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春紅梅含苞傲冬雪 綠柳吐絮迎新春春滿人間百花吐豔 福臨小院四季常安 百世歲月當代好 千古江山今朝新春臨大地百花豔 節至人間萬象新 福星高照全家福省 春光耀輝滿堂春 春雨絲絲潤萬物 紅梅點點繡千山迎新春江山錦繡 辭舊歲事泰輝煌舊歲又添幾個喜 新年更上壹層樓壹帆風順吉星到 萬事如意福臨門 壹年四季行好運

3、 八方財寶進家門多勞多得人人樂 豐産豐收歲歲甜 大地流金萬事通 冬去春來萬象新國泰民安後浪推前浪 年豐人壽明天用今天雲獻吉祥星連福壽 花開富貴竹報平安。年年順景則源廣 歲歲平安福壽多壹年好運隨春到 四季彩雲滾滾來壹年四季春常在 萬紫千紅永開花 百世歲月當代好 千古江山今朝新壹帆風順年年好 萬事如意步步高黃莺鳴翠柳 紫燕剪春風春花含笑意 爆竹增歡聲春雨絲絲潤萬物 紅梅點點繡千山福滿人間藥店春聯杏林三月景藥圃無凡草 桔井四時春松窗有秘方 杏林春意暖獨活靈芝草 桔井活人多當歸何首烏喜有藥材稱道地架上丹丸能濟世更看醫術可回天壺中日月可回春 除三山五嶽病痛收四海九州精華酒館、餐館春聯入座壹杯酒室陋賓客貴

4、 登程滿路香藝高飯菜香 繼杜康事業酒腸如海大 承太白遺風詩格比天高江河全歸大海水陸兼程如意酒 商賈雲集酒家賓朋盡樂快心年高朋滿座交杯響龍滾雲飛天化日勝友如雲笑語多泉清月映酒光杯美酒幾杯添氣色喜笑顔開迎貴客佳肴壹碗補心身山珍海味醉太平入店聞香即忘返半世難求花上錦出門回味又思來壹瓶美酒壹桌醉滿碗佳肴滿店香國酒茅台香四海林泉古井醉三秋杜康酒醉杏花雨陸羽茶香楊柳風酒未沾唇人已醉肴方近口齒先香竹葉杯中春有色杏花村裏客添情下馬停車因酒好摘星攬月贊樓高飲酒品茶隨客意邀親會友合鄉情座上高朋常暢飲門前貴客喜頻臨壹生喜約酒中仙 惠風暢意香盈座 華苑怡情客滿樓 酒伴春風香萬裏 廠逢盛世納千祥 烹調佳肴賽彭祖 釀造醇

5、酒勝杜康 飲兩杯去處還早 吃壹餐回家不遲 壹唱雄雞天下白 三斟金爵劍南春 美味招來八方客 佳肴香滿壹店春 店滿春風春滿座 門盈喜氣喜盈門 酒冽菜香招遠客 堂明室淨待嘉賓 綠湧山峰春永駐三碗過崗抒虎志香浮禹甸客常來壹杯潤肚壯詩魂 茶樓雅集嘉賓貴客 座上茶香,客走茶猶熱 酒店常備玉液瓊漿 壺中水沸,人來水更甜 酸甜苦辣,都在火鍋裏 古往今來,皆于笑談中 坐下喝杯茶,漫談生意 席中押口酒,建立友情美味佳肴,迎來八方貴客熱情笑臉,溫暖九州人心彙萬種珍馐,迎五洲勝友和八音妙韻,娛四座高朋酒香面熟,笑迎八方來客菜美湯鮮,心向四海佳賓 香氣襲人,三杯再進還嫌少 味兒可口,兩碗仍添不算多 說地談天,且以烹茶尋

6、雅趣 怡情悅性,還從賞月借春風 飯熱菜香,貴客盈門庭似市 言甜情厚,高朋滿座店如春 顧客臨門,入座漸添杯底暖 桃花滿面,歸途猶帶甕頭香 篇二:国学智慧国学智慧一选择题1.“尚贤”思想的提出本来就带有人人平等的意味,它是用来打破什么的?( A )A.贵族专制 B. 皇权专制 C. 奴隶主专制 D.暴政统治2.西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么?( C )A.封建社会 B.奴隶社会 C.贵族共和 D.君主立宪3.孔子出生于哪一年?(B)A.公元前342年 B.公元前551年C.公元前782年 D.公元前598年4.不属于曹胜高老师的作品是?( C )A.国学通论 B.从汉风到唐音

7、 C.唐朝简史 D.汉赋与汉代文明5.孔子去世于哪一年?( D )A.公元前342年 B.公元前551年C.公元前782年 D.公元前479年6.孟子将“民本”的思想发展到了什么?( D )A.民心 B.民生 C.民权D.民主7.一个国家哪个阶级的人越多,这个国家就越安定?( B )A.资产阶级 B.中产阶级C.无产阶级 D.共产阶级8.古时对天的看法都有哪些?( B )A.自然之天,道德之天,文化之天 B.自然之天,主宰之天,道德之天C.自然之天,主宰之天,文化之天 D.主宰之天,道德之天,文化之天9.按照儒家文化的理解我们的“本性”是什么?( C )A.要有智慧 B.要有精神 C.要有善念

8、D.要有内涵10.不属于周朝的文献是? ( C )A.诗经 B.尚书 C.大学D.周易11.春秋是根据哪国历史改编的?( B )A.齐国 B.鲁国C.秦国 D.赵国12.谁第一次用道德来区分君子与小人?( A )A.孔子 B.老子C.墨子 D.韩非子13.对于人类来讲,合乎正道实际上是合乎了什么?( B )A.文化发展规律 B.人类发展的规律 C.哲学发展规律 D.道德发展规律14.首先摒弃了鬼神观念,开创了人文理性时代的是?( C )A.老子 B.鬼谷子C.孔子 D.墨子15.谁把教育从上层阶级特有扩展到平民百姓之中?( C )A.老子 B.鬼谷子C.孔子 D.墨子16.中庸讲的道是什么?(

9、 A )A.儒家之道 B.道家之道C.法家之道 D.墨家之道17.孔子区分人的一个基本的着眼(来自:WWw. : 春秋松柏 )点是?( D ) A.君臣 B.父子 C.礼义廉耻 D.君子小人18.先让国家富强,再让老百姓富裕,这是哪个学派的观点?( D )A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家19.论语有多少篇组成?( B )A.三十 B.二十 C.十五 D.二十五20.论语中,君子这个词出现过多少次?( D )A.45 B.209C.90 D.10721.真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么?( D )A.智慧 B.哲学 C.道德 D.心性22.我们大部分的人没有能够成为能治国的人,原

10、因是什么?( C )A.不知道怎么去做 B.不知道努力的方向C.我们不去做,不愿意改变自己 D.没有目标23.孔子所推崇的君子与小人的区别不包括?( C )A.格局的大小 B.气相的有无C.地位的高低 D.胸怀的宽狭24.在中庸里的“中”是什么意思?( A )A.一种哲学思想,政治思想和日常行为的准则 B.时空关心C.中听,契合事理 D.人的内心25.把握了中国文化史中哪一阶层的变迁的时候我们就很容易把握政治思想文化的演进(C)A.庶民 B.圣人 C.士 D.王26.中国礼制里延续比较久远而且保持最完整的是哪种礼?( B )A.婚礼 B.丧礼 C.君臣之礼 D.朋友之礼27.礼在其前两个功能形

11、成之后就会担负起的第三个功能是什么?( C )A.司法 B.哲学 C.教化 D.伦理28.明鬼篇是谁的著作?( D )A.老子 B.鬼谷子 C.孔子D.墨子29.中国现存最早的编年体史书是?( C )A.大学 B.论语 C.春秋 D.尚书30.春秋这本书的名字来源是?( A )A.在古代春天与秋天是朝聘的重要季节 B.春秋是古代农业耕种与收获的重要季节C.周朝皇帝格外偏好这两个季节 D.古代战争多发生于春天与秋天31.礼的“禁乱”的作用再往前走一步,礼就变成了什么?( B )A.乐 B.法 C.德 D.道32.礼的空间感里起决定性作用的是什么?( D )A.乐 B.主持人 C.所处时间段D.规

12、矩和制度33.史官在古代担任几种使命?( B )A.1 B.2 C.3 D.434.“吾见百家春秋”是谁的话?( B )A.孔子 B.墨子 C.孟子 D.韩非子35.礼的第四个作用是什么?( A )A.禁乱 B.形成哲学观 C.形成价值观 D.刑罚36.汉记的作者是?( C )A.鬼谷子 B.孔子 C.旬悦 D.司马迁37.君子阶层最主要的特质是什么?( D )A.做官 B.做学问C.普及文化D.修身养性38.什么是礼的精神在现实生活中的调整?( A )A.礼度 B. 礼仪 C.礼义 D.礼制 39.吾今知周公之德,与周之所以亡也。这句话出自?( D )A.春秋 B.尚书C.史记D.左传40.

13、“洁静精微”这是哪一部典籍教给我们的?( C )A.诗经 B.尚书C.周易D.春秋41.尚书的内容不包括?( C )A.治国经验 B.管理经验C.情感表达经验 D. 政治 实践经验 42.我国古代管理学上道家的学说主张什么?( D )A.人往高处走 B.逆水行舟C.随波逐流D.人往低处走43.中国最早的一部政书是?( B )A.春秋 B.尚书C.史记D.左传44.决定人们头发黑白,耳朵听觉好坏的是哪一个器官?( A )A.肾B.肝C.胃 D.脾45.管理大的国家和地区应该使用什么样的方法?( C )A.事无巨细 B.事必躬亲C.无为而无不为 D.放任自流46.汉初伏生将尚书传给的人家不包括?(

14、 B )A.欧阳高B.夏侯渊 C.夏侯胜 D.夏侯建47.关于诗经的内容不包括?( D )A.人文B.艺术 C.情感 D.政治48.“今文尚书”是用哪种字体传播下来的?( C )A.楷书B.小篆 C.隶书 D.草书49.法家的用人之术都有哪些?( A )A.顺上,实能,专任,易制 B. 顺下,实能,专任,易制C.实能,专任,顺下,慎独 D. 专任,顺下,慎独,实能50.政府机关其实都是什么的产物?( A )A.妥协,折中,权衡 B.妥协,利益,权衡C.利益,权力,妥协 D.权力,责任,妥协51.礼在中国文化里边起到了什么样的作用?( B )A.规则B.宪章C.参考 D.警示52.先秦五经中最复

15、杂的是?( D )A.大学B.中庸 C.周礼 D.尚书53.唱歌时没有伴奏,即清唱,叫做?( B )A.静歌B.徒歌C.邵歌 D.默歌54.礼本身起源于哪里?( D )A.道德B.道 C.政治学 D.祭祀55.礼的第一个功能起源于哪里?( C )A.战争B.官府制度 C.民俗的分配关系D.道家精神56.伏生在墙壁里保存下来的“尚书”有多少篇?( C )A.40B.32 C.28 D.1857.仪礼这本书从什么时候开始变成 历史 文献,从而削弱了其历史意义?( C ) A.秦朝B.汉朝 C.魏晋 D.宋朝58.秦时焚书,将尚书藏于壁中的是?( C )A.颜回B.孙斌 C.伏生 D.伏羲59.周易

16、是从谁开始的?( C )A.老子B.鬼谷子 C.伏羲 D.姜子牙60.灾异学说是在哪个朝代形成的?( C )A.秦朝B.周朝 C.汉朝 D.五代十国61.古今中外最有效率的组织是什么?( D )A.政治组织B.民间团体 C.经济组织 D.军事组织62.法家的制度讲的包含了几个方面?( C )A.理、术、势B.法、礼、势 C.法、术、势 D.法、势、理63.对经文所蕴含的哲理进行阐述的是?( B )A.汉学B.宋学 C.古学 D.今学64.“三礼”中形成最晚的是哪一部?( A )A.礼记 B.仪礼 C.周礼 D.同时期形成65.正心有哪两个方面的意思?( A )A.忠正,端正B.更正,端正 C.

17、周正,忠正 D.忠正,更正66.我们中学时候的言行称为什么?( B )A.习惯B.教养 C.修养 D.涵养67.有曲调也有节奏的韵律,在古代叫做?( B )A.诗 B.歌C.谣 D.调68.起点很低,但是经过世代流传下来的是?( C )A.毛诗序 B.大雅 C.国风 D.小雅69.“在心为志,发言为诗”出自于?( A )A.毛诗序 B.中庸 C.周礼 D.尚书70.对于领导干部来讲谣具备哪三方面的素养?( A )A.知识,能力,修养B.知识,能力,权谋C.权谋,知识,修养D.权谋,知识,人生观71.“究天人之际,通古今之变”这句话出自于?( D )A.论语 B.春秋 C.尚书 D.史记72.中

18、国人的“平天下”其实是指什么?( D )A.征服全世界B.统治全球C.剿灭所有异己 D.得到四海的拥护73.我国古代儒家是治国的,道家是养生的,那佛教是做什么的?( B )A.养神 B.养心 C.养气 D.养元74.“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施予礼仪三百五篇”出自于?( D )A.诗经 B.中庸 C.周礼 D.史记75.世界的四大文明古国只有哪个保存至今?( C )A.古埃及文明 B.古巴比伦文明 C.中华文明 D.古印度文明76.孔子对诗经的改革是在哪个层面进行的?( D )A.类别 B.内容C.顺序 D.篇章77.道教的五门学问中除去宗教成分最有意思的是哪一个?( D )A.

19、山 B.卜 C.命 D.医78.周诗有几种指向?( C )A.3B.4 C.2 D.179.送元二使安西的作者是谁?( D )A.李白B.杜甫 C.白居易 D.王维80.唐代有哪位大诗人是真正的出身布衣?( C )A.李白B.杜甫 C.孟浩然 D.白居易81.季札观乐记录的是季札出使哪个国家?( C )A.魏国B.宋国 C.鲁国 D.秦国82.一个人在工作岗位上努力进取,很大程度上他是在为谁工作?( C )A.政府B.朋友 C.自己 D.单位83.真正意义上记载下诗经的时间是在?( D )A.鲁襄公30年 B. 鲁襄公23年 C. 鲁襄公19年 D. 鲁襄公29年84.儒家和法家对于用人方面分

20、别是怎么样的学说?( A )A.化性说,因性说 B.化性说,天性说C.天性说,化性说 D.因性说,化性说85.基本是由贵族所创作出来的是?( B )A. “风”B. “雅” C. “颂” D. “序”86.春秋战国时期讲“法”的是哪位大家?( B )A.孟子B.韩非子 C.孔子 D.荀子87.儒家提出的“仁义礼法”中的“义”代表什么?( A )A.责任B.情义 C.礼仪 D.仁义88.说苑的作者是?( B )A季札 B.刘向 C.陆游 D.路下89.“诗三百,一言以蔽之,思无邪”这是谁评价诗经的话?( C )A老子 B.鬼谷子C.孔子D.墨子90.毛诗序是从哪个角度对“风雅颂”进行解释的?(

21、C )A性质 B.来源 C.功能 D.类别91.周文王是被囚禁哪里演绎周易的?( C )A牧野 B.长勺 C.羑里 D.咸阳92.哪本书详细记载了儒生在战国时的遭遇?( D )A论语 B.大学C.中庸D.孟子93.最晚列入到儒家经典中的是?( D )A论语 B.大学C.中庸D.孟子94.张载认为读书的目的是什么?( )A改变命运 B.做官 C.改变气质D.赚钱95.周易只有哪两个卦是讲天地的?( B )A震卦和离卦 B.乾卦和坤卦C.坤卦和困卦 D.离卦和兑卦96.儒家的学说在古代是立足于哪类人的?( A )A贵族 B.大夫C.士D.庶民97.儒家所讲的道不包括?( B )A义 B.孝C.仁D

22、.礼98.改变自己包括很多方面,从儒家思想角度看主要是什么?( B )A智慧 B.德行 C.礼仪 D.哲学观99.从正面,发展的角度来说人的快乐就是什么?( C )A财富的获得 B.色欲C.自我价值的一种实现D.成家立业 100.不属于孟子游说过的王是?( D )A滕文公 B.梁惠王C.齐宣王D.鲁襄公101成功的人除了善于改变自己之外还会怎么样?( D )A善于观察 B.自省C.乐于助人D.坚持102.孟子所生活的“定而不安”的时代是?( B )A战国前期 B.战国中期C.战国晚期 D.三国时期篇三:春秋左传名句春秋夫能固位者,必度于本末而后立衷焉。不知其本,不谋。知本之不枝,弗强。诗云:本

23、枝百世。夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。酒以成礼,不继以淫,义也。以君成礼,弗纳于淫,仁也。辅车相依,唇亡齿寒欲加之罪,其无辞乎?皮之不存,毛将安傅?无信患作,失授必毙。量力而动,其过鲜矣。以欲徙人,则可;以人徙欲,鲜济。广而俭,文而有礼。肃而宽,忠而能力。因人之力而敝之,不仁。失其所与,不知。以乱易整,不武。一日纵敌,数世之患也。不以一眚掩大德。沈渐刚克,高明柔克。华而不实,怨之所聚。谏而不入,则莫之继也。人谁无过?过而能改,善莫大焉。见可而进,知难而退,军之善政也。怀必贪,贪必谋人。谋人,人亦谋己。虽鞭之长,不及马腹。我无尔诈,尔无我虞。名以出信,信以守器,器以藏礼,礼以行义,义以

24、生利,利以平民,政之大节也。 不背本,仁也。不忘旧,信也。无私,忠也。尊君。敏也。仁以接事,信以守之,忠以成之,敏以行之。事虽大,必济。 勤礼莫如致敬,尽力莫如敦笃。敬在养神,笃在守业。怨之所聚,乱之本也。过而不悛,亡之本也。众怒难犯,专欲无成。夫乐以安德,义以处之,礼以行之,信以守之,仁以厉之,而后可以殿邦国,同福禄,来远人,所谓乐也。居安思危。思则有备,有备无患。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。大上有立德,其次有立功,其次有立言。恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。日夜思之,思其始而成其终。朝夕而行之,行无越思。君子之行,思其终也,思其复也。弈者举棋不定,不胜其耦。古之治民者

25、,劝赏而畏刑,恤民不倦。大适小有五美:宥其罪戾,赦其过失,救其灾患,赏其德刑,教其不及。小适大有五恶:说其罪戾,请其不足,行其政事,共某职贡,从其时命。直而不倨,曲而不屈,迩而不逼,远而不携,迁而不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不底,行而不流,五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。 无礼而好陵人,怙富而卑其上,弗能久矣。末大必折,尾大不掉。外强内温,忠也。和以率贞,信也。从善如流,下善齐肃,不藏贿,不从欲,施舍不倦,求善不厌。 柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。用其道,不弃其人。思其人犹爱其树,况用其道而不恤其人乎? 君子之行也,度于礼,施取其厚,事举其中,敛从其薄。 从善如流。好学而不贰。吃一堑,长一智。松柏之下,其草不殖。临祸忘忧,忧必及之。侵欲无厌,规求无度。民生在勤,勤则不匮。非我族类,其心必异。君子有容人之量,小人存忌妒之心。言以载事,而文以饰言。国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。宠而不骄,骄而不降,降而不憾,憾而不眕者鲜矣。 君子之言,信而有征。

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