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1、驭手俑驭手的意思驭手俑驭手的意思 驭手的意思篇(1):表示神话故事的成语有哪些 神话一般大致分为三类，创世神话、神佛神话、英雄神话。其中尤其以创世神话最为重要。下面我们为你带来表示神话故事的成语，仅供参考，希望能够帮到大家。 神话故事的成语篇一：夸父逐日 远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山.在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人. 他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸父.因此这群人就叫夸父族.他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡.而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争,逍遥自在的日子. 那时候大地荒凉,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦.夸父为使本部落

2、的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗. 夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇,挂在自己的两只耳朵上作为装饰,抓在手上挥舞,引以为荣. 有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯.人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去. 夸父看到这中情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人：“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥.”族人听后纷纷劝阻. 有的人说：“你千万别去呀,太阳离我们那么远,你会累死的.” 有的人说：“太阳那么热,你会被烤死的.” 夸父心意已决,发誓要捉住太阳,让它听从人们的吩咐,为大家服务.他看着愁苦不堪的族人,说：“为大家的幸福生活,我一定要去.

3、” 太阳刚刚从海上升起,夸父告别族人,怀着雄心壮志,从东海边上向着太阳升起的方向,迈开大步追去,开始他逐日的征程. 太阳在空中飞快地移动,夸父在地上如疾风似的,拼命地追呀追.他穿过一座座大山,跨过一条条河流,大地被他的脚步,震得“轰轰”作响,来回摇摆. 夸父跑累的时候,就微微打个盹,将鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山.饿的时候,他就摘野果充饥,有时候夸父也煮饭.他用三块石头架锅,这三块石头,就成了三座鼎足而立的高山,有几千米高. 夸父追着太阳跑,眼看离太阳越来越近,他的信心越来越强.越接近太阳,就渴得越厉害,已经不是捧河水就可以止渴的了.但是,他没有害怕,并且一直鼓励着自己,“快了,就要追上

4、太阳了,人们的生活就会幸福了.” 经过九天九夜,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它. 红彤彤、热辣辣的火球,就在夸父眼前,他的头上,万道金光,沐浴在他身上. 夸父无比欢欣地张开双臂,想把太阳抱祝可是太阳炽热异常,夸父感到又渴又累.他就跑到黄河边,一口气把黄河水之水喝干;他又跑到渭河边,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,大泽里的水足够夸父解渴. 但是,夸父还没有跑到大泽,就在半路上被渴死了. 夸父临死的时候,心里充满遗憾,他还牵挂着自己的族人,于是将自己手中的木杖扔出去.木杖落地的地方,顿时生出大片郁郁葱葱的桃林. 这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的鲜桃,为

5、勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程. 神话故事的成语篇二：六龙驭日 中国上古时代，有很多美丽的神话故事。这些故事，完全不似后来民间故事所具有的那么多的平民化乡土气息，而是风格迥异，它们大气磅礴，离奇瑰丽，人神共处，充满了金碧辉煌，华贵富丽的色彩，与西方的希腊神话一样典雅大气。如羿射九日，嫦娥奔月，精卫填海，刑天舞戚、参商相别，女娲补天，可惜这些浪漫之极的故事，大部分都没有传下来，可能是由于子不语怪力乱神之故，渐渐被消磨没了。但在一些古书中，还保存着一点支离破碎的故事影子。 六龙驭日的故事，就是其中之一。这个故事，产生也很早，我们推测其至少有二千五百年以上的历史。它是说，神人

6、羲和，赶着一驾神车，在太空飞驰，车上驾的不是马，而是六条奔腾的龙。车上运载的，则是光华万丈的太阳。太阳每天都在天空中飞过，照耀着大地，给出大地带来绚丽的光明。神人羲和，有些传说中是女性形象，有些传说中，则是男性形象。按我的理解，驾日车为驭，当为男性之神。其妆束，也应当与古代的王相近，当然，装束最上等的是帝一级的。 淮南子记有“爰止羲和，爰止六螭，”注：“日乘车，驾以六龙，羲和驭之。”螭是龙的一种，注文说的是：太阳乘坐之车，驾有六条龙，由羲和担任驭手。 战国时代的诗人屈原，写过一首诗，诗中也提到羲和和太阳的故事。说明这个故事流传很广。 唐代的诗人李白，写过“蜀道难”，诗句中说到山高，就用了：“上

7、有六龙回日之高标”来形容。 神话故事的成语篇三：牛郎织女 传说天帝有六个女儿，她们一起跟王母娘娘学习纺纱织布。五个姐姐年龄大了，各有各的事儿;虽然天天学，但手艺学得一般。只有最小的妹妹，学习专心，手艺学得特别好。她织出的布，花样多，图案美，。她织成的绢，又轻又软。她还能织出层层迭迭的云彩，这些云彩随着时间和节气的变换而变化无穷，其颜色有时洁白如絮，有时红得如火;其形状有时象蘑菇，有时又象各种奇奇怪怪的动物“她织的衣服，浑然一体，没有任何缝制的痕迹。 被称为无缝天衣。王母娘娘见她织布的手艺高，就说：“不用给她另外起名字了，就叫她织女吧。”从此，人们就叫她织女。 织女姊妹六人都长得很漂亮，织女长得

8、最美。 织女天天在天宫中坐在织布机前织布。 从织女织布机前的窗子往外望，远处有一条闪光的银河。沿着银河往下走，走出若干里，极目向银河的对岸望去，那无所不有的世界，就是人间。 人间有一个看牛的牧童，因为他天天牧牛，人们就叫他牛郎。牛郎的父母早已亡故，他跟着哥哥嫂嫂度日。哥哥待他还好，只可惜天天到外面去干活，不管家中的事。也管不了家中的事。嫂嫂是个狠心的人，天天逼着牛郎干最重的活儿，只给他吃米糠饼和野菜团子，有时连糠菜都吃不饱。 老牛看到牛郎饿得厉害，常常偷偷地流泪。 一天，老牛见牛郎饿得走不动了，很心疼他。它想帮着牛郎填饱肚皮，就挣脱拴牛绳，到哥哥种的白薯地里去吃白薯藤。它咬着白薯藤，故意用劲往

9、外拽，这样连地下面的白薯就一起拽出。它自己只吃白薯藤，把白薯留给牛郎吃。 牛郎的嫂嫂经常想出许多法儿来虐待牛郎。牛郎也不计较，只是天天到山中牧牛。 一天，牛郎的嫂嫂对牛郎的哥哥说：“牛郎现在已经大了，饭吃得不少，活干得不多，和他分家算了!”牛郎的哥哥说：“分家倒可以，只是这个家该怎么分三间房子总得给他一间吧五亩地总得给他一亩吧”嫂嫂听了，白了丈夫一眼说：“房子土地都没他的份儿，顶多把那头老牛分给他。 反正牛已经老了，拉不动犁哥哥做不了嫂嫂的主，只好听嫂嫂的。 就这样，牛郎和哥嫂分居了。牛郎什么也没分到，只分到一头老牛。 分家后，没房子住，老牛带着牛郎到一个石洞里住;没地种，老牛帮着牛郎开荒。牛

10、郎在老牛的帮助下，种的庄稼长得特别好，头一年就获得好收成。者牛又帮着牛郎驮来木头，砖瓦，盖起了三间房子。两年以后，牛郎家中有的吃，有的住，有的用，吃住都不用发愁了。 牛郎白天到山中牧牛，干活，晚间回到家中，除了老牛以外，没有人和他说说话，商量商量事情。这样冷冷清清地过日子，实在是很寂寞，好在牛郎过惯了寂寞清苦的日子，也不觉得怎么样。可老牛总想帮着牛郎成个家。 这一天，老牛忽然能说话了。他对牛郎说：“牛郎啊，你该成家了。” 老牛是牛郎最亲密的伙伴，它这样关心牛郎，牛郎很是感激，过了一会儿，牛郎叹了一口气对老牛说道：“老朋友啊，老朋友，你还不知道咱这个家吗眼下虽说有些吃的，可到底还是太穷，谁家的姑

11、娘肯嫁我牛郎” 老牛说：“人固不可以妄自高大，也不可以大小看自己，重要的是要有信心。只要你能按照我说的办法去做，就会有姑娘肯嫁给你。” 老牛是牛郎最好的伙伴，它的话他能不听吗! 老牛对牛郎说：“天上的仙女，姊妹六人，明天中午就要到银河北面的一个水塘里洗澡。这姊妹六人中，年龄最小的那个，长得最漂亮，心最灵，手最巧，心眼儿也最好。她能纺线，能织布，能做饭，能吃苦。你明天中午先到池塘岸边的树丛后面等着。等她们下水洗澡时，你就把她的衣服拿走。她没有衣服，回不了天宫，就留在人间了。” 牛郎有些犹豫，说：“这样怕不好吧” 老牛说：“这没有什么不好。其实织女自己也想到人间来，过一过人间的生活，只是天上的天条

12、严，管束紧，她不得自由。你这样做倒正好称了她的心愿。” 经老牛的一再劝说，牛郎听从了老牛的话。可是，织女和众仙女洗澡的池塘是在银河岸边，牛郎怕去不了，就说道：“天河是天上和人间的界线，老远就有天兵天将把守，怎么能去得了”老牛大包大揽他说：“这些你只管放心，到时候你骑在我的背上，我送你去就是了。” 第二天，快到中午的时候，老牛让牛郎坐在它的背上，老牛驮着他去。 临行的时候老牛嘱咐牛郎闭上眼睛。牛郎闭着眼睛坐在牛背上，只听得两耳生风，不一会儿就到了。牛郎一睁眼，已经到了银河边。银河很宽，河里的水滔滔滚滚，向着远方流个不停“河水清澈，水面上的水纹在阳光的照耀下，波光粼粼，十分好看。离银河岸边不远，有

13、几个清澈碧绿的池塘。这些池塘远远看去，好象缀在银河带上的颗颗明珠。 老牛对牛郎说：“你可不要只顾看景误了大事。你赶快到第三个他塘旁边的树丛后面等着，仙女们一会儿就来。你可要记清了，要拿那个年龄最小的仙女的衣服，可不要拿错了。” 过了不多时间，一群仙女乘风飘然而来。她们长得都很俊美，穿的衣服都很华丽。她们的年龄看起来都差不多，很难分清哪个大哪个小。牛郎想，要我认清那个年龄最小的，这我可认不出。他懊悔当时没向老牛问清楚。 仙女们在池塘边聚齐了，要到池塘里洗澡的时候，一个仙女说：“今天脱衣下水，衣服要按次序放。”另一个说：“这样很对，上次穿衣服时，三妹妹忙手忙脚的，竟把我的袜子给穿错了。”一个仙女出

14、来指指点点他说： “大姐的衣服放在东边第一棵树下，依次往西排过来，二姐的衣服放在第二棵树下。六妹妹的衣服放在最西边那棵树下。”六妹妹就是年龄最小的织女，她放衣服的地方离牛郎躲的地方最近。牛郎此时心中不发慌了。他躲在树丛后面，头也不敢抬，气也不敢大声喘。 过了一会儿，池塘里传来了众仙女的说笑声。有的夸说水清，有的夸说水静，有的嫌水凉，有的怕水深。她们在水中嘻嘻笑笑，打打闹闹，洗得很是高兴。 牛郎听到众仙女都到池塘里去了，就从树丛后面悄悄地走了出来，来到织女放衣服的树下，拿起织女乘风的仙衣，回头就走了。 众仙女洗罢澡，从他塘里出来，各自去穿自己的衣服。织女穿好内衣，要穿那件乘风的外衣，却不见了。四

15、周都找了也没找到。有的埋怨她不放好，有的埋怨她耽误了回天宫的时间。三姐说：“大姐带我们出来洗澡，六妹妹丢了仙衣，回不去，这可怎么办” 大姐也没有办法，她怕误了时辰回去要受责罚，就说：“时间已到，现在顾不得许多了，我们有乘风衣的先回去吧。”于是五位仙女都披好乘风衣，凌空而起，飘飘然飞去了。织女只穿了内衣，没有能乘风飞升的仙衣，不能腾云驾雾。她回不了天宫，只好留在原地。 众仙女走后，织女无处可去，她还在四周找她的衣服，猛抬头，远远望见牛郎。她走了过去问道：“这位哥哥，可曾见到我的一件外衣”牛郎点点头说：“见过。”织女请求把衣服还她。牛郎说：“我的老牛朋友叫我向你提个条件，你肯答应的话，我就还你。”

16、 织女见这小伙子诚实厚道，话说得朴实、诚恳，相貌端正，体格健壮，心中产生了好感，就问道：“有什么条件，你说吧，只要我能办到的，我一定答应。” 牛郎待了好半天，才吞吞吐吐他说出求婚的意思。织女听了，红着脸点了点头。 就这样，织女成了牛郎的妻子。 牛郎到田间去耕田种地，织女在家纺纱织布，夫妇相亲相爱，不缺吃，不缺穿，生活过得幸福美满。 太平日子容易过，弹指过了五年，织女生了两个孩子，一儿一女，都长得伶俐可爱。织女高兴地对牛郎说：“人间的生活，自有人间的欢乐。我愿意永远生活在人间，和你白头到老。”牛郎高兴他说：“多亏老牛朋友的帮助，使咱们过上幸福的生活。愿咱们永远相爱，永不分离。” 好景不长。在他们

17、夫妇沉浸在幸福之中的时候，苦难却悄悄地降临到他们的头上。 天帝和王母娘娘得知织女留在人间嫁给牛郎的消息，大为恼火，立即派遣天兵天将，去把织女捉回到天廷问罪。王母娘娘怕天兵天将办事粗心，还亲自跟了去观察动静。 这天，牛郎照例到外面去耕地，织女让两个孩子在外面玩耍，自己坐在织布机上织绢。忽然一群天兵天将闯到织女跟前，不由分说，押解着织女就要返回天廷。织女知道这场灾难躲不过，说道：“能不能稍等片刻，让我见一见孩子和孩子的爸爸”天神哪里肯准，说时间已到，立即押解着织女往回走。 牛郎回家，不见妻子，只见两个孩子在哭。他里里外外找了好几圈也没找到。问两个孩子：“妈妈哪里去了”孩子只知道哭。牛郎很是着急，他

18、来到牛棚里，对着老牛伤心。老牛告诉他，天帝知道织女的消息，派天兵天将把她押回天廷去了。 牛郎听说，悲痛万分，立刻找了一根扁担，两个箩筐，让两个孩子坐在箩筐里，自己挑着前去追赶。可是他挑着儿女，走得很慢。他想，走得慢不要紧，只要能渡过银河，我就可以一直追到天廷。他挑着担子好容易来到银河，却找不到银河的踪影。原来王母娘娘怕牛郎渡过银河追赶，命令管天河的天神把银河搬到天上去了。牛郎接近不了银河，无法渡河去追赶，只好挑着一双儿女回到自己家中，再想办法。 牛郎回到家中，见织布机上的布还在机上没织完，织女却不见了。孩子哭着要找妈妈。牛郎听到孩子的哭声，撕心裂肺地难过。 老牛见牛郎和两个孩子哭得十分伤心，就

19、说道：“牛郎啊，你照顾我多年，如今我已老了，快要死了。我死之后，你把我的皮披在身上，就可以上天去。” 老牛说完话，闭上双眼，死了。牛郎按照老牛说的去做。他披上牛皮，果然能够腾云驾雾。他又挑上儿女，披上牛皮，继续去追赶织女。 牛郎升到天空，天空中群星灿烂，他在众星中穿来穿去。他追了一程又一程，前面那熟悉的银河已遥遥在望。隔河的织女也仿佛可以望见。牛郎非常高兴，箩筐里的两个孩子也很高兴，伸出小手来招呼妈妈。隔河的织女看见丈夫和两个孩子赶到了，也伸出手来和他们打招呼。 谁知牛郎跑到银河边，正要渡河的时候，忽然有一个无形的东西挡住他的去路。原来王母娘娘看到牛郎赶来，她怕牛郎赶上会生出许多麻烦，就从头上

20、拔出一根银替往银河里一划，银河就变成不可逾越的天河。 从此，牛郎只能在天河的这边望着，织女只好在天河的那边招手。他们想彼此倾诉心中的话，但隔得远，听不见。他们想写信，也没法寄递。想把信抛过去，因为信纸很轻，抛不到河的对岸。他们终于想出一个办法：牛郎写好信，捆在牛鞅子上往对方抛;织女写好信，放在织布的梭中，隔河投了过来。直到今天，我们在秋夜天空的繁星中间，在那条白练样的天河两边，看到两颗明星，那就是牛郎和织女。牛郎星的前后各有一颗小一点的星，与牛郎星排成一条直线。那两颗小星就是牛郎挑着的两个孩子。离牛郎星稍远一点的地方，有四颗星，排成平行四边形的样子，传说那就是织女抛给牛郎的织布梭。离织女星不远

21、的地方，有三颗星，排成个等腰三角形的模样，传说那就是牛郎抛给织女的牛鞅子(牛鞅子今天俗称牛拐子)。 牛郎织女就用这样方式，互相传递着他们的想念之情。天河虽然隔断了他们的通路，却隔不断他们真挚的爱情。 牛郎织女的爱情这样深，他们态度又很坚决，经过多年的努力，终于使天帝稍稍作了一点让步，允许他们每年农历7月7日见一次面。他们的真挚爱情也感动了天宫的许多姐妹，每年7月7日，惠芳和双成等众仙女都主动去送织女渡河;连善于传递爱情喜讯的喜鹊，也都来帮助这一对夫妇在天河上搭桥。牛郎织女一年相会这一次，见面时彼此诉说着思念之情，说到伤心处，不觉潜潜泪下。据说，七月七日这天，下界有些地方一阵阵下着纷纷细雨。这雨

22、就是牛郎织女的泪水。 驭手的意思篇(2):描写手的词语及含义 描写手的词语 白胖胖 圆滚滚 红润细嫩 纤柔 灵活 灵巧 敏捷 纤细 纤细白嫩 粗大有力 粗壮有劲 青筋裸露 青筋隆结 细白绵软 白暂丰满 红肿的手 肌肉发达 青筋暴起 肥厚白嫩 骨瘦如柴 又粗又笨 满是血泡 瘦骨嶙峋 枯槁冰凉 老茧累累 粗糙的手 纤纤王指 1、素手：素手，洁白的手。诗词作品中多指女性的手。 2、玉手：洁白如玉的手。是对他人之美手的敬称。 3、手如柔荑：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。浅笑盈盈酒窝俏，美目顾盼眼波俏。 4、十指尖尖：形容一个人的手指很纤细的意思。 5、

23、灵巧：精致小巧。 6、指如葱根：手指就像葱的根一样白，说明手指直而白，形容手指很漂亮。 7、柔若无骨：软和的就像没有骨头一样。形容手非常柔软。 8、细腻：细润光滑。 9、光滑：平滑；不粗糙。 10、十指纤纤：十指：指双手；纤纤：细巧。旧时形容妇女的手细巧而柔美。 11、纤纤：形容小巧或细长而柔美。 驭手的意思篇(3):秦兵马俑的课文 秦兵马俑的课文 举世无双的秦兵马俑是我国享誉世界的珍贵历史文物。它出土于西安以东30千米的临潼。 兵马俑规模宏大。已发掘的三个俑坑，总面积达19120平方米，足有50多个篮球场那么大，坑内有兵马俑近8000个。在三个俑坑中，一号坑最大，东西长230米，南北宽62米

24、，总面积有14260平方米。坑里的兵马俑也最多，共有6000个左右。一号坑上面，现在已盖起了一座巨大的拱形大厅。走进大厅，人们无不为兵马俑的恢弘气势和高超的制作工艺所折服。站在高处鸟瞰，坑里的兵俑、马俑相间，一行行，一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，看上去真像是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军。 兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，形象鲜明。 将军俑身材魁梧，头戴金冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸，站在队伍前列，像是在指挥身后的军吏和士兵行进。那神态自若的样子，一看就知道是久经沙场、肩负重任的高级将领。 武士俑高1.8米左右，体格健壮，体态匀称。身上穿着战袍，套着铠甲，脚

25、上蹬着前端向上翘起的战靴，头发大多挽成了偏向右侧的发髻。它们有的握着铜戈，有的擎着利剑，有的拿着盾牌。个个目光炯炯，双唇紧闭，神态严峻，好像一场大战就在眼前。 骑兵俑上身着短甲，下身着紧口裤，足蹬长筒马靴，右手执缰绳，左手持弓箭，随时准备上马冲杀。 车兵俑则分为驭手和军士，驭手居中而立，驾驭着战车，军士分列在战车两侧，保护着驭手。 弓手个个张弓搭箭，两眼盯着前方，或立，或跪，随时准备将利箭射出去。 马俑与真马一般大小，一匹匹形体健壮，肌肉丰满。那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。 每一件兵马俑都是极为精美的艺术珍品。仔细观察，它们神态各异：有的微微颔首，若有所思，

26、好像在考虑如何相互配合，战胜敌手；有的眼如铜铃，神态庄重，好像在暗下决心，誓为秦国统一天下作殊死拼搏；有的紧握双拳，勇武干练，好像随时准备出征；有的凝视远方，好像在思念家乡的亲人。走近它们的身旁，似乎还能听到轻细的呼吸声。 秦兵马俑，惟妙惟肖地模拟军阵的排列，生动地再现了秦军雄兵百万、战车千乘的宏伟气势，形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。这在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。 秦兵马俑课文解读 这是一篇略读课文，从两方面详尽介绍了秦兵马俑：一是用详实的数据说明了兵马俑的宏大的规模；二是从身材体格、衣着披挂、动作神态方面，准确、细脚地表现了兵马俑的类型众多、神态各异、个性鲜明。文中既有说明、描述的文字，也有作者丰富的联想与想象，使我们如临其境，而且深深地体会到字里行间洋溢着的强烈的民族自豪感。 教材中配有三幅插图，一幅是一号坑的远景图，一幅是铠甲武士，另一幅是秦始皇陵彩绘铜车马图片，既能帮助学生理解课文内容，又能激起学生搜集图片资料的兴趣。 选编这篇课文，目的在于让学生了解秦兵马俑，感受其宏伟气势，激发民族自豪感，培养探究中国的“世界遗产”的兴趣。通过阅读课文，想象秦兵马俑宏伟的气势和鲜明而丰富多样的神态，激发民族自豪感，是本课教学的重难点。