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1、整理图1道路交通标志和标线基本图形有绿色箭头是新增的图图1：道路交通标志和标线基本图形（有绿色箭头是新增的图案）。火车离去 看到心目中的火车A 未见火车 事情发展过程 D C B 向往、不安 人物内心变化 ) 分(4“我”萌生“看火车这个秘密的愿望”的原因是什么？18. 学科网:来源_ 分）5品味文中两处画线的句子，按要求回答问题。（19 分）3）赏析下面句子。（(1 只留下我们四个人在空荡荡的站台上孤零零地站着，回想着已经远去的火车。 _ 分）2）说说你对“他总是冲着我们几个笑”一句中“笑”的理解。（(2 _ 分）(2文章以“看火车”为题的作用是什么？20 _ 分）(4文章的题目是“看火车”

2、，可是结尾为什么还要写“我”坐火车这件事？21 _ 三、现代文阅读（ 分）37 分）19（一）（ 不舍、失落 D. 兴奋、胆怯 C. 恭敬、失望 B. 等待火车A. 分）4（17.镇的经历，让我对火车充满了美好的想象；渴望看到火车奔跑的样子；是一个乡下少年对叔父花三毛钱，能从很远的地方坐火车来到渭南 分）4（18. 远方的向往。 分）5（19. 分）运用环境描写，渲染站台沉寂的气氛，烘托出我们四人失落的心情。3）（1（ 分）这是一种友善的笑。中年男子被我们的“傻”所感染了，心生对我们的喜爱之情。2）（2（ 分）以“看火车”为题，交代叙述的事件，作为线索贯穿全文。2（20.分）凸显文章的主旨：少

3、年的往事，往往因其朦胧的面纱，而2分）坐火车时的感受同看火车的感受形成对比，突出了看火车时感觉的美好。（4（21. 分）2保持着美好和天真。（ 白银 分）30三、现代文阅读理解（ 分）15（题。9 - 12（一）阅读下面文章，完成 总想为你唱支歌（节选） 吕锦华 去民勤县拜访苏武山，公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛，四周为浩瀚沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就是生在民勤已经干枯的 北海边。的晚霞布满了西天。霞光中苏武山像一座雄伟的金字塔，高高挺立在色泽单调、空旷沉寂的沙海上。出奇的静穆，出奇的安宁，又时值黄昏。瑰丽 ”一“民勤无天下人，天下有民勤人。出奇的荒凉与悲壮。满目皆黄沙。没

4、有一只飞乌，没有一只走兽。几百年几千年丁，亘古不变的一片黄色。有话流传： 日民勤之艰苦，外乡人部望而生畏不肯前来安营扎寨；二日民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡安身立命。在民勤，常常能见到这样的画面：一个农人，一匹骆驼，一辆小板车，在泥沙的路上踽踽走着。落日将他们的影子拉得很长很长。那农人裸露的脸和 手是黑的而且皲裂着；那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空问里他们已无所谓大。 由于生存在这样一块没有生迹的土地上他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个：耍想活下去，只有向命运抗争。还他们从事着那里最艰苦最繁重的职业。无论是大漠深处垦荒种地，无

5、论是内蒙雅布赖盐地挖盐采盐，听说大西北许多边远也区都有民勤人的踪迹。 是山丹牧场放牧马群，他们都任劳任怨干得十分出色。勤劳勇敢的民勤人总使人想起流传了千年的苏武牧羊的故事，苏武的气节和精神正滋润着四处为家的勇敢的民勤人。在沙丘中掩埋死者，在泥屋里接生婴儿；死去的躯体肥沃穷薄的土地，新生的生命接过父辈的业绩，把生命的泉水注进这块干渴的土地。他 们相信，和煦的春风定将吹来他们心中的绿洲。，略有改动）（选自中华散文名家精萃 分）4从本文来看，民勤人有什么特点？从哪里可以看出？（9 分）4（赏析文中划线的句子。10 字塔，高高挺立在色泽单调、空旷沉寂的沙海上、出奇霞光中苏武山像一座雄伟的全 黄沙。没有

6、一只飞乌，没有一只走兽，的静穆，出奇的安宁，又出奇的荒凉与悲壮。满目皆 几百年几千年了，亘古不变的一片黄色。 分）3（谈淡你对下面这句话的理解。11 他们知道属于自己的只有一个：要想活下去，只有向命运抗争。 阅读下面材料，回答问题。21 【链接材料】 民勤属温带走陆性干旱气候区，东西北三面被腾格里和巴丹吉林两大沙漠包围，大陆 性沙漠气候特征十分明显，冬冷夏热，降水稀少，光照充足，昼夜温差大，年均降水量近 年为 民勤政府刚）（摘自 。515毫米，昼夜温差2623毫米，年均蒸发量7127 ?选文第段和链接材料在内容和表达上有什么相同或不同的地方 分）4（ 分】15（题。13 -17（二）阅读下面文

7、章，完成 红气球 梅子涵 这个故事很人生。不过这个故事如同很多别的儿童文学一样，首先是天真的，形象生动 可爱，而且又是从一个小松鼠开始。小松鼠叫阿布。 阿布是黑的，但是他有一个红气球。红气球是圆圆的，它被阿布牵在手里，也拥在怀中。 你也可以阿布走到哪里，都带着它。我们想想那风趣的情景！因为这是一本图画书，所以 要想，一眼便看见。 可是，有一天晚上，红气球不见了，把阿布孤零零地留在了黑暗中。 没有了红气球，阿布很难过，眼泪也流出来。 ”个回来！10“阿布，你不要哭，我们一起去找你的红气球。失掉一个，我们就找他听见有人对他说话： 阿布看着声音传来的方向，看到那里有两个红气球。他跑到红气球的下面，可

8、那不是红 气球，而是猫头鹰的两只红眼睛。猫头鹰高高地站在树上。 猫头鹰带着阿布在黑夜里找红气球，远处闪出一团红红的东西红气球在那儿！ 可是，那也不是红气球，而是红红的一片牡丹花。牡丹花里还有两只漂亮的鸽子，正在谈着爱情和明天往哪儿飞去。 ”个回来！10“阿布啊，你不要哭，我们一块儿去找你的红气球。失掉一个，我们就找鸽子围过来安慰阿布： 只蜗牛在吃晚餐。3接着他们看见了什么？看见了一片红红的草莓。红草茸土有只蜗牛说：3 ”个回来！10“你失掉了一只红气球，我们就找 ”个回来！10“你失掉一只红气球，我们就找每小青虫，小青虫说：4后来他们看见了满树的红苹果，红苹果里有 他们又要出发。不过等一下，我

9、们来数一数： 个，真是一I0个朋友。失掉一个，找回10只虫子二+4只蜗牛+3只鸽子+2只猫头鹰1 个完美的答案，完美的结果。 页11第分）4字左右）（80根据全文的内容，概括介绍阿来其人。（20. 分）5结合文意，根据要求分析文中画线的句子。（21. 这时的花儿成了隐秘的河流，而阿来是自由的鱼儿。(1) 修辞手法，其表达效果是 分）3（ 这个句子运用了 的光泽。阿来的文字幻化成的就是露珠，熠熠闪亮，有着经典(2) 分）2（ 词语“经典”的含义是加点 分）5简要分析第、两段在文章中的作用。（22. 的两项是对本文理解和分析不正确23. 分）4（ 标题“阿来的如花世界”巧妙道出了作者对阿来其人的总

10、体印象及评价。A 学科网:来源“我”与阿来相识多年，多次一同参加中外文学交流活动，彼此都十分了解。 B 空山和格萨尔王的问世，证明了阿来的创作心在江湖，并且永不止步。C “他穿行于这样的风景当中时，自己也成为了风景”化用自卞之琳的断章中D 句子“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”。 全文结构安排匠心独运，清晰有序，让读者对阿来的认识由表及里，不断深入。E 本文熔记叙、描写、抒情、议论于一炉，语言质朴平实，篇章隽永，耐人寻味。F （二）阿来的如花世界分）。为人乐观、平和，幽默、睿智、豪爽、率性；内心丰富，热爱生活，喜欢读书，痴迷于花1阿来，四川阿坝人，藏族作家（ 分4 20. （分）。评分

11、意见：能扣住籍贯、性格、代表1分），价值独特，能代表中国文学走向世界（1、格萨尔王等（分）。作品有尘埃落定、空山1 作品、作品价值四个采分点即可。分5 21. 在河中的鱼儿，形象生动地描摹出了阿来对花的痴迷依恋和其赏花拍花时的欢快自分）比喻。将徜徉在花间的阿来比作嬉游3（(1) 由。（(2) 分）阿来的作品充满生机，大气，唯美，有恒久的艺术魅力。2(2)卒章显志，赞美阿来的人生和作品都如花一般绚丽美好，丰富多彩；(1) 分5 22. 与第段的“未认识阿来之前”（或前文）相呼应，使行 分）5分，答出三点给3分，两点给2使读者对人物的认识更为完整真实。（答出一点给(4)照应题目；(3)文严谨；4

12、23. BF 分 广东梅州： 分）20（二、现代文段阅读分(10 （一）客家人与柏树) 及村庄周边的庙宇、社坛、寺庙、祖祠必有虬干曲,凡是客家人居住的村庄, 不难发现, 客家人很喜爱柏树，客家人的居住环境离不开柏树。只要留意 树种、树苗中便有柏树。, 还捎带了各类树种、树苗, 携带之物除了公鸡、母鸡之外, 枝的参天柏树。据说，我们客家人的祖先从中原南迁时 , 客家人很喜爱柏树?柏?许多对联都与, 但凡客家人操办的红白喜事, 只要留意相联系。?百?与?柏?客家人常爱把客家人的文化生活离不开柏树。,?柏节松心宜晚翠、人寿年丰?,（百）有关。如：祝寿的就有?柏翠松苍,、过年的就有?岁寒松柏茂松姿柏态

13、古稀年?,?童颜鹤发寿星体、童颜鹤发胜当年?、竹苞柏茂枝秀兰芬?凤舞鸾飞龙吟虎啸，造新屋乔迁新宅的就有、百年好合?,?松柏常青结婚的就有、春暖杏花红?松纪念或悼念先人或革命烈士的就有 （百）的诗词、文章、歌曲、书籍就更加不胜枚举了。九天含笑意故园桃李又芳菲?至于有关?柏?, ?一生献忠心南山松柏常苍翠、永垂不朽?, 柏长春 , 美善、客家人向来崇尚真、客家人的乡土民俗离不开柏树。, 客家人很喜爱柏树指 (?五星?客家人总是希望总能有美的化身。善、而柏树就是真、椿萱、芝兰、桂兰、青鸟等)南山(都分别寄托在北斗、蟠桃、仙鹤、松树、柏树、瑶池、南岳 而这?五星?, 相照相伴) 福星、禄星、寿星、吉星

14、、喜星也就有了长命百岁、百年归老、百子千孙、白头到老、百年好合、百病消除等多种含意。因此，客家人的迎亲嫁娶、乔迁志喜、, 等的身上。这其中的柏树谓, 沿袭着除夕晚用柏叶煮水洗澡的传统有的客家乡村至今还保留、以示吉利。, 逢年过节甚至办丧事都要折一些柏枝柏叶挂在门楣上摆满月酒、庆贺寿诞、 也有用柏水沐浴能益寿延年之说。, 之洗涤旧年秽气 , 客家人很喜爱柏树令, 格外芬芳, 用柏树锯糠制成的卫生香是建筑的上好材料。, 木材质地坚硬, 柏树是四季常青的乔木尤喜爱柏树的精神与风格。潇潇洒洒地活上, 不怕雷鸣电闪，无忧无虑地顽强生长, 不怕骄阳酷暑，不怕严霜寒雪，不怕狂风暴雨, 人心旷神怡。柏树生长在

15、村庄里、寺庙旁、高山上 百年、千年客家人爱的就是柏树无私奉献的精神与顽强不屈的风格。 分）4选文从哪些方面谈客家人对柏树的喜爱？（14 _ 答：请对本文第四自然段划波浪线的句子提出一个语文方面的有探究性的问题并作简要回答。（提示：只能提一个问题，如果提出两个问题，则只评改第一15 分）4（个问题） _ 问题： _ 答案： 分）2结合文段内容，下列表述不恰当的一项是（16 文章开头引用传说，体现了客家人对柏树的喜爱。A 九天含笑意故园桃李又芳菲”这副对联可用于纪念或悼念革命先烈。, “一生献忠心南山松柏常苍翠B 客家乡村至今都保留着除夕晚用柏叶煮水洗澡的传统，谓之洗涤旧年秽气。C 选文的每一自然

16、段都以“客家人很喜爱柏树”开头，这样能使文章层次分明，主题突出。D 从客家人的居住环境、文化生活、乡土民俗和柏树的精神与风格这四方面来谈客家人对柏树的喜爱。 4 142：问题：这个句子运用了排比的修辞手法，有什么表达作用？答案：增强了语言气势，更加突出了柏树顽强不屈的风格。示例1示例 4 15：“雷：问题：划线句子中，3“潇潇洒洒”为什么不能删去？答案：因为这两个短语生动形象地突出了柏树积极乐观的心态。示例问题：句中的“无忧无虑”鸣电闪”是否有逻辑错误？答案：有逻辑错误，因为打雷时，闪电在先，响雷在后，应为“电闪雷鸣”。（说明：如果学生提出两个问题，则只评改第一个 问题） 2 C 16 陕西无

17、答案：12 -16阅读下面的文字，完成)（二Z_X_X_K 网_科_学:来源分】18【题。 游司马祠 郭军平 行走在韩城，庙宇楼阁，行宫故居，历史古迹迹众多，苍松古柏也散发着古朴典雅的气息，耐人寻味，而我总以为它的厚重，源于司马迁。但凡来韩城 的人，是绝不会错过游司马祠的。从韩城芝川镇向东，沿着一条宽阔明亮的柏油大道向前走，越过两边民居，眼界豁然一亮，放眼南望，一座高山巍峨耸立，上面翠柏茂松、郁郁葱葱，若 隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之中。走过芝秀古桥，一座高大的砖木牌坊映现眼前，遒劲有力的?汉太史司马祠?几个大字熠熠生辉，踩着青石铺砌的进山之路，踏上十几个台阶，便是正 ，字体格调清雅，气息高华

18、。进入大门，青石铺砌的小径，迤逦蛇行，直通山顶。道旁青松挺拔，耸入苍穹，松间的门，门匾一行隶书?汉太史司马迁祠墓? 山雀清脆的鸣叫给山上带来一片静谧。 登上小坡，眼前顿然开阔，一座宏大的祠堂横亘眼前，走近细瞧，上有?汉草书司马迁格言警句展室?的门匾，房檐周围红漆驳落，参差不齐，显示出，但见书体或雄浑奔放，气吞万里，或风行雨散，润色生花，风雨沧桑，进入宽敞的展厅内，一座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。环视碑石，兀然林立，或大鹏抟风，长鲸喷浪；或悬崖坠石，惊电遗光，多少文人墨客在这里留下了自己的行迹，留下了那一份对史圣的留恋和敬仰。回想细构?网罗天下放佚旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇

19、，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言?的太史公，哪里会想到身后的荣耀和高贵。苍苍莽莽的梁 山啊！滔滔不息的黄河啊！孕育了这样一位惊世奇才！走过?高山仰止?的砖木牌坊，极目仰望，巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上，松柏环抱，一片苍翠，踩上凹凸不平的石道，沿着千百年来仰慕者 攀登的足迹，经?朝神道?踏上攀登祠墓的石级，石级共九十九级，犹如一条长龙，蜿蜒伸入山顶。拾级而上；但觉山势峭拔，眼界开阔，回望身后，但见 黄河远去，川源如画。这超越了人世万物，独居一山的巍峨祠堂啊！伫立在时间的年轮里，默默地向人们倾诉着什么？，饱经风雨剥蚀的?河山之阳?巍然耸立，过此，再上九个台阶，便是被韩城人民誉为?太

20、史高坟?的司马祠。走进祠堂，但见?祠宇堂堂，坊榜将将? ?史圣千秋?四个大字赫然入目，两旁楹联?刚直不阿留得正气凌霄汉，幽而发愤著成史记照尘寰?给院中古柏参天，花木竞秀，松间鸟鸣啾啾，一片幽静。人留下深刻的印象，殿中司马迁坐像，长须飘拂，双目炯炯，刚毅凛然，显示出不凡的抱负和胸怀，殿中碑石林立，多是后人对他的缅怀和评价，其中尤以 页32第十三岁那年，我顺利地考进离家二十多里的县三中，成了母亲最大的骄傲。那时，父亲还是大山里的一名伐木工，为节约开支，他数年难得一次省亲，贫 寒的家境使母亲也愈发省吃俭用艰苦度日。 那是一个霪雨霏霏的深秋的一天，当父亲兴冲冲地踏进院坝时，母亲的眼眶一下就湿润了。接过

21、父亲的行囊，母亲就发现了那个白面做成的馒头。这是父亲路上吃剩下的干粮。对于当时以玉米、红薯为主食的我家来说，白面馒头无疑是一种奢侈的享受。母亲走进灶屋，在点燃茅草给父亲烧洗脸水的同时，将蒸笼也放在了锅上?看着锅上四溢的热气，母亲喜盈盈地从房里拿出几块干净的纱布，里三层外三层地包好那香气扑鼻的馒头，小心翼翼地揣进 怀里，头顶一块蓝花布就向二十里外的县城走来。 走到学校，已是下午。整齐的校舍、琅琅的读书声使大字不识的母亲顿生敬畏。蹑手蹑脚，屏息而行，母亲沿着每一间教室寻找心爱的儿子。几乎走遍了整个学校，她终于看见了正在上课的我。许是怕老师呵斥，母亲哈着腰，从窗户上露出半个脑袋，一边用手向我比划，眼

22、睛又怯怯地瞅着老师。半个脑袋、 奇怪的手势和母亲颇为滑稽的眼神立即吸引了同学们好奇的目光。就这样在窗口呆了好一会儿，在老师背过身写板书之际，母亲突然做出了一个令人震惊的动作。她直起身，从怀中掏出那个雪白纱布紧裹的馒头，从窗外迅速向我掷来。“咚！”因用力过猛，馒头掠过我的头顶砸在了前面同学的课桌上，随后又一骨碌滚在了地上。当沾满尘土的纱布一层层散开，那个干干净 净的馒头呈现在同学们的眼前时，教室里哄然而起的笑声瞬间刺痛了我的耳膜。面对老师严肃的询问，母亲慌张地说：“我，我来给娃送个馒头。”在我那些生活颇为优裕的城里同学听来，这样的回答无疑是一种荒谬的笑料走几十里路就为送一个馒头？着着他们前仰后合

23、地笑个不停，憨厚的母亲全然不知所以，竟还怀着敬意频频向她心目中的“秀才”们点头。母亲补丁缀补丁的衣 服、头上已歪斜的蓝花布和这种尴尬的神态再次掀起了他们的笑浪?在这一阵紧似一阵的笑声中，我的自尊被践踏得支离破碎。拾起馒头，我快步走出教室，拉起母亲就向操场走去。此时，我丝毫没有感到馒头上尚存的体温，没有注意到每间教室窗下湿漉漉的泥脚印，更没有看到母亲眼中那慈爱的目光！站在操场边，我气急败坏而又语无伦次地向母亲大喊大叫：“哪个要你到学校来？哪个要吃你的臭馒头？看看你这一身泥，活像戏 台上的小丑，真是丢人现眼！”说着，我奋力一抡胳膊，那个尚热的白面馒头画了一道美丽的弧线，飞出了学校的围墙。母亲没有说

24、一句话，慈爱的笑容僵硬在她满是皱纹的脸上。母亲嘴角抖了半晌，却终归没有吐出半个字来。最后，她缓缓转过身，一溜一滑地向校外走去。 不知何时又下起了雨，濛濛烟雨中，母亲低着头，背脊佝偻如弓，随着蹒跚的步伐，那块歪斜的蓝花头布飘悠着，渐渐湿润了我的视线? 至今我也不知道，母亲怀揣着馒头是怎样一步一滑走到学校的，当年我无情扔掉的那个馒头到底对母亲造成了多大的伤害，但我知道在回家的路上，有两 条小溪、三道山梁和二十里曲曲弯弯的泥泞山道? （作者：黄斌，原文有改动） 分）4标题“一个馒头”在文中有哪些作用？（11 分）4文章两段都写到了“雨”，这样写有什么好处？（12 分）4文章围绕“一个馒头”叙述了哪几

25、件事，请简要概括（13 分）4本文人物描写很精彩，下面两个句子分别运用了什么描写手法，请简要分析（14 ）里三层外三层地包好那香气扑鼻的馒头，小心翼翼地揣进怀里。1（ 2（ ）母亲低着头，背脊佝偻如弓，随着蹒跚的步伐，那块歪斜的蓝花头布飘悠着。 描写出此时“我”展开你的想象，此刻“我”的内心是怎样的？请结合文章的内容，“我”渐渐湿润了视线，文章的“母亲”是个怎样的人？母亲离开时，15 分）4的心理。（ （14.分）写出了母亲对这个来之不易的白馒头的珍惜，成“里三层，外三层”说明母亲对馒头珍惜，格外小心细致，“小心翼翼”突出1）动作描写，（1分）写出了母亲年老，一路上的劳累和因1）肖像（外貌）和

26、动作描写。（答对其中一种即可得2分）（1母亲希望儿子能吃上热馒头的小心谨慎的心理。（ 分）1“我”扔掉馒头，对她的爱不理解而季度伤心。（15.）答题要点：表达出道歉：学会理解母爱；2分）（2）爱自己的孩子、节俭、憨厚、朴实、善良。（答对“爱自己的孩子”和其它任意一点，即可得1分。）参考答案：啊！母亲，2分）（能紧扣文章，答到两点，意思大致相同即可，认识深刻，表达流畅，可适当加2学会感恩，用实际感动回报母亲。（我知道错了，你就原谅我把！可是我可不了口向你道歉啊！母亲，对不起，那馒头是家中的奢侈品，你舍不得吃而留给了我，我怎么这样伤你的心呢？不行， 我一定要好好学习，以后用十倍的努力报答你，可怜天

27、下父母心，母亲啊！路难走，您要小心。 题。2118（广州）阅读下面文段，完成 风筝仙女 铁凝我们的楼房前边是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴。在正月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显 空旷，而头顶的风已经变暖的时候，便有人在这里放风筝了。放风筝的不光我们这些就近的居民，还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的孩子、青年和老 学科网:来源人。我的风筝实属普通，才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓；一身的粉裙子黄飘带，胸前还有?河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠?一行小字，以及邮编多少多少什么的。使我相中这风筝的，恰是?仙女?胸前的这行小

28、字。那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子 里的那点儿拙朴，这种口语一般直来直去的句式该让我决定，我就要这个仙女。傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼，风也柔韧且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女，在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近 ?放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊?处有放风筝的邻人鼓励似的督促着我： 我要说我的仙女实在是充满灵气：她是多么快就够着了上边的风啊。高出的风比低处的风平稳，只要够着上边的风，她便能保持住身体的稳定。我关照空中的仙女，快速而小心地松着手中的线，一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了：她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻 化成了不可企及的神秘

29、；她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸；她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。放眼四望，天空正飞翔着黑的燕子褐的苍 鹰，花的蝴蝶银的巨龙为什么这些纸扎的玩艺儿一旦逃离了人手，便会比真的还要逼真？就好比天上的风给了它们人间所不解的自在的灵魂，又仿佛只 有在天上，它们才会找到独属于自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸，给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。的?吱?地停在地边，车上下来两三个衣着时髦有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人：一辆?奥迪?开过来了， 男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人，却乐于两手空空自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨

30、大而华贵的蜈蚣，听说由山?钻戒?站在地边打量天上，东潍坊特意订制而来；那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。 一脸的不屑。好不气派的一支队伍，实在把我们给?震?了。然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了，确是不同凡响地好看。四周爆发出一片叫好声，善意的人们以这真诚的叫好原谅了?钻戒?不可一世的气焰。我却有，也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将?蜈蚣?放上蓝天之后，他才从随员手中接过线盒拎住。他那神情点为?钻戒?感到遗憾，因为他不曾碰那?蜈蚣? 不像一个舵手，他站在地里的姿态，更像一个被大人娇纵的孩童。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。他告诉我说，小时

31、候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝 线。他把那线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线断了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝， 他一口气跑了七八里地。 我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。天色已暗，我开始追赶我的仙女，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车 辙，也越过?钻戒?们不以为然的神色。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到了歪躺在上边的仙女。我觉得这?仙女?本是我失散 网*科*学:来源已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。有了仙女的失踪，大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下，我思想究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是，有了风筝的断线， 仙女有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而复得，我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的；连接地上人类和天上 之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风