最新山东省威海市届高三下学期一模考试语文试题及答案 精品.docx

1、最新山东省威海市届高三下学期一模考试语文试题及答案 精品 高三3月份阶段检测 语文试题一、阅读下面一段文字，完成1-3题。（每小题3分，共15分） 谜语文化渊远流长，是劳动人民集体智慧的产物，是我国汉文化的璀灿明珠。谜语主要按指示物（或/和）文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。民间谜语除少量的字谜外，大都以事物的外表特征入谜。谜面用拟人、比喻、夸张等（抽象画/形象化）手法拐弯抹角地描绘事物特征， 。他们的谜面一般是合辙押韵的歌谣，语言通俗，朗朗上口，适合（传诵/传颂）。灯谜，又叫“文虎”“灯虎”。 猜灯谜要着

2、眼于谜面上文字的几个属性。灯谜的制作利用了中国汉字的一字多义、一字多音、笔画组合、摹技相形等 ，通过会意、别解、假借、用典、拆字等手法，使谜面和谜底在字义上或字形上相扣合。比如以“花生”为谜底的灯谜谜面是“木兰之子”。1文中加点字的字形和注音，全都正确的一项是A渊远流长 拐弯抹（m）角 B引申 蕴（yn）含C隐晦曲（q）折 璀灿 D朗（lng）朗上口 着（zhu）眼2依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A或 抽象化 传诵 B和 形象化 传颂C和 抽象化 传颂 D或 形象化 传诵3在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是A人们通过推理、联想来猜中它 音、形、义变化的特点 B人们通过联

3、想、推理来猜中它 义、音、形变化的特点C供人们通过联想、推理来猜中它 义、音、形变化的特点 D供人们通过联想、推理来猜中它 音、形、义变化的特点4下列句子中加点成语使用正确的一项是A治理雾霾，政府目前当务之急是迅速采取节能减排措施，引导公众养成低碳生活习惯。B自古以来，螃蟹被誉为百鲜之尊，最鲜的美味也比不上蟹的美味。金秋时节，阳澄湖的螃蟹不仅个儿大，而且只只脑满肠肥，吃起来味道好极了。C从托举女童的“最美路人”到拾金不昧的“最美的哥”； 从救学生的“最美教师”到救患者的“最美医生”，无处不彰显着从善如流的道德风尚。D中国绝不做损人利己、以邻为壑的事情，将坚定不移地做和平发展的实践者、共同发展的

4、推动者、多边贸易的维护者、全球经济治理的参与者。5下列句子中没有语病的一项是A在高考改革过程中，配套制度建设更为重要，需要完善高考评价机制，避免招录环节腐败，最大限度维护教育公平与考生利益。B国际法庭因认定日本在南极海的“调查捕鲸” 实质为“商业捕鲸”，判定其违反了国际公约，于3月31日颁布判决书，下令禁止日本船只在南极海停止以任何名义捕鲸。C目前我国已经进入人口老龄化快速发展期，延迟退休年龄，客观上有助于缓解老龄化带来的社会抚养。D两会代表们期盼国家医药管理局尽快制定措施，尽量降低药品的价格和流通环节，让老百姓看得起病，更好地解决老百姓看病难的问题。二、阅读下面的文字，完成6-8题。（每小题

5、3分，共9分）有种入侵叫观赏有一组照片，对我构成了刺激。那是许多专业、半专业或根本不专业的摄影师在西藏行游时的作为，其中一张是，七八个人举着长短不一的大炮筒，对一位西部的本地妇女猛拍。被拍者显然极度厌恶和惊恐，用面纱蒙住脸，身体蜷缩成一团。记录下这些影像的人在文章中写道：你不知道那些背长枪大炮的人，拍人像是拍动物园里的动物一样。拍照片也好，拍电视也好，原本是个技术活；但掌握这种技术的人若缺乏基本悲悯心和道德感，哪怕技术水平再高，也永远只是不入流的角色。关于照相机的侵略性，很多学者都做过专门的研究。例如，在19世纪中后期，欧洲人对非洲的侵犯，便同时在两条线路上进行，一是用坚船利炮直接攻溃防御系统

6、，第二便是挂着生物学和人类学的羊头用照相机对土著居民猛拍。拍摄者将其他人类当做没有情感与自尊的物件随意拍摄，揭露出他们自以为是的优越感和卑劣的道德观。而如今，在我们的国家，不自觉地将弱势群体物化已经成了很多人的思维方式。这些人用所谓冷峻的专业信条去入侵弱者原已脆弱的防线，以他人受到侮辱为代价，换来供自己“收藏”或“玩赏”的资料。其实，“入侵”在我们的日常生活中无所不在。读大学时，我曾以学生记者的身份参与过一项关于艾滋病在中国传播现状的项目，亲身采访过一些艾滋病患者及病毒携带者。其中一位因性传播而感染受访者对我说，你是唯一一个只关心我如何治病的记者，其他记者似乎更关心我是如何得上这病的。2018

7、年夏天，我在某基层政府实习，协助拍摄教育宣传纪录片，制片人会为每一位受访者（大多是中小学生）写好稿件，规定他们对着镜头说什么话。其中一次，一个小学生无论如何都背不下来那一大套官样套话，竟被现场的班主任老师一通呵斥。孩子很委屈，泪在眼圈打转，但成年人对他的思想与思维方式的入侵，恐怕会造成更多无法估量的伤害。强者对弱者的态度，不是悲悯、真诚，而是居高临下的俯瞰、为我所用的控制，甚至带着某种伪高尚色彩的羞辱。其实，类似的问题以前不是没有讨论过，但大多数情况下人们都将其自然而然地归结到“尊重他人”和“职业道德”的范畴内了，这显然过于浅尝辄止。无论什么道德，终究是要建立在普遍人性的基础之上，否则专业主义

8、也会成为屠戮的凶器。我所信仰的“专业主义”究竟有无资格以“主义”自居?应当用什么去操纵镜头，是冷冰冰的“操作规范”，还是尊重普遍人性的心?心灵的安宁是否比“资料”的获得更加重要?（选自新华每日电讯，有删改）6下列表述不属于“入侵”行为的一项是（ ）A七八个人举着长短不一的“大炮筒”，对一位极度厌恶和惊恐、用面纱蒙住脸、身体蜷缩成一团的西部的本地妇女猛拍。B在19世纪中后期，欧洲人借生物学和人类学的名义用照相机对土著居民猛拍。把其他人类当做没有情感与自尊的物件。C因参与关于艾滋病在中国传播现状的调查，“我”曾以学生记者的身份对一些艾滋病患者及病毒携带者做过采访。D在拍摄教育宣传纪录片的时候，制片

9、人为每一位受访者写好稿件，要求每一位受访者对着镜头背一大套官样套话。7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A有些人为换取“收藏”或“玩赏”的资料，不惜以他人受到侮辱为代价，用所谓冷峻的专业信条去入侵弱者原已脆弱的防线。B不论是悲悯、真诚，还是居高临下的俯瞰、为我所用的控制，强者对弱者的态度都带着某种伪高尚色彩的羞辱。C大多数情况下，人们对实际上是“观赏”的“入侵”的过于肤浅的反省使之将其自然而然地归结到“尊重他人”和“职业道德”的范畴内。D不能为获得自己所需要的“资料”而冷冰冰地按“操作规范”操纵镜头，应该有一颗尊重普遍人性的心，使自己的心灵得到安宁。8根据原文内容，下列概括和分析不正

10、确的一项是（ ）A对于缺乏基本悲悯心和道德感的拍摄者来说，不管他的技术水平有多高，他永远都不入流。B用相机把其他人类当做物件随意拍摄，是拍摄者自以为是的优越感和卑劣的道德观的自我曝光。C成年人用所谓冷峻的专业信条不自觉地将弱势群体物化，这种对思维方式的入侵恐怕会造成无法估量的伤害。D本文以一连串的疑问句结尾，虽提出疑问，但是通过阅读全文我们不难发现，作者通过反思已经得到了答案。三、阅读下面的文言文，完成9-12题。（每小题3分，共9分）明良论 龚自珍士皆知有耻，则国家永无耻矣。士不知耻，为国之大耻。历览近代之士，自其敷奏之日，始进之年，而耻已存者寡矣。官益久，则气愈偷。望愈崇，则谄愈固。地益近

11、，则媚亦益工。至身为三公，为六卿，非不崇高也，而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风，匪但目未睹，耳未闻，梦寐亦未之及。臣节之盛，扫地久矣。非由他，由于无以作朝廷之气故也。何以作之气？曰：以教之耻为先。贾谊谏汉文帝曰：“主上之遇大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也。”兹训，炳若日星，皆圣哲之危言，古今之至诚也。窃窥今政要之官，知车马、服饰、言词捷给而已，外此非所知也。清暇之官，知作书法、赓诗而已，外此非所问也。堂陛下之言，探喜怒以为之节，蒙色笑，获燕闲之赏，则扬扬然以喜，出夸其门生、妻子。小不霁，则头抢地而出，别求夫可以受眷之法，彼其心岂真敬畏哉？问以大臣应如是乎？则其可耻之言曰：我辈

12、只能如是而已。至其居心又可得而言，务车马、捷给者，不甚读书，曰：我早晚值公所，已贤矣，已劳矣。作书、赋诗者，稍读书，莫知大义，以为苟安其位一日，则一日荣。疾病归田里，又以科名长其子孙，志愿毕矣。且愿其子孙世世以退缩为老成，国事我家何知焉？嗟乎哉！如是而封疆万万之一有缓急，则纷纷鸠燕逝而已，伏栋下求俱压焉者鲜矣。（选自龚自珍全集，有删改）【注】明良：明君良臣。气：知耻的精神。9对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A官益久，则气愈偷 偷，苟且B地益近，则媚亦益工 工：巧妙，精巧C皆圣哲之危言 危：危险D小不霁，则头抢地而出 霁：晴朗，引申为脸色好看10下列各组句子中，加点词的意义和用

13、法的一组是A士不知耻，为国之大耻 行旅皆欲出于王之涂B而耻已存者寡矣 今者项庄拔剑舞C以教之耻为先 仆以口语遭遇此祸D彼其心岂真敬畏哉 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？11文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是A主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为/也如遇官/徒彼将官/徒自为也B主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为也/如遇官/徒彼将官/徒自为也C主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为/也如遇官徒/彼将官徒自为也D主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为也/如遇官徒/彼将官徒自为也12下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是A作者开篇指出，一个国家最大的耻辱就是士人不懂得廉耻，而在当时，这样的人很

14、多。B作者认为，大多数朝廷官员是不懂得廉耻的，只要通过必要的教育就能激发朝廷官员的知耻精神面貌。C作者指出，国家一旦有事，不要指望那些追求车马、卖弄花言巧语却又身居要职的官员们挺身而出。D作者认同贾谊的看法：君主不尊重臣子，也会造成臣子没有廉耻；君主应该尊重臣子，这样臣子也会按官吏标准要求自己。 二卷四、（24分）13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风，匪但目未睹，耳未闻，梦寐亦未之及。（5分）（2）如是而封疆万万之一有缓急，则纷纷鸠燕逝而已。（5分）14阅读下面这首宋诗，回答问题(8分)长沙过贾谊宅刘长卿三年谪宦此栖迟，万古惟留楚

15、客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！注：作者因遭诬陷被贬瞳州司马，本诗写于赴任途中。(1)本诗颔联景物描写有何作用?试作简析。(4分)(2)试分析本诗所表达的思想情感。(4分)15补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）孔子在论语中强调为政者必须关注民众的需求，同时还要宽刑罚而重教化，对民众应该_ _ _，_ _。（2）杜牧的阿房宫赋中“ ， ”两句用夸张的手法展现了阿房宫宫殿楼阁的接连不断和高大雄伟。（3）宋濂的送东阳马生序中“ ， ”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧，但并不羡慕他们。五、语言表达16在下面一段文字横线处

16、补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）建筑属于空间艺术，音乐属于时间艺术，二者有明显区别。然而，教二者联系起来已经成为人们艺术审美的共识。西方许多经典建筑都具有音乐美， 。北京故宫的三重建筑群传达出起伏的节奏和韵律美，苏州园林的“体宜因借”，徽州民居的白墙黑瓦，都表现出错落有致的节奏感和韵律美。因此， 。17结合个人的感情对汉字进行新的理解，可以赋予汉字特殊的意义。请依照示例，从所给的四个汉字中任选两个进行别解，要求紧扣字形，表述简练，有积极意义。（4分）（示例）骗：一旦被人看穿，“马”上就会被看“扁”。超： 舒： 值： 起： 18请简要描述漫

17、画措施的内容，并写出漫画讽刺什么现象?(4分)六、阅读下面的文字，完成1922题。(18分)姑苏看水张宏 一个北方人，初到江南，对水多少有些惧怕。 街上的地面是湿漉漉的，屋里的被褥用手一摸，也有些莫名的潮意。在这个秋末，北方早已是艳阳高照，这里却到处被一层水的薄纱笼罩，像一个戴着纱巾的女人，怕风吹日晒弄粗了脸。 你走在苏州的路上，会发现始终是被水包围着，在古城里，河道被大桥和小桥连缀，与街道或平行或交错，使城市变成水的棋盘。条条水巷，岸边的石条，被河水浸润得不辨颜色，远远的就像一本本文字斑驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。至于古老的护城河，据说从伍子胥在这里选址建了吴都，两千五百年来

18、，就从未改变过它的波光粼粼的壮阔。在城外，车子不论是在高速路上疾驰，还是在乡野间的小路上盘桓，你一抬眼，就能看到水。有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一片波光，更多的则是从你目光所及的辽远处，一直铺展到你的近前。或如沧海烟云，或如映空巨镜，横亘眼前，不管你的车开得多快，它总是不离你的视野。 这是姑苏水给人的第一印象。 如果你住下了，就越发地体会到它的好，体会到它的造化。水，简直就是这里无所不在的魂魄。 当年白居易做苏州剌史，曾写下“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”的诗句，足见这里的葱茏与繁盛。但是这个自古以来的商贾云集之地，城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道，没有一处不是被水所承载和滋润的。一代

19、又一代人的劳作，使水在这儿变得温柔，它顺从地流进流出，带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。逐渐的，这水的温柔也就浸润到人的气质里。姑苏人讲话的关音，就如同评弹和昆曲，姑苏人接人待物的举止也少见粗俗，这不能不说是姑苏水的好处。 人类历史上，水向来是文明的先决条件，姑苏之水不就是这样造化出了吴文明和吴文化?不能想象，没有姑苏的水，会是什么样子?没有姑苏水，也就没有了花窗照影的浪沧亭，没有了夏日临荷的拙政园，更没有了江枫渔火的枫桥夜泊。当然，首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。据说，因为姑苏的桑树近水而植，其叶肥嫩，故苏丝极柔且高产，才用它织出了名冠天下的绸缎。网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝

20、绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣，就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证。 水带来了富裕，也带来了灵气，带来了姑苏人灿烂与张扬的精神世界。就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春，也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文征明、金圣叹、陆文夫，只要点一点这些灿若星辰的名字，就不难看出姑苏之水的灵性。 但姑苏水也有坎坷的时候。苏州北郊，有尚湖，静卧虞山南麓。这片水，相传由姜太公在此钓鱼而名，芦黄获白：池杉挺翠的湖畔，还能找到当年的唐寅系舟处，山水间散落着曾孟朴、翁同和、黄公望、王石谷、瞿景淳，乃至钱谦益和柳如是的墓碑。萋萋芳草和茂茂青竹，掩不住后人凭吊的足迹。但在十年浩劫中，一湖碧波竞被抽干，“以

21、粮为娴”时被垦成农田。从此，干涸的秧田，应对着当空的烈日，这里的人也只能成为匍匐在地上的工具。 “云本无心水自闲”，今天站在退耕还湖后的尚湖边，品味白居易写姑苏之水的这一句诗时，别有一番滋味。谁说云水无心？姑苏之水，在它的温柔里面，分明也还掺着一股执倔与刚韧!水与人，人与水，也许就是这么有意无意地相处著。但你来过苏州，对水，会有一种肌肤之亲的感觉，并且觉得这里是天底下，人与水，水与人，浓情蜜意的一个所在。19第段中“惧怕”指什么?这样开头有怎样的作用(4分)20赏析文中划线句子的表现手法与表达效果。(4分)远远的就像一本本文字斑驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。(2分)姑苏之水，在它

22、的温柔里面，分明也还掺着一股执倔与刚韧！(2分)21第段说“如果你住下了，就越发地体会到它的好；体会到它的造化”，其中“好”与“造化”体现在哪些方面(4分)22俗话说：“一方水土养一方人。”请结合文章和自己的体验，谈谈你对这句话的理解。(6分)七、作文23.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。有一个人为了得到美丽的蝴蝶，便买来一双跑鞋、一只网子，穿上运动服，追逐奔跑了很久，终于在气喘吁吁、满头大汗中抓到几只。可是蝴蝶在网子里恐惧挣扎，丝毫没有美丽可言。一有机会，蝴蝶就飞走了。 另一个人也很喜欢蝴蝶，他买来几盆鲜花放在窗台上，然后静静地坐在沙发上品着香茗，望着蝴蝶翩

23、翩而来，心情格外愉悦。要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。 高三语文答案4D（以邻为壑：拿邻国当作大水坑，把本国洪水排泄到那里去，比喻把困难或灾祸推给别人。A项 当务之急：当前急切应办的事。与“目前”重复。B项脑满肠肥：形容不劳而食的人吃得很饱，养得很胖。C项从善如流：形容能很快地接受别人的好意见，像水从高处流到低处一样顺畅自然。属望文生义。）5A（B项逻辑不当，去掉“禁止”；C项成分残缺，句末加上“压力”；D项并列结构不能一一搭配，“降低”和“流通环节”搭配不当）6C（本题考查理解文中重要概念的含义的能力。根据原文可知，“我”的采访是建立在基本的悲悯心、道德

24、感之上的，所以不属于“入侵”行为。）7B（本题考查理解文章内容的能力。原文说的是“强者对弱者的态度，不是悲悯、真诚，而是居高临下的俯瞰，为我所用的控制，甚至带着某种伪高尚色彩的羞辱”。）8C（本题考查理解文章内容的能力。原文“在我们的国家，不自觉地将弱势群体物化已经成了很多人的思维方式”“但成年人对他的思想与思维方式的入侵，恐怕会造成更多无法估量的伤害”两句中的“思维方式”不是同一个概念，但选项强硬地将两者捆绑在一起，表述的内容与文意不符。）9C（“危”应为“正直、端正”的意思，例如成语“正襟危坐”中“危”字就是这个意思。）10A （结构助词，的。B项，代词，的人；用于时间词或否定词后，表“的

25、时候”或“的话”。C项，介词，拿，把；介词，因为。D项，人称代词，他们的； 表示选择，是还是）11D12B（“以教之耻为先”，教育只是振作朝廷官员的知耻精神的一个必要条件。只要就，太绝对。）13（1）然而在他们身上，像古时候大臣那种高尚的、严正的、为人表率的自持风格，不只是眼睛看不到，耳朵听不到，就连睡觉也梦不到了。（“巍然岸然”“师傅自处”“匪但”“未之及”“各1分，句意1分。）（2）像这样下去，边疆万一有紧急情况发生，他们就会像斑鸠、燕子一样纷纷地飞走了。（“如是” “万万之一”“缓急”“鸠燕”“逝”各1分）15、（1）道之以德，齐之以礼（2）覆压三百余里，隔离天日（3）余则缊袍敝衣处其间

26、，略无慕艳意16 中国许多建筑也是如此建筑艺术和音乐艺术有相通之处（意思对即可）【解析】先通读语段了解其大意，然后根据“瞻前顾后”法进行分析。处，从后面所举的例子来看，此处应该是对后面内容的总领，再根据“西方许多经典建筑都具有音乐美”可知，此处应该填“中国许多建筑也都具有音乐美”等相关内容；处是对上面的总结，也就是建筑与音乐有相通之处。 17（示例）超：昭（“召”）示你，只有不停地走，你才能超越别人。舒：舍得给予他人，自己才能舒心。值：站得“直”，“人”的身份才高。起：人生的每一次提升，都是自“己”“走”出来的。18为了要灭鼠，一个人在墙上画了一只猫。完成任务似的，提着笔哈哈大笑地走了。讽刺了

27、现实生活中靠弄虚作假蒙骗、用形同虚设的手段应付的现象。19. “惧怕”指北方人对南方湿漉漉生活环境的不适应。作用：欲扬先抑，与后文作者对姑苏之水的赞美形成反差。激发读者的阅读兴趣。20. （1）运用比喻，（1分）形象生动，暗示苏州具有悠久的历史和深厚的文化内涵（1分）（2）运用拟人，赋水以人的性格（1分），形象生动地说明姑苏水具有两种鲜明特点：温柔、执倔与刚韧（1分）。21. 答案承载和滋润了苏州的葱茏和繁盛带来满城的舞榭歌台和园林胜迹浸润出姑苏人温柔、脱俗的气质， 带来了姑苏人灿烂与张扬、执倔刚韧的的精神世界造化出了评弹昆曲、文人墨客等灿烂的吴文化、吴文明（每点1分，答出4点即可，共4分）2

28、2.水滋养了姑苏的风物人情，造就了姑苏水一样的性格，孕育了姑苏独特的文化属性。（结合文章分析，3分）一个地方的地理条件和地理环境，不仅为当地人提供了所需的生存条件，而且也滋养出人的审美意识和艺术情趣，并且孕育着本地人的体形、心理、性格、气质和精神，以及特定的生活、思维和行为方式，乃至于社会的风气、民俗和习惯。譬如：外形上，北方人身材高大，身体壮实；南方人身材矮小，身体瘦小；饮食上，北方人以面食和肉类为主，口味重，南方人以米和薯类为主，口味淡；性格上，北方人爽朗耿直，爱憎分明，南方人则比较含蓄委婉；生活方式、文化喜好等等（结合典型的地域举例谈谈自己的【参考译文】读书人都懂得廉耻，那么国家就永远不

29、会有耻辱了。读书人不懂得廉耻，这就是国家的最大耻辱。我遍览近代的读书人，从他们向皇帝陈述政治主张、开始做官时起，具有廉耻心的人已经很少了。当官越久，知耻的精神就越差劲。名望越高，巴结的恶习就越顽固。地位越接近皇帝，逢迎的手段就越巧妙。到做了三公、六卿，官位并非不高，然而在他们身上，像古时候大臣那种高尚的、严正的、为人表率的自持风格，不只是眼睛看不到，耳朵听不到，就连睡觉也梦不到了。大臣讲究节操的盛况，已完全没有了。这不是由于别的原因，而是没有使朝廷官员知耻的精神振作起来的缘故。怎样才能振作朝廷官员的知耻精神呢？答：首先是教育朝廷官员懂得廉耻。贾谊在规劝汉文帝时说：“如果国君对待大臣像对待犬马一

30、样，大臣就会像犬马那样要求自己。如果国君像对待官吏一样对待他们，他们就会按官吏的标准要求自己。”这些教导，像太阳星辰一样光辉，都是圣人贤士的警语，是从古到今最好的告诫。我私下观察现在身居要职的官员，他们只知道追求车马，讲究服饰，卖弄花言巧语，此外就一无所知了。清闲的官员，只知道练书法和吟诗作对，此外就什么都不过问了。大臣们在朝廷里发表政论，都是察言观色根据皇帝的喜怒行事，当皇帝态度和颜悦色或赐宴的时候，他们便洋洋得意，出来在自己的门生、妻子儿女面前夸耀一番。皇帝稍有不高兴，他们就赶快磕头退出，另外寻求可以得到皇帝宠爱的办法。难道他们的心真正地敬畏皇帝吗？问他们作为大臣难道应该这么做吗？他们却可耻地说：我们这些人只能这样罢了。至于他们的居心也就可想而知了。那些追求车马、卖弄花言巧语的人，不怎么读书，却说：我从早到晚在衙门值班，已经是很好了，已经够劳累了。会书法和写诗的人，虽然读过一些书，但不懂得其中的道理，认为在职位上苟且偷安一天，就多得一天的荣耀。当他们因病辞官回家的时候，又用应举成名的思想来教育他们的子孙，志愿也就算达到了。他们还希望子孙后代都把保守退缩当作老成稳重，至于国家的事情，我家何必关心呢？唉！像这样下去，边疆万一有紧急情况发生，他们就会像斑鸠、燕子一样纷纷地飞走了，能够心甘情愿同朝廷共患难的人太少了！