1、辋川闲居赠裴秀才迪網川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠, 倚杖柴门外, 渡头余落日,秋水日潺漂。临风听暮蝉。墟里上孤烟。复值軽醉, 狂歌五柳前。词句注释 辎川:水名,在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅,后归王维。王维在那里住了三十 多年,直至晚年。裴迪:诗人,王维的好友,与王维唱和较多。转苍翠:一作“积苍翠” 转:转为,变为。苍翠:青绿色,苍为灰白色,翠为墨绿色。慢地流淌”解。潺漫(chan yuan ):水流声。这里指水流缓慢的样子,当作为听暮蝉:聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉:秋后的蝉,这里是指蝉的叫声。渡头:渡口。余:又作“馀” O墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟
2、。值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以 接険比囊議。五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒, 在我面前唱歌。自主学习1转苍翠是什么意思?潺浚yuan是什么意思?两句写的是什么?表现的是什么?有什么作用?2、 谁倚?为什么倚?倚在那干什么?写这想表现什么?3、 渡头落日是什么样的情景?烟是哪来的?这两句侧重点不同吧寒山转苍翠, 倚杖柴门外, 渡头余落日,秋水日潺漫。临风听暮蝉。墟里上孤烟。复值輕醉,狂歌五柳前。翻译诗句寒山转变得格外郁郁苍苍, 我柱杖伫立在茅舍的门外, 秋水日日舒缓地流向远方。 迎
3、风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。寒山转苍翠,倚杖柴门外, 渡头余落日,秋水日潺灑。 临风听暮蝉。墟里上孤烟。狂歌五柳前。内容概括开头二句写景,着意刻画水色山光之可爱,虽深秋,山依然苍 翠,水依旧潺流。三、四两句,转而写情。倚杖柴门,临风呃邕 神驰邈远,自 由自在。五、六句又间写景致。渡头落日,墟里孤烟,地道山村风物。无限,加之人物疏狂,令人情趣陶然。1=辎川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠,秋水日潺漫。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。主旨概括描绘了幽居山林,超然物外之志趣,因而
4、以接舆比裴迪,以陶 潜比自己。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体情 景交融的艺术意境,抒发了因居之乐和对友人的真切情谊。复值趣醉,狂歌五柳前。首联:1、 翻译2、 手法3、 转与日字妙在何处?寒山转苍翠, 倚杖柴门外, 渡头余落日,秋水日潺漫。 临风听暮蝉。 墟里上孤烟。首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺 潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧 妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这 一 “转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺漂,就 是日日潺漂,每日每时都在喧响;水是流动的
5、,用一“日”字, 却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩, 有音响,动静结合的画面。颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在 陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从 陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(归田园居之一)点化而来。但陶句是拟人化 的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一 缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名 句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富 有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都
6、为读者留下想象的余地。“墟 里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态, 而且显示已经升到相当的高度。颔联K写了什么?表达了什么?首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和 谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里, 人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门 外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表 现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、 墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫
7、首而遐观”(归 去来辞)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的, 仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,r的复字,不表示又一次遇见五柳先生传的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者, 以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳, 接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相 比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆一王维与裴迪,个性虽大不一样,但那 超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆酉 裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,網川闲居之乐,至于 此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎, 诗题中的赠字,也便有了着落。
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