《陋室铭》教学反思.docx

1、陋室铭教学反思陋室铭教学反思没有反思，就没有觉醒；没有反思，就没有飞跃。反思是思想者的灵魂，老师反思自己的教学设计与课堂教学，既可以及时弥补教学中的“遗憾”和修正“失误”，又可以为今后的教学提供有益的借鉴，有利于优化下一轮的教学，增强教学效果，不断提高自身的教学专业水平。传统的教学方式是满堂灌，气氛枯燥，学生沉闷，而现在新课程的实施给老师留出了很大的创造空间，使我们能摆脱传统教学中按部就班的教学方式，使课堂充满活力。在陋室铭一课的教学中，因为是文言文，我总担心学生不理解，学不来，因此整节课老师讲得口干舌燥，学生听得无精打采，一堂课下来往往成效不大。课后我作了反思：发现自己在教学中包办太多，缺乏

2、学生自主合作探究的培养，违背了以学生为主体的教学原则。而且我还忽略了本课的一个重点：指导学生熟读成诵，在诵读文章中体会文章的意境。俗话说：读书百遍，其义自见。文言文的教学必须重视朗读的指导，让学生的读中体会，在读中品味，在读中感悟。针对这一节课存在的问题，我重新进行了教学设计：1、故事导入，简介作者及写作背景2、美文四读：一读：读顺课文。（1）先听录音朗读。（2）学生自由读一遍。（3）齐读。（4）学生读后，说一说，初步感知文章的内容。二读：读通。（1）学生用自己喜欢的方式读，读后分小组，利用课文后的注释，工具书，讨论文中字词句的意思，培养学生的合作探究的精神。（2）学生质疑，将在讨论中无法解决

3、的问题提出，同学或老师帮助解决。（3）学生动手做一做，检查字词句的理解是否过关。三读：让学生女生读，男生读，个别读，读出文章中音韵和谐之美与整齐匀称之美。四读：读出文章的意境之美，体会文章的情感。让学生个别读，同桌读，小组读等，通过多种形式的朗读指导，相信能让学生逐步达成有感情地读，熟读读诵，从而体会文章的意境之美。3、把仿写课文作为课外拓展，让学生在理解课文的同时，也进行创作。结果在第二个班上这课的时候，一改前一个班的沉闷，学生动起来了，活起来了，课堂气氛活跃，学生学得有滋有味，效果明显比前一节课要好。20xx年5月30日上午，我在东方市民族中学与海师附中的蓝茂福老师同样上了刘禹锡的陋室铭这

4、一课文。我们按照活动工作人员的安排，面对的学生都是来自同一个班，学生的整体素质，用他们的语文老师的话来说：语文底子不大好。教学活动开始了，由我在第一节课先给这个班的25位学生上课，蓝老师在第二节课给另外的25位学生上。在上课之前，我按照我事先准备好的程序进行，首先借助打扫阳光的故事，想借机跟孩子们拉近关系，鼓励他们敞开心扉积极配合我。在给他们讲故事的时候，我虽然做到了故事讲述完整，但是在讲述故事的时候没有做到故事的讲述必须注意的技巧，因此，在这一环节里我没有达到预期的目标，这可以从后面正式上课学生们的反应情况可以得知。接着，课文的导入。在这一环节里，我本来的设想是先提示学生把“座右铭”的特点与

5、课文的页下注释进行对比，归纳一下“铭”这一种文体的特点。但却有大部分的学生不知道这一注释对“铭”的解释是什么意思，由于时间的关系，想着接下来还会有很多东西要讲解，因此，就提示他们看着课本的注释给他们进行归纳。这一点，我没有引导学生学会解决问题，而是代替了他们。然后，在课程的进一步教学中，第一，我对本文的写作背景（刘禹锡被贬遭欺写下的三句话：面对大江观白帆，身在和州思争辩；垂柳青青江水平，人在历阳心在京；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春）没能够用自己的特长（毛笔字）形象的展现出来，对学生的背景把握造成了一定的影响。第二，在与学生们短暂的接触后，确切深知他们的语文知识水平令人深忧（他们有的连声母韵母

6、都分不清）。在分配学习任务（由于本文共有9句，因此我安排他们每三人负责本文的一句翻译，单剩下来的一位男生与我共同对本文的最后一句进行翻译）这一环节中，令我欣慰的是，他们的合作精神是我在平常的教学中表现最好的，他们丝毫不比我所任教的两个班的学生差，教学效果也非常明显对文章的理解翻译比预期的要好！但当我还沉浸在自我陶醉中的时候，评课老师们对我的质疑课文比较浅显，有些句子可以忽略不翻译的，而我则在上面浪费时间，不应该！我对此也确有反思体会，我想，这就是蓝茂福老师的真知灼见我们怕学生不懂，所以“包办”他们的一切，最后导致他们的“懒散”。第三，由于事先的教学设想与教学实际的差异（他们是初一的学生，我所教

7、的这篇课文是初二第二学期的，而且我这节课的重点是翻译课文，他们的文言文知识储备还不够），本来准备用一节课45分钟完成的教学任务我得要花90分钟才可以完成。这让我从蓝老师的课当中得知，多媒体教学对教学效果起着不可估量的作用！在这一次活动中，除了以上我的反思所得，我还收获了这些至宝：一是，始终要相信自己，勇于战胜自己！因为我在平常的教学活动中畏畏缩缩，总是担心这做不好，那也做不好，放不开手脚。但这一节课，我没有半点怯场，我终于战胜了那个胆小的我。二是，得到同行们的指正。闭门造车，限制了我的教学发展，同行们的真诚指点让我得知自己的缺陷。比如：八所中学文周仁老师对我本节课的建议、民族中学陈青梅老师对我

8、本节课的质疑、同台切磋者蓝茂福老师对我本节课的直言以及活动组织者张所帅老师对我本节课的点评等，都让我从中获得启发。三是，让我真正懂得“读”在语文教学中的重要性，特别是文言文教学，只有真正落实到“读”，学生们才能够理解文章，我们教者才会做到“教是为了不教”，越教越有盼头，学生越学越有味道！四是，不用小瞧学生，应鼓励激发他们为主。学生的想象能力，是靠我们正确引导而充满色彩的，蓝老师对学生的鼓励、激励，让我见识了名师的风采，更见证了它的魅力！五是，教法要敢于创新，多思考如何教学有效。两堂课，如果不是亲身体验，我想，我不可能这样认为：蓝老师的胆量能够打破传统教学的常规，反其道而用，并且取得预期的效果，

9、这与蓝老师的个性有关，更跟他的独立思考有关！等等。总之，这一堂课，让我看到自己的不足，更让我收获了许多，懂得了许多！我想，我只能够脚踏实地，认认真真的思考教学中问题，我才可能在教师成长的路上走得稳、走的远！一、分层次的朗读教学贯穿文章的始终。这篇课文文质兼美、篇幅短小，读起来琅琅上口，容易引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿整堂课，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情，充分“发挥文章的巨大感染力”。我设计了几个朗读环节：1，让学生初读课文，根据“铭”的特点，将文中的韵脚找出来，让学生初步感受短文的语言特点，产生整体感知。2，学生再读，体会骈体文的句式上的特点，进一步了解本文语言

10、的特点。3，指名朗读，要求读出情感。读后学生带着对文章的理解进行点评，对什么地方应该重读，什么地方应该轻读，什么地方应该停顿等提出了自己的看法，学生根据自己提出的看法再读课文，就不仅读出了情感，更读出文章的韵味。教师指导朗读技巧。4，学生观看视频，听配乐朗读，加强朗读的节奏感的把握，并通过视频感受陋室的环境等，5，全班齐读，配合视频音乐，再次感受鲜明的节奏感和韵律美。在这样的几轮朗读之后，学生已能当堂背诵，而且并不太有文字难度的文章，已经理解得比较好了。二、新颖的导入方式吸引学生对文章的感悟。刘禹锡的陋室铭运用“铭”的文体形式，用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操，安贫乐道的情趣。这与今天

11、学生的生活相去甚远，如果学生不知道“铭”的特点，理解起来会有一定的难度，所以我在导入部分以让学生说座右铭的方式，既起到激励同学们的作用，同时自然的引出“铭”，了解是警戒自己或称颂功德的文字，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其儒雅高傲之感，激发学习兴趣。精心设计问题，“陋室到底陋不陋”，让学生发散思维，撒下大网到文中寻求答案。在寻找答案的同时，逐步深入地把整篇文章的内容串联起来，每个答案都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花，最后运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起，融汇贯通，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形成了“串

12、珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景人趣，一步步地随着学生自主地交流探讨深入进去，使学生在深入的过程中理解全文。四、培养学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力。在介绍作者及其背景的环节中，让学生资料展示，到前面将自己认为重要的资料介绍给大家，并书写关键词。锻炼了孩子们的表达能力，同时提高了学生提炼关键词的能力。在疏通字词这个环节，我改变了以往以老师串讲为主的方法，而采用同学互相质疑、解答的方法，鼓励学生从书中发现问题，大胆提出问题，然后让学生将认为重要的或疑问整理到便利贴上，同学们互相解答。对于重、难点教师适当点拨、

13、强调。这种方式改变了过去老师教、学生学的被动局面，让学生成为了课堂的主人。五、课外延伸采用了小辩论的方式，进行情感价值观的引导。结合刘禹锡的“安贫乐道”“高洁傲岸”，提出疑问，“当今社会这种处世态度是否仍然可行？”学生辩论将课堂推向了高潮，但略微遗憾的是作为教师的我应该在学生情感价值态度观产生偏颇时更好的进行引导，这样就可以真正的将教师教书的同时，更能要育人的目标落实到实处。顺应教育体制的改革，遵循“以生为本，打造高效课堂”的教育理念，本节课一如既往的延续了我常态课的教学思路，学生们适应，我也觉得顺手，没有因为是公开课而作秀或造假。学生们愉悦于作为课堂主人的成就感，我开心于作为教师的轻松感。课

14、堂中出现的问题或不足正是今后教学中应该反思与提高的地方。我会沿着“以生为本，打造高效课堂”的教育改革思路，让学生真正成为学习的主人，打造出真正高效的课堂！刘禹锡和萍乡有着深厚的渊源，他曾经来过萍乡，至今在我市的杨岐普通寺仍旧保留着他为唐代杨岐寺乘广禅师撰写碑文，并由他篆刻的唐碑（该碑建于唐元和二年，此碑高2。8米，宽0。9米，字数1350个是我省仅有的全国著名的唐碑），所以，和学生一起学习他的陋室铭倍感亲切。陋室铭是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（1）知识目标：背

15、诵并翻译课文，掌握相关文言实词；（2）技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；尝试仿写。（3）情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。在教学的过程中，我比较成功的地方是联系五柳先生传引导学生理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，五柳先生传中化身五柳先生的陶渊明家“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，单瓢屡空”，可是，他却“闲静少言，不慕荣利”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，正体现了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，以此作为佐证，学生对课文主旨的理解就更容易了。在教学中，我由刘禹锡和萍乡的关系导入课文，导入对刘禹锡的介绍，拉近了学生和

16、刘禹锡的距离，这其实是对课程资源的一种创造性开发。另外，平时，不少学生喜欢调侃一句话“分不在高，及格就行”，所以，我就干脆安排了一次仿写训练，并提供了一个比较好的仿写如下，供学生参考：算不在快，准确则灵。理不在多，精炼则行。斯是难题，惟吾细心。计算要准确，条理要清晰。不懂要请教，难题动脑筋。可以阅公式，览分析。无英语之费解，无体育之劳形。爱国华罗庚，陈景润。精确人生，数学之旅。从教学效果来看，本课设计还是很是很成功的。陋室铭是一篇名传千古的美文，通过对简陋居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。结合本文的教学过程我有几点反思：1、文章的教学目标设定符合教材要求及

17、学生的实际，教学设计能够围绕教学目标进行，落实重点和难点。2、注重学生的主体参与意识，激发学生的合作探究意识，每个学生都能积极参与到课堂教学中来，比较注重渗透学法的指导，注重培养学生的“听、说、读、写”能力，让学生真正学会学习。3、本文注意了以读为主，在朗读过程中，使学生们感受“铭”这种文体的篇幅短小，语句押韵、语言优美的特点，进而对课文的形式美有深刻的认识。还对学生的朗读进行指导，注意对学生适时的点拨，有层次的进行朗读指导，不仅让学生会读还要读好，读准节奏、读出感情、读出韵味，真正把自己融入文章中来，并且注意利用激励性的语言对学生鼓励。最后，运用“整体板书”和“回译法”让学生进行背诵，加深记

18、忆。总之，用朗读贯穿教学的始终。4、注重学生合作探究能力的培养，因此，采用小组合作竞争的方式，答对加分，答错扣分的形式，激发学生的竞争意识和学习的兴趣。5、把握文言文教学的重点：积累文言词汇、句式等常识，准确翻译文章，为以后的文言文学习打好基础。再说，要深入理解文章的内容和思想，就必须理解课文字句，所以我在引导学生利用已有文言知识，借助课下注释，小组合作，自主学习，弄懂文章的此句意思。6、让学生参与课堂和学习的全过程，做知识和思维的主人。7、巧妙的设计提问，采用小组合作、教师点拨来解决，引导学生逐步深入文本。精心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入地把整篇文章的内容串联起来，每个问题

19、都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花，最后运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起，融汇贯通，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景到人到趣，一步步地随着学生自主地交流探讨深入进去，使学生在深入的过程中理解全文。这其中，注重学生的自主参与，激发其竞争意识和学习兴趣。8、对于课堂的时间安排如再紧凑些，让学生当堂完成练习，更有利于教师对学生学习反馈的掌握。又有一次面对镜头的经历，让我在课堂中又多一次历练，相信，以后

20、，我会比这次更从容不迫、沉稳镇定地应对课堂，和学生的互动会更加融洽、自然。总之，这一堂课，让我看到自己的不足，更让我收获了许多，懂得了许多！我想，我只能够脚踏实地，认认真真的思考教学中问题，我才可能在教师成长的路上走得稳、走得远！一朗读贯穿始终。这篇短文文质兼美，篇幅短小，读起来琅琅上口，容易引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿教学始终，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情，充分发挥文章的巨大感染力。我设计了几个朗读环节：1、在了解写作背景后，学生已有了学习本文的兴趣，我让学生听配乐朗读，让学生初步感受短文的优美语言，产生阅读的欲望。2、学生自由读，要求读准字音，把握节奏，初步

21、进入文本。3、代表朗读，学生边听边思，品味每一句话的意思，给文章划分层次，侧重整体把握。4、学生精心朗读，划出文中的有关语句，品析这些语句是如何来表现陋室不陋的，感悟作者的高尚节操和安贫乐道的生活情趣。几轮朗读之后，学生理解比较到位，已能当堂背诵。二新颖的导入方式，吸引学生走近文本。陋室铭运用托物言志的方法，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这与今天学生的生活相去甚远，如果学生不了解刘禹锡是在怎样的情况下写了这篇不朽的名篇，理解起来会有一定的难度，所以我在导入部分以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其

22、儒雅高傲之感，激发学习兴趣。三巧妙的提问，感受文章的三美。精心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入，把整篇文章的内容串联起来，每个问题都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在理解中都绽放出思维的火花，感受文章的魅力。整体把握中，我让学生给文章划分层次、概括层意，感受文章的结构美；合作探究中，我让学生找出描写陋室不陋的语句，体验作者的情怀，感受文章的思想美；精读品析中，我让学生找出你喜欢的语句，并说出你喜欢的理由，感受语言美。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，一步步引导学生深入文本，较好地达成了教学目标。四学生主动质疑，培养探究问题的能力。

23、在疏通字词这个环节，我改变了以往以老师串讲为主的方法，而采用同学互相质疑、解答的方法，鼓励学生从文中发现问题，大胆提出问题，然后同学们互相解答，教师适当点拨，师生在平等对话中解决问题。但可惜的是由于课堂安排前面有点松，后面时间有点紧，未能将刘禹锡其它的诗文呈现出来，让学生比较全面的了解刘禹锡在逆境中表现出来的乐观向上的情怀，让学生懂得人应该怎样面对挫折。1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生在清幽的古筝曲中展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了什么？听到了什么？闻到了什么？”的提问方式引导学生进行想象，使陋室之雅具体地表现出来，为突出陋室“

24、何陋之有”张本。而以往教学此文时，为突出“陋室不陋”这一重点，一般设计的题目为“陋室环境如何？陋室主人交往情况怎样？陋室主人有怎样的兴趣爱好？”提问琐碎，学生也不明白回答这些问题的目的何在。而改动后有力地突出了重点，也解决了难点。2、“语文的外延与生活的外延相等”，语文必须与现实社会紧密联系，方可体现语文教学的现实意义。因此，课上在分析完陋室主人安贫乐道、高洁傲岸的情操之后，我设计了一个小讨论：“今天的你如何看待这种不慕名利、安贫乐道的做法？”这个问题的设计应是学生最有话说的部分，但在教学过程中学生有些怯场，我也没有留下足够的时间，一起参与学生的讨论，导致学生没有充分讨论和大胆发言，这是我的失

25、误。3、培养学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力。因此我设计了一个学生质疑发问的环节，鼓励学生从读书中发现问题，提高学生解决问题的能力。这个环节因为留的时间相对充足些，学生提出了一些很有价值的问题，如“为何以陋室铭为题？”“为何自比名人居室？”“篇末为何引用孔子的话作为结束语？”“为何自比南阳诸葛庐，西蜀子云亭？”“为何将平民比作白丁，是否歧视平民？”等等。学生在质疑的过程中，也在思考着如何解答这些问题，这个思维的过程本身就是教学的目的。4、语文课上应有琅琅读书声，尤其是文言文。陋室铭是一篇文质兼美、脍炙人口的名篇。课堂上无论是范读、散读、齐读，目的都是让学生从读中去悟作者的感情，品味文字的美感

26、。因此我设计了四次读书，开篇散读，是为了使学生正确把握停顿和节奏，初步感知作者感情。接着一生范读是为了启发学生的想象。第三次读是明确本文写作目的后的齐读，是读出对作者节操的赞美之情。上课结束时还有一读（或背），是为了体会本文一直押韵，只最末一句不押韵的作用，品味文字的美感。但最后这一读，因下课铃响而导致未能实现，是一大遗憾。5、借助多媒体教学，使学生感受陋室之雅，也使学生的想象有了具体的对照，学生中有不认同者，我正好趁此机会说：“这正是文字的魅力”。在课堂教学实施过程中，果然碰到了类似情况，因此我进一步向学生介绍读书的好处。雅致的动态画面配以广陵散等音乐，是对学生进行潜移默化的艺术熏陶。因为语

27、文本身与艺术是密切相通的。6、语文课是美的教学，老师本身的语言也应是美的。在教学中我力争做到不讲或少讲“水话”，使自己的授课语言更规范、更优美。也许这一点带来了相应的弊端：似乎更拉远了原来就已很感陌生的师生距离。而我在自己班上课，因为师生有感情基础，学生也适应和习惯了我这样的教学方式，所以在自己班上课是得心应手的。因此我反思之余也顿生一丝迷惑与彷徨：外出与不熟悉、没有感情基础的学生交流，是否还该保持规范、优美的授课语言和一贯的授课风格？如何更好地拉近与学生的距离？一、教学目标：1、掌握文言实词，正确翻译全文。2、理解作者不慕荣利，安贫乐道的生活情趣。3、学习托物言志表现手法。二、教学重点：1、

28、托物言志手法。2、翻译并背诵全文。三、教学难点：体会作者不爱慕荣利的高尚情操和安贫乐道生活情趣。四、教学方法：朗读法、点拨指导法五、教学过程：（一）激发导入（二）简要了解作者及背景（三）字词积累（四）学生朗读课文，教师点拨朗读技巧。（五）学生结合注释，正确的翻译课文。1、自主翻译2、合作交流3、提问并适当点拨六；学生理解课文方法：问题启示法1、文章开头运用什么手法引出“陋室”？2、作者从哪个方面写出了陋室不陋？3、文章最后为什么要提诸葛庐和子云亭呢？4、作者在文章结尾引用孔子的话有什么作用？5、作者写陋室表达怎样的思想感情？板书设计物托物言志志高尚情操陋室安贫乐道七、作业1、正确翻译课文，完成

29、练习册。2、背诵全文。陋室铭教学反思这是一堂文言文教学。我用了一课时，上完后，自我感觉良好。认为教学任务完成，教学顺利。但是，今天改完基础训练册后发现，许多学生作业错误很多，字词翻译全班只有几个同学全对。问答题有几个没写的，中间对课文的内容掌握的也不够好。我认为这节课不太成功，原因有：1、课文朗读少，课前预习不好。2、没有充分发挥学生的主体作用。3、学生主动思考积极性较差。所以以后设计问题要精，组织课堂能力要强。让学生做好充分预习，多读课文，熟悉文本。这节课上，我觉得学生们是最可爱的。他们因为真实而可爱、因为思考而可爱、更因为富有激情而可爱。是的，他们批判的激情最为动人！上课中，学生循序渐进，

30、由浅入深，能把陋室铭这一名文的韵美、景美、情美融于心怀。尤其是在学习的最后一个环节中，他们对刘禹锡的人生态度及生活情趣谈看法的时候，我更是看到了学生在课堂上的真实和可爱在于他们的激情四溢，也真切地感到他们在文本中读出了自己的见解。分析了刘禹锡之所以丝毫不谦虚地声称“斯是陋室，惟吾德馨”，是在于他觉得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”，有学生感悟出刘禹锡虽然身居陋室，但却乐在其中的情怀，看出他是个不慕荣利、安贫乐道的人；而也有学生从文本中读出不同的声音，对刘禹锡之“德馨”的内容、“德”的性质极其“馨”的程度进行了一番别样的剖析和批判。在争辩讨论中，最后课堂上形成了一股刻意批判刘禹锡的思维定向

31、。虽然挑刺，但也精彩。如对于“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这一绘景句，其判断是：作者在自我陶醉。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”给人的感觉是苔藓爬满台阶，杂草丛生，那里该是地势低而潮湿的，有“城春草木深”之感，而室主人还悠然怡然，不肯动手扫除，这就脱不了生活疏懒、厌恶劳动的干系。与“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”的生活情趣相比，这位陋室主人要逊色得多！又如对“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这一写人句的谈论：这写出作者只欢迎“鸿儒”，不喜欢“白丁”。而事实上，并不是只有与“鸿儒”“谈笑”才能求得知识的，“白丁”的耕种技术、生产经验、社会阅历、带有生活气息的幽默笑话之类，也是宝贵的知识。劳动人民同样值得接

32、近与学习。来此陋室“谈笑”的“鸿儒”只能说是作者自己心目中的“鸿儒”，不见得有名有实，也不见得能为大众所承认。由此看来，作者难免有攀附所谓的“名流”以抬高自己身价之嫌。将“鸿儒”与不能来此室的“白丁”对举，只能表明作者的结交面太狭窄，只能显示出他性情的孤傲与对劳动人民的感情隔阂。再如对“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这一叙事句的剖析：陋室主人的生活确实是单调的。他日常所能做的只是闭门弹琴，自娱自乐，此外便是翻读佛经。在他看来，“丝竹”是“乱耳”的，“案牍”是“劳形”的，非但无乐趣，纯然是苦不堪言，无法忍受。推究起来，这只能说是作者无远大抱负、无进取斗志的表现。既不愿意又不能够广泛地参与社会、改造现实，就只会逃避现实，离群索居，孤芳自赏。批判者从的绘景、写人、叙事中，认识到的陋室主人是厌恶劳动，鄙视劳动人民，有一种远离现实的清高与孤芳自赏，过着孤寂的疏懒生活。是不配与诸葛亮、扬子云相提并论的。因为单说诸葛亮，乡