高中语文单元检测必修2第四单元训练卷二学生版.docx

1、高中语文单元检测必修2第四单元训练卷二学生版2018-2019学年必修2第四单元训练卷语 文 （二）注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题 一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

2、田园中的诗意栖居是中国人最早的乌托邦理想,“田园综合体”则是当下的一个热词。人们回归田园的渴望,是对工业社会和现代性的平衡,是传统文化在现代文明中的再次和重新定位,是传统生活方式重建自我认同的努力。钱穆先生曾言,乡村代表着自然、孤独与安定,而城市则是代表着文化、人群与活动,乡里人终须走进都市,城市人终须回归乡村,乡村与城市需要各自的智慧。在城市化的进程中,人与自然渐行渐远,在众声喧嚣中心生浮躁，于是便产生到乡村放松一下的需要,与大自然亲近以调整心绪。身处乡村,寄情田园,人的心力体力得以恢复,在孤独和安定中反思与成长。“田园综合体”是沟通城乡的生活纽带,让城市人有机会体验真正的田园生活,在大自然

3、中养精蓄锐,在这里重新出发,形成新的心理状态和生存状态,对自身有新的理解,充实城市文化和现代文明。现代田园不仅仅是城市人寻觅的桃花源,是乡村里走出来的人们留得住的乡愁和回得去的故土,更是乡里人日日在其中生活劳作的家园。近年的新农村建设中,乡村生活逐渐实现现代化,然而由于配套设施和服务跟不上,垃圾处理难、过度商业化货币化、精神生活空虚等许多负面后果也凸显出来。“田园综合体”是探索“就地城镇化”的新方向,不仅要着眼于教育、医疗、社保、交通等基础设施的均衡化,更要通盘考虑现代田园的社会和文化建设,创造新型田园社区和田园生活。一些地区对农业的丰富内涵、特性与作用认识不足,只重视农业的经济功能,却忽略了

4、农业的多功能作用,特别是文化和社会建设方面的作用。“田园综合体”之“综合”即着眼于此。宋代大儒程颢曾言,“观鸡雏可以知仁”。农事活动饲养牲畜与种植庄稼都是一样,它的对象是活物,是整个的、生动而有活趣的,容易养成疏阔自然的心性,乡村也有了从容的社会风气。费孝通先生则认为,乡土社会是一个“熟人社会”,具有“有机团结”的特性。在乡土社会中,人们之间不需要法律,由于熟悉而相互信任,也形成了其他一些好的品德。正是这些独特的文化意蕴,才构成了传统田园的深厚魅力。中国农耕文化传统中形成的伦理与美德在现代城市已不多见,而在许多乡村却仍是“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。正所谓“礼失而求诸野”,推动优秀传统文

5、化的现代转化,让乡风美俗滋养世人,正是发展“田园综合体”的应有之义。（节选自人民日报张源挖掘传统田园的特有魅力,有删节）1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（3分）（ ）A“田园综合体”是田园中的诗意栖居,它是贯穿古今的士大夫田园情结的具体体现。B“田园综合体”让城市人与乡村人都在其中找到了彼此,形成新的心理状态和生存状态。C“田园综合体”体现了“就地城镇化”的新趋势,它致力于创造新型田园社区和田园生活。D传统文化的伦理美德在现代城市已销声匿迹,而在乡村仍是可贵的“衣冠简朴古风存”。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（3分）（ ）A文章以“田园综合体”为论题,阐释了“田园综合体

6、”产生的背景、必要性及作用。B文章综合采用引证、对比、假设论证、事实论证等方法,不仅论据丰富,而且论证有力。C文章从不同角度进行论证,条分缕析,观点持之有据,而且给人以厚重稳健之感。D文章在阐释“田园综合体”的意义时,从“礼失而求诸野”角度,阐释乡风美俗的滋养作用。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A在城市化进程中,人与自然渐行渐远,人们容易产生到乡村去、与大自然亲近的愿望。B现实中,乡村建设凸显出垃圾处理难、过度商业化货币化、精神生活空虚等负面后果。C新农村建设中,既要重视农业的经济功能,也要重视农业的文化、社会建设等多种功能。D乡土社会因为其具有“熟人社会”“有机团结”的

7、特点,所以人与人之间根本不需要法律。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成4-6题。镌刻的信仰徐涟从窗户望出去，是垂杨柳，李广桃树和近在眼前的沙丘。那么切近，仿佛伸手就能抓到灼热滚烫的沙子。柔和的沙丘曲线，向两边绵延伸展，白色的天空，向上再向上，才呈现出蓝色。窗外的风景就这样入眼入心，没有远近纵深，分明中国画的景致，寂寥无声，凝固在时空的永恒当中。瞬间，我迷失了自己。这是在敦煌。沙丘就是鸣沙山。我们住在鸣沙山脚下。从飞机上俯瞰，连绵不绝的灰白色沙漠、灰褐色戈壁、道道伤痕似的雅丹地貌以及远处终年不化的雪山。纵使在心中已经揣想过千百遍，你仍然会惊叹大自然不可思议的伟大神力

8、造就了这沙漠中的神秘奇观。祁连山的雪水切割开坚硬的岩石，冲刷出千沟万壑，顽强地奔流在干涸的大地上，带来了泥土，也带来了绿洲，也因此诞生了这个古称沙州、今名敦煌的城市。然而仅仅是自然的伟力还不能够造就敦煌。一千六百多年前，一个叫乐僔的和尚行脚至此，看见了鸣沙山东麓那耀眼的佛光。于是，他在坚硬的石壁上开凿，开始塑造心中的佛国形象莫高窟。自此之后的一千多年里，在这古老的丝绸之路上，谦卑地索取土地馈赠的人们，在极端艰险的生存环境中，创造出了极端丰富的精神财富。敦煌，因为信仰的镌刻，才由此成为敦煌。自乐僔开窟造像以来，莫高窟经历了北凉、北魏、隋初、盛唐、大宋、西夏、元朝莫高窟七百三十五个石窟中，有四百九

9、十二个石窟有佛造像，布满彩绘壁画，既描绘出人们祈祷憧憬的天国，也把人世间的耕种织造等等一切美好留在了画面上。而建造石窟的工匠、画师，却没有留下一个名字。时光流转，峨冠博带的贵人尽管面目依然清晰，他们的名字却早已湮灭在历史的深处；而那些默默无名的工匠、画师，却因为彩塑壁画的存在而凸显自身，他们一笔一画地创造了敦煌的历史，也将自己永远留在了敦煌的历史当中。敦煌地区干旱少雨，气候寒冷，冬天气温时常下降到零下30摄氏度左右。那个叫乐僔的和尚，执意要在这样的荒郊野岭修行。后来又有叫法良的禅师跟随，自此，僧侣们在石窟修行、居住、瘗埋。在无数个漫漫长夜里，他们如何忍受着饥饿与寒冷，在万籁俱寂中挑战着身体的极

10、限，更抗拒着怀疑、失望、幻觉、迷惘、否定？是信仰，犹如那道道金光，显现出千佛的形象，引导着一代代苦修的僧侣一步步走向觉悟。在昏暗的洞窟中，无数个精美绝伦、令人叹为观止的彩塑壁画，是如何被画师工匠从坚硬的岩石中一凿一斧、一笔一画地被创造出来的？我想，那一定源于信仰，由信仰而生的光，早已照亮了黑暗，也照亮了心灵。我参观的最后一项活动，是参加有关传统文化传承与创意产业开拓的讲座。报告厅里坐满了敦煌研究院的年轻人，衣着素朴，神态安静。我无意中发现一位瘦小而矍铄的老人坐在最后一排的角落。她剪着短发，头发灰白。我认出来了，她就是将半个多世纪的生命全部奉献给敦煌的樊锦诗！她悄悄地来，听完又悄悄地离开。我默默

11、地想：五十年的沉淀，她已抛开了功名利禄，抛开了得失计较，将事业和艺术的理想淬炼成信仰。而如今，有多少人能够坚守这样的信仰，愿意把自己的一生交付给事业？我坐在胡杨树下，于丝丝凉风中陷入沉思。往莫高窟的路，本是一条朝圣的道路。一千多年前，来往于丝绸之路的人们千辛万苦赶赴这里，或是附近的居民，一步一步走来山里，表达无尽虔诚。然而，我们今天到达石窟实在是太容易了些。从北京直飞敦煌，不过2小时40分钟。从敦煌城里一路坦途，直达莫高窟停车场，下车，站定，眼前就是举世闻名的九层楼！这样的便捷，这样的容易，又如何奢望激动、震撼、深刻、独特的个体感受？也许有一天，背一身简单的行囊，从敦煌数字展示中心出发，在炎炎

12、烈日中，伴着尘土和沙砾前行，耗费几个小时，全身汗水湿透，穿过河水丰沛的大泉河，走过一排迎风摇曳的胡杨树。我，追着信仰留下的光辉，又一次来到敦煌！（选自人民日报，有删改）4下列对文章相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A文章从作者的一次敦煌之行写起，却没有具体写行程，而是围绕“镌刻的信仰”选材为文，既有对历史的追忆，也有对现实的感慨。B文章第段写飞机上的俯瞰之景，把沙漠戈壁的环境、敦煌的风貌展现在读者眼前，意在唤起人们对敦煌美景的向往之情。C作者认为，敦煌地区自然条件恶劣，能在这里留下精美绝伦的佛造像和壁画，最主要是靠信仰的支撑。D在古代，人们到敦煌石窟朝拜都需要经历一番艰辛，而现在

13、人们乘坐现代交通工具很快就可以到达莫高窟。5第段在文中有什么作用？请简要分析。（6分）6作者在第段既说工匠、画师“没有留下一个名字”，又说他们“将自己永远留在了敦煌的历史当中”。对此你是怎样理解的？（4分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成7-9题。唯灵魂不可征服徐剑梅纳尔逊曼德拉，是领导废除种族隔离制度的南非国父，名满天下的诺贝尔和平奖得主，在我们这个众声喧哗的时代受到最高程度和最大规模集体敬仰的人物。2013年7月18日是曼德拉95岁寿辰，但半年来已多次传出其病危的消息，人们为他祈祷，同时内心在逐渐接受他终将离去的事实。对曼德拉的赞颂汗牛充栋。对他自己，唯已故

14、香港歌手黄家驹的光辉岁月最具直抵内心深处的力量。无论何时何地歌声响起，纵不能再如年轻时那般心潮澎湃，眼底总有一点热意和泪意。据说，当年曼德拉请人将歌词译成英文，听罢潸然泪下。黄家驹1990年3月创作光辉岁月，当时曼德拉刚刚出狱一个月。从1962年8月再度被捕到1990年2月重获自由，从44岁到71岁，他服刑27年，被单独关在荒凉海岛监狱的一间狭小牢房里，屡遭看守虐待。因长时间在烈日下的采石场做苦工，他的眼睛从此受不了强光刺激。“钟声响起归家的讯号/在他生命里仿佛带点唏嘘/黑色肌肤给他的意义/是一生奉献肤色斗争中”为了理想和信仰，激昂慷慨，坚贞不屈，这样的仁人志士古今中外不算罕见。难得的是曼德拉

15、不仅有理想和信仰，而且有平和的理性。1964年被判终身监禁时，他在法庭上发表了长达4个小时的演讲，神情镇定“我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。”1990年2月，他在全世界的欢呼声中重获自由，态度甚至更加平静：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”他以善良和宽恕，作为新南非国家团结的黏合剂。疲倦的双眼带着期望，残留的躯壳亦能继续迎接光辉岁月。黄家驹的歌词仿佛神奇的预言。多数人一生的华彩乐章早早、草草终

16、止于青壮年时代，但曼德拉不然，为废除种族隔离制度而进行的斗争、72岁之前的年轮，不过是他的前半生。后半生里，曼德拉赢得1994年大选，成为南非历史上首位黑人总统。尽管被批评任内虽重视人民却忽视政策，但谁都不能否认他的功绩主导后种族隔离时代南非的民族和解与政治转型，实现政治权力的稳定交接。他确无一双魔术之手，不能帮助国家和同胞立竿见影地摆脱贫困、犯罪和种种社会问题，但他对待权力的姿态和对制度的建设，保障了南非作为多种族、多部族共处的彩虹国度内部的持久和平。上世纪90年代，是整个非洲大陆从一党制向多党制选举大规模转轨的时代，五六十年代民族独立运动中涌现的非洲领导人，鲜有主动挂冠求去者；而在多党制选

17、举中上台的首批新生代领导人中，处心积虑再三谋求连任者比比皆是。曼德拉却是少数。1999年首个总统任期届满时，他若想连任易如反掌，但他果断宣布退休。这个愿意为信仰把牢底坐穿的人，不愿意为权力而多恋战一天。他用前半生证明了自己威武不能屈，又用后半生践行了富贵不能淫。世人趋之若鹜的权力名利，于他竟然如浮云。独对铁窗的漫漫岁月里，曼德拉时常念诵19世纪英国诗人威廉亨利在病榻上创作的诗篇不可征服，末段俨如誓言：“命运之门何其狭窄，不要紧/刑罚折磨何其严酷，没关系/我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的统帅。”谁的一生不曾经过彷徨的挣扎？而风雨中始终抱紧自由，囹圄中坚信可改变未来，问谁又能做到？缤纷色彩闪出的

18、美丽，是因它没有分开每种色彩。在人性的光谱里，曼德拉一生所添颜色，何等绚烂，耀人眼目。（选自国际先驱导报）7下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A黄家驹的光辉岁月创作于曼德拉刚刚出狱一个月。据说，当年曼德拉请人将歌词译成英文，歌声响起，他潸然泪下，纵不能再如年轻时那样心潮澎湃，但他的眼底总有一点热意和泪意。B曼德拉怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，更可贵的是，他不仅有理想和信仰，而且有平和的理性。他的善良和宽恕，是新南非国家团结的黏合剂。C72岁之前，曼德拉为废除种族隔离制度而进行了不妥协的斗争，担任南非总统后，他主导了后种族隔离时代南非的民族和解与政治转型。

19、D“我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的统帅”，曼德拉时常念诵这首19世纪英国诗人威廉亨利的诗篇不可征服，因为曼德拉就是这样做的，他也做到了。E. 这篇传文对曼德拉44岁之前的斗争历史只字不提，对他1999年结束总统任期后的生活也极其简略，重点介绍他的思想、人格及胸怀，选材精当，详略得当。8曼德拉的“善良和宽恕”表现在哪些方面？请结合材料简要分析。（4分）9请结合材料，谈谈你对题目“唯灵魂不可征服”的含意的理解。（5分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。钱龙锡，字稚文，万历三十五年进士。天启四年擢礼部右侍郎。忤魏忠贤，削籍。庄烈

20、帝即位，以阁臣黄立极、施凤来皆忠贤所用，不足倚，诏廷臣推举，得龙锡。海寇犯中左所，总兵官俞咨皋弃城遁，罪当诛。帝欲并罪巡抚朱一冯。龙锡言:“一冯所驻远，非弃城者比，罢职已足蔽辜。”瑞王出封汉中，请食川盐。龙锡言:“汉中食晋盐，而瑞藩独用川盐，恐奸徒借名私贩，莫敢讥察。”故事，纂修实录，分遣国学生采事迹于四方，龙锡言:“实录所需在邸报及诸司奏牍，遣使无益，徒滋扰，宜停罢。”御史高捷、史褷既罢，王永光力引之，颇为龙锡所扼。两人大恨。及袁崇焕杀毛文龙，报疏云:“辅臣龙锡为此一事低徊过臣寓。”复上善后疏言：“阁臣枢臣往复商确臣以是得奉行无失时文龙拥兵自擅有跋扈声崇焕一旦除之即当宁不以为罪也。”其冬十二

21、月，大清兵薄都城。帝怒崇焕战不力，执下狱，而捷、褷已为永光引用。捷遂上章，指通款杀将为龙锡罪，且言祖大寿师溃而东，由龙锡所挑激。帝以龙锡忠慎，戒无过求。龙锡奏辩，言:“崇焕陛见时，臣见其貌寝，退谓同官此人恐不胜任。及崇焕以五年复辽自诡，往询方略，崇焕云:恢复当自东江始。文龙可用则用之，不可用则去之易易耳。迨崇焕突诛文龙，疏有臣低徊一语。臣念文龙功罪，朝端共知，因置不理。奈何以崇焕夸诩之词，坐臣朋谋罪？”又辩挑激大寿之诬，请赐罢黜。帝慰谕之，龙锡即起视事。捷再疏攻，帝意颇动，遂遣使逮之。四年五月大旱，刑部尚书胡应台等乞宥龙锡，给事中刘斯琜继言之，诏所司再谳。乃释狱，戍定海卫。在戍十二年，两遇赦不

22、原。福王时，复官归里。未几卒，年六十有八。（节选自明史列传第一百三十九）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A阁臣枢臣/往复商确/臣以是得奉行无失/时文龙拥兵/自擅有跋扈声/崇焕一旦除之/即当宁不以为罪也B阁臣枢臣/往复商确臣/以是得奉行无失/时文龙拥兵自擅/有跋扈声/崇焕一旦除之/即当宁不以为罪也C阁臣枢臣/往复商确/臣以是得奉行无失/时文龙拥兵自擅/有跋扈声/崇焕一旦除之/即当宁不以为罪也D阁臣枢臣/往复商确臣/以是得奉行无失/时文龙拥兵/自擅有跋扈声/崇焕一旦除之/即当宁不以为罪也11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A阁臣，明、清大

23、学士的别称，大学士入阁治事，故称，如明代设文渊阁大学士等。B实录，中国封建时代记载皇帝在位时重要史实的资料性编年体史册名。C奏，封建社会臣僚向帝王进言使用文书的名称，特指向帝王进言或上书。D视事，旧指官员恢复职位，到管理的地区或下属机构视察即巡视检查政务。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（3分）（ ）A钱龙锡持公议政，不迎上意。皇帝因为俞咨皋在海寇进犯时弃城逃跑，打算连巡扰朱一冯一起处罚，他据实陈情，认为罢除其官职足以抵罪。B钱龙锡作风务实，敢议旧例。他认为编纂实录所需材料在于朝廷官报及诸司奏章，旧例派遣使者采集事迹没有益处，反而扰乱社会，应当停止。C钱龙锡面对诬陷，据理自辩。

24、高捷等人借袁崇焕杀毛文龙一事以及祖大寿兵败东逃等事诬陷钱龙锡，钱龙锡根据事实上奏章为自己辩解。D钱龙锡仕途不顺，遭遇坎坷。先是违忤魏忠贤，被削夺官籍，后被同僚攻击而被逮捕，出狱戍守定海卫，后遇皇帝大赦得以复职还乡。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）御史高捷、史褷既罢，王永光力引之，颇为龙锡所扼。（5分）（2）崇焕陛见时，臣见其貌寝，退谓同官此人恐不胜任。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成14-15题。月夜泛舟刘著浮世浑如出岫云，南朝词客北朝臣。传邮扰扰无虚日，吏俗区区老却人。入眼青山看不厌，傍船白鹭自相亲。举杯更欲邀明月，暂向尧封作逸民。

25、【注】刘著，舒州皖城（今安徽潜山）人，金代诗人。北宋宣政年间（1111-1125）登进士第，金入侵后被迫留金任职。皖有玉照乡，既老，号玉照老人，以示不忘其本。传邮：朝廷文书。吏俗区区：朝夕面对的尽是俗不可耐的金吏。尧封：尧之都，禹之封，指中原地区。14. 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A. 首联以出岫之云起句，表达了向往自由之情，再用南朝词客之典，写出了身不由己的身世漂泊之感，饱含怆楚沉痛之绪。B. 颔联顺承首联，连用“扰扰”“区区”两个叠词，强烈地表达了诗人在金人州县府衙为职时整日不堪烦扰、难捱难耐之情。C. 尾联诗人举杯邀月虽含孤清之绪，但用“逸民”一词则将其回到中

26、原故土得以暂时摆脱金人府衙烦嚣的欣愉之情传达出来。D. 本诗作者通过对偶回中原故土之际月夜泛舟之境的记写，巧妙地抒发了自己屈居金人统治之下而淤积的愤懑之情和抗争之意。E. 全诗一路写来，眼前景、身历事、心中情融合无间，虚实相应，情景交融，意蕴深沉，格律谨严，堪称金人七律中的佳品。15. 颈联“入眼青山看不厌，傍船白鹭自相亲”历来受人称道，请赏析其艺术手法。（4分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中空缺部分。（6分）（1）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了一句话来批评“_，_”。（2）苏轼在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短

27、暂和个体的渺小的语句是“_，_”。（3）论语中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是“_，_”。第卷 表达题三、语言文字运用（20分）17.下列各句中加点词语的使用，全都不正确的一项是（3分）（ ）出生于国画世家，又深入研习了西洋画，深得中西艺术精髓的他，在作品中表现出放荡不羁的画风，充分展现了他的个性。为庆祝“五四”青年节，学校组织了“国之声”合唱比赛，那响遏行云的歌声激发了我们的斗志，点燃了我们的青春。人不能饥饿着静候美丽理想世界的到来，正如涸辙之鲋急需水一样，要先把肚子填饱，再去谈追求理想与实现梦想。大学生活多姿多彩，你们憧憬它是正常的，但也别把它想得天花乱坠，等以后

28、上了大学，你们再慢慢体会其中的滋味吧。在某些传染病暴发初期，医学专家最感到左右为难的是，如何判断和预测疫情的规模和发展趋势，以便为决策提供科学依据。2017 年11 月20 日，中国第十六届城市智慧创新发展年会在海南省隆重开幕，我受举办方邀请，躬逢其盛。A. B. C. D. 18下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）A 随着近年来到德国的中国游客不断增加，马克思故居门前的留言簿上的中文留言内容也越来越丰富，累计至今最少已达一万多条。B 首届“世界马克思主义大会”将在北京举办，大会致力于促使不同文化背景下的马克思主义研究者展开高端对话与交流。C 种族歧视是美国人权的痼疾。近年来，多起警察滥杀

29、非洲裔事件引发大规模抗议浪潮，提高了种族仇恨因素。D 马丁路德金的3个子女为争夺父亲遗产再度上法庭，争夺对象是生前最珍视的父亲的两样物品：1964年获得的诺贝尔和平奖奖章和随身携带的圣经。19依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（）马克思在他的故居孤独吗？根本不孤独。_。_。_。_。_。_。这是一个文化差别吗？可能，因为欧洲人一般来说喜欢拍文物，不爱拍自己。唯一区别是德国的姑娘们不在马克思的雕塑前自拍当然，他们中大部分是中国人。但是德国人也不少耳机也是这样分的，中国的耳朵听中文，德国的耳朵听德文因为每天来跟他打招呼的人很多因此，关于马克思展览的资料不光有德文和英文的，还

30、有中文的虽然耳朵和语言不一样，但是中国人与德国人大概感觉都一样A B C D20下面是网络购书的流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90字。（5分）21下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。（6分）治理外卖骑手交通违法乱象，要从管理外卖送餐平台企业入手，将交通守法的责任落实到企业，这样就能解决骑手逆行、抢灯等交通违规行为。只要骑手遵纪守法，就能解决城市拥堵问题，拥堵问题解决了，也必将能提高外卖点餐率。不是将责任落实到企业就一定能解决骑手违规行为。_。_。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位。因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不少于800字。2018-2019学年必修2第四单元训练卷语 文（二）答 案1 【答案】C【解析】此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的