1、文化阶段测评四中国文化概论阶段测验四(第6章-第7章)一、单选题1、闽浙总督满宝奏请禁绝天主教是在()。A、康熙晚年B、雍正元年C、乾隆初期D、嘉庆年间【正确答案】B【答案解析】答案选B。雍正元年,闽浙总督满宝奏请禁绝天主教。参见教材P262。2、世界上寿命最长、使用人数最多的一种文字是()。A、英文B、汉字C、法文D、拉丁文【正确答案】B【答案解析】汉字是世界上寿命最长、使用人数最多的一种文字。参见教材P242。3、历代古书的失传非常严重,孔子研究的六部古书中,()在战国时代已经失传,这说明文字记载对文化传播的重要性。A、诗B、书C、礼D、乐【正确答案】D【答案解析】历代古书的失传非常严重,
2、孔子研究六部古书:诗、书、礼、乐、易、春秋,其中乐在战国时代失传了,这说明文字记载对文化传播的重要性。参见教材P232。4、当近代中国政治、科技落后于西方的时候,()成了首当其冲的批判对象,被当作传统文化中的糟粕。A、汉语B、汉字C、道教D、孔学【正确答案】B【答案解析】当近代中国政治、科技落后于西方的时候,汉字却成了首当其冲的批判对象,汉字被当作传统文化中的糟粕,挨骂受辱,遭到种种不公正的指责,命运岌岌可危。参见教材P243-244。5、文化对()的影响最明显,会因社会生活和社会思想的变化而变化。A、语音B、文字C、语法D、词汇【正确答案】D【答案解析】文化对词汇的影响最明显,词汇常常会因社
3、会生活和社会思想的变化而变化。参见教材P231。6、对联是由古代的()演变来的。A、桃符B、祝酒辞C、祭祀辞D、巫术【正确答案】A【答案解析】对联是由古代的“桃符”演变来的。参见教材P254。7、中国化最彻底的佛教宗派是()。A、净土B、律宗C、禅宗D、密宗【正确答案】C【答案解析】答案选C。禅宗是中国化最彻底的佛教宗派。参见教材P260。8、“儒学复兴论”的核心内容是()。A、现代化西方化B、中国文化复兴=儒学现代化C、欲求超越,必先会通D、中国本位文化【正确答案】B【答案解析】答案选B。保守主义的“儒学复兴论”(现代新儒学),其核心内容是“中国文化复兴=儒学现代化”。这是一种比较复杂的文化
4、思潮。参见教材P272。9、18世纪前后,在欧洲风起云涌的()的社会思潮中,不少启蒙思想家纷纷从中国文化中寻找思想理论武器。A、反对儒家思想、呼唤宗教神学B、反对宗教神学、呼唤理性精神C、反对天人合一、呼唤理性精神D、反对宗教神学、呼唤儒家思想【正确答案】B【答案解析】答案选B。18世纪前后,在欧洲风起云涌的反对宗教神学、呼唤理性精神的社会思潮中,不少启蒙思想家纷纷从中国文化中寻找思想理论武器。参见教材P267。10、汉族居住地域广阔,方言众多,汉字()文字的特点使它在共时的地域传播中能够超越方言的局限。A、表形B、表音C、表意D、表象【正确答案】C【答案解析】汉族居住地域广阔,方言众多11、
5、下列不属于对联经常使用修辞手法的一项是()。A、语义双关B、谐音C、拆字D、拟人【正确答案】D【答案解析】对联就经常利用语义双关的手法,对联中也常常用谐音手法,有些对联是利用拆字构成联语。参见教材P254。12、是文化的载体,同时又促进其他文化事项的发展的是()。A、思维B、词汇C、语言D、习俗【正确答案】C【答案解析】语言是文化的载体,同时又促进其他文化事项的发展。参见教材P231。13、清代康熙皇帝下令编纂(),成为古代汉字正字的总结之作,为汉字的定形、定音、定义做出了贡献。A、干禄字书B、永乐大典C、四库全书D、康熙字典【正确答案】D【答案解析】清代康熙皇帝下令编纂康熙字典,成为古代汉字
6、正字的总结之作,为汉字的定形、定音、定义做出了贡献。参见教材P246。14、汉语共同语的书面语一直以()作品为典范。A、先秦B、西汉C、唐朝D、宋朝【正确答案】A【答案解析】汉语共同语的书面语一直以先秦作品为典范,所以自秦代以来就一直是统一的,共同语的口语则随着各个朝代政治文化中心的变迁而发生变化。参见教材P235。15、在1918年开始的新文化运动中,()反对废除汉字,主张维护汉字以传播中华民族的历史文化,用本国的语言文字来激发种性。A、吴稚晖B、钱玄同C、章炳麟D、瞿秋白【正确答案】C【答案解析】在1918年开始的新文化运动中,章炳麟反对废除汉字,主张维护汉字以传播中华民族的历史文化,用本
7、国的语言文字来激发种性。参见教材P244。16、汉语格律诗的一个基本要求是(),可以增强诗歌作品的整齐美。A、顶真B、对仗C、析字D、回文【正确答案】B【答案解析】对仗(即对偶的修辞手法)是汉语格律诗的一个基本要求,对仗的运用可以增强诗歌作品的整齐美。参见教材P250-251。17、俄国文豪托尔斯泰所奉行的“勿以暴力抗恶”的思想明显体现出()思想的影响。A、庄子“天人合一”B、老子“无为而治”C、墨子“非攻”D、老庄“无为”【正确答案】D【答案解析】答案选D。俄国文豪托尔斯泰所奉行的“勿以暴力抗恶”的思想明显体现出老庄“无为”思想的影响。参见教材P267。18、中国文官制度的基础是()。A、魏
8、晋南北朝的九品中正制B、春秋战国的军功爵制C、两汉的察举征辟制D、隋唐的科举制度【正确答案】D【答案解析】答案选D。隋唐确立的科举制度是中国文官制度的基础。参见教材P266。19、字谜是谜语的一个门类,在我国有悠久的历史,其特点是利用()的方式来做字谜的谜面。A、替换字形B、拆解字义C、离合字形D、综合音义【正确答案】C【答案解析】字谜是谜语的一个门类,在我国有悠久的历史,其特点是利用离合字形的方式来做字谜的谜面。参见教材P255。20、1866年10月,北京同文馆馆长()在美国波士顿给东方学会做过“中国的竞争考试”的报告,向美国人介绍中国的科举制度。A、托马斯詹科斯B、孟德斯鸠C、科鲁兹D、
9、马丁【正确答案】D【答案解析】答案选D。1866年10月,北京同文馆馆长马丁在美国波士顿给东方学会做过“中国的竞争考试”的报告,向美国人介绍中国的科举制度。参见教材P266。二、多选题1、宋元时期中西文化交流的最大事件莫过于()。A、火药B、纸和造纸法C、雕版印刷术D、罗盘E、穿井技术【正确答案】ABCD【答案解析】答案选ABCD。宋元时期中西文化交流的最大事件莫过于纸和造纸法、雕版印刷术、罗盘(指南针)、火药等中国最伟大的“四大发明”的西传。参见教材P265。2、“民族的科学的大众的”表明文化的()。A、科学内容B、民族特性C、科学方法D、民主精神E、价值取向【正确答案】ABCD【答案解析】
10、答案选ABCD。“三个面向”表明文化的价值取向;“民族的科学的大众的”表明文化的民族特性、科学内容和科学方法、民主精神。参见教材P276。3、文字的借用同时也带来语言的吸收,()曾受汉语的影响极大,以至有“域外方言”之称。A、泰语B、印度语C、越南语D、朝鲜语E、日本语【正确答案】CDE【答案解析】文字的借用同时也带来语言的吸收,朝鲜语、越南语、日本语这三种语言,曾受汉语的影响极大,以至有“域外方言”之称。参见教材P237。4、对联的制作充分利用了汉语汉字在()方面的特点,为人们所喜闻乐见。A、音B、形C、义D、语法E、句读【正确答案】ABC【答案解析】对联的制作充分利用了汉语汉字在音、义、形
11、方面的特点,为人们所喜闻乐见。参见教材P254。5、有关资料表明,中国古代向西方输出了许多科技发明创造,例如()。A、1672年传入链斗水车B、1556年传入旋转风扇C、1883年传入敞肩石拱桥D、1126年传入钻井技术E、1607年传入轮辗磨【正确答案】ABCDE【答案解析】答案选ABCDE。有关资料表明,中国古代向西方输出了许多科技发明创造,例如链斗水车于1672年传入欧洲,轮辗磨于1607年传入,1200年传入冶金鼓风机,1556年传入旋转风扇,1500年传入活塞风箱,1126年传入钻井技术,1300年传入铸铁,1883年传入敞肩石拱桥,1741年传入铁索桥,等等。参见教材P128。6、
12、隋唐时期佛教达到鼎盛,形成天台、三论、华严、法相、禅宗、律宗、净土、密宗等教派,其中()都是中国化的佛学宗派。A、三论B、禅宗C、天台宗D、华严宗E、净土宗【正确答案】BCDE【答案解析】答案选BCDE。隋唐时期佛教达到鼎盛,形成天台、三论、华严、法相、禅宗、律宗、净土、密宗等教派,其中禅宗、天台宗、华严宗、净土宗,都是中国化的佛学宗派,特别是禅宗。参见教材P260。7、魏正始年间,在熹平石经的基础上补刻古文尚书、春秋二经,字体以()写定。A、古文B、大篆C、小篆D、汉隶E、楷书【正确答案】ACD【答案解析】魏正始年间,在熹平石经的基础上补刻古文尚书、春秋二经,字体以古文、小篆、汉隶三种字体写
13、定,被称作三体石经。参见教材P246。8、意大利的殷铎泽与葡萄牙的郭纳爵合译了()。A、论语B、中国哲学C、大学D、中庸E、易经【正确答案】ACD【答案解析】答案选ACD。意大利的殷铎泽与葡萄牙的郭纳爵合译了大学、中庸、论语等。比利时的柏应理在巴黎刊印中国哲学家孔子,卫方济编译有中国哲学,雷思孝翻译了易经。参见教材P262。9、传统的汉字教学包括()。A、识音教学B、识字教学C、写字教学D、句子训练E、作文训练【正确答案】BC【答案解析】传统的汉字教学包括识字教学和写字教学。参见教材P247。10、仿造汉字的少数民族文字可分两类,一类字形结构虽受汉字影响,但有自己的特点,借用汉字不太多。下列文
14、字中,属于此类文字的有()。A、契丹大字B、西夏文C、女真文D、方块白字E、方块壮字【正确答案】ABC【答案解析】仿造汉字的少数民族文字可分两类:一是字形结构虽受汉字影响,但有自己的特点,借用汉字不太多。属于这一类的有契丹大字、西夏文、女真文等。参见教材P327。中国文化概论阶段测验四(第6章-第7章)一、单选题1、“儒学复兴论”的核心内容是()。A、现代化西方化B、中国文化复兴=儒学现代化C、欲求超越,必先会通D、中国本位文化【正确答案】B【答案解析】答案选B。保守主义的“儒学复兴论”(现代新儒学),其核心内容是“中国文化复兴=儒学现代化”。这是一种比较复杂的文化思潮。参见教材P272。2、
15、汉语词汇对其他民族词汇的广泛吸收从古至今一直没有停息,像我们熟悉的“车站”的“站”这个词是从()中借来的。A、朝鲜语B、蒙古语C、阿尔泰语D、维吾尔语【正确答案】B【答案解析】汉语词汇对其他民族词汇的广泛吸收从古至今一直没有停息,像我们熟悉的“车站”的“站”这个词是从蒙古语中借来的,“阿訇(伊斯兰教主事)是从维吾尔语借来的,“金达莱”则是从朝鲜语借来的。参见教材P236。3、汉族居住地域广阔,方言众多,汉字()文字的特点使它在共时的地域传播中能够超越方言的局限。A、表形B、表音C、表意D、表象【正确答案】C【答案解析】汉族居住地域广阔,方言众多4、汉语存在方言的同时,也一直存在着共同语,汉语共
16、同语一直是以()为基础。A、客家方言B、吴方言C、赣方言D、北方方言【正确答案】D【答案解析】汉语存在方言的同时,也一直存在着共同语,汉语共同语一直是以北方方言为基础的。参见教材P235。5、对汉字的全面否定始于()。A、1840B、1865C、1876D、1920世纪之交【正确答案】D【答案解析】对汉字的全面否定始于1920世纪之交。参见教材P244。6、汉族文化的主要载体是()。A、汉语B、汉字C、典籍D、神话【正确答案】B【答案解析】汉字是汉族文化的主要载体。参见教材P236。7、字谜是谜语的一个门类,在我国有悠久的历史,其特点是利用()的方式来做字谜的谜面。A、替换字形B、拆解字义C、
17、离合字形D、综合音义【正确答案】C【答案解析】字谜是谜语的一个门类,在我国有悠久的历史,其特点是利用离合字形的方式来做字谜的谜面。参见教材P255。8、毛泽东在()等著作中,用能动的革命反映论的观点,对东西文化,特别是中西文化论战中所提出的一系列问题,做了批判的科学总结。A、东西民族根本思想之差异B、中国本位的文化建设宣言C、新民主主义论D、人性与人心【正确答案】C【答案解析】答案选C。毛泽东在新民主主义论等著作中,用能动的革命反映论的观点,对东西文化,特别是中西文化论战中所提出的一系列问题,做了批判的科学总结,并对如何建立中华民族的新文化提出了精辟的见解。参见教材P274。9、德国的()对中
18、国易图符号的二进制解释、对宋明理学的诠释以及对中国汉字优点的高度赞赏,在中西文化交流史上写下了浓重的一笔。A、沃尔夫B、魁奈C、莱布尼兹D、坦布尔【正确答案】C【答案解析】答案选C。莱布尼兹对中国易图符号的二进制解释、对宋明理学的诠释以及对中国汉字优点的高度赞赏,在中西文化交流史上写下了浓重的一笔。参见教材P267。10、在现代中国的56个民族中,有()个民族有代表自己语言的文字。A、10B、24C、25D、56【正确答案】B【答案解析】在现代中国的56个民族中,除汉族外,有24个民族有代表自己语言的文字。参见教材P233。11、下列选项中,属于文字神赐说的典型代表的一项是()。A、八卦两仪说
19、B、仓颉造字说C、河图洛书说D、凤鸣岐山说【正确答案】C【答案解析】“河图洛书说”是文字神赐说的一个典型代表。参见教材P243。12、中国文官制度的基础是()。A、魏晋南北朝的九品中正制B、春秋战国的军功爵制C、两汉的察举征辟制D、隋唐的科举制度【正确答案】D【答案解析】答案选D。隋唐确立的科举制度是中国文官制度的基础。参见教材P266。13、在我国传统的语言文字教育中,三字经出现于()。A、唐朝B、北宋C、元朝D、明朝【正确答案】C【答案解析】北宋初年出现了识字课本百家姓,元朝初年王应麟编写了三字经。参见教材P248。14、世界上寿命最长、使用人数最多的一种文字是()。A、英文B、汉字C、法
20、文D、拉丁文【正确答案】B【答案解析】汉字是世界上寿命最长、使用人数最多的一种文字。参见教材P242。15、认为中国文化博大精深,呼吁欧洲人在中国文化面前一要赞美,二应自惭,三须模仿的是()。A、伏尔泰B、魁奈C、莱布尼兹D、坦布尔【正确答案】A【答案解析】答案选A。伏尔泰认为中国文化博大精深,呼吁欧洲人在中国文化面前一要赞美,二应自惭,三须模仿。参见教材P267。16、汉语格律诗的一个基本要求是(),可以增强诗歌作品的整齐美。A、顶真B、对仗C、析字D、回文【正确答案】B【答案解析】对仗(即对偶的修辞手法)是汉语格律诗的一个基本要求,对仗的运用可以增强诗歌作品的整齐美。参见教材P250-25
21、1。17、就汉字构造形体的依据来说,汉字是()。A、音节文字B、语素文字C、表意文字D、表音文字【正确答案】C【答案解析】就汉字构造形体的依据来说,汉字是表意文字。参见教材P235。18、闽浙总督满宝奏请禁绝天主教是在()。A、康熙晚年B、雍正元年C、乾隆初期D、嘉庆年间【正确答案】B【答案解析】答案选B。雍正元年,闽浙总督满宝奏请禁绝天主教。参见教材P262。19、在历史上,许多少数民族在()汉字的影响下创制了本民族文字。A、隶书B、楷书C、篆书D、草书【正确答案】B【答案解析】在历史上,许多少数民族在楷书汉字的影响下创制了本民族文字。参见教材P327。20、有历史记载的从事汉字规范的第一人
22、是()。A、黄帝B、仓颉C、孔子D、孟子【正确答案】B【答案解析】仓颉是有历史记载的从事汉字规范的第一人。参见教材P245。二、多选题1、魏正始年间,在熹平石经的基础上补刻古文尚书、春秋二经,字体以()写定。A、古文B、大篆C、小篆D、汉隶E、楷书【正确答案】ACD【答案解析】魏正始年间,在熹平石经的基础上补刻古文尚书、春秋二经,字体以古文、小篆、汉隶三种字体写定,被称作三体石经。参见教材P246。2、汉字在造字之初,以()为手段。A、形声B、假借C、象形D、指事E、会意【正确答案】CDE【答案解析】汉字在造字之初3、汉语汉字的特点形成了中国特有的姓氏文化,主要表现在()。A、姓与字的联系B、
23、地点与姓氏联系C、姓氏与种族联系D、姓与名的联系E、名与字的联系【正确答案】DE【答案解析】汉语汉字的特点形成了中国特有的姓氏文化,主要表现在姓与名的联系、名与字的联系两方面。参见教材P256。4、禅宗在中国哲学史、文化史上也产生了深远影响,如宋明理学的代表人物()等人都受到过禅宗的影响。A、王守仁B、陆九渊C、程颢D、朱廉E、周敦颐【正确答案】ABCDE【答案解析】答案选ABCDE。禅宗在中国哲学史、文化史上也产生了深远影响,如宋明理学的代表人物周敦颐、程颢、程颐、朱廉、陆九渊、王守仁等人都受到过禅宗的影响。参见教材P260。5、传统的汉字教学包括()。A、识音教学B、识字教学C、写字教学D
24、、句子训练E、作文训练【正确答案】BC【答案解析】传统的汉字教学包括识字教学和写字教学。参见教材P247。6、下列关于文字规范著作中,属于唐朝的有()。A、颜师古的颜氏字样B、颜元孙的干禄字书C、张参的五经文字D、唐玄度的九经字样E、颜师古的五经定本【正确答案】ABCDE【答案解析】为了适应政治上大一统的需要,维护儒学的正宗地位,颜师古奉诏考订五经文字,作五经定本颁行天下,后来孔颖达奉诏作五经正义,统一了对经典语言的解释。颜师古把自己考订五经文字的成果编成正字著作颜氏字样,从此,唐代的正字学非常发达,其后有影响的正字著作有颜元孙的干禄字书、张参的五经文字及唐玄度的九经字样等。干禄字书经颜真卿书
25、写后摹刻上石,造成了广泛的影响。参见教材P246。7、汉民族利用汉语汉字的特点形成了一些具有本民族特点的修辞格,主要有()。A、对偶B、顶真C、回文D、析字E、复叠【正确答案】ABCDE【答案解析】汉民族利用汉语汉字的特点形成了一些具有本民族特点的修辞格,例如对偶、顶真、回文、析字、复叠。参见教材P249。8、属对是一种相当全面、相当严格的训练,其中包含对()等多项内容的运用,是作文教育必经的过程。A、字义B、字音C、平仄D、词性E、语法【正确答案】ABCDE【答案解析】属对是一种相当全面、相当严格的训练,其中包含对字义、字音、平仄、词性、语法等多项内容的运用,是作文教育必经的过程。参见教材P
26、248。9、影响20世纪中国文化趋势的最重要的是()。A、保守主义的“儒学复兴论”B、中国特色社会主义的“综合创新论”C、自由主义的“全盘西化论”D、洋务派的“中体西用论”E、资本主义的“自由发展论”【正确答案】ABC【答案解析】答案选ABC。影响20世纪中国文化趋势的最重要的是这样三种思潮,即中国特色社会主义的“综合创新论”、自由主义的“全盘西化论”与保守主义的“儒学复兴论”。参见教材P271。10、隋唐时期佛教达到鼎盛,形成天台、三论、华严、法相、禅宗、律宗、净土、密宗等教派,其中()都是中国化的佛学宗派。A、三论B、禅宗C、天台宗D、华严宗E、净土宗【正确答案】BCDE【答案解析】答案选BCDE。隋唐时期佛教达到鼎盛,形成天台、三论、华严、法相、禅宗、律宗、净土、密宗等教派,其中禅宗、天台宗、华严宗、净土宗,都是中国化的佛学宗派,特别是禅宗。参见教材P260。
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