七年级语文上册 文言文阅读阅读训练及答案.docx

1、七年级语文上册 文言文阅读阅读训练及答案七年级语文上册 文言文阅读阅读训练及答案一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习1阅读下面的文言文，完成后面小题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）曾子曰

2、：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）（1）下面不含通假字的一项是（ ） A.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？B.诲女知之乎C.知之为知之，不知为不知，是知也D.学而时习之，不亦说乎？（2）下列句子中划线词的词义不相同的一项（ ） A.己所不欲，勿施于人/仁以为己任B.不知为不知/然后知松柏之后凋也C.温故而知新/故善学者假人之长D.吾日三省吾身/见不贤而内自省也（3）解释下列划横线词语的意思。 学而时习之，不亦说乎

3、_人不知而不愠 ， 不亦君子乎_学而不思则罔，思而不学则殆_、_默而识之，学而不厌，诲人不倦_（4）把下面的句子翻译成现代汉语。 温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。（5）简答。请从文中提炼出四个成语： 【答案】 （1）A（2）C（3）通“悦”，愉快；生气，发怒，恼怒；却；有害；凭什么（4）温习旧知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。只学习却不思考，就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。（5）择善而从；温故知新；任重道远；三人行，必有我师；见贤思齐；已所不欲，勿施于人。 【解析】【分析】（1）B女通“汝”C知:通“智”D说通“悦”。 （2）A项：自己。B项：

4、了解，知道。C项：旧知识；所以。D项：反省。 （3）此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“说、女”的通假。 （4）此题考注意句中“故”“为”的意思，句中“罔”“殆”的意思。 （5）题目要求写出四个出自论语十则的成语，从不亦乐乎；见贤思齐；三人行，必有我师；温故知新；死而后已；任重道远这些成语中任意写出四个就可以了。 故答案为：A；C； 通“悦”，愉快；生气，发怒，恼怒；却；有害；凭什么； 温习旧知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。只学习却不思考，就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题；

5、择善而从；温故知新；任重道远；三人行，必有我师；见贤思齐；已所不欲，勿施于人。 【点评】本题考查学生对通假字的辨析能力。解答此类问题，主要依靠平时的积累。在理解句意的基础上，指出句中通假字以及所通的字，并进行解释； 本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； 此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字

6、字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。2阅读下面的文段，回答问题。 （甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书 （乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰:“

7、王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其为此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞 ， 请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。孙叔敖戒子【注释】禨:(j):迷信鬼神，向鬼神求福。（1）下列加下划线词语解释不正确的一项是（ ） A.王数封我矣 多次，屡次B.必无受利地 一定C.知以人之所恶 恶劣D.孙叔敖之知 通“智” 智慧（2）用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处） 孙叔敖死王果以美地封其子而子辞（3）翻译句子。 非淡泊无以明志，非宁静无以致

8、远。孙叔敖之知，知不以利为利矣。（4）这两篇文章同为劝解儿子的书信，但是目的不同。甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子_，_ 乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子_ 。 【答案】 （1）C（2）孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞（3）不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。（4）静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。 【解析】【分析】（1）C项“恶”意思是“厌恶”。 （2）这句话意思是：孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了。根据句子意思划分节奏即可。 （

9、3）本题翻译需注意，非：不是；致：到达；第一个“知”：通“智”，智慧；第二个“知”，明白。 （4）诫子书的中心内容是“静以修身，俭以养德”，即文章的开头的第一句话；乙文的中心句句是文章的最后一句话“知以人之所恶为己之所喜”。据此分析提炼或概括作答即可。 故答案为：C； 孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞； 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益； 静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整

10、个句子的意思来判断； 本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。 【参考译文】 【甲】君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳

11、养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！ 【乙】孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，

12、恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。知道把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是明智的人和世俗的人不同的地方。3阅读文言文，回答问题。 元方卖宅 陆少保 ， 字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”（选自唐语林）【注】陆少保：即陆元方。少保，官职名。东都：指洛阳。直：同“值”。遽：急忙，立即。（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一

13、项是（ ） A.曾于东都卖一小宅/于我如浮云B.但无出水处耳/止增笑耳C.子侄以为言/我言秋日胜春朝D.不尔/尊君在不（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。（3）对于文中的陆元方，有人说他傻，有人赞他好。请谈谈你的看法。 【答案】 （1）B（2）买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳。（3）说话办事诚实正直，这是十分可贵的。元方宁愿宅子卖不出去，也绝不欺骗人，这种诚实无欺、为人正直的品质值得歌颂。 【解析】【分析】选自唐语林。作者：王谠。年代：北宋。 （1）A：在/对；C：埋怨/说；D：表否定/通“否”。故选B。 （2）这句话的意

14、思是：买(房子)的人要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”可以根据句意进行停顿。 （3）本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，解答此类题型，要注意：写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。从“此宅子甚好，但无出水处耳”“不尔，是欺之也”可以看出陆元方的诚实，这是值得我们学习的。 故答案为：B； 买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳； 说话办事诚实正直，这是十分可贵的。元方宁愿宅子卖不出去，也绝不欺骗人，这种诚实无欺、为人正直的品质值得歌颂。 【点评】本题考查辨析一词多义，文言词

15、语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； 本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象； 答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况， 引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。 【附参考译文】 陆

16、少保，字元方，曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买（房子）的人要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”买（房子）的人听到（他说的话）后，立刻拒绝不买了。子侄们埋怨了他几句，陆元方说：“不这样，这是欺骗对方了。”4阅读下面文言文，完成下列小题。 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞

17、四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。（1）解释下列划线字的含义。 身亡所寄_因往晓之_若屈伸呼吸_其人舍然大喜_（2）翻译句子。 只使坠，亦不能有所中伤。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”（3）杞人为什么忧天？这则寓言嘲讽了什么样的人？ 【答案】 （1）无，没有；告知，开导；你；通“释”，解除，消除（2）即使坠落，也不会伤害到人。你跨步、跳跃（或踩在地上），每时每刻都在地上活动，为什么还要担忧地会陷下去呢？”（3）怕天会塌下来。嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人 【解析】【分析】（1）注意：自己无处存身。亡：通“无”，

18、没有。那个杞国人才放下心来，很高兴。舍：通“释”，解除，消除。 （2）本题注意以下关键词：坠：掉下。终日：整天；奈何：怎么。 （3）根据重点句子“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”和“若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”，明确杞人怕天会塌下来而忧天，嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人。、 故答案为：无，没有；告知，开导；你；通“释”，解除，消除； 即使坠落，也不会伤害到人。你跨步、跳跃（或踩在地上），每时每刻都在地上活动，为什么还要担忧地会陷下去呢？” 怕天会塌下来。嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人 【点评】作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借

19、助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案； 答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语； 本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。 【附参考译文】 古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢

20、了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，也很高兴。5文言文阅读 （甲） 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰:“天，积气耳，亡

21、处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气，日月星宿，不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地，积块耳,充塞四虛,亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 列子天瑞（乙） 列子学射中矣，请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣；守而勿失也。非独射也为国与身亦皆如之。” 列子说符（1）下面句子朗读节奏正确的

22、一项是（ ） A.非独射也为国/与身亦皆如之B.非独射也/为国与身/亦皆如之C.非独射也/为国与身亦皆/如之（2）下面句子加下划线词意思相同的一项是（ ） A.若屈伸呼吸 求问若此，不若无问也B.终日在地上行止 身以半入，止露尻尾C.因往晓之 未若柳絮因风起D.退而习之 学而时习之，不亦说乎（3）下面说法错误的一项是（ ） A.杞人担心天会崩塌地会陷落，自己无处安身，所以寝食难安。B.经过“忧人者”劝解后，杞人忧虑全消，很开心；那个“忧人者”也很开心。C.列子学射箭，已经能射中（靶心）了，于是去请关尹子出来。他一共去了两次。D.关尹子两次都问列子:“你知道你射中（靶心）的原因吗?”（4）阅读下

23、面材料，按要求答题。 （链接材料）列子一书基本上以寓言形式来表达精微的哲理。寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。寓意就是寓言中寄寓的道理。寓言的寓意往往可以从不同的角度来理解。有些寓言往往在故事末尾通过作者或借助故事中某个人物的议论来点明寓意。阅读下面片段，补全对话。老师:寓言的寓意往往可以从不同的角度来理解，（甲文）写的是“忧天者”和“忧人者”的对话。同学们可以选择其中的一个人，从不同的角度理解“杞人忧天”的寓意。小王:我从“忧天者”的角度理解，“杞人忧天”这个故事讽刺了那些因对事物认识不足、害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。小李:我有自己的看法。这个

24、故事中的“忧天者”还是有积极意义的，_。小赵:我从“忧人者”的角度理解，对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，最后两人都“舍然”大喜，从现在的眼光去看，也是盲目的。小孙:我认为，从“忧人者”对人的态度看，还是值得肯定的，_。请为（乙文）选择一个合适的结尾。（ ）A.故曰:至言去言，至为无为；齐智之所知，则浅矣。 B.故圣人不察存亡，而察其所以然。【答案】 （1）B（2）D（3）C（4）虽然“忧天者”对自然规律认识不足，但是他因为自己认识不足，有强烈的忧患意识，这一点还是值得肯定的。一个人的忧患意识会激励他去探求未知的世界；虽然寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，

25、只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，主动帮人解决疑难的态度，还是值得称赞的B 【解析】【分析】（1）根据句意：不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。故停顿划分为：B. 非独射也/为国与身/亦皆如之。 （2）A.你/像。B.停止/只。C.因而/凭借。D.都是“温习”。故选D。 （3）C.“于是去请关尹子出来”错误，应是：列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。故选C。 （4）从积极方面看待杞人忧天的话，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。在人类还没有完全认识自然界之前，一个人提出任何疑问，其勤学好问、勇于探索的精神本

26、身无所谓错误。文中的劝导者，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。第一句的意思是所以说：“最好的语言是没有语言，最高的作为是没有作为，同别人比试智慧的想法，那是很浅陋的。”是列子好沤鸟者一文的结尾。第二句的意思是所以圣人不关心结果，而注重清楚的了解整个过程。是列子学射的结尾。故选B。 故答案为：B；D；C； 虽然“忧天者”对自然规律认识不足，但是他因为自己认识不足，有强烈的忧患意识，这一点还是值得肯定的。一个人的忧患意识会激励他去探求未知的世界2、虽然寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，

27、只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，主动帮人解决疑难的态度，还是值得称赞的；B【点评】本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句意，根据句意进行断句。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，对选项进行逐项的辨析，判断正误。 本题考查考生对文章内容的理解。要求考生读懂文章内容，理解句意，结合重点语句进行分析理解。【参考译文】 甲文，杞国有个人担忧天会塌地会

28、陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭.另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说：“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的.你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天回塌下来呢?” 那个人说：“天果真是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。” 那个人又说：“如果地陷下去怎么办?” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你站立行走,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?” （经过这个人一解释）那个杞国人放下心来,很高兴；开导他的人也放了心,很高兴。

29、 乙文，列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”6阅读文言文，回答问题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

30、”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）解释下列划线字词的意思。 元方时年七岁_尊君在不_元方入门不顾_（2）将下列句子翻译成现代汉语。 与人期行，相委而去。（3）下列对文意理解和分析不正确的一项是（ ） A.“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。B.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。C.这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是陈太丘和友人之间的活动。D.小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。【答案】 （1）当时；通“否”；回头看（2）和人约定同行，却丢下我走了。（3）C 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“时”，这里是当