高考新闻热点素材教育成长.docx

1、高考新闻热点素材教育成长如何过好暑假是一道必答题2019-06-26 09:36:16来源：北京青年报经过一个学期的紧张学习，孩子们好不容易盼来了暑假，可对于不少家长来说，却迎来了自己的烦恼。近日，扬州一位家长向媒体表达烦恼：从往年经验来看，假期里的孩子，贪玩好睡，不认真学习，不好好做作业，长时间上网、看电视、打游戏这样的孩子，这样一个暑假怎么得了。这位家长的烦恼，恐怕也是很多家长的共鸣。平时上学还好，家长和老师的视线还能对接，可到了假期，很多孩子处于“放养状态”。这其实是一个老问题，但随着互联网时代的到来，因为电子产品和电子娱乐的充分发达，问题愈加突出，很多孩子围着电视、电脑、手机转。这种长

2、时间“触电”“触网”状态，不仅挥霍了大把宝贵的时间，而且“宅”出了很多健康问题。如果说这是一些家长不想看到的，还有一种现象，则是家长有意为之的，这就是“圈养”。望子成龙本不错，可不少家长患上了成长焦虑症，想着在暑期弯道超车，给孩子报了各种培训班、兴趣班，而这些所谓的培训班基本都是“填鸭教育”，所谓兴趣班根本毫无兴趣，更因其多，疲于奔波，以至于每年都有“把暑假还给孩子”的呼声。而教育部门在减负上的种种努力，也遭到了无情的“对冲”。从教育角度上讲，其实并不存在一个中场时间，到校与放假并不是割裂的关系，而是互为补充，共同构成完整的教育时间。因此，与在校学习相比，放假既要有理念上的延续，也要有方式上的

3、区别。暑假同样要服务于成长成才这个大目标，要对学校教育进行一定的配合甚至修补。“少年强则国强”。很显然，“少年强”，是我们对孩子的希望。从大的方向上讲，这个“强”，应该是既文质彬彬又虎虎生威。“文质彬彬”更多是通过读书实现的。但在假期里的读书，不能局限于书本，而是应该更加丰富，更加尊重兴趣，从走马观花、死记硬背走向理解联想、深度思考。读书不能过分功利化，不能“只为分数而读书”，也就是简单把书分成有用与无用，凡是能够提升成绩的才读，看不出有明显“拉分”效果的则不读。至于“虎虎生威”，更多是通过运动体现的。清华大学有一个口号，“为祖国健康工作50年”，影响了一代又一代清华学子。有人开玩笑，随着生命

4、科学的发展，以后不是要健康工作50年，而是要更多年。生命在于运动，运动成就健康，由此可见运动之重要。其实运动，带给一个人的是全身心改变与提升，正所谓“体育之效，在于强筋骨，增知识，调感情，强意志”。可以说，现代社会需要的所有品质，几乎都能在运动中得到培养和锻炼。因此，这个暑假，应该让孩子尽可能动起来，努力让他们掌握一项或者几项能够陪伴一生的运动技能。而且，很多时候“闲书不闲”，文质彬彬与虎虎生威大道相通。这几天，高考分数陆续公开了，不少考生“功夫不负有心人”，考到了满意的分数。倾听这些学霸的故事，会发现他们对于读书和运动都有自己的认识。比如，扬州中学的罗筱溪同学这次考出了相当不错的分数，有些出

5、乎意料的是，这位理科女生能够熟背天龙八部回目。罗筱溪讲，广泛的阅读是学习的法宝，“在我求学的过程中，读了很多闲书，恰恰是这些闲书，给了自己很多意外收获。”她还表示，会在暑期学习一项运动，比如游泳。这很是给人启示。成长无小事，教育无小事，如何过好暑假是一道必答题。希望所有的孩子都能文起来、动起来，多读书、多运动。孩子是父母的，也是社会的。让孩子拥有一个充实而有意义的暑假，既需要家庭重视，也需要全社会发力。（毛建国）孩子放假家长焦虑是“临时抱佛脚”蒋萌2019年06月26日16:14来源：人民网-观点频道背景：暑假快来了。扬州一位家长向媒体诉说烦恼：从往年经验来看，假期里的孩子，贪玩好睡，不认真学

6、习，不好好做作业，长时间上网、看电视、打游戏另外，还有一些家长给孩子报各种辅导班，孩子疲于奔波补习，假期一点不轻松。北京青年报发表毛建国的观点：从教育角度上讲，其实并不存在一个中场时间，到校与放假并不是割裂的关系，而是互为补充，共同构成完整的教育时间。因此，与在校学习相比，放假既要有理念上的延续，也要有方式上的区别。暑假同样要服务于成长成才这个大目标，要对学校教育进行一定的配合甚至修补。“少年强则国强”。从大的方向上讲，这个“强”，应该是既文质彬彬又虎虎生威。“文质彬彬”更多是通过读书实现的。但在假期里的读书，不能局限于书本，而是应该更加丰富，更加尊重兴趣，从走马观花、死记硬背走向理解联想、深

7、度思考。至于“虎虎生威”，更多是通过运动体现的。生命在于运动，运动成就健康，由此可见运动之重要。其实运动，带给一个人的是全身心改变与提升，正所谓“体育之效，在于强筋骨，增知识，调感情，强意志”。暑假应该让孩子尽可能动起来，努力让他们掌握一项或者几项能够陪伴一生的运动技能。这几天，高考分数陆续公开了。扬州中学的罗筱溪同学这次考出了相当不错的分数，这位理科女生能够熟背天龙八部回目。罗筱溪讲，广泛的阅读是学习的法宝，“闲书给了自己很多意外收获。”她还表示，会在暑期学习一项运动，比如游泳。这很是给人启示。成长无小事，教育无小事，如何过好暑假是一道必答题。希望所有的孩子都能文起来、动起来，多读书、多运动

8、。小蒋随想：上文说了很多，希望孩子多读“闲书”，期待孩子多锻炼身体，“体智”全面发展。但是，也忽略了一点在没有成年人看管的情况下，孩子们会不会自觉地去做这些事？显然，假期是成年人管控的“空白期”，老师没有了，父母要上班，孩子面临“被放羊”。这才是扬州那位家长烦恼的根源。一些父母为了避免孩子“大撒把”，走向另一个极端，给孩子报各种辅导班和“毫无兴趣的兴趣班”，硬生生地把所有假期占满。结果呢，一些家庭陷入家长越督促孩子越厌学家长越着急孩子越叛逆的不良循环，亲子关系搞得很僵，“猫抓老鼠”屡见不鲜。亦如“授人鱼，不如授人以渔”，让孩子知道自己该做什么，远比父母一味让孩子做什么，有意义、有效果。培养孩子

9、的自觉性，逐渐让孩子为自己的决定负责，更要从娃娃抓起。父母得有这种意识，而不是舍本逐末，光把焦点放在让孩子学思维拓展、琴棋书画歌舞等之上。玩是孩子的天性，父母更得将心比心，不要剥夺孩子应有的童年快乐时光如何做好父母，怎么教育孩子，同样是深刻考题。光抱怨孩子不懂事、贪玩、不爱学习，或许也映衬出某些父母不太“及格”。后高考生活：追寻价值之路才刚刚开始来源：光明网-时评频道2019-06-26 13:06作者：默城高考结束次日，上海的高考生俞聪（化名）频频低头操作手机，“刚刚查到了两门等级性考试成绩，算是符合预期水平。”而同样参加完高考的复旦附中学生源源（化名）表示，窝在家时，玩手机也不知道在刷什么

10、，就像同学说的，手机还是考试前的好玩。蒋果（化名）则仍处于备考状态，她准备参加复旦大学综合评价面试，“什么都不想干，但是又不能停下来。”这几个高考生的状态，可以说是大部分高考生后高考生活的一种缩影。要么是放松下来，无所事事；要么是按照既定路径继续奋斗在路上，为“未来”战斗不息。不否认，高考前后，每一个高考生个体，一定是会有心理落差的。毕竟高考前的三年，每一天几乎都被紧凑的学习填满，学生生活相对充实，且大多坚定朝着既定目标前进。可高考后，高考终点已成为过去式，紧凑的学习戛然而止，高考生的生活也经历着从充实到空虚的“断崖式”变化。如此一来，考生们还可能会怀念高考前的学习生活，毕竟那时候虽然累点困点

11、，但至少精神层面的诉求是相对能得到满足的。在这样的特殊背景下，高考生便会心理上迷茫，行为上不知所措，甚至衍生出焦虑等负面情绪，得上“高考后综合症”，这些可能性都很大。很多高考生们不知道“后高考生活”到底该怎么过。怎样能让自己平稳度过高考后的过渡阶段？怎样能让自己在这一阶段变得更加积极健康快乐，并开启自己的人生新阶段？这样的困惑，可以伴随高考生们一时，但绝不能贯穿他们整个后高考阶段，否则，便是对青春的一种浪费。高考前，由于教育现实体制以及家庭传统理念的束缚，很多学生的学习和生活，基本都是由学校和家庭主导的，很少有自我选择和决定空间。而高考后，这一空间得到极大释放，高考生们应该主动学会适应并积极利

12、用这一空间，强化主观能动性，培养自己独立思考和判断的能力，补上内心空虚，回归有灵魂的生活。讲直白一点，就是要做自己感兴趣并自认为有价值的事儿，更有主见的思考未来。而这种想法目标，其中的价值追求，也要兼顾狭义和广义的理念。狭义层面，后高考生活的生活选择和决定，要基于高考生的自我价值诉求，干些自己想干的事情，去真正体味自我价值诉求得到满足的快乐感。至于广义层面，则需要有这样一种认识：即人生中的每一次经历，无论结果苦与甜，其都是有价值的。后高考生活可以学车、打工、学习和旅游，但更重要的是，要善于从每一次经历中，从生活的细枝末节中，吸取养分，提取价值，助自己成长成熟。并学会尊重和感恩每一次经历，为灵魂

13、的升华添砖加瓦，给我们自己、社会乃至国家，打造一个更好的自己，这便是高站位的价值追求。只要能在自我价值和社会价值中寻到共鸣，体悟到属于自己人生的真谛，那这条路上便没有输家。（默城）大学就业指导莫成花架子来源：光明网-时评频道2019-06-26 13:14作者：杨玉龙6月底，伴随着高校毕业生陆续离校，毕业季正走向尾声。但记者近日持续采访北京、浙江、四川、河北等地10余名高校学生时发现，对于一些职场新人而言，他们对就业和职业等相关问题的了解和认知，依然停留在“入学”阶段。而作为学生毕业、就业方面引导者的高校就业指导中心，其作用并未尽如人意。成熟的就业指导对学生的职业生涯及个人发展，有重要的引领作

14、用。科学的就业指导，不单单反映着教学水平，而且也直接影响着大学生的创业就业观，甚至职业规划的科学性与前瞻性。可以肯定的是，科学完备的大学就业指导，必然会为大学生就业创业增添成功砝码，反之亦然。然而从现实来看，大学就业指导并不令人乐观。梳理媒体报道，主要体现在以下几点，一是高校及教师的不重视，“照着往年PPT讲就业”的情况在高校中很常见；二是就业指导中心作为毕业生求职和用人单位招聘提供专门指导和服务的机构，作用发挥不充分；三是师资队伍专业化程度过低。如此，大学就业指导难免会成为花架子。就业指导工作应是贯穿整个大学生涯的“必修课”，能满足大学生多样化职业发展需求，才是有效的就业指导。做到此，首先，

15、高校应该高度重视起来，一方面应提高教师的专业化水平，避免没有创业过的老师讲创业此类现象的出现，另一方面应保障教材的与时俱进，不能只是一本教材用几年，教材的鲜活与时代接轨很有必要。就业指导应弱化对理论的讲解，强化对实用技能的培训。这也就意味着，教会学生如何制作简历吸引用人单位的目光，以及投简历如何实现“精投”，还如提升面试能力等，这些实战技巧培训会更受到大学生的欢迎。再者，大学生自身也应注重提升就业能力。自我管理知识和求职知识，比如时间管理、情绪管理，以及面试技巧、职场社交、职场礼仪等，这些最为基本的职场常识，并非是临近毕业时或者初入职场才去临时抱佛脚。在校内注重提升上述能力，当就业来临时才能应

16、对自如。总之，大学就业指导并非可有可无，无论是高校还是大学生自己，均是应该做好的一门功课。和用人单位签约时应注意什么，企业存在违约行为如何维权，如何申请改派等，这些离大学生并不遥远。更何况，伴随着经济社会的快速发展，新业态新职业不断涌现，大学就业指导也就更应该与时俱进，更好地服务好高校学子，以及社会用工需要。（杨玉龙）“生涯规划教育”要从孩子开始夏振彬2019年06月26日09:02来源：广州日报课程“照着往年PPT讲”，师资专业化水平低近日，工人日报记者走访后发问，大学就业指导为何总是“水水的”？网上猛搜信息，线下四处打听，“大数据填志愿”颇受欢迎，号称“顶级专家一对一辅导”的机构大有市场这

17、背后站着一个个迷茫的考生、焦虑的家长。前者是大学的终点，后者为高校的入口，两个端口、两幅画面，对照观看，颇让人感慨万千。它们都指向同一个话题，生涯规划教育。现实中，关于生涯规划，很多小伙伴都是从高考填报志愿开始的，并且是“被开始”。很多人选择学校、专业，最看重、最计较的就是与分数“门当户对”，最好一分都不要浪费，专业如何倒在其次选专业靠感觉、凭印象，甚至完全依赖家长。也因此，很多网友后来吐槽，现在眼睛里流的泪都是当年选专业时脑袋里进的水！求职时呢？正如工人日报记者走访所见，一些职场新人对于就业和职业的认知，竟依然停留在“入学”阶段。他们对自己的兴趣、志向很懵懂，对不同岗位选择无所适从，甚至对就

18、业有抵触心理近年来，“慢就业”火热，这背后有观念变迁等因素，但职业教育和指导也“难逃干系”。不少高校对学生就业指导重视不够，老师多由学院辅导员“客串”，不少学生只为混学分，其效果可想而知。对此怎么办？生涯规划一头连着千千万万个家庭，一头连着就业市场、劳动者大军建设，如此重要的事情，必须高度重视，早做打算。着眼长远，要强化顶层设计。从目前来看，碎片化的就业指导，距离需求相去甚远；零星、不成体系地开展，更难适应社会发展。在这个问题上，教育部门不妨加强统筹谋划，出台专门的教育计划、指导方案等。比如在英国，学校会为9至11年级的学生，进行完善的生涯教育计划；在日本，初一至高三的学生，都有一门生涯指导课

19、程教什么，怎么教，谁来教，这离不开系统的制度设计，需要专业的师资支持，没有长远规划、统一部署、有序推动，很难完成。立足当前，可以做的也有很多。各高校有必要将职业教育、就业指导摆在更为突出的位置，立足实际，着力补齐短板，把“水课”变成“金课”。对中小学来说，当前一些学校已有相关尝试，今后不妨投入更多资源，步子迈得更大些，主动与企业、社会机构等合作。比如国外学生能以小组的形式去不同企业进行职业体验，每学期轮换，企业会安排优秀员工招待，甚至还专门配备职业启蒙志愿者多方合力，让孩子对自己、对职业、对今后的生活有更多认识和想法，让他们认识到自己的兴趣和能力所在，学会将其转变成职业兴趣和事业追求，这是学生

20、最需要的“干货”，也正是教育者、社会的责任所在。除了下跪,“谢恩”还有更好的方式2019年06月26日08:48来源：齐鲁晚报今年高考,安徽合肥的一位考生因跪而红。考完最后一门走出考场,他当众双膝跪倒,向陪读多年的妈妈表达感恩之情。这幕情景令一众在场者为之动容。也许正是因着这分感动,不少人一直对这位跪谢母恩的考生念念不忘得知他最终考了一个不错的分数,打心眼里为他感到高兴；当有人对他的做法有所异议时,便禁不住挺身而出为下跪“辩护”。在那样一个特别的时间节点,这位考生感念于母亲多年来对自己的养育之恩,情不自禁地双膝跪地当众表达发自肺腑的感谢之情,合情合理无可厚非。这一看似非比寻常的举动,不过是一次

21、水到渠成的真情流露。在他看来,下跪正是表达这分谢意的最高规格的礼仪。从这个角度来看,即便对下跪的做法并不认同,也不应苛责于当事考生的跪谢母恩。不过,这并不意味着不可对下跪这样的“大礼”有所评判。虽然在不同的“语境”之中,对不同的个体而言,下跪的真实含义会有所不同,但是,在我们的日常生活中,给人下跪究竟意味着什么,并没有多少“歧义”,并不是多么难以理解。在绝大多数情况下,给人下跪就意味着平等人格的“屈服”、个人尊严的“让渡”。偶尔为之也许并无大碍,“下跪”一旦成为某种习惯或文化,其危害性可想而知。这样的“躯体化”其实是一种“规训”,让人在不经意间沦为某种陈腐价值观的俘虏。膝盖是用来“自立行走”的

22、,而不是用来跪拜各种“偶像”的。由此就不难理解,面对“康圣人”倘不跪拜留膝何用之类的“高论”,鲁迅先生禁不住拍案而起,“提醒”人们别忘了“坐在椅上时候的膝的曲直”。在这个意义上,我们理解当事考生的跪母谢恩,但并不赞同他选择下跪表达对母亲的感激之情还有更多更好的方式,也应该有更多更好的方式。基于同样的道理,我们理解一个快递员何以不惜以下跪求得客户的原谅,但并不赞同她或他选择下跪维护自己的正当权益还有更多更好的方式,也应该有更多更好的方式；我们理解一个公交司机何以不惜以下跪求得乘客的原谅,但并不赞同他或她选择下跪维护自己的正当权益还有有更多更好的方式,也应该有更多更好的方式；我们理解一个受冤屈者何

23、以不惜以下跪博得执法者的同情与支持,但并不赞同他或她下跪维护自己的正当权益还有更多更好的方式,也应该有更多更好的方式。总之,即便不乏某种所谓的“正能量”,跪谢母恩之举也不值得赞赏与提倡。由此,对舆论场上某些“辩护”进行必要的反拨,并非小题大做。不要回避课文里的错误王庆峰2019年06月26日08:40来源：南方日报 “蚌方出曝而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬。两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”这则鹬蚌相争的故事，许多人都耳熟能详。不过，最近有个小学生提出了疑问：“蚌的肉被鸟的嘴夹住了，蚌又用壳把鸟的嘴反夹住了，那么，它们是怎么

24、开口说话的？”鹬蚌相争的故事，出自战国策燕策，记载的是辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。该小学生发出质疑之后，相关部门回应，寓言故事用来喻事明理，允许有一些想象和夸张，暂时不会更改教材。必须承认，寓言故事为达到生动形象、直白明了的效果，常常使用比喻、拟人、夸张等手法，这本身即是想象力和创造力的体现。倘要严格较真的话，鹬和蚌并不会说人话，大灰狼也不会扮作狼外婆，龟和兔怎么可能去赛跑？我们理解寓言，必须浸入情境，而不能认死理、钻牛角尖。但寓言表达手法没问题，不代表讲述逻辑能自洽。鹬蚌相争的故事非常精妙，较真大可不必。但也颇有一些故事，为了讲道理

25、而不顾逻辑。如课文羿射九日讲到，天上同时出现十个太阳，“江河里的水都被蒸干了”，然后又写到，为了帮助人们摆脱苦海，神射手羿“蹚过九十九条大河”。同样地，童话故事灰姑娘里，过了12点魔法都会消失，一切归回原状，但是唯独水晶鞋被保留下来。像这样一些漏洞，就不能简单用寓言的“筐”给盖住，而应该大胆承认错误。小学生主动挑错，是批判精神和怀疑态度的体现，值得点个赞。教育界有个理论，“儿童乃成人之父”。一个值得注意的问题是，在许多案例中，问题不是成人主动发现的，而是小孩子挑出的。正是这种对比，让我们看到孩子们身上有某些难能可贵的品质，如对细节的专注性，敏锐的观察力和丰富的想象力。正如发现儿童所写的，“儿童

26、本质上是积极的主体，蕴藏着创造力和志趣爱好，但往往被成人制定的教育制度所压抑”。今天我们成人也要想一想，何以自己发现不了问题？是对经典习惯了盲目崇信，还是养成了某种表达套路，抑或被生活顿挫了热情？果真如此，孩子难道不是成人学习的榜样吗？这也提醒我们，权威的课文，不能照搬大道理，而是要讲好小故事。作为孩子的引路人，应以回归童年去解读学生，充分地代入学生，为他们创设适宜身心发展的阅读环境。好的文章应该能开启学生大脑、打动学生心灵，面对学生质疑时正面回应、及时纠偏，而不是据以经典之名，绝不悔改、文过饰非。明代学者陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进

27、。”我们固然要追求知识，但更追求独立求索的态度，不盲信权威的精神。一些小学生挑出课文的错误，不管是否成立，其态度总是值得赞扬的。倘若错误成立，如何回应也很重要。羿射九日被曝漏洞之后，教材编写组表示会认真研究，对教材进行适当修改。在我看来，这就是个不错的态度。蚌夹住鹬嘴还怎么说话？它们进行的是“心灵对话”2019-06-26 08:57:08来源：新京报实际上，寓言也在于用人的思维、逻辑和推理讲故事，用的是人们抽象认知，因此或许可以这样解释：鹬蚌是类似于以人的心灵和思维在对话。“蚌的肉被鸟的嘴夹住了，蚌又用壳把鸟的嘴反夹住了，那么，它们是怎么开口说话的？”据上游新闻报道，近日，李娟回到垫江老家，

28、受到来自侄儿的“灵魂考问”。李娟回答不了，把这问题发到网上。有人评论，这是灵魂考题。是否为灵魂考题姑且不论，但能够提出问题，显然要比不懂质疑、全盘接受要好得多，这也是教育的重要途径之一，不愤不启，不悱不发。可以预见，随着以考究、怀疑和批判为内核的科学精神渐次深入人心，孩子们的这类问题也会越来越多。前不久，福州就有二年级男生质疑语文课文羿射九日的自相矛盾：前面提到“江河里的水被蒸干了”，后面又说“他（羿）蹚过九十九条大河，来到东海边”。对于这类问题，身为教师该如何“启”和“发”，大有讲究。将鹬蚌对话拉到“寓言”的场域中去看起来，鹬蚌相争课文确实“错”得更离谱，两者的嘴都相互被封住了，为何还能说话

29、？鹬蚌相争、渔翁得利的寓言出自战国策，在国内可谓家喻户晓。要说对话，在寓言中也就是这短短几句鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬！”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。说话需要嘴，嘴夹住了不能说话，这番质疑当是对的。但如果从寓言的角度看，这又是个可以解释的现象，且可以用今天的话语来解释虚拟对话或是心灵对话。事实上，这还可以用更深层次的意义来解释：这是超越了“如吾所知的生命”的对话，是“如其所能的生命”在进行对话。动物当然不能说话，即便能说话，也不在一个语言系统。但寓言所持的是一种假设情景，就是动物也能像人一样说话，而且是当时所通用的语言，既没有方言，也没

30、有外语，这才有对话的可能，并借由对话来讲明道理。这个道理同样适用于所有文学作品。在挪威的森林中，鱼和水有一段对话：鱼对水说：你看不见我的眼泪，因为我在水中。水对鱼说：我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。若要较真，水是物，鱼是生（动）物，都不能像人一样拥有语言系统并说话。况且，按生物学的解释，鱼没有泪腺，当然不能分泌眼泪。尽管鳄鱼的眼泪并非眼泪，只是眼眶附近的盐腺在排泄体内多余的盐分，但小说是在借用虚拟对话表现人物的情感，因此，赋予了“鱼可以流泪，水和鱼都可以说话”的功能和场景。美媒答“世界上有无圣诞老人”提供了参考也有人认为，即便是同一系统，也应该逻辑自洽，不能矛盾。即便是鹬和蚌都能说话，按说

31、话的规则来看，嘴被夹住了也难以说话。合理的解释或许是：这里的对话已经是心灵对话了，超越了用嘴说话的同一认知，用现在的话来说是“心谈”。这个虚拟场景还可以用庄子与惠子“鱼之乐”来解释。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”鱼是否快乐，科学试验是难以确切证明的，只有从人的生活状态来类推，以其从容悠哉的状态来估计是快乐的。同时按照人的思维来看，人是可以认为鱼是快乐的。实际上，寓言也在于用人的思维、逻辑和推理讲故事，用的是人们抽象认知。因此或许可以这样解释：鹬蚌是类似于以人的心灵和思维在对话。事实上，如何回答孩子们的这类提问，1897年美国纽约太阳报回答8岁女孩帕吉尼娅

32、的“世界上是否有圣诞老人”的回信，已做了经典示范。世界上到底有没有圣诞老人？这也很难回答。该报的主要回答是：只有信赖、想象力、诗和爱，才能在某一个时刻，把它（覆盖着世界的大幕）拉开，看到大幕后面的、无法形容的、美好的、闪闪发光的东西。因此，在这个世界上，如同有爱、有同情心、有诚实一样，圣诞老人也确确实实是有的。这其实就从科学、文学和哲学等几方面，回答了这道棘手的问题。蚌和鹬相互夹住了对方的嘴，还能说话吗？从实操的层面，不能；从“寓言”的角度看，能因为是人的力量赋予它们语言能力进行心灵对话。张田勘（专栏作家）人们为何愿意相信“学霸之家”的神话2019年06月26日 08:17:29来源：长城网文丨凤池（上海）这两天