高中部编版必修上册第十六课赤壁赋登泰山记.docx

1、高中部编版必修上册第十六课赤壁赋登泰山记赤壁赋、登泰山记【部编版必修上册第十六课】班级： 姓名： 一、赤壁赋理解性默写【习题】一、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象并解释浩浩乎如冯虚御风：通假字，通“凭”，乘山川相缪：通假字，通“缭”，环绕举酒属客举匏樽以相属：通假字，通“嘱”，劝人饮酒杯盘狼籍：通假字，通“藉”，狼藉徘徊于斗牛之间：古今异义词，古义：斗宿和牛宿，都是星宿名；今义：一种竞技方式白露横江：古今异义词，古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一凌万顷之茫然：古今异义词，古义：斗宿和牛宿，都是星宿名；今义：一种竞技方式望美人兮天一方：古今异义词，古义：内心所思慕的人；今义：美貌的人

2、况吾与子渔樵于江渚之上：古今异义词，古义：对人的尊称，多指男子；今义：儿子月明星稀，乌鹊南飞：名词用作状语，向南歌窈窕之章：名词用作动词，唱歌况吾与子渔樵于江渚之上：名词用作动词，打鱼砍柴下江陵：名词用作动词，攻占顺流而东：名词用作动词，向东进军侣鱼虾而友糜鹿：名词的意动用法，以为侣，以为友舞幽壑之潜蛟：动词的使动用法，使起舞泣孤舟之嫠妇：动词的使动用法，使哭泣正襟危坐：形容词用作动词，整理不知东方之既白：形容词用作动词，显出白色渺沧海之一粟：形容词用作动词，渺小得像2、一词多义望七月既望：农历每月十五望美人兮天一方：眺望，远看如纵一苇之所如：往如诉如泣：副词，像虚浩浩乎如冯虚御风：太空盈虚者

3、如彼：指月缺白白露横江：白色的不知东方之既白：发白，即天亮了于苏子与客泛舟游于赤壁之下：在月出于东山之上：从，介词此非孟德之困于周郎者乎：被于是饮酒乐甚：于是，连词长抱明月而长终：永远而卒莫消长也：增长然其声呜呜然：拟声词词尾，表状态何为其然也：这样，代词歌歌窈窕之章：唱歌曰：歌词倚歌而和之：歌曲的声调或节拍3、判断文言句式何为其然也：疑问句，“何”与“也”表疑问语气而今安在哉：疑问句，语气词“哉”，表疑问语气客亦知夫水与月乎：疑问句，语气词“乎”，表疑问语气是造物者之无尽藏也：判断句 (其声)如怨如慕，(其声)如泣如诉：省略句， (其声)舞幽壑之潜蛟，(其声)泣孤舟之嫠妇：省略句， (苏子与

4、客)相与枕藉乎舟中：省略句，苏子与客泛舟游于赤壁之下：倒装句，介宾结构后置凌万顷之茫然：倒装句，定语后置渺渺兮予怀：倒装句，主语后置而今安在哉？/何为其然也：倒装句此非孟德之困于周郎乎？：被动句二）重点句子翻译：1白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。翻译：白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。2浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 翻译：多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像飞离尘世，变成了神仙，登上仙境。3舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。翻译：能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，使孤舟上

5、的寡妇啜泣。4此非孟德之困于周郎者乎？翻译：这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？5固一世之雄也，而今安在哉？翻译：本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？6况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，翻译：何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，7驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。翻译：驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。8挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。翻译：（希望）同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风9逝者如斯，而未尝往也

6、；盈虚者如彼，而卒莫消长也。翻译：（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。10盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。翻译：要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！11是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。翻译：这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。12相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。翻译：大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。三）理解性默写：1、本文中苏轼 “状难写之景如在目前”，写天

7、上的满月从东面山上升起，像游人一样，放慢脚步，陶醉在良辰美景的语句是：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。2、在赤壁赋中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。3、在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。4、赤壁赋中描绘秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是：清风徐来，水波不兴。5、写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的诗句是：诵明月之诗，歌窈窕之章。6、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是: 白露横江，水光接天。7、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来

8、突出箫声的悲凉与幽怨的语句是：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。8、用比喻手法写生命之渺小的诗句是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。9、借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的语句是：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。10、写希望与神仙相交，与明月同在的语句是：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。四）选择题：1. 下列各项中加点字的注音全部正确的一项是（B ）A窈窕yo 愀然chu 蜉蝣f 山川相缪lioB徘徊hi 枕藉ji 幽壑h 冯虚御风pnC嫠妇l 桂棹no 匏樽po 酾酒临江shD肴核yo 扁舟bin 糜鹿m 横槊赋诗shu2、下列句中加点词语解释有误的一项是（ B ） A.凌万顷之茫然（旷远的样子）

9、 冯虚御风（驾） B.渺渺兮予怀（悠远的样子） 正襟危坐（身体斜着坐） C.击空明兮溯流光（月光下的清波） 扣舷而歌之（敲击） D.倚歌而和之（循，依） 而卒莫消长也（到底） 3.下列句中的“如”字，意思不相同的一项是（ A ） A.纵一苇之所如，凌万顷之茫然 B.如怨如慕，如泣如诉 C.如日中天 D.君子之过，如日月之食也 4下面句子中加点的词，词义相同的一项是（ B ） A七月既望 西望夏口 B纵一苇之所如 起如厕 C而卒莫消长 卒起不意 D举匏樽以相属 两狼之并驱如故，耽耽相向 5.下列加点字的解释完全正确的一项是（ B ） 纵一苇之所如 盖将自其变者而观之 而又有何羡乎 虽一毫而莫取

10、A.任凭 如果 然而 虽然 B.任凭 如果 然而 即使 C.假如 大概 然而 即使D.假如 大概 然而 虽然6.对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是（ C ） 下江陵，顺流而东也 况吾与子渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿 西望夏口，东望武昌 A.不同，相同 B.相同，相同 C.相同，不同 D.不同，相同 7.下列各句中加点的词与现代汉语词义基本相同的一项是（ D ） A.徘徊于斗牛之间 B.白露横江 C.凌万顷之茫然 D.挟飞仙以遨游8.选出加点的词的意义、用法与众不同的一项（ C ） A.苏子愀然 B.凌万顷之茫然 C.何为其然也 D.其声呜呜然9.选出短语结构与众不同的一项（ D ） A

11、.白露横江 B.水光接天 C.旌旗蔽空 D.冯虚御风 10.选出下列句中“之”的用法不同类的一项（ A ） A.驾一叶之扁舟 B.倚歌而和之 C.自其变者而观之 D.取之无尽，用之不竭 11.选出下列句中“乎”字用法不同类的一项（ C ） A.浩浩乎如冯虚御风 B.飘飘乎如遗世独立 C.知不可乎骤得 D.郁乎苍苍 12.选出下列句中属被动句的一项（ A ） A.此非曹孟德之困于周郎者乎？ B.苏子与客泛舟游于赤壁之下。 C.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 D.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 13.选出不属于宾语前置句的一项（ D ） A.而今安在哉？ B.何为其然也？ C.而又何羡乎？ D.渺渺

12、兮予怀 14.语言形式不同类的一项是（ C ） A.诵明月之诗，歌窈窕之章 B.白露横江，水光接天 C.知不可乎骤得，托遗响于悲风 D.酾酒临江，横槊赋诗 15.下列六句话分编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（ C ） 清风徐来，水波不兴 诵明月之诗，歌窈窕之章 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 盈虚者如彼，而卒莫消长也 逝者如斯，而未尝往也 A. B. C. D.16.对“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方”的赏析不正确的是 （ B ） A.第一句，写以桂树木兰做桨，用美好的事物寄托高雅的情调。 B.“击空明”与“渺渺兮予怀”

13、写景抒情，以景的空明衬人的胸怀广阔。 C.最后一句，点出“予怀”所思慕的对象是那在“天一方”的美人。 D.全歌落脚到“美人”身上，具有象征意义。 17.下列文学文化常识解释错误的一项是（ C ） A.既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。 既：已经。望：阴历每月十五日。 B.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 C.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。 D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。 18.下列表述有误的一项是（ D ） A.苏轼是北宋时期著名

14、的文学家，其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派的创始人。 B.本文与后赤壁赋都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作，这期间他还写了词念奴娇赤壁怀古。 C.本文通过主客问答，议论风生，表现出主人公乐观豁达的胸怀。 D.本文通过叙事，把景与情交融在一起，表现出作者“乐悲乐”的感情变化。 19对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（ D ）A举酒属客 属：通“嘱”，这里指劝人喝酒B凌万顷之茫然 凌：越过C盈虚者如彼，而卒莫消长也 卒：到底D而吾与子之所共适 适：到去20下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ B ）A“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的

15、干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。B“七月既望”中的“既望”是指农历的每月十五。C“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。D曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。21对下列句中加点词的解释，不正确的一项是()A七月既望望：望见，看见B举酒属客 属：劝酒C正襟危坐而问客曰 危：端正D吾与子之所共适 适：享有21A望：农历十五。既望：农历十六。22下列各组词语中加点词的意义和用法，相同的一项是()A少焉，月出于东山之上 积土成山，风雨兴焉B挟飞仙以遨游 私见张良，具告以事C逝者如斯，而未尝往也 君子博学而日参省乎己D况吾与子渔樵于江渚之上 乃设九宾礼于廷22DD项，在，介词；A项，无意义

16、，衬音助词/于之，兼词；B项，而，表修饰，连词/把，介词；C项，却，表转折，连词/而且，表递进连词。23下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是()A白露横江 B渺沧海之一粟C凌万顷之茫然 D望美人兮天一方23BA项，古义“白茫茫的水汽”。C项，古义“旷远的样子”。D项，古义“内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征”。24下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是()A文章由游起兴，第一段交代泛舟赤壁的时间、地点、人物以及所见到的自然景色和作者游览的感受。B文章由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物再回到现实，表明了作者追怀古人，渴望建功立业的思想感情。C全文因景生情，借

17、景喻理，画意、诗情、理趣兼而有之，创造出一种充满诗情画意又蕴含人生哲理的艺术境界。D本文摆脱了汉赋的弊病，结构、句法、韵律都相对自由，使文章在参差错落中更显得潇洒自如，和谐优美。24B文章表达了作者潇洒超脱，返归自然的情怀。三）简答：1、赤壁赋中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.”的赏析.答：运用比喻“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小.作者在这里只是触景生情,采用当时的传说,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟.2、赏析“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”答：这段歌词全是化用楚辞少司命：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意

18、，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。3、这篇赋在艺术手法上有什么特点？答：a、“情、景、理”融合。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的

19、苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理交融一体。b、“以文为赋”的体裁形式。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。c、意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。二、登泰山记【习题】1、分析加点字的文言现象并解释：至于泰安：古今异义，至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事是月丁未：古今异义，是，古义：这，此；今

20、义：常用作判断词复循西谷：古今异义，复，古义：再，又；今义：往复，重复戊申晦：古今异义，晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚多平方：古今异义，平方，古义：方方整整的，指山石；今义：数学名词其级七千有余：通假字，“有”通“又”，用来连接整数和零数少圜：通假字，“圜”通“圆”，圆形的，指山石汶水西流：词类活用，名词作状语，向西济水东流：词类活用，名词作状语，向东崖限当道者：词类活用，名词作状语，像门槛一样道少半：词类活用，名词作动词，走，走路2、一词多义当：当其南北分者：在，在的地方，介词崖限当道者：挡住，动词 僻不当道者：面对，动词余： 余以乾隆三十九年十二月：我，代词其级七千有余：几

21、，表示整数后不定的零数，数词以：余以乾隆三十九年十二月：在，在的时候余始循以入：同“而”，表顺承，连词回视日观以西峰：连接方位名词，用法同现代汉语，连词限：越长城之限：界限，名词崖限当道者：门槛，名词道：道皆砌石为磴：路，名词道少半：走，走路，动词有：其级七千有余：通“又”，用来连接整数和零数泰山正南面有三谷：有，与“无”相对，动词及：今所经中岭及山巅：和，连词及既上：等到，介词皆不及往：赶得上，动词云：世皆谓之天门云：语气助词，表示不大肯定的语气亭东自足下皆云漫：云雾，名词日：与子颖坐日观亭待日出：太阳，名词或得日，或否：阳光，名词是日：天，名词漫：亭东自足下皆云漫：弥漫，布满，动词其远古刻

22、尽漫灭：磨灭，动词3、判断文言句式：1当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。：判断句，以上两句用固定格式“者，也”表示判断。2郦道元所谓环水也。/余所不至也。：判断句，以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。3此东海也。：判断句，用句末语气词“也”表示判断。4亭东自足下皆云漫。：判断句，用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。5今所经中岭及山巅崖限当道者：定语后置句，“崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。6与知府朱孝纯子颖由南麓登。 /与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。：省略句，以上四句均省略主语代词“余”7苍山负雪，明烛天南。：省略句，

23、后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见8观道中石刻，自唐显庆以来。：省略句，后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”9生石罅：省略句，“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”10复循西谷：省略句，“西谷”后面省略谓语：走11余始循以入：省略句，“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”12中谷绕泰安城下：省略句，“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水”二）重点句子翻译：1、泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。翻译：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。2、当其南北分者，古长城也。翻

24、译：在那南北山谷分界的地方，是古长城。3、中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。翻译：中谷的水环绕于泰安城下，就是郦道元所说的环水。4、古时登山，循东谷入，道有天门。翻译：古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。5、东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。翻译：这东谷，古时候叫它天门溪水，我没有到过那里。6、今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。翻译：现在经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。7、及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。翻译：登上山顶以后，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮南面的天空；远望夕阳照着城府，汶水、徂徕

25、山像一幅图画，而在半山腰里停聚的云雾像一条带子一样。8、亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。翻译：亭子东面从脚下都弥漫着云雾，隐约看见云雾中立着几十个白色的像子似的东西，那是山。9、极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。翻译：天边的云现成一条呈现出奇异的颜色，一会儿又变得五彩斑斓；太阳出来了，纯红如同朱砂，下面有红光，摇荡地托着。10、或曰，此东海也。翻译：有人说，这就是东海。11、回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。翻译：回过头来看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的还没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背的样子。12、是日，观道中石

26、刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。翻译：这一天，还观看了路上的石刻，都是唐朝显庆年间以来的，那些远古石刻上的字都已磨灭或缺失。13、僻不当道者，皆不及往。翻译：那些僻远不在路旁的石刻，都来不及去看了。三）理解性默写：1、在登泰山记中赋静态的青山以人的动态,表现了冰雪之盛的句子是“苍山负雪”。2、表现雪光与日光争辉的奇景的句子是“明烛天南”。3、姚鼐登泰山记开篇交待泰山阴阳两面水流情况的语句是“泰山之阳_，汶水西流；其阴，济水东流_。阳谷皆入汶，阴谷皆入济_。”4、姚鼐登泰山记中以“四十五里_，道皆砌石为磴，其级七千有余”写出了由南麓登山路途漫长，石阶难登，台阶众多的情状。5、姚鼐登泰山记中作者

27、从中谷登巅，表现其沿途所见的语句为“_余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。”6、姚鼐登泰山记中以“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画_，而半山居雾若带然”之句写出了作者俯瞰泰安城见美景。7、姚鼐登泰山记中写作者在山顶待日出时表明风扬积雪的语句是“_大风扬积雪击面_。”8、姚鼐登泰山记中作者写出从山巅向下俯视，众山如骰子的语句是“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。”9、姚鼐登泰山记中作者直接描写红日跃出海面的形状，而是用“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”写出了太阳如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的生气与力量。10、姚鼐登泰山记中作者以“是日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽漫失”写出了登山

28、途中所见石刻情况。四）选择题：1.下列句子中对加点词的意义解释全对的一组是( )当其南北分者，古长城也(在) 余以乾隆三十九年十二月(在)稍见云中白若摴蒱数十立者(稍微) 世皆谓之天门云(句末语气助词)及既上，苍山负雪，明烛天南(到，前往) 而半山居雾若带然(停留)A. B. C. D.1. A 解析：稍：渐渐;及：等到。2.选出没有通假字的一项( )A.极天云一线异色，须臾成五采 B.石苍黑色，多平方，少圜C.绛皓驳色，而皆若偻 D.师者，所以传道受业解惑也2.C解析：A.“采”通“彩”;B.“圜”通“圆”;D.“受”能“授”。3.下列说法中不正确的一项是( )A.山的南面、水的北面为“阳”

29、;山的北面、水的南面为“阴”。B.城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。C.农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。D.“桐城姚鼐记。”以“桐城”标明自己所属文学流派。3.D解析：D.“桐城”为籍贯。4.下列加点词的意义和用法不同于其他三项的一项是( )A.四十五里，道皆砌石为磴 B.道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅C.古时登山，循东谷入，道有天门 D.是日，观道中石刻4.B解析：B.“道”是动词，A、C、D三项均为是名词。5.比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是( )及既上，苍山负雪 今所经中岭及山巅崖限当道者 亭东自足下皆云漫 其远古刻尽漫失 A.不同，相同。 B.不同，不同。 C.相同，不同。 D.相同，相同。5.B解析：等到，到达，弥漫，磨灭。6.下列句子中加点的词语，古今意义不同的一句是( ) A.郦道元所谓环水也 B.而半山居雾若带然 C.与子颍坐日观亭，待日出 D.石苍黑色，多平方6. D解析：D.“平方”是“平整方正”。7.下列各句的句式与其他三句不相同的一项是( )A.当其南北分者，古长城也 B.此东