高中诗歌鉴赏专项练习含详细答案.docx

1、高中诗歌鉴赏专项练习含详细答案高中诗歌鉴赏专项练习含详细答案一、高中诗词鉴赏1（2019全国）阅读下面这首唐诗，完成小题。 投长沙裴侍郎杜荀鹤此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读 ， 不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜瑰。男子受恩须有地，平生不受等闲思。【注】至公：科举时代对主考官的敬称。（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.诗人表示，虽然自己的社会地位低下，但对儒家思想的信奉坚定不移。B.“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依，形成鲜明的对比。C.诗人希望自己能凭借真才实学通过正常渠道进身，而不愿去寻找捷径。D.诗人表达了自己对待恩惠的态度，不

2、随便接受别人的恩惠，受恩必报。（2）诗歌的颈联描写了两个具体场景，与其他各联直抒胸臆的写法不同，这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用？ 【答案】 （1）D（2）情感表达：颈联所写场景是作者孤高耿介情怀的形象化表达，可使读者更加直观地感受到作者的心志。结构安排：舒缓诗歌全篇的节奏，使整首诗歌有委婉从容之致。 【解析】【分析】D项“不随便接受别人的恩惠，受恩必报”分析不正确。尾联“男子受恩须有地，平生不受等闲恩。”表明了自己一般不接受平常的恩惠，接受恩惠一定要符合自己原则立场，即符合“道义”。故选D。 本题颈联“垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。”用典故“垂钓”来表达自己热爱田园生活的情趣，用大

3、雁夜半乘风来归，表达渴望能收到好消息，即对取得功名的渴望。这两句从情感表达角度来看，写出了作者虽有求仕之心，但高洁耿介情怀没有改变，使读者更加直观地感受到作者的心志。从结构安排来看，首联、颔联，表达了求仕的心。尾联表达接收恩惠一定要符合自己的原则。颈联起到过渡的作用，舒缓全篇的节奏，使整首诗歌有委婉从容之致。 故答案为：D； 情感表达：颈联所写场景是作者孤高耿介情怀的形象化表达，可使读者更加直观地感受到作者的心志。结构安排：舒缓诗歌全篇的节奏，使整首诗歌有委婉从容之致。【点评】此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖

4、诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。 本题考查学生把握诗歌表达技巧及其作用的能力。鉴赏诗歌表达技巧题的答题步骤：准确地指出用了何种手法；结合诗句，阐述为什么用这种手法；阐述此手法有效传达了诗人怎样的感情。2阅读下面这首词，完成各题。 贺新郎（南宋）刘过 弹铗西来路。记匆匆、经行十日，几番风雨。梦里寻秋秋不见，秋在平芜远树。雁信落、家山何处。万里西风吹客鬓，把菱花、自笑人如许。留不住，少年去。 男儿事业无凭据。记当年、悲歌击楫 ， 酒酣箕踞。腰下光茫三尺剑，

5、时解挑灯夜语。谁更识、此时情绪。唤起杜陵风月手，写江东渭北相思句。歌此恨，慰羁旅。（注）战国策记载，冯援怀才不遇，牢骚满腹，曾靠在柱子上弹铗唱道:“长铗归来兮，食无鱼。”晋书祖逖传记载，祖逖统兵北伐，渡江时击船楫立誓:“不能清中原而复济者，有如大江。”（1）“菱花”是生活用品_，“杜陵”指诗人_。 （2）结合具体词句赏析本词的抒情技巧。 【答案】 （1）镜子；杜甫（2）借景抒情，借雁信落、家山何处、萧瑟秋景等表达自己的羁旅愁绪。运用典故抒发情感。借冯援弹铗抒发怀才不遇之情，借祖逖中流击楫抒发昔日豪情壮志，用典妥贴自然，切合当时的情怀。直抒胸臆，结句“歌此恨，慰羁旅”，直接倾吐出诗人“西来”路上

6、壮志难酬之恨和羁旅漂泊之苦。 【解析】【分析】（1）本本题中，题干中明确说是“生活用品”，据诗句“万里西风吹客鬓，把菱花、自笑人如许”的意思为“行进在边塞路上，瑟瑟西风还吹拂着我的鬓发，更显得凄惨悲切。对镜自照，这一切令人可笑！”知“菱花”为镜子；“唤起杜陵风月手”的意思为“现在我真想唤起像诗圣杜甫那样的知己”知是杜甫。（2）诗句“秋在平芜远树。雁信落、家山何处”的意思为“原来秋天就在杂草丛生的平坦宽阔地，就在远处的水中沙洲里边。无限秋意勾起我思乡之情，但是好久没有家中的音信了，我想托付大雁代我传书，可是国破家亡，如今的家乡在哪里呢？”，诗人借助秋天的景物描写表达“慰羁旅”之情；诗句“弹铗西来

7、路”的意思为“西行路上，我像战国时齐人冯谖一样弹铗而歌，心怀壮志难酬之情失意而行”，“记当年、悲歌击楫，酒酣箕踞”的意思为“回想当年，我像祖逖一样击筑而歌，豪情满怀。酒酣之后，便把双腿伸出来坐下，一副狂傲不羁模样”，诗人借这两个典故抒情；结句“歌此恨，慰羁旅”的意思为“抒发自己心中的怨恨、乡甩的痛菩和帅恚难酬的悲愤，以慰藉我这浪迹天涯人的愁苦”来直抒胸臆。 故答案为：镜子 杜甫 借景抒情，借雁信落、家山何处、萧瑟秋景等表达自己的羁旅愁绪。运用典故抒发情感。借冯援弹铗抒发怀才不遇之情，借祖逖中流击楫抒发昔日豪情壮志，用典妥贴自然，切合当时的情怀。直抒胸臆，结句“歌此恨，慰羁旅”，直接倾吐出诗人“

8、西来”路上壮志难酬之恨和羁旅漂泊之苦。【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。 文学常识重在平时的积累和整理归纳。在识记的过程中，要特别关注作者所处的朝代，可按作者所处朝代的先后顺序对作者排列识记。另外应特别注意文学常识中的专有术语和并称，弄清楚其内容。 此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。3阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 江州重别薛六柳八二员外刘长卿生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。寄身且喜沧州近 ， 顾影无如白发何。今日龙钟人共老，愧君犹遣慎风波。【注释

9、】刘长卿曾因刚而犯上，囚禁狱中，后遇赦，贬为潘州南巴（广东茂名）尉，旋即移睦州（浙江淳安）司马。此诗作于他将往睦州，在江州告别薛六、柳八两位朋友之时沧州：滨海的地方。（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.“承优诏”，看似称美皇恩浩荡，实际是用春秋笔法，以微言寄讽意，包含对朝廷的不满和愤激不平。B.“醉歌”，是文人浇愁遣愤的一种方式。前面冠以“空知”二字，则更是将苦情暗暗向深层推进了一步。C.颈联写出作者情感变化，他努力想从萧瑟感中振作，但顾影观照自己满头白发，又跌落到无奈的感伤中。D.尾联关合“别”的主题，主要写出薛柳二人告诫诗人要小心江上风波的殷殷叮嘱，足见其情谊真挚。（

10、2）诗歌颔联在表达情感的方式上与其他三联不同，请赏析这种写法在情感表达和结构安排上的作用。 【答案】 （1）D（2）情感表达:借景抒情。颔联借明月高悬,胡雕掠过,楚山连绵,树叶飘落的景象,描绘了水天空寂、万木凋零、江山寥落的图景,渲染清秋悲凉凄冷的氛围,借此委婉抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。结构安排:颔联承上启下,上承首联诗人苦痛情感,继续以江州清冷景色渲染感情,并由此联的将往淮南以及“胡雁过”“木落”等景象引发颈联以及尾联寄身沧洲的迁徙漂泊和年老无奈的感慨。 【解析】【分析】（1）D项，“江上风波”错误，“风波”一词，语意双关，既指江上凤波，又暗指宦海风波，此处更强调宦海风波。故选D。

11、 （2） “江上月明胡雁过，淮南木落楚山多”，颔联所写即眼前之景江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。结构上承上启下。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出

12、作者的一己之微。 故答案为：D； 情感表达:借景抒情。颔联借明月高悬,胡雕掠过,楚山连绵,树叶飘落的景象,描绘了水天空寂、万木凋零、江山寥落的图景,渲染清秋悲凉凄冷的氛围,借此委婉抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。结构安排:颔联承上启下,上承首联诗人苦痛情感,继续以江州清冷景色渲染感情,并由此联的将往淮南以及“胡雁过”“木落”等景象引发颈联以及尾联寄身沧洲的迁徙漂泊和年老无奈的感慨。 【点评】（1）此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，

13、手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。 （2）此题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。做这类题要准确地指出用了何种手法，结合诗句，阐述为什么用这种手法，还要阐述此手法有效传达诗人怎样的感情。本题中，颔联写景，描写了明月、胡雁、楚山、树叶等意象，描绘了水天空寂、万木凋零、江山寥落的图景，作者借此景抒发孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。在结构上，颔联的景物描写，承接了首联作者“学醉歌”等痛苦的感情。同时环境描写引发出后面两联的感慨。4阅读下面这首唐诗，完成小题。 山居即事 王维寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。嫩竹含新粉，红莲落故

14、衣。渡头烟火起，处处采菱归。（1）下列对这首诗的赏析,不正确的一项是（ ） A.室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题即事，吟咏眼前景物。B.颔联运用了对比手法。松茂鹤多，访者稀少，两相对照更显山居环境的幽静。C.夕照满山，鸟鹊还巢，炊烟袅袅，人们采菱而归，无不流露出作者闲适喜悦之情。D.诗中用“处处采菱归”来表达归隐之意，这与孟浩然夜归鹿门歌手法相同，都是双关。（2）颈联体物精细，状写传神，“诗中有画”，请作简要赏析。 【答案】 （1）C（2）颈联描绘了一幅金秋美景图：柔嫩的竹节添上了一层新粉，衰老的荷花落下了片片花瓣。这幅图画描写细致入微，渲染了山居环境清新雅致的氛围，内蕴生命

15、的活力，表现出诗人对山居生活的喜爱和高洁的隐逸情怀。 【解析】【分析】（1）C项，“无不流露出作者闲适喜悦之情”情感解读错误，“夕阳满山”透露了诗人的落寞之情。故选C。 （2）颈联中“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，“故衣”指莲花败叶。“新粉”指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。这一联的描写像一副图画，画面描写的是柔嫩的竹节添上了一层新粉，衰老的荷花落下了片片花瓣。好一幅金秋美景图。渲染了山居环境清新雅致的氛围，内蕴生命的活力，光影流转里体现出摩诘高洁的隐逸情怀和对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。 故答案为：C； 颈联描绘

16、了一幅金秋美景图：柔嫩的竹节添上了一层新粉，衰老的荷花落下了片片花瓣。这幅图画描写细致入微，渲染了山居环境清新雅致的氛围，内蕴生命的活力，表现出诗人对山居生活的喜爱和高洁的隐逸情怀。【点评】（1）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 （2）此题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时，先要释句，然后指明手法，最后分析表达效果；分析表达效果时

17、要将句子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处。5阅读下面两首唐诗，回答问题。 洗竹王贞白道院竹繁教略洗 ， 鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤，且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸，玉芽修馔称清虚有时记得三天事，自向琅开节下书。竹罗隐篱外清阴接药阑 ， 晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少，粉节霜筠谩岁寒。【注】王贞白（公元875年公元958年）：字有道，号灵溪，信州永丰（今江西省上饶市广丰区）人。唐末五代十国著名诗人。略洗：稍加砍除丛竹的繁枝。琅玕：翠竹的美称。下文“箱筠”义同。药阑：即药栏，庭园中芍药花的围栏，亦泛指一般花栏。交戛：交错缠结。王徽之（公元38年公元386年），字子猷，东晋名士、书法家，书圣王

18、羲之第五子。生性高傲，放诞不羁，时常东游西逛，后来索性辞官，住在山阴。（1）两诗中“竹”的意象都有哪些作用？请简要概括。 （2）同为咏竹诗，两人所表达的情感态度有何不同？请简要分析。 【答案】 （1）以竹林之茂密，渲染清幽之气氛；烘托诗人高雅的志气、节操；作为行文线索，贯串全诗内容。（2）相同点：两诗都塑造了竹子的清俊形象，寄托诗人对竹子的喜爱之情，欣赏竹林风光，终日相依。两诗都表现了诗人高雅的志节情趣，寄托了淡泊处世的人生理想，诗人爱竹成癖，以竹为友。 不同点：王诗要用长竿“钓巨鱼”，暗示他有高远的情怀，渴望有朝一日能报效朝廷，建功立业；而罗诗则运用典故，表示他更愿意过散淡悠闲的生活。【解析

19、】【分析】（1）两首诗都是写竹，是行文线索，贯串全诗内容；“道院竹繁教略洗”“篱外清阴接药阑”，写竹林之茂密，渲染清幽之气氛；“自向琅矸节下书”“粉节霜筠漫岁寒”，用竹烘托诗人高雅的志气、节操。 （2）洗竹是唐代诗人王贞白所作，表达了作者具有远大的抱负和高雅的情怀。以竹林之茂密，渲染清幽之气氛，烘托诗人高雅的志气、节操。作为行文线索，贯串全诗内容。这首诗塑造了竹子的清俊形象，寄托诗人对竹子的喜爱之情。欣赏竹林风光，终日相依。表现了诗人高雅的志节情趣，寄托了淡泊处世的人生理想。诗人爱竹成癖，以竹为友。王诗要用长竿“钓巨鱼”，暗示他有高远的情怀，渴望有朝一日能报效朝廷，建功立业。竹是唐代诗人罗隐所

20、做，表达了诗人对竹子的喜爱之情和高雅的情操。这首诗以竹林之茂密，渲染清幽之气氛。烘托诗人高雅的志气、节操。作为行文线索，贯串全诗内容。这首诗塑造了竹子的清俊形象，寄托诗人对竹子的喜爱之情。欣赏竹林风光，终日相依。表现了诗人高雅的志节情趣，寄托了淡泊处世的人生理想。诗人爱竹成癖，以竹为友。罗隐运用典故，表示他更愿意过散淡悠闲的生活。 故答案为：以竹林之茂密，渲染清幽之气氛；烘托诗人高雅的志气、节操；作为行文线索，贯串全诗内容。 相同点：两诗都塑造了竹子的清俊形象，寄托诗人对竹子的喜爱之情，欣赏竹林风光，终日相依。两诗都表现了诗人高雅的志节情趣，寄托了淡泊处世的人生理想，诗人爱竹成癖，以竹为友。

21、不同点：王诗要用长竿“钓巨鱼”，暗示他有高远的情怀，渴望有朝一日能报效朝廷，建功立业；而罗诗则运用典故，表示他更愿意过散淡悠闲的生活。【点评】本题考查学生鉴赏诗词中意象及其作用的能力。意象是承载诗词反映的思想感情的客观事物，它可能是现实的也可能是作者想象的。它熔铸了作者主观感情，是主观与客观的统一体。其在诗词中的作用，要从诗词内容、主旨，意境和情感几个方面去把握。 本题考查对诗句情感对比鉴赏能力。解答时可先分别分析两首词（诗）的句子各运用了什么手法，表达了什么情感，然后进行对比，找出异同。比较鉴赏这类题给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价。做这类题要：要通读这几首诗词，

22、把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景知识；要结合题干中的比较角度（思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等）来寻求诗词的差异性；要注意点面结合，既有总体分析，又有具体分析。表述时要注意条理清楚，层次分明。6阅读下面这首诗，完成下面小题， 巽上人以竹间自采新茶见赠，酬之以诗（节选）（唐）柳宗元芳丛翳湘竹，零露凝清华。复此雪山客，晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。涤虑发真照 ， 还源荡昏邪。【注】柳宗元于永贞元年（公元805年）被贬至永州，此诗作于元和二年（公元807年），柳宗元被贬时暂寓水州龙兴寺，与僧人重巽相识结交，下文“雪山客”亦

23、即重巽上人，圆方：圆的方的，这里指盛茶的器具。真照：本性。（1）诗歌首句中“_”一词含有典故，既赋予新茶美丽动人的神话色彩，又点出了新茶的_，且照应诗歌题目“竹间”二字。 （2）新茶是作者被贬期间第一位友人亲手采摘相赠的，饱含股切情谊，使困境中的诗人倍感欣慰，倍觉新茶珍贵，诗歌后六句是如何表现新茶珍贵的？ 【答案】 （1）湘竹；生长环境（地点）（2）运用比喻。第八两句赞美新茶色如美玉纯美无瑕；形色味相结合。第八句写新茶的色泽；第九、十两句写新茶的香味四溢，持久悠长；衬托。第七句运用的手法，以盛具形状之奇，色泽之美，间接衬托新茶之名贵；第十一，十二两句写新茶的神奇功能，新茶不仅在身体上能提神祛秽

24、，而且净化人的思想道德，恢复人的自然天性。 【解析】【分析】（1）诗歌首句“芳丛翳湘竹，零露凝清华。”这两句的意思是：这茶树生长在密密的斑竹林中，为清莹的雨露所滋润，“湘竹”二字含有典故，既赋予新茶美丽动人的神话色彩，点出了新茶的生长环境（“芳丛翳湘竹”），又照应到诗题“竹间”二字。（2）“圭璧无纤瑕”用典故比喻，直接评述茶叶品质的纯美无瑕。这里也写出了新茶的色泽纯美。“呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。”首先是香气持久悠长。第十句，“馀馥”是说香气不是一飘而尽，而是久留不散。“延”指香气渐渐弥漫开来，“幽遐”则指香气传到了很深很远的地方。其次是茶香的神奇功效。茶的形色味结合着写，能让读者对茶有整体的认

25、识。“圆方丽奇色”写茶具精美，衬托茶的珍贵。“涤虑发真照，还源荡昏邪”中，“荡邪”，就是除秽。“涤虑”，就是洗去心中的烦躁，去掉昏惑和邪气，保持心神的安宁和清醒。这样，喝好茶有益于身心的健康，这是一般人从生理角度来理解的。然而柳宗元则从心理角度加以发挥，提升到了人的精神思想品格的高度来评价好茶的妙用。“涤虑发真照”，是说茶香净化了人的思想道德，显露出人的毫无污染的真情本相。“还源荡昏邪”，是说茶香清除了精神意识中的昏浊邪恶，使人回复到自然天性，保持清白纯洁的境界。可见，诗人在此用到了双关象征手法，这么立意构思，就非常巧妙深刻，富有诗意。故答案为：湘竹 生长环境（地点） 运用比喻。第八两句赞美新

26、茶色如美玉纯美无瑕；形色味相结合。第八句写新茶的色泽；第九、十两句写新茶的香味四溢，持久悠长；衬托。第七句运用的手法，以盛具形状之奇，色泽之美，间接衬托新茶之名贵；第十一，十二两句写新茶的神奇功能，新茶不仅在身体上能提神祛秽，而且净化人的思想道德，恢复人的自然天性。 【点评】本题考查理解诗歌内容，把握题材特点的能力。解答此类题目，注意准确把握相应诗歌题材的特点，然后结合诗歌内容进行分析。诗歌首句中“湘竹”一词含有典故，既赋予新茶美丽动人的神话色彩，又点出了新茶的生长环境，且照应诗歌题目“竹间”二字。此题考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力。诗歌的表达技巧包括表达方式、表现手法、修辞手法等。表达方式包括

27、记叙、议论和抒情，表现手法包括对比、衬托 、象征、用典等，修辞包括比喻、反复、排比、反问、拟人、比拟、拟物、夸张等。分析诗句的手法理解诗句是第一位的，做题时首先要准确指出手法，接着要结合诗句分析该手法的具体运用，并指出手法的作用。这首诗第八两句赞美新茶色如美玉纯美无瑕。第八句写新茶的色泽；第九、十两句写新茶的香味四溢，持久悠长；第七句运用的手法，以盛具形状之奇，色泽之美，间接衬托新茶之名贵；第十一、十二两句写新茶的神奇功能，新茶不仅在身体上能提神祛秽，而且净化人的思想道德，恢复人的自然天性。【附诗歌赏析】 柳宗元于公元805年（永贞元年）冬贬至永州，至则无处可居，只得寄寓在永州龙兴寺，得以与僧

28、人重巽相识结交。重巽赠以新茶，柳宗元作诗回赠，应当是第二年春以后的事情。观此诗，柳宗元心情已较平静，又新茶当采于春天，王国安先生柳宗元诗笺释认为此诗作于公元807年（元和二年）春，可从。 茶叶的品质好坏，直接与茶树的种类、采摘的时间、当地的气候等多种因素相关。茶树喜好阴凉湿润，刘禹锡试茶歌云：“阳崖阴岭各不同，未若竹下莓苔地”，可知古人认为竹下茶最佳。重巽所赠茶叶，正是所谓竹间茶。 这首诗开头两句是说，这茶树生长在密密的斑竹林中，为清莹的雨露所滋润，“湘竹”二字既给茶叶赋予了美丽动人的神话色彩，又照应到诗题“竹间”二字。富有经验的采茶者都知道，采茶时间最好是每年初春谷雨前后的新芽之时，若在清晨

29、日出前带露采摘其品质更高。诗中第三四句说重巽亲自“晨朝掇芽”，表现出重巽深懂茶道，正合采茶之法。采茶的时间是否适当，对茶叶品质的好坏，也是至关重要的，所以诗中用一个“复”字。这个“复”字，乍读之下，很难理解和译出，其实是把奇特的竹间茶树和正确的采摘时间两方面联系起来。第三四句诗，既说明了茶叶品质美好的另一个原因，又与诗题中“自采新茶”四字相照应。茶叶又以高山云雾茶为佳，诗中第五六句诗所说的“蒸烟”和“丹崖”，正是指明了云雾和高山这两点，表明了茶叶品质上乘。第七句是说盛装茶叶的器具其形状之美，色泽之奇之特，间接衬托出了这茶叶的名贵与稀罕。第八句则是用典故比喻，直接评述茶叶品质的纯美无瑕。 诗歌的

30、第二部分是惊赞茶叶香气的奇妙。首先是香气持久悠长。第十句，“馀馥”是说香气不是一飘而尽，而是久留不散。“延”指香气渐渐弥漫开来，“幽遐”则指香气传到了很深很远的地方。其次是茶香的神奇功效。喝了好茶，可以提神、祛秽，诗中的第十一句和第十二句，就是围绕这两方面来说的。“荡昏”，即清除心神上的昏沉困倦，可以提神。“荡邪”，就是除秽。“涤虑”，就是洗去心中的烦躁，去掉昏惑和邪气，保持心神的安宁和清醒。这样，喝好茶有益于身心的健康，这是一般人从生理角度来理解的。然而柳宗元则从心理角度加以发挥，提升到了人的精神思想品格的高度来评价好茶的妙用。“涤虑发真照”，是说茶香净化了人的思想道德，显露出人的毫无污染的

31、真情本相。“还源荡昏邪”，是说茶香清除了精神意识中的昏浊邪恶，使人回复到自然天性，保持清白纯洁的境界。可见，诗人在此用到了双关象征手法，这么立意构思，就非常巧妙深刻，富有诗意。正因为这茶香不仅有益于人的生理健康，还能有益于人的精神的健康，使人脱俗，所以才是最为神妙的珍异的上品。也正因为这茶叶具有这样的神奇功效，所以下面柳宗元连用佛教道教中的两种神奇的故事来加以比较。佛祖如来的甘露饭，香气熏染了毗耶城和大千世界，其实是说佛法广大，教化感人，使人皈依正道。道家仙客所饮流霞仙酒，使人数月不饥，其实是丹药神力，使人清心寡欲，不贪不痴，修成仙体。它们同为食物，都具有神奇功效，所以柳宗元用它们来与茶叶相比。不过，柳宗元自己更为信佛，而且斋饭、茶叶易得，流霞难求，所以诗中要说香茶“犹同”甘露饭，而“贵”于流霞。 对这珍贵的名茶，柳宗元自然十分赞赏和珍视，但是既为其物，更为其人，因为这是柳宗元在贬谪永州时的第一位友人所赠，且为亲手所采，关爱殷切，情意殷深，使困窘中的柳宗元倍感精神上的慰藉和友情的可贵。赞美茶叶，其实更是赞美友人的情谊。所以柳宗元要用“金鼎”烹茶，要以自作新诗回赠，更要从精神人品的高度来立意构思，这既为共勉，也为自励。人品的高度来立意构思，这既为共勉，也为自励。7阅读下面这首唐诗,完成后