部编七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案.docx

1、部编七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案部编七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案一、部编七年级语文下册 文言文阅读1阅读文言文，回答问题。 【甲】卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】碎金鱼 陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异

2、政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎 ， 岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼。【注】由基：养由基，战国时楚国神箭手。典郡：掌管郡务。罔不：无不。务：致力，从事。伎：同“技”。金鱼：古人的一种佩饰。（1）解释下列句子中的划线字。 睨之久而不去_康肃忿然曰_及守荆南回_（2）用“/”给文中划线的部分断句。（限断3处） 陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”。（3）用现代汉语翻译下列句子。 见其发矢十中八九，但微颔之。（4）“射”是古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数是古代学生需要掌握的六种基本技能，称为“

3、六艺”）之一，从两篇短文中我们可以看出陈尧咨射术精湛无比、举世无双，但他的母亲却依然“杖之，碎其金鱼”。你觉得陈尧咨母亲的这种做法寄寓了对儿子一种怎样的期望？请谈谈你的理解。 【答案】 （1）斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；等到（2）陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰“小由基”。（3）（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。（4）陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，把射术用于报效国家上，而不要耽于娱乐，浪费了一身好技艺。 【解析】【分析】（1）本题中的“睨”是“斜着眼看，这里形容不在意的样子”；“方”是古今异义词，“等到”的意思。 （2）语句“陈尧咨善射

4、百发百中世以为神常自号曰小由基”的意思是：陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨常常自称为“小由基”。据此，正确的句读是：陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰“小由基”。 （3）在此题中，要注意“发矢（射箭）、但（只）、颔（点头）”的意思，必须翻译出来。 （4）本题作答要在理解乙文文意的基础上，根据具体的语句分析作答。依据“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”可知，陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，用射术来报效国家，不要把射箭当作娱乐。据此理解作答。 故答案为： 斜着眼看，这里形容不在意的样子 ； 气愤的样子 ； 等到 。 陈尧咨善射/百发

5、百中/世以为神/常自号曰“小由基”。 （卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。 陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，把射术用于报效国家上，而不要耽于娱乐，浪费了一身好技艺。【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，“一一对应，字字落实”，把文

6、言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 本题考查分析情感态度的变化过程。答题时应注意，概括人物的相关情节，仔细分析流泪的原因，选择表达心情或感情的词语概括。【附参考译文】 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。 康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的

7、（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫芦），（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了 【乙】陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？”陈尧咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：

8、“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。2阅读下面的文言文，完成各题。 留侯论（节选） 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊 ， 此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？

9、（选自古文观止）【注】挟持：内心怀有。弊：疲弊。（1）下列句子中划线词语意思和用法相同的一组是（ ） A.必有过人之节 及鲁肃过寻阳B.匹夫见辱 见往事耳C.而轻用其锋 尔安敢轻吾射D.养其全锋而待其弊 择其善者而从之（2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。（4）结合文意，说说本文的写作手法和观点。 【答案】 （1）D（2）由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？（3）世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时

10、不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒。当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。（4）运用对比的写作手法，通过匹夫和大勇者、高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。 【解析】【分析】（1）A项的“过”解释为：超过/经过；B项的“见”解释为：被/了解；C项的“轻”解释为：随随便便/轻视；D项的“其”解释为：其中的，指示代词。选D。 （2）翻译为：从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？故可断句为：由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？ （3）本题重点字词：“卒然”突然；“加”，侮辱；“欲”，想要；“词色”，言语和神色， （4

11、）结合“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊”分析，运用了对比的写作手法。通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。 故答案为：D； 由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？ 世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒。当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。 运用对比的写作手法，通过匹夫和大勇者、高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。【点评】本题考查辨析一词多义。答题时应注意，要尽可能地掌握词的

12、各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识，准确把握原有义有着直接或间接的意义联系。 本题考查文言文断句。答题时应注意，断句、标点也讲求一定的技巧 ，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 本题考查分析观点和写法。答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，结合文章的主旨

13、和作者的思想感情概括即可。【附参考译文】 古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为

14、此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？3阅读文言文，回答问题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰“：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“：卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自孙权劝学）【乙】 王学御于王子期 ， 俄而与子期逐 ， 三易马而三后。襄王曰：“子之教我御术，未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马

15、，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以后也。”（选自韩非子喻老）【注】御：驾车。王子期：战国时善于驾车的人。逐：追赶，这里指驾车赛马。易：更换。调：协调。诱：引诱。所以：的原因。（1）下列划线词语的解释不正确的一项是（ ） A.见往事耳（了解）B.即更刮目相待（另外）C.赵襄王学御于王子期（向）D.未尽也（尽头）（2）将下列句子翻译成现代汉语。 卿今者才略，非复吴下阿蒙！此君之所以后也。（3）【甲】文中吕蒙才略长进惊人的原因是：_，【乙】文中赵襄王落后的原因是：_。（用原文语句回答） （4）从【甲】【乙】两文中你各获

16、得了哪些启发？ 【答案】 （1）D（2）你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了。这就是您落在后边的原因了。（3）蒙乃始就学；而先后心皆在于臣，尚何以调于马（4）我们只有不断地学习，才能增长才干，有所作为；我们做任何事都要全神贯注，目标明确，这样才可能取得成功。 【解析】【分析】本题考查考生对文言词语的理解能力，考生要在句子意思的理解基础上进行辨析。（1）D划线词语的解释不正确。改为：未尽也（完全）。整句话的意思：没有完全教给我。 （2）本题注意下列字词的翻译，如“才略”：才干和谋略。“复”：再。“所以”：的原因。还有“此君之所以后也”判断句的翻译。 （3）甲文中吕蒙才略长进惊人的原因可

17、直接提取“蒙乃始就学”作为答案。而乙文中赵襄王落后的原因可直接提取“而先后心皆在于臣，尚何以调于马”作为答案。 （4）要答好此题，首先要整篇阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后分别归纳出两文的中心，看看两文分别都表明了什么主要观点。然后再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如甲文可从开卷有益，广泛涉猎就会学有所成，善于听取他人的建议或意见等角度作答。乙文可从做事情要全神贯注，专心致志，目标明确的角度作答。 故答案为：D；你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了。这就是您落在后边的原因了。 蒙乃始就学；而先后心皆在于臣，尚何

18、以调于马； 我们只有不断地学习，才能增长才干，有所作为；我们做任何事都要全神贯注，目标明确，这样才可能取得成功。【点评】对文言词语的含义理解，考生要首先理解整句的含义，在此基础上在再进行国定词语的意思理解。同时要注意平时对常见文言词语的意思的积累，能将课内的知识进行迁移。 考生对文言句子的翻译，要掌握翻译的原则，注意关键字的正确理解，句意要准确。 本题是对文本内容的理解，考生要注意正确理解文本的内容，根据要求进行回答，找准答案，注意括号内的要求。 考生要理解文本的内容，感悟作者在文本中要阐述的中心，由此而写出感悟或者启发。注意要对两文分别阐述。【附参考译文】 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在

19、当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 【乙】战国赵襄王向王子期学习驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都

20、落在王子期后边。襄王说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实，驾驭(引导)马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”4阅读文言文，回答问题卖油翁 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释

21、担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。碎金鱼 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼。【注释】由基：养由基，战国时楚国神箭手。典郡：掌管郡务。罔

22、不：无不。伎：同“技”。金鱼：古人的一种佩饰。 （1）用“/”给下面的句子断句。（限断2处）日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服。 （2）下列各组句子中划线词意思不同的一项是（ ) A.尔安敢轻吾射/安能辨我是雄雌B.但微颔之/但当涉猎C.睨之，久而不去/旦辞爷娘去D.但手熟尔/尔安敢轻吾射（3）用现代汉语翻译下列句子。见其发矢十中八九，但微颔之。岂汝先人志邪？ （4）卖油翁为什么“但微颔之”？陈尧咨的母亲为什么“杖之”？ （5）读完两文，你认为陈尧咨是一个怎样的人？ 【答案】（1）日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服。（2）D（3）（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点

23、头。难道是你死去的父亲的心意吗？（4）因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已。陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（5）射技纯熟；傲慢无礼；贪图享乐。 【解析】【分析】卖油翁选自欧阳文忠公文集。作者：欧阳修。年代：北宋。碎金鱼选自：不详。作者：不详。年代：不详。（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。根据句意“白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的”来划分即可。（2）本题考查文言词

24、语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。A两个“安”都是“怎么”。B两个“但”都是“只是”。C两个“去”都是“离开”。D第一个“尔”，罢了；第二个“尔”，你。故选D。（3）本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词及常用句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词语的理解：“矢”，箭；“但”，只；“汝”，你；“先人”，死去的父亲。（4）第一问：本题考查对文言文内容的理解。阅读短文，了解内容可知：卖油翁“但微颔之”是因为它觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已。第二问：本题考查对文言

25、文内容的理解，解答时要在读懂原文的基础上明确文章的结构思路、写作特色、作者的思想情等。读懂全文此题即可作答。母亲杖打陈尧咨的原因是陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（5）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。阅读两文，抓住关键语句“陈康肃公尧咨善射，当世无双”“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐”可知：陈尧咨是一个射技纯熟、傲慢无礼和贪图享乐的人。故答案为：（1）日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服。（2）D（3）（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。难道是你死去的父亲的心意吗？（4）因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超，只

26、不过是手熟而已。陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（5）射技纯熟；傲慢无礼；贪图享乐。【点评】（1）本题主要考查学生文言断句的能力。读清句读，正确停顿。（2）本题考查学生对文言实词和虚词的理解能力。要握一些推断词义的方法。（3）本题考查学生翻译文言文语句的能力。尽量直译，不便直译就意译。（4）本题考查的是对文章内容的解读能力。抓住文章的主要信息，提取关键语句，整合语言，做出概括回答。（5）本题考查学生对文中人物形象的分析能力。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。【附参考译文】 卖油翁：康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，

27、他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 碎金鱼：陈晓

28、咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈晓咨）常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？“陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。5阅读文言文，回答问题 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙

29、论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】汪克宽，字德一，祁门人。祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。克宽十岁时父授以双峰问答之书辄有悟。乃取四书，自定句读，昼夜诵习，专勤异凡儿。后从父之浮梁，问业于吴仲迂，志益笃。元泰定中，举应乡试，中选。会试以答策伉直见黜，慨然弃科举业，尽力于经学。（选自明史列传） （1）用“/”为乙文中画线的句子断句。（限断两处）克 宽 十 岁 时 父 授 以 双 峰 问 答 之 书 辄 有 悟。 （2）下列句子中“以”字的解释相同的两项是（ ） A.蒙辞以军中多务B.公亦以此自矜C.徐

30、以杓酌油沥之D.会试以答策伉直见黜（3）用现代汉语翻译下面的句子。但当涉猎，见往事耳。乃取四书，自定句读，昼夜诵习，专勤异凡儿。 （4）吕蒙和汪克宽各用了什么学习方法?你从中获得了怎样的启示? 【答案】（1）克宽十岁时/父授以双峰问答之书/辄有悟。（2）A,C（3）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。于是（他）拿来四书，自己断句，日夜吟诵学习，其专心勤奋（的程度）不同于别的儿童。（4）吕蒙的学习方法是粗略地阅读，是略读。汪克宽的学习方法是认真研读，是精读。，示例一：我的启示是：汪克宽精读的方法对我们学习会很有效。当前是信息爆炸的时代，我们如果一味选择“粗略阅读”，诚然知识面广了，但缺少了有选择的深入钻研。只会停留在浅层的认识上，而抓不住事物或事理的本质，这对我们的学习是不利的。所以，我们只有勤奋研读，才能牢固掌握知识，让自己变得更优秀。示例二：我的启示是：如果在学习或者工作忙碌的时候，我们在读书的方式上可以选择吕蒙的“粗略阅读”：一方面可以丰富自己的知识面，另一方面也不会影响生活和工作示例三：我的启示是：学习中略读和精读这两种方法可以灵活地结合运用。对一般文章采用广泛阅读，就能拓展知识面，开阔视野;而在研究经典作品时，则需要我们认真深入品味，才能领会其中精要，所以我们要灵活运用这两种方法，才能做到学有所