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1、外国教育史笔记重要学习资料第一章 东方文明古国的教育一、巴比伦的教育（公元前4000公元前3000）（一）巴比伦学校1、泥板书舍、泥板书、楔形文字2、寺庙学校：初级教育、高级教育（二）巴比伦学校的教学内容和方法1、教学内容：主要是语言和书法2、教学方法：师徒传授、常用体罚二、古代埃及的教育（公元前3000年左右）（一）古代埃及的学校的类型1、宫廷学校 2、僧侣学校 3、职官学校 4、文士学校（二）古代埃及学校教学内容和方法1、宫廷学校无法考证2、僧侣学校着重科学教育3、职官学校4、文士学校教授书写、计算，有关律令的知识三、古代硬度的教育（一）波罗门教育1、古代印度等级制2、婆罗门的学校（古儒学

2、校）家庭教育3、教学内容：吠陀经4、教学方法：背诵、体罚、导生制（二）佛教教育、寺庙学校、教学内容：佛经、教学方法：教授、讲解及个人钻研经典相结合（三）婆罗门教育和佛教教育的异同：同：其教育目的与人生目的的同一，主要是一种道德陶冶；其内容大多是消极的、遁世的。缺乏积极的因素。异：婆罗门教育史一种私立教育，而佛教教育是依傍于寺院的教育。四、古代东方文明古国教育发展的特点（一）产生了最早的科学知识、文字以及学校教育（二）教育与当时的社会政治、经济结构相适应，教育具有强烈的阶级性及等级性（三）教育内容较丰富，包括智育、德育及宗教教育等（四）教育机构种类繁多，形态各殊，有助于满足不同统治阶层的需要（五

3、）教育方法简单，盛行体罚，实行个别施教（六）知识成为统治阶级的专利，故教师的地位较高（七）文化教育甚为古老，源远而流不长第二章 古希腊教育一、古风时代的教育（一）巴斯达教育、教育为国家所控制、教育目的是：培养体格强壮的战士、教育过程：0- 7岁母亲抚育 7-18岁军营教育 18-30岁军事训练4、教育内容：五项训练、军事训练 5、教育特点：重视女子教育（二）雅典教育、教育由国家和私人共同管理、教育目的：培养身心和谐发展的公民、教育过程：0-7岁家庭教育 7-13岁进文法学校、弦琴学校学习 13-15、16岁进体操学校学习 15、16岁接授职业教育 1820岁接受军事教育 4、教育内容：文法、音

4、乐、体操、军事 5、不重视女子教育二、时代的教育（前5世纪前3世纪）（一）“智者派”的教育实践 1、智者的含义：专指收费收徒为职业的巡回教师 2、代表人物：普罗塔哥拉、高尔吉亚等 3、共同思想特征：相对主义 个人主义 感觉主义 怀疑主义（二）“智者派”的教育贡献1、扩大了教育对象，推动了文化的传播2、确立了西方的教学科目（“三艺”文法、修辞法和辩证法）3、智者把道德和政治问题作为主要的教育内容4、智者的出现标志着教师成为一种专门的职业5、智者的教育思想包含了全部希腊教育思想发展的基本线索与方向三、希腊化时期的教育（一）希腊学校教育的变化1、初等学校发生了蜕变2、中等教育面临衰微3、高等教育得到

5、了明显的发展（二）东西文化教育的融合1、雅典文化教育对广大地区的教育起了积极的推动作用2、文化和教育中心从雅典转移到亚历山大利亚城四、苏格拉底的教育思想（一）教育目的论、德育论、智育论1、教育目的论：教育培养治国人才（有德有才、深明事理，具备各种实际知识）2、德育论：l教育的首要任务是培养道德，是要教人学会做人l道德教育的内容是四种美德（正义、勇敢、节制、智慧）l道德教育的途径：知识教育3、智育论：掌握广博而实用的知识（二）“苏格拉底方法”l 苏格拉底的方法又叫“问答法”，有讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。l 意思是不直接把学生应该知道的知识告诉他，而是通过讨论、问答的方式来

6、揭示对方认识中的矛盾，逐步引导学生自己最后得出正确答案的方法。五、柏拉图的教育思想-理想国中的教育观（一）“学习即回忆”（二）理想国中的教育观1、理想国中的培养目标：培养哲学家兼政治家哲学王2理想国中的教育过程： 早期教育：公育，以游戏为主。 初等教育：情感教育为主。具体内容是“四艺”（即算术、几何、天文、音乐） 高等教育：以道德教育为主。内容注重哲学和“四艺”。（三）柏拉图的历史地位六、亚里士多德的教育思想（一）灵魂论与教育灵魂说与之相应的教育：人类灵魂有三个组成部分。 植物灵魂体育教育 动物灵魂德育教育 理性灵魂智育教育（二）论教育的作用：发展人的理性（三）论教育过程 07以体育教育为主

7、714以德育为主 1421以智育为主（四） 论德智体和谐发展的教育 在儿童教育中，必须首先训练其身体 必须注重多功能的道德教育 智育的目的是为了实际生活的需要和谐发展的核心是音乐教育第三章 古罗马教育（前8世纪5世纪）一、共和时期的罗马教育（一）共和早期的罗马教育1、教育的基本特征：农民军人的教育2、教育的形式：家庭教育3、教育的目的：培养合格的公民（二）共和后期的罗马教育（希腊罗马时期）1、共和后期的双制学校与双语教育（1）双制学校分为：希腊式学校与拉丁语学校（2）双语教育：希腊语与拉丁语2、共和后期的学校教育（1）初等教育：（712岁）私立学校（2）中等教育：（1216岁）文法学校（3）高

8、等教育（16-）修辞学校二、帝国时期罗马教育（一）帝国时期罗马教育的改革1、改变教育目的2、初等教育实行国家监督，把部分私立学校改为国立3、教师地位和待遇由私人的聘请改为国家委派（二）帝国时期罗马学校的变化1、初等教育：由文学的学习转移到文法分析上2、中等教育：拉丁文法与罗马文学的地位逐渐压倒了希腊文法与希腊文学3、高等教育：从培养演说家变为培养官吏三、古罗马的教育思想（一）西塞罗的教育思想1、论教育目的：培养雄辩家2、论教育内容：（1）广博的学识（2）在修辞方面具有特殊的修养（3）要有优美的举止与文雅的风度3、论教育方法：练习（模拟演说、写作、现场观摩）（二）昆体良的教育思想 生平简介：代表

9、作雄辩术原理或论演说家的培养1、论教育目的与作用（1）目的：培养具有最高德行的演说家（2）作用：教育的作用应该以人的自然本性为基础，尊重受教育者的个体差异和年龄特征。2、论教育过程家庭教育初等教育中等教育高等教育（学校教育优于家庭教育）3、论教学（1）关于教学组织形式：班级授课制的构想（2）关于教学内容：专业教育应建立在广博的普通知识基础上（3）关于教学过程：模仿、理论指导、练习（4）关于教学原则和方法：原则-教学适度原则 方法问答法（5）论教师：l 德才兼备l 教师对学生应该宽严相济l 教师对学生的教育要有耐心，对学生要多勉励，少斥责l 教师要懂得教学艺术l 教师要因材施教（三）奥古斯丁的宗

10、教哲学思想1、上帝就是真理2、“原罪论”与“禁欲说”3、宗教教育：圣经为内容4、平等的思想第四章 西欧中世纪教育一、基督教教育：（特点）（一）教育被教会所垄断：教育组织机构是教会学校（修道院、主教学校、堂区学校）（二）教育主要培养神职人员和教徒（三）教师是由教会委派（四）教育内容是圣经和“七艺”（五）教学方法：口授、背诵和抄写相结合二、世俗封建主的教育（一）宫廷教育：宫廷学校1、培养目标：培养封建官吏2、教育内容：“七艺”3、教学方法：问答法（二）骑士教育：（特殊的家庭教育）1、培养目标：培养勇猛豪侠、忠君敬主的骑士精神和技能2、教育阶段：（1）7岁前：家庭教育（2）714岁：礼文教育阶段（3

11、）1421岁：侍从教育3、教育内容：“骑士七技”三、中世纪大学（一）中世纪大学形成的原因1、社会经济的发展以及城市的出现2、十字军东征促进了东西文化的交流3、城市市民阶层的文化要求（二）中世纪大学的教育1、类型：（1）根据领导体制划分为：“学生“大学与“先生”大学（2）根据学科不同划分为：文学院、法学院、神学院、医学院2、培养目标：培养社会所需要的专业人才3、课程：课程不一4、方法：辩论、演讲5、特征：（1）行会性（2）高度自治性（3）流动性（4）国际性（5）宗教性6、意义（1）打破了教会垄断高等教育的局面（2）中世纪大学也成为近现代大学的起源（3）中世纪也为欧洲的文艺复兴运动做了充分的准备四

12、、城市学校：（一）类型：行会学校、基尔特学校（二）特点：在领导权上，最初的学校由行会和商会开办，后逐渐由市政当局接管；从内容上看，强调世俗知识，特别是读、写、算的基础知识和商业、手工业活动有关的各科知识的学习；从培养目标上看，满足新兴城市对从事手工业、商业等职业人才。第五章 拜占庭与阿拉伯的教育一、拜占庭的教育1俗教育比较发达2教育由皇帝控制3俗教育与教会教育长期并存4接继承了古希腊与罗马的文化二、阿拉伯帝国的教育1、建立了伊斯兰的初等学校和高等学校2、私人捐资助学，资金浓厚3、古兰经与科学知识并重4、教学组织形式多种多样第六章 文艺复兴与宗教改革时期的教育一、文艺复兴与宗教改革（一）文艺复兴

13、 1、含义：文艺复兴是公元14世纪到17世纪欧洲在意识形态领域里向封建主义和天主教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动。2、成就：（1）人文主义文化l 高度赞扬人的价值l 强调人的个性的自由、人的思想的解放l 关注的是今生l 提倡理性思维（2）宗教改革3、形成三种教育类型（1）人文主义教育（2）新教教育（3）天主教教育（二）宗教改革1、含义：宗教改革运动产生于16世纪初，其矛头直指天主教会，其实质是企图以一种新的宗教去取代原有的旧的宗教。2、实质：个人主义（否定教会的地位，否定教皇的权威）3、宗教改革的类型（1）路德派新教（2）加尔文派新教（3）英国国教二、人文主义教育（一）早期人文主义教育1

14、、强调世俗性和人性的解放2、注重人的自由和天性（二）后期人文主义教育1、世俗性更强2、学科范围更加扩展3、所学的知识更加贴近现实生活（三）人文主义教育的基本特征1、人本主义。注重个性发展；尊重儿童天性；肯定人的价值2、古典主义。课程设置具有古典性质；古为今用、托古改制3、世俗性。充溢着浓厚的世俗精神，关注今生，而非来世4、宗教性。人文主义教育家都信仰上帝，虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教更不打算消灭宗教。5、贵族性。人文主义教育的对象主要是上层子弟；教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育的形式；教育目的主要是培养上层人物。三、新教教育（一）路德派信教的教育主张其一是教育权由国家而不是

15、由教会掌握其二是由国家推行义务教育其三强调每一个儿童都有受教育的权利其四是主张建立新的学校教育体系其五是教育的宗教性目的与世俗性目的兼顾（二）加尔文派的教育主张其一，重视教育对个人生活、社会生活和宗教生活的意义。其二，提出普及、免费教育主张。其三，重视人文学科的价值，要求将宗教科目与人文科目的学习结合起来。其四，要学习古典文科中学的管理制度。(三)英国国教派新教的改革主张其一，国家通过教会公立学校，但教会听从国皇。其二，将受教育权与宗教结合。其三，教育内容与方法具有人文主义色彩。其四，民族意识增强，加强了英语教育。四、天主教的教育重视中等和高等教育而不重视初等教育重视师资的培养和训练耶稣会学校

16、采用寄宿制和全日制，集体授课的方式制定了一系列的学校管理制度五、三种教育力量的联系与区别（一）联系：1、都以教育为手段，宣传自身的思想和主张。 2、都比较注重对学生管理，强调建立一套比较完整的教育体系。 3、都重视人文学科的学习。（二）区别：1、服务目的不同。人文主义教育服务于上层贵族；新教教育服务于大众；天主教教育服务于上层社会。 2、人文主义教育与天主教都反对宗教改革。 3、新教和天主教都反对人文主义世俗性的倾向。 4、人文主义和天主教的教育都具有贵族性，而新教具较强的群众性和普及性。六、夸美纽斯的教育思想（一）简介：夸美纽斯是17世纪杰出的伟大的爱国者、教育改革家、教育理论家。其代表作大

17、教学论。（二）论教育目的和作用1、论教育目的：1) 宗教性的教育目的：使人对来世生活做好准备2) 现实性的教育目的：为现实的人生服务2、教育的作用：教育是改造社会，建设国家的手段；教育是人的天赋发展的关键因素（三）论教育适应自然原则：1、教育必须遵循自然界的普遍规律2、教育要适应儿童的本性和年龄特征（四）论普及教育和统一学制1、夸美纽斯从他的民主主义的“泛智思想出发，提出了普及教育思想”。（“泛智”思想包括两层意思：“把一切事物交给一切人”“一切儿童都可以教育成人”2、主张全国统一学制：（教育分为四个阶段）l五育学校（16岁）学前教育l国语教育（6-12岁）初等教育l拉丁语学校（1218岁）中

18、等教育l大学（1824岁）高等教育（五）论教学原则、直观性原则、激发学生求知欲望原则（启发式原则）、巩固性原则、量力性原则、系统性和循序渐进原则（六）论学年制和班级授课制、学年制：根据学年制度，各年级应在同一时间开学和放假、班级授课制（1）特征：有固定的学分；有不规定的学科；有规定的作息制度；有规定的XX（2）意义：有利于掌握系统的学科知识；有利于发挥教师主导作用；有利于学生集体教育的作用。 第七章 1718世纪欧美主要国家的教育一、1718世纪英国的教育（一）教育的概况：17.18世纪英国学校教育从整体上看仍然沿袭旧制。（二）洛克教育1、洛克是英国著名的实科教育和绅士教育的倡导者，代表作教育

19、漫话2、洛克的教育思想：“白板说” “经验论” “感觉论”3、培养目标：培养绅士（身体强健、举止优雅、有德行、智慧和才干）4、内容：体育、德育、智育P226体育：身体强健的标准是生活各方面“忍耐劳苦”德育：论述了诚实、智慧、勇敢、仁爱等美德，但他尤其重视“礼仪”智育：智慧表现在学问的内容必须是实际有用的广泛知识二、17.18世纪的法国的教育（一）教育1、初期是教会教育2、中后期发生了教育改革：（1）主张建立国家教育制度（2）实行普及教育（3）在教育内容和教师问题上实现世俗化、科学化（二）启蒙思想加论教育1、爱尔维修论教育（1）主张教育民主化（2）教育“万能论“（3）主张由国家新办世俗教育（4）

20、强调学习科学的重要性2、狄德罗论教育（1）主张由国家管理教育（2）国家应推行强迫义务教育（3）注重道德修养，强调科学知识三、17.18世纪德国教育（一）教育概况1、颁布了有关国家办学和普及义务教育的法令2、建立了“泛爱学校“3、建立新式大学，注重科学研究四、17.18世纪的俄国的教育（一）教育概况：1、创建实科性质的学校2、实施了普及初等义务教育*（俄语学校、计算学校）3、建立科学院，并附设大学和预备中学（二）罗蒙诺索夫与莫斯科大学1、主张教育的世俗化与民主化2、注重俄语与科学知识在教育中的地位3、培养学生独立工作的能力五、17.18世纪美国的教育（一）17世纪的教育：移植英国教育的教育模式（

21、二）18世纪的教育：1、创办“文实“中学2、建立州立大学3、确立教育分权制六、卢梭的教育思想（一）卢梭教育思想的认识论基础1、性善论 2、感觉论（二）卢梭教育思想的核心：自然教育1、自然教育的含义：归于自然。从教育的角度来讲就是遵从自然的法则，顺应儿童的天性，促进儿童身心自然发展的教育。2、自然教育的培养目标：培养自然人。（独立自主、平等自由、道德高尚、自食其力的人）3、自然教育方法、原则（1）正确看待儿童（2）给儿童以充分的自由4、自然教育阶段及实施（1）婴儿期教育1 2岁：以身体养育和锻炼为主（2）儿童期教育2 12岁：以发展和锻炼儿童的感觉为主（3）青少年时期的教育12 15岁：以智育和

22、劳动教育为主（4）青春期的教育15 20岁5、自然教育的影响：（1）自然教育主张教育应遵循人的自然本性，使人得到自由发展，奠定了欧美新教育的改革的思想基础（2）自然教育高度尊重儿童的善良天性，批判当时流行的教育思想具有划时代的意义（3）自然教育是针对专制制度下的社会及其残害人性的教育所发生的挑战，开创了新的教育培养目标，其理论至今仍是教育思想中的宝贵财富（4）自然教育也有不足之处：如对儿童天性过度地强调，忽视社会的影响和人类使传统文化的影响，过高地估计儿童的直接经验，这是值得我们注意的（三）卢梭的公民教育思想理论1、公民教育的培养目标：忠诚的爱国者2、公民教育的基础：改变现存制度及其教育3、公

23、民教育管理：由国家管理学校4、公民教育的内容：体育是公民教育最重要内容七、裴斯泰若齐的教育思想：代表作林哈德与葛笃德，思想核心是“要素主义”（一）教育实践活动：1、新庄的实践2、“贫儿之家”的教育实践3、“孤儿院”的教育实践4、学校教育实验5、伊佛东学校教育实践（教育改革和教育实践理论探讨）（二）论教育目的：促进人的全面和谐发展，尤其是人的能力（德智体诸方面能力）的发展（三）论教育心理学化：（必考：分析教育心理学化）1、教育心理学化：把教育教学活动工作置于受教育的心理活动规律的基础上。2、教育心理学化的要点：第一，是要求将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上。第二，教育

24、心理学化，就是必须要使教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律。第三，教学原则和教学方法的心理学化。要使教学程序与学生的认识过程相协调。第四，要让儿童成为他自己的教育者使他们懂得自己教育自己。（四）论要素教育1、要素教育的基本思想，就是认为初等学校的各种教育都应该从最简单的要素开始，然后逐渐转到日益复杂的要素，以便循序渐进地促进人的和谐发展。2、教育内容的基本要求：（1）德育的基本要素：儿童对母亲的爱（爱与威相结合）（2）智育的基本要素：数目、形状和语言确定为教学的基本要素（算术、几何和语文）（3）体育的基本要素：各种关节的活动（五）初等学校的各科教学法1、语言教学：语言教学的三阶段：发音教

25、学、单词教学、语言教学2算术教学：数字 实物3、测量教学：直线 角（六）论教育与生产劳动相结合：1、学习与手工劳动相联系，学校与工场相联系2、以学习为主，以参加手工劳动为辅3、两者结合前，两者必须分别打好基础（七）评价裴斯泰若齐的教育思想：裴斯泰若齐的教育思想具有鲜明的民主性和革新性，反应了时代对教育的要求；他根据要素教育的理论和教育心理化的要求研究了学科教学法，奠定了学科教学法的基础；他的教育与生产劳动相结合作为实验内容，在一定程度上促进了人的全面发展，在教育史上做出了重要贡献。八、赫尔巴特的教育思想：代表作普通教育学（一）教育思想的理论基础：伦理学和心理学1、伦理学的内容：基本内容：五种道

26、德规范即内心自由、完善、仁慈、正文和公平。2、心理学的内容：统学、兴趣和注意统学理论的基本含义：统学就是新旧知识在人的大脑中相互作用的过程。、儿童教育过程：儿童管理、教学和训育（道德教育）（二）赫尔巴特的道德教育理论1、道德教育的目的：（1）可能性目的：发展多方面的兴趣；（2）必要性目的：最高的目的就是道德2、道德教育的基本原则：教育教学原则3、道德教育的基本方法：管理与训育4、儿童道德教育的基本阶段：道德判断、道德热情、道德决定、道德自制（三）赫尔巴特课程论1、经验、兴趣与课程：课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣相一致2、统学与课程：课程的设置应以“相关”和“集中”的原则来选择3、儿童发展

27、与课程：以文化纪元理论来选择和设计课程（四）赫尔巴特的教学理论：1、教学进程：感官的刺激（提示教学） 新旧观念的分析和联合（分析教学） 统觉团的形成（综合教学）2、教学阶段：（1）明了（或分析）：形成清晰的表象（2）联合（或联想）：新旧知识的联系（3）系统：形成新的概念（4）方法：巩固所形成的概念（五）对赫尔巴特的评价：赫尔巴特是现代教育科学的开拓者，他的道德教育理论、课程理论以及教育理论对欧美的近代教育起了积极促进作用；他的教育的思想被认为是传统的教育学代表，其理论学说对现代教育仍然起着巨大的影响。九、福禄培尔的教育思想（一）简介：福禄培尔是德国著名的教育家，幼儿园的创立者，近代学前教育理论

28、的奠基人，被誉为“幼儿教育之父”。（二）论教育的基本原理1、统一的原则：自然、人性和上帝的统一2、顺应自然的原则：教育要保护人的善性3、发展的原则：教育要使对立与调和达到统一4、创造的原则：教育使人的自由与自觉得到充分的体现(三)教育的分期及任务1、婴儿期：以发展感官为主2、幼儿期：以智力的培育与保护为主3、少年期：以实例与语言教学为主（四）幼儿园教育理论1、幼儿园工作的意义与任务（1）意义：幼儿园是家庭教育的补充；是家庭生活的继续与扩展；（2）任务：培养儿童的社会态度和民族美德；认识自然与人类，发展智力与体力；形成运用知识与实践的能力；训练幼儿园教师；推广幼儿教育经验2、幼儿教育方法：（1）

29、方法的基本原理：自我活动或自动性（2）具体方法：观察、游戏和社会参与3、幼儿园的课程：以活动和游戏为主要特征（1）游戏与歌谣（2）福禄培尔恩物： 恩物的含义：恩物是福禄培尔创制的一套供儿童使用的教学用品。 恩物的作用：恩物给建造工作以更广泛的练习机会，能发展儿童的创造力与想象力，并可进一步发展“整体”和“部分”的概念，了解“一中有多”和“多归于一”。 真正的恩物满足的条件：能使儿童理解周围世界，又能表达他对于这个客观世界的认识；每种恩物应包含一切前面的恩物，并应预示后继的恩物；每种恩物本身应表现为完整的有秩序的统一观念整体由部分组成，部分可形成有秩序的整体。（3）作业：要求将恩物的知识运用于实践（4）游戏：圆圈游戏、团体游戏和伴以诗歌的游戏（5）自然研究、从幼儿园到学校的过渡：“中间学校”的任务是帮助儿童顺利地实现从感觉直观到抽象思维的转折。5、对福禄培尔的评价：福禄培尔首创了幼儿园并在长期的教育实践中摸索和总结出一套幼儿教育的新方法，建立了近代科学教育的理论体系，深刻地影响了欧美各国的幼儿教育。第八章 19世纪欧美主要国家和日本的教育一、19世纪德国的教育（一）教育发展概况：1、创办世界上第一所幼儿园2、进一步颁布了初等义务教育法3、首创了师范学校4、改革