中秋节道德讲堂国潮中国风中国传统节日课件PPT.pptx

1、中秋节道德讲堂,目录,知起源,第壹部分,是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日也，有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。,中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，,中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。,据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十

2、四节气“秋分”这天，不过由于历史发展，后来历法融合，使用阴历（夏历），所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历（农历）八月十五日。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。,“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出现在归藏。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。嫦娥登上了月宫，据西汉淮南子中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍,嫦娥奔月,吴刚登上月宫折桂，据唐代小说酉阳杂俎中说，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚他去伐月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不断。李白在赠崔司户文昆季一诗中写道：

3、“欲斫月中桂，持为寒者薪”。,吴刚折桂,兔子登上月宫捣药，最早见于屈原的天问“厥利维何，而顾、菟在腹？”。意思是说，顾、菟在月亮的肚子里，对月亮有什么好处呢？那兔子又是如何登上月宫的呢？顾就是蟾蜍，菟就是白兔。晋代傅玄的拟天问也说：“月中何有，白兔捣药。”据闻一多先生考证，这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。,玉兔捣药,祭月（拜月,燃灯,赏月,观潮,猜谜,赏桂花、饮桂花酒,吃月饼,扎灯笼,玩花灯,壹

4、,贰,叁,肆,伍,陆,柒,捌,玖,唱歌曲,第贰部分,中秋之夜，团圆之节。相信这天的月亮最圆、最亮，月色最皎洁。有人沐浴着月光享受着团圆，也有人仰望着月亮期盼着团圆，下面就让我们来唱响望月之人的心声,十五的月亮,十五的月亮照在家乡照在边关宁静的夜晚你也思念 我也思念我孝敬父母任劳任怨你献身祖国不惜流血汗我肩负着全家的重任你在保卫国家安全啊 祖国昌盛有你的贡献也有我的贡献万家团圆 是我的心愿也是你的心愿啊 啊也是你的心愿,十五的月亮照在家乡照在边关宁静的夜晚你也思念 我也思念我守在婴儿的摇篮边你巡逻在祖国的边防线我在家乡耕耘着农田你在边疆站岗值班啊 丰收果里有你的甘甜也有我的甘甜军功章啊有我的一半

5、也有你的一半,但愿人长久,词牌：水调歌头词：苏轼（宋曲：梁弘志 编曲：肖唯忱明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。,看短片,第叁部分,请在此处插入短片视频,插入方法：工具栏选择插入，视频，PC上的视频,赏诗词,第肆部分,今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。,月夜 唐杜甫,海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈

6、手赠，还寝梦佳期。,望月怀远唐张九龄,水调歌头宋苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。,木兰花慢宋辛弃疾可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？,谈感悟,第伍部分,中秋就代表着团圆。漂泊他乡的打工族，一年甚至几年与家人相聚一次，这就是他们的团圆故事。团圆情就像是我们的根，每个人都有与家人朋友相聚的强烈期盼，每到喜庆节日更有“每逢佳节倍思亲”的思绪,请大家谈谈自己的感想,发言人,觅小知,觅小知,觅小知,送吉祥,第陆部分,拿出心愿卡，抒写你们的心声，尽情的表达你们心中的爱吧！,中秋佳节,本次活动结束,祝大家中秋节快乐！,中秋节道德讲堂,