读《工作是最好修行》心得体会.docx

1、读工作是最好修行心得体会读工作是最好修行心得体会 第1篇：工作是最好的修行 工作，是最好的修行 在我们的生活中，占比最大的就是工作了，平均耗时12年。工作对我们的人生来说是一个很重要的元素，但你是否思考过，我们为什么要工作？工作对我们而言仅仅只意味着养家糊口吗？我们怎么做才能从工作中受益最多呢？如果你对这些问题感到茫然，那么稻盛和夫的干法说不定可以给你一些启发。 稻盛和夫是享誉全球的一位企业家、科学家、哲学家，他在27岁时开始创业，先后创办了日本京瓷株式会社和KDDI，这两家企业都进入过世界500强。在他78岁高龄之际，他出任日本航空公司董事长，仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈，并创造

2、了日航历史上最高的利润。现在他是京瓷和日航的名誉会长、KDDI最高顾问、日本四大经营之圣之一。 干法首次完整阐释了稻盛和夫关于工作的看法、做法。光看书名，本书似乎是讲述如何有效工作的方法，但其实它的重点在于“劳动观”“工作观”，从人的内心出发，帮我们构建健康、积极的工作态度。它既是作者稻盛和夫70多年工作经验的总结分享，也是被多家企业的成功实践证明了的哲学。 接下来，我们从以下三个方面来说一说这本书的主要内容： 第一、我们为什么要工作；第二、如何投入工作；第三、怎样才能在工作中做出出色的成绩？ 我们为什么要工作？ 人为什么要工作呢？ 尤其是在现在这个和平富裕的年代，有的人完全可以不工作。但在这

3、样的时代，不好好工作、懒懒散散过日子，又会给人生带来什么呢？这些问题都值得我们认真思考。 早在几十年前稻盛和夫就在寻找工作的意义，最后他发现，工作的目的是为了提升自己的心志，是感受到人生快乐以及时间宝贵的前提。他之所以深有体会，要从他的第一份工作开始说起。稻盛和夫大学毕业后，进了一家制造瓷瓶的企业，入职后发现这家企业财务状况堪忧。为了自己的前途，稻盛和夫选择另谋出路，他报考了干部候补生学校，但是学校入学时要求提供户口本，稻盛和夫就麻烦在老家的哥哥把户口本寄来，然而却一直没有收到。 后来，稻盛和夫才知道，哥哥是故意不给自己寄户口本的。因为哥哥认为当时经济不景气，大学生能找到工作十分不容易，说什么

4、也不同意稻盛和夫辞职。 如此一来，被断了后路的稻盛和夫只能继续在这家破败的公司待下去了。既然日子过一天也是过，稻盛和夫就决定不再想着辞职，而是把心思都集中到自己当前的本职工作中，用十二分的认真对待工作。 当时稻盛和夫的工作职责是研究最尖端的新型陶瓷材料，为了干好工作，他就睡在实验室里，昼夜不分，废寝忘食。就这样每天认认真真、踏踏实实地工作，稻盛和夫在不到25岁的年纪，居然一次又一次取得了出色的科研成果，成为了无机化学领域崭露头角的新星。而这时，稻盛和夫发现自己不再讨厌这家公司，还很满意目前的工作，甚至产生了“工作太有意思了”的感觉，而且周围人们对他的评价也很高。 用稻盛和夫的原话来说： “在此

5、之前，我的人生可以说是连续的苦难和挫折。而从此之后，不知不觉中，我的人生步入了良性循环。”可实际上，提升心志是一件非常困难的事情，有的僧人经历长期严格的修行，也未必能够做到。但是，工作却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。这就是常说的红尘皆道场。由此可见，日复一日勤奋地工作，确实可以起到锻炼我们的心志、提升自我价值的作用。也就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精，这样做就是在耕耘自己的心田，可以塑造健全的人格，实现自我价值。 相反，如果没有目标，每天吃喝玩乐，你不但不会成长，而且会丧失自己人性中那些美好的东西。长此以往，你与世界与其他生命的联系就会断掉甚至恶化，你也将找不到

6、生命的意义。 勤劳致富，身心的丰富，财富的自由，离不开拼命工作，正像漫漫长夜结束后，曙光就会到来一样。欢乐和幸福总会从辛苦的彼岸露出它优美的身姿，这就是劳动人生的美好。 除此之外，工作还能让你的人生走向正循环。在稻盛和夫看来，当你专注于一件事，就可以磨炼自己的灵魂，铸就美好的心灵。有了美好的心灵，我们的身心便会充满正能量，自然地去想好事，做好事，为社会、为他人着想，并落实在行动中，这样，我们的命运就一定会向好的方向转变。 如何投入工作？ 稻盛和夫从人生落魄到事业顺利，靠的就是全身心地投入工作，但对一部分人来说，投入工作很困难，因为他们并不喜欢自己的工作。 我们必须承认，一个人能遇到自己喜欢的工

7、作的概率，恐怕不足千分之一。而且，即使进了自己所期望的公司，也不一定能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作。 在这样的情况下，与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作，脚踏实地，从眼前做起。那怎么让自己喜欢上现有的工作呢？稻盛和夫的方法是为每个工作成果而由衷开心。 刚参加工作不久，稻盛和夫每当实验测出的数据符合他原先的设想时，他就会高兴得从地上跳起来。这个动不动就高兴得手舞足蹈的举动一度让他的助手觉得太过轻率。但是，稻盛和夫认为，要想坚持枯燥的工作，就要在自己获得微小的成果时，表达对自己肯定的喜悦。 这种喜悦能给我们的工作注入新的动力，让我们慢慢爱上工作并获得成就感。只有你喜欢自

8、己的工作，才能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。而只要一心一意埋头工作，自然而然就能获得成果。有了成果，就能获得大家的好评。获得好评，就会更加喜欢工作。这样，良性循环就开始了。 其次，你需要持续付出不亚于任何人的努力。 在京瓷创建不到10年时，全球最大的电脑公司IBM给京瓷下了一批精密陶瓷产品的订单。但对产品的性能要求之高超乎常规，也远远超出了京瓷当时的技术水准。京瓷千方百计，历尽艰难，总算做出了样品，但交到客户那里时，却全被盖上了“不良品”的印章，20万个产品悉数退回，损失惨重。这时，稻盛和夫扪心自问，自己真的已经付出了不亚于任何人的努力了吗？ 正是坚持不懈的努力，让京瓷一次又一次克服了各

9、种各样的技术难关，最终做出了满足客户苛刻要求的、完美无缺的、高水平的产品，而且是2000万个成品全部按照客户规定的时间顺利交货。稻盛和夫认为，一般的努力是不足以挂齿的，要努力就需要用尽100%的力气。但要做到这一点，你需要有强烈的意愿。 人只要有了“无论如何一定要这样做”的意愿，人就会很自然地朝着实现意愿的方向前进。但是，这必须是强烈的意愿，不是随便想想，而是“破釜沉舟”的强烈意愿。如果你真的做到了整天只想一件事，这样的愿望就会渐渐渗透到潜意识中。潜意识是不自觉的、潜藏于人内心深处的意识。平时它不出头，但在无意识中或在某一特殊时刻它会闪现，并发挥不可估量的作用。 为了更好地理解潜意识的力量，我

10、们来举个开车的例子。当我们刚开始学车时，我们做每个动作前都要思考。到后来习惯、熟练了，就不必一一考虑操作顺序了。 在经营京瓷公司的过程中，稻盛和夫经常会面临大大小小的挑战，但他会不停地思考，让这个念头进入了他的潜意识。有一次，稻盛和夫想要挑战新事业，但无奈京瓷公司现有的人才和技术与别人的差距都很大，正当他烦恼时，他遇到了意料之外的机遇。在一个聚会上，他请朋友推荐人才。结果这个朋友恰好认识一名优秀专家，于是双方一拍即合，稻盛和夫马上请这位专家加入公司，京瓷公司的新事业得以顺利展开。这样的事情看起来似乎是偶然。但实际上，是因为稻盛和夫持续地抱着能渗透到潜意识的强烈愿望。他不放弃任何一种可能，他能敏

11、锐地捕捉到让自已的意愿实现的人与事，这便是潜意识的厉害之处。 最后，我们还要坚信困难都是考验。 正如京瓷最初和松下电子工业公司合作，后来松下在产品价格、质量、交货期等各个方面，对京瓷的要求越来越苛刻。 稻盛和夫虽有不满，但没有把这个当作困难而是迎难直上，绞尽脑汁，从根本上削减成本解决了问题。在多年后，他回头看，发自内心地说，当时是松下培养了他们，是松下让他们不仅品质卓越，而且有充分的价格竞争力。选择积极还是消极地面对困难，关键在于自己。不同的态度，会造成不同的道路，到达的终点也会大相径庭。 怎样才能在工作中做出出色的成绩？ 稻盛和夫发现只有努力还是不够的，因为工作中总会出现很多状况和问题。如果

12、临近交货，发现因工作不到位而产生了不良品，那么就要花费更多时间去重新研制产品，这么一来，销售员就得向客户解释道歉。稻盛和夫亲眼见过一个销售员被客户骂哭的样子，所以便下定决定，工作一定要追求完美主义，只有趋于完美主义才能做出出色的成绩。 “完美主义”这四个字说来简单，但在工作中要怎么落实呢？在书中，稻盛和夫给出了以下三条建议。 第一条建议是，你必须注重细节。 “细节决定成败”，如果你真心想把事情做得令人满意，除了竭力做到完美之外别无他法。这需要你在工作中养成“时常注意”的习惯，如果不论做什么事都能有意地注意每一点，就能大大减少差错和失误，而且当问题出现时，也能够立即抓住问题的本质，迅速予以解决。

13、 第二条建议是，你需要不厌其烦、持续、专业地工作。 不管多么细小的工作，你都要用心投入100%的力量去做。你必须确信自己已经做到最好，并且好到不能再好了，这样你做出的工作成果才会无限趋于完美。 第三条建议，你要培养你的敏锐度。 稻盛和夫具有很高的敏锐度，在生产现场，只要一听到机器发出不对的声音，他马上就要求现场负责人员对机器进行检查。他认为，细腻的敏锐度是完美主义必不可缺少的条件。会让我们抓住解决问题的最佳方法和时机。 正是因为稻盛和夫贯彻了这样的完美主义，才使京瓷公司在不断创造新产品的同时，获得了持续的成长和发展。 在干法中，稻盛和夫分享了他朴实的工作观。他的工作观乃至人生观可以用一个方程式

14、来表达：成功的人生=思维方式热情能力。 这个方程式由“能力”“热情”“思维方式”三个要素组成。所谓能力，就是指智能、运动神经或者健康等，这是与生俱来的，表现因人而异，可以用0分到100分的分值来表示。 而“热情”又可称为“努力”。一个人是缺乏干劲还是干劲满满，这其中的差异，也是从0分到100分。不过，“热情”和“能力”不同，它可以由自己的意志决定。如果你把“热情”发挥到极致，持续做出了不亚于任何人的努力，那你的分值就会更高。也就是说，即使你能力平凡，但只要拼命努力就可以弥补能力的不足，从而取得巨大的成功。 此外，还需要在这个基础上乘以“思维方式”。稻盛和夫认为，“思维方式”这个因素最为重要，因

15、为思维引领行动。与前两者不同，“思维方式”的分值从100分到100分，变化的幅度很大。不厌辛劳，愿意拼命工作，这样的思维方式就是正值；相反，愤世嫉俗、怨天尤人，这样的思维方式就是负值。 这个公式需要注意的是，它是乘法公式，因此，倘若一个人持有负面的思维方式，哪怕是很小的负数，乘积一下就成了负值，而能力越强，热情越高，反而会给人生和工作带来更大的负面影响。因此，要想度过幸福的人生，把工作做到最好、事业做到最大，就无论如何必须具备正确的、正面的思维方式。 总而言之，只要你持有正面的思维方式，满怀热情，付出不亚于任何人的努力，把自己所持的能力最大限度地发挥出来，正面面对自己的工作，把工作做得更出色，

16、你的人生一定会硕果累累、幸福美满。 第2篇：读书是教师最好的修行心得体会 读读书是教师最好的修行心得体会 区级骨干教师 周志琦 读书是教师最好的修行一书收录了常龙生对50本书阅读后阐发的感受。常龙生10年来坚持每周阅读一本书并写一篇读后感，十年如一日。本书是在500多本书500多篇读后感中挑选出来的。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，每个人自有自己的独特感悟。 一、教师离不开阅读，读什么书很重要。在这个书籍浩如烟海的时代，读一些根本书籍是捷径也是正道，围绕对应主题，思考相关问题，相信一定收获多多。 回忆自己的阅读经历，说不上走弯路，但确实存在某个阶段阅读内容缺失现象。常生龙局长这本读书是教师

17、最好的修行一书，涵盖了教师需要阅读的不同类别的好书。每个专辑里的选书作者都是精心挑选的，比如在“教学即创造”中，作者选取了名家于永正的做一名学生喜欢的教师我的为师之道。 于老师是大家公认的当代教学名家，他的课堂如行云流水，与学生互动亲切自然，于自然出显功夫，学生学得开心也学得扎实。作者从于老师书中提炼出“自己先变成孩子”的学生观、“遵循教育规律”的教学观、“要时刻以身示范”的为师观。没有说教，道理自然深入人心。再如教室里的电影院是课程开发层面的，教室怎样与学生说话是师生沟通层面的，以学生为中心的翻转教学是教学方式层面的多角度阐释了“教学即创造”的现代教学观。 二、看书，人人都行，但是阅读，并不

18、是人人都会。仅仅看到这个书名，便觉得与众不同不在文采，而在视角。当我捧起这本书时，委实也读到了这一点好处。念及家中书房里教育教学类书籍虽不及文学作品之多，不过数量也已比较可观了，其中的绝大多数都是分享教育模式、教学理念、实践经验等等，总感觉这类书籍都在尽力诉说“该怎样做”，即便内容上乘，与读者之间(至少是于资质平平的我而言)仍是隔着一点距离;而这本读书是教师最好的修行，则从“要读书”这一本原视角出发，通过作者的工作体会与阅读之间结合而得的思索体悟，使得读者明了自己与书籍之间就应达成一种精神的契合相信通过用心阅读与吸收书中智慧，结合自己的教学实践进行思索，定有心得，亦有一试之愿。诚如作者在自序让

19、我们都来读书吧一文中说，“我们在工作和生活中，会遇到各种各样的困惑和难题，其中绝大多数的问题都有解决的办法和途径，并且已经被别人进行了总结，发表在各类著作、报刊或新媒体中。如果我们是一位读者，就可以在其中找到路径或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更远。”以此语观之，读书大抵就是与教育相接的那座桥梁了罢。 三、“学高为师，身正为范”，我以为，恪守作为教师的一份本真善良，心怀学生，是成就学生、成就教育的重要基础。这种善良并不单指做一个好人，对于教师而言，这既要化为对自己所从事的教育工作的丰沛热情与精进钻研的精神，努力把“教师”从一种普通的职业定位上升到事业奉献的高度;又要化为对于学生在做人上与学

20、习上的关爱指导，使其真切地感受到如哲学大师冯友兰先生评价蔡元培校长时所说的那种“春风化雨”的人格魅力这一切说来是容易的，做起来却必定不会如此爽快利落，甚至会有很多难题摆在面前，但是，我们是要往这个方向毫不迟疑地努力的，不能只是个旁观成败的看客。 读了常生龙老师的读书是教师最好的修行一书，其中的一段话让我印象深刻“一个孩子在默写的时候将诉字的最后一个点给弄丢了，老师让他抄写八遍。抄写时该生写的前面四个字是有最后一个点的，可后面的四个又没了。之所以出现这样的情况，就是因为这样的作业违背了学生的记忆规律。”读完这段话我就在想，在我们平常的教学中，很难容忍学生犯一些“低级错误”，而且还很难理解学生为什

21、么重复的犯错，这就是我们在平时的教学中常常以成人的思考方式、观察物体的视角、处理事务的方法强加于学生，没有站在学生的视角进行思考，也就是不了解学生，以至于出现师生互相不理解的现象。 如何克服这一现象？ 陶行知先生说：“我们必得会变小孩子，才配做小孩子的先生。”也就是说自己要变成孩子，高明的教师，不会吧自己的意志强加给孩子，而是设法让自己站在孩子的角度去理解他们，用自己的知识、教养、智慧、德行来影响、陶冶、感染、感化孩子，一个童心未泯的教师，是一个具有好奇心、孩子气的教师，是理解和宽容学生的教师，是能想学生之所想、做学生之所做的教师。教师只有拥有一颗童心，才能真正走进学生的心，知道学生真正需要什

22、么。学生只有认同教师，信服教师了，才会效仿教师的做法，才会接纳教师的建议。 很幸运地与读书是最好的修行一书及书作者的相遇，如在茫茫书海中，看见了一盏温暖的航标灯，照亮我前方漫漫修行路。 第3篇：尘世里,工作是最好的修行 尘世里，工作是最好的修行 关于磨炼心志、提升人格，前面我谈了若干方法。而要成就事业，要充实人生，“勤奋”必不可少。就是要拼命努力，全身心投入工作。通过勤奋工作，人们可以提升自己的精神境界，获得厚重的人格。 我认为发自内心的欢喜和快乐，存在于工作之中。我这么说，肯定有人反对：“工作工作，只讲工作难道不乏味吗？人生需要兴趣和娱乐。” 然而，兴趣和游玩获得的快乐，只有在充实的工作之余

23、才能品尝。工作马马虎虎，只想在兴趣和游戏里寻觅快活，充其量只能获得一时的快感。决不会尝到从心底涌出的惊喜和快乐。 当然，来自工作的喜悦，并不像糖果那样，一放进嘴里就甜味十足。有格言道：“劳动有苦根甜果。”喜悦从苦劳与艰辛中渗出，工作的乐趣潜藏在超越困难的过程之中。 因此，劳动获得的喜悦是特别的喜悦，玩耍和趣味根本无法替代。聚精会神，孜孜不倦，克服艰辛后，达到目标时的成就感，世上没有哪种喜悦可以类比。 人类活动中，劳动带来至高无上的喜悦，工作占据人生最大的比重。如果不能在劳动中、在工作中获得充实感，那么，即使在别的方面找到快乐，最终我们仍然会感觉空虚和缺憾。 认真工作带来的果实，不只是成就感和充

24、实感，它还起到修行的作用，磨炼人格，奠定我们做人的基石。 在禅宗的寺庙里，僧侣们要煮饭，要打扫庭院，要做日常生活中所有的杂差。这同坐禅具有同等的意义。就是说，认真投入日常生活中的劳动，与通过坐禅获得精神统一，这两者之间并没有本质的区别。这就告诉我们，日常的劳动也是修行，只要全身心投入，也能进入开悟的境界。 所谓开悟，就是提升心性。磨炼心志要达到的最高境界，就是开悟。而开悟的方法，就是释迦所开示的“六波罗蜜”。 在修佛的道上，要接近开悟的境地，就要实行“六波罗蜜”，这是菩萨道，是磨炼心志、净化灵魂不可缺少的修行。有如下六项： 布施 具备为世人为社会尽力的利他之心。先人后己，关爱别人，抱着这种意识

25、度过人生，这一点非常重要。 所谓布施，本来的意思是施舍。即使付出自我牺牲，也要为众人尽力。没有能力这么做，也要具备这样一颗与人为善之心。心中充满关爱他人的善念，人就能提升自己的心性。 持戒 这一条强调遵守戒律的重要性，作为人不可为的恶行必须戒除。前文提到，人抱有种种烦恼，很难摆脱“贪、瞋、痴”这三毒的纠缠。正因为如此，必须着力抑制这类烦恼，控制好自己的言行。不要贪心，不要猜忌，不要嫉妒，不要憎恨抑制上述欲望和烦恼，就是持戒。 精进 无论做什么都要全神贯注，全力以赴，就是要努力。但这种努力，必须做到“不亚于任何人”的程度。在序言里，我介绍了二宫尊德的事例，像他那样拼命精进，才能提升心性，磨砺人格

26、。古今东西所有伟人概莫能外。 忍辱 不屈服于苦难，忍得住痛楚。人生本来就是波澜万丈，我们活在这世上，会遭遇各种艰难困苦，但是决不能被它们击垮，决不能逃避，硬着头皮顶住，努力做好该做的事。这就能锻炼我们的意志，提升我们的人格。 禅定 浮躁的社会，紧张的工作，快速的节奏，在这样的氛围中，往往无暇深入思考问题。但正因为这样，至少每天一次，我们要静下心来，集中精神，直视自我，将动摇之心镇定下来。不必打坐，也不必冥想，在忙碌之中，腾出片刻工夫，静心养性。这一点非常重要。 智慧 实行上述布施、持戒、精进、忍辱、禅定五项修炼，就可以理解宇宙的“智慧”，就是达到开悟的境界。到那时就能够接近主宰天地自然的根本规

27、律，即宇宙的真理，换句话说，就是接近释迦所说的智慧。 第4篇：读书是教师最好的修行读书心得 读常生龙读书是教师最好的修行有感 假期里读了常生龙先生的一本专著读书是教师最好的修行，书的封面是一句特有诗意的文字：“坚持不懈地阅读，就是与最美景致一次次的邂逅。”打动我的，是坚持不懈的精神，是邂逅的美妙，是阅读的神奇。读了常老师的书，我感悟颇深。 一、教师离不开阅读，读什么书很重要。 毫无疑问，阅读是个人成长的必要途径。对于教师而言，读书不仅是精神生活的重要内容，更是专业发展的一条捷径。漫长的阅读之旅，是一段艰苦而欢喜的修行。 回忆自己的阅读经历，说不上走弯路，但确实存在某个阶段阅读内容缺失现象。常生

28、龙局长这本读书是教师最好的修行一书，涵盖了教师需要阅读的不同类别的好书。每个专辑里的选书作者都是精心挑选的，比如在“教学即创造”中，作者选取了名家于永正的做一名学生喜欢的教师我的为师之道。于老师是大家公认的当代教学名家，他的课堂如行云流水，与学生互动亲切自然，于自然出显功夫，学生学得开心也学得扎实。作者从于老师书中提炼出“自己先变成孩子”的学生观、“遵循教育规律”的教学观、“要时刻以身示范”的为师观。没有说教，道理自然深入人心。再如教室里的电影院是课程开发层面的，教室怎样与学生说话是师生沟通层面的，以学生为中心的翻转教学是教学方式层面的多角度阐释了“教学即创造”的现代教学观。 二、“学高为师，

29、身正为范”，恪守作为教师的一份本真善良，心怀学生，是成就学生、成就教育的重要基础。这种善良并不单指做一个好人，对于教师而言，这既要化为对自己所从事的教育工作的丰沛热情与精进钻研的精神，努力把“教师”从一种普通的职业定位上升到事业奉献的高度;又要化为对于学生在做人上与学习上的关爱指导，使其真切地感受到如哲学大师冯友兰先生评价蔡元培校长时所说的那种“春风化雨”的人格魅力这一切说来是容易的，做起来却必定不会如此爽快利落，甚至会有很多难题摆在面前，但是，我们是要往这个方向毫不迟疑地努力的，不能只是个旁观成败的看客。在我读过的许多书里，都印证了这一点：比如由美国中小学一线优秀教师案例汇编而成的教学不孤独

30、以及雷夫艾斯奎斯所著的第56号教室的奇迹：让孩子变成爱学习的天使中，不难发现西方的教师们同样不遗余力地以“爱”为核心，生发了教育激情及各种教学智慧，引导状况百出的学生们在做人和学习上步入正轨，且使之继续进步;又如于漪老师在自传岁月如歌中写到，即使是在群魔乱舞的“文革”时期回想当初自己给患肺结核病的学生买药，给骨折又无钱的学生付医药费，给没钱的近视学生配眼镜等等以至于家境拮据，她依然没有后悔“这样做图的什么?我从未张扬过，也从未想到要得到什么，只不过人心都是肉做的，看到这些孩子那么困难，我心里难过，故而想方设法帮助。”这虽不是在课堂上授课，但我相信这实实在在给那些受助的学生们上了关爱这一课，在人

31、情淡漠的冰窟里投进了一束温暖的光芒。相信作为教师的我们努力提升了师德素养，使教育有了“爱”，无论是教学还是平日生活，都会带给学生“润物细无声”的感动与激励。 在这本书的后记中常生龙先生这样写道：“在阅读的过程中，我逐渐体会到读书的美妙。每当我在遇到难题的时候，总有一本书在那里等着我，给我启迪，让我豁然开朗。”我亦有同感，书确实像开山的斧头，像涉水的轻舟，像茫茫大海上的灯塔。当你安静阅读的时候，总有一些心仪的观点跳出来，令你怦然心动，有一种“蓦然回首那人却在灯火阑珊处”的感觉。 在这本书中，透过理性而深刻的文字，你可以想象从读者到作者的那种神圣感责任感意义感。当很多人已经进入梦乡，常生龙先生依然

32、在敲打键盘、用心思考阅读时的幸福、写作时的畅快，该是一种多么自我的人生体验。 读这本书，也会唤醒我们曾经的阅读记忆，苏明进老师别具一格的教育实践；夏山学校尊重个性的教育生活；芬兰教育的秘密阅读让我们的世界彼此相连。 读一本书容易，读一批书难，读万卷书更难。而在常生龙先生这里已经把读书当成了一种生活方式，读再多的书已经不是难事而是快事了。 在阅读的过程中，将所思所感付诸文字，坚持不懈，让自己变成有思考力的阅读者。打开视野，博览教育经典，对教育的理解更为透彻通达，应了那句话：一个人的阅读史就是一个人的精神成长史。 阅读犹如一日三餐，天长日久，终会内化在一个人的精神样貌里，终会助力于一个人的心灵成长。阅读这本书，可以感受到作者的厚重，更可以感受到阅读的魅力。 常生龙先生将一本本书中的精髓提炼、升华，并融入自己的思考与实践，让阅读与工作、与梦想有机结合。他擦亮书中的珍宝，告诉我们读书是就是最好的修行拥有阅读的能力，才能做