《柳敬亭说书》阅读答案及译文.docx

1、柳敬亭说书阅读答案及译文柳敬亭说书阅读答案及译文篇一：柳敬亭传阅读答案及翻译柳敬亭传黄宗羲余读东京梦华录武林旧事记，记当时演史小说者数十人。自此以来，其姓名不可得闻。乃近年共称柳敬亭之说书。柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰：此子机变，可使以其技鸣。于是谓之曰：说书虽小技，然必句性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：子之说，能使人欢咍嗢噱矣。又期月，生曰：子之说，能使人慷慨涕泣矣。又期月，生喟然曰：子言末发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自

2、主，盖进乎技矣。由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚，使参机密。军中亦不敢以说书目敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不顾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：此故吾侪同说书者也，今富贵若此！亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。敬亭既在军中久，其豪猾大侠、杀

3、人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之，且五方土音，乡欲好尚，习见习闻，每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空；或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。注：东京梦华录武林旧事记：两部宋人笔记。优孟：楚国的老歌舞艺人，善于讽谏。5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A敬亭丧失其资略尽资：资财B然必句性情句：勾画。C已能倾动其市人倾：折服。D可使以其技鸣鸣：出名。6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A之盱眙市中为人说书仰观宇宙之大B无不当于心称善也设九宾于廷C而敬亭耳剽口熟抟扶摇而上D军中亦不敢以说书目敬亭足以极视听之娱7下列对

4、原文有关内容的赏析，不正确的一项是()A柳敬亭机智灵活，后来又在莫后光的指导下，说书技艺经过三重境界的提升，达到了精妙的程度。B柳敬亭说书技艺达到精妙程度后，先后到了盱眙、扬州、杭州、金陵等地，名声显扬于达官贵人之中。C宁南侯结识柳敬亭后，感觉相见恨晚，并且让他在府中担要职，因此军中官员也不敢轻视柳敬亭。D宁南死后，柳敬亭上街头重操旧业，他结合在军中的见闻，使得说书造诣超过了莫后光所说的那种境界。8、给下面文段断句正确的一项是（）仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由放其心而不知求哀哉人有鸡犬放则知求之有放心而不知求学问之道无他求其放心而已矣。孟子告子上A.舍其路而弗由放/其心而不知求/哀哉/人

5、有鸡犬/放则知求之/有放心而不知求/学问之道无他/求其放心而已矣。B.舍其路而弗由/放其心而不知求/哀哉/人有鸡犬/放则知求之/有放心而不知求/学问之道无他/求其放心而已矣。C.舍其路而弗由放/其心而不知求/哀哉/人有鸡犬放/则知求之/有放心而不知求/学问之道无他/求其放心而已矣。D.舍其路而弗由/放其心而不知求/哀哉/人有鸡犬放/则知求之/有放心而不知求/学问之道无他/求其放心而已矣。9把文中画线的句子译成现代汉语。（10分）（1）子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。（3分）_（2）争延之使奏其技，无不当于心称善也。（3分）_（3）其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：此

6、故吾侪同说书者也，今富贵若此！（4分）_篇二：文言文柳敬亭传黄宗羲阅读附答案柳敬亭传黄宗羲柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。久之,过江,云间有儒生莫后光见之,曰:“此子机变,可使以其技鸣，”于是谓之曰：“说书虽小技，然必句性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。”敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：“子之说，能使人欢咍嗢噱矣。”又期月，生曰：“子之说，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言末发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之

7、使奏其技，无不当于心称善也。宁南侯（左良玉）南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚，使参机密。军中亦不敢以说书目敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：“此故吾侪同说书者也，今富贵若此！”亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。敬亭既在军中久，其豪猾大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之，且五方土音，乡俗好

8、尚，习见习闻，每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A然必句性情，习方俗句：勾画。B敬亭退而凝神定气，简练揣摩简：简单。C军中亦不敢以说书目敬亭目：看待。D援古证今，极力为之援：引用。5.下列语句编为四组，全部直接表现柳敬亭说书技艺高超的一组是()（3分）（1）之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人（2）子言末发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主（3）华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技（4）而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者（5）亡国之恨顿生，檀板之声无色A.（1

9、）（3）（4）B.（2）（4）（5）C.（1）（2）（5）D.（3）（4）（5）6.下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是()（3分）A柳敬亭机智灵活，后来又在莫后光的指导下，说书技艺经过三重境界的提升，达到了精妙的程度。B柳敬亭说书技艺达到精妙程度后，先后到了盱眙、扬州、杭州、金陵等地，名声显扬于达官贵人中。C宁南侯结识柳敬亭后，感觉相见恨晚，并且让他在府中担要职，因此军中官员也不敢轻视柳敬亭。D宁南死后，柳敬亭上街头重操旧业，他结合在军中的见闻，使得说书造诣超过了莫后光所说的那种境界。7.把下面的文言句子翻译成现代汉语。（10分）(1)华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于

10、心称善也。（3分）(2)悟已往之不谏，知来者之可追。（3分）(3)策扶老以流憩，时矫首而遐观，。（4分）4B【简：选择。】5C【(3)是侧面描写。（4）不是表现说书技艺。】6B【时序颠倒，盱眙在柳敬亭说书技艺达到精妙程度前。】7.（1）在豪华大厅的盛大集会之上，在安静亭榭的独坐之中，（人们）争着请柳敬亭表演他的技艺，没有不从内心感到满足，说他演得好的。（延、当各1分，句意1分）（2）认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。（3）拄着拐杖出去到处走走，随时随地休息，常常抬起头向远处望望。篇三：柳敬亭传阅读答案柳敬亭传柳敬亭者，扬之泰州人。本姓曹。年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳

11、，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰：此子机变，可使以其技鸣。于是谓之曰：说书虽小技然必句性情习方俗如优盂摇头而歌而后可以得志。敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：子之说，能使人欢咍嗢噱矣。又期月，生曰：子之说，能使人慷慨涕泣矣。又期月，生喟然曰：子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚，使参机密。军中亦不敢以说书目敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁

12、南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：此故吾侪同说书者也，今富贵若此。亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。敬亭既在军中久，其豪猾大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之，且五方土音，乡俗好尚，习见习闻，每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。【注】云间：西晋文学家陆云家在华亭(今上海市松江)，常对客自称云间陆

13、士龙，因别称松江为云间。句(gu)：同勾，勾画、描摹人物的性格。优孟：春秋楚国的艺人。简：选择。练：熟习。咍(hi)嗢(w)噱(ju)：这三个字都是笑的意思。宁南：指左良玉，曾拥兵至八十万。皖帅：指安徽提督杜宏域，他与柳敬亭是故交。不知书：是说左良玉不是读书人出身。檀板：檀木制的拍板，古时歌舞用来打拍子或伴奏。16.对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是A.可使以其技鸣鸣：闻名B.争延之使奏其技延：连续C.从委巷活套中来者委：僻陋D.始复上街头理其故业理：从事17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.敬亭退而凝神定气授之书而习其句读者B.致敬亭于幕府赵尝五战于秦C.军中亦不敢以

14、说书目敬亭以五十步笑百步，则何如D.且五方土音穷且益坚，不坠青云之志18.下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是A.柳敬亭能成为颇具盛名的说书艺术家，不仅在于他具有说书艺术的禀赋，更在于他悉心研求技艺，不断丰富阅历，胸存忧国忧民情怀。B.亡国之恨顿生，檀板之声无色两句，既是对柳敬亭说书的思想和芝术所作的高度赞誉，也倾注了作者对忠臣义士无限敬仰的思想感情。C.作者通过写柳敬亭放荡不羁的生活，精湛不凡的技艺，攀附权贵的经历，以及处变不惊的态度，成功地刻画出这位艺术家的鲜明个性。D.本文始终以说书岂术为立传基点，不管是写柳敬亭参与军事，还是写他得到异乎寻常的礼遇和令人羡慕的地位，都仍不离他说

15、书艺人的身份。19.用/给文中画波浪线的部分断句。(3分)说书虽小技然必句性情习方俗如优孟摇头而歌而后可以得志20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。(4分)此故吾侪同说书者也，今富贵若此。(3分)16.B17.C18.C19.说书虽小技然必句性情习方俗如优孟摇头而歌而后可以得志(3分，错一处扣1分，扣完为止)20.你说书还没有开口，哀伤、欢乐的感情就先表现出来了，使听众不能控制自己的感情，(你)说书的技艺达到了精妙的程度了。这人过去是和我们一起说书的，如今他富贵到了这地步了。(7分，第句4分，第句3分。意思符合即可，有欠缺酌扣)译文

16、柳敬亭是扬州府泰州人，原姓曹。十五岁时，(因为)蛮横凶悍，刁钻不讲道理，触犯刑法，应当处死刑，(因此他)改姓柳，逃到盱眙城里，给人们说书。那时(他说书)已经能使市民佩服、感动。很久以后，到了江南，松江府有个叫莫后光的读书人见了他，说：这人机智灵活，可以帮助他，用他的演技出名。于是对柳敬亭说：说书虽是低微的技艺，但也必须勾画出(故事中人物的)性格情态，熟悉各地方的风土人情。要像春秋时楚国优孟那样以隐言和唱歌讽谏，而后才能达到目的。柳敬亭回到家里，聚精会神，专心致志，用心练习，反复推求。过去一个月，(他)前往莫后光处，莫(对他)说：你说书，能使人欢乐喜悦，大笑不止了。又过了一个月，莫(对他)说：你

17、说书，能够使人感慨悲叹，痛哭流涕了。又过了一个月，莫后光不禁赞叹地说：你说书，还没有开口，哀伤、欢乐的感情就先表现出来了，使听众不能控制自己的感情，(你)说书的技艺达到了精妙的程度。于是柳敬亭就到扬州、杭州、南京(等大城市去说书)，名声显扬于达官贵人之中。在豪华大厅的盛大集会之上，在悠闲亭榭的独坐之中，(人们)争着请柳敬亭表演他的技艺，没有不从内心感到满足，说他演得好的。宁南侯左良玉渡江南下时，安徽提督社宏域想结交左良玉，介绍柳敬亭到(左良玉的)府署。左良玉惋惜与柳敬亭相见太晚，让柳敬亭参与决定重要秘密军务。军中官员也不敢以说书人的身份来看待柳敬亭。左良玉没有读过书，所有公文，都是部下文人立意

18、谋篇，炼字炼句，引古证今，努力写成，(可是)左良玉都不满意。而柳敬亭耳朵经常听到的，口里经常说的，从僻陋里巷俗语常谈中得来的，倒没有不合左良玉之意的。(柳敬亭)曾奉命到南京，当时南明朝中群臣都敬畏左良玉，听说他派人来，上下没有谁不以恭敬之礼接待(他)，宰相以下的官吏都让柳敬亭坐在向南的尊位上，称呼他柳将军，柳敬亭也没有什么不安的表现。那些街市上往日和柳敬亭很亲近互称你我的市民，在路边私下说：这人是过去和我们一起说书的，如今他竟这样飞黄腾达了!不久，南明朝廷覆灭，左良玉也死了。柳敬亭的资财差不多花光，又象昔日一样贫困，于是又开始走上街头，重操旧业。柳敬亭既然在军队里的时间很长，那些蛮横狡诈、不守法纪的人，杀人犯法、改名换姓、逃亡在外的人，流离失所、悲欢离合、国破家亡的事，(他)都亲眼见过，而且各地的方言，大众的爱好和崇尚，都是他所熟悉的。(因此他)每讲一词一语，让人听起来，有的象刀枪剑戟碰撞，带甲骑兵突然冲出，飒飒作响，腾空而起;有的象狂风怒号，苦雨泣诉;有的象鸟鹊悲鸣，群兽惊骇，使人立即产生亡国之恨，听不清伴奏的乐声。(他的艺术造诣)已大大超过了莫后光所说的那种境界了。柳敬亭传阅读答案及翻译柳敬亭传黄宗羲余读东京梦华录武林旧事记，记当时演史小说者数十人。自此以来，其姓名不可得闻。乃近年共称柳敬亭之说书。柳敬亭者，扬之泰州.