信仰基督并且绝对忠贞于君主.docx

1、信仰基督并且绝对忠贞于君主前言中世纪的骑士制度在历史上曾经风靡一时，在中世纪的欧洲历史上写下了重要的一个篇章，虽然随着封建社会的衰落而随之走向了衰落，但是它作为一个时代的象征，骑士精神和骑士文化仍然在欧洲甚至世界都有着传统的影响作用。随着封建经济结构的重组与变迁，骑士开始演化成后来我们所熟知的乡绅，这些乡绅依然还多热衷于骑士贵族的生活方式，便逐步演变为今天我们所熟知的绅士文化，骑士文化拥有强大的生命力一直延续至今，骑士作为一个等级阶层和贵族制度始终被保存，骑士制度跨越百年历久不衰，并且在国家与社会政治中发挥重要作用，是有其过人之处，并需要我们加以借鉴和学习的。1、骑士文化产生的背景环境中世纪的

2、欧洲孕育了神秘的骑士制度，那么我们就有必要了解下中世纪这个概念。中世纪也叫“中世”或“中古”，这一概念主要运用于欧洲，被称为封建制时代。欧洲文艺复兴时期，便最早出现了这个名词，当时这个词语指的是，希腊、罗马的古典文化期与文化的复兴期之间的历史时代，大概相当于公元45世纪到公元15世纪，这个划分历史的概念后来被学界广泛采用。然而，现代历史学对文艺复兴时期和这一概念的定义略有不同，如今我们习惯于认为“中世纪”是指在古代奴隶制与近代资本主义之间的时期，史学家习惯于以公元476年西罗马帝国灭亡到公元1640年英国资产阶级革命划分为欧洲的中世纪。在漫长的、黑暗的 野蛮愚昧的中世纪长河中。不得不说中世纪是

3、一定程度的倒退，文明程度落后的日耳曼民族不可思议的战胜了强盛的罗马民族，古希腊罗马文明的断层成为历史上的一大遗憾，直到1000年后的欧洲文艺复兴时期，希腊罗马文明才涅槃重生，重新散发出光芒。中世纪时期，基督教对欧洲进行了漫长的统治，教会变成欧洲世俗社会的统治者，罗马教皇成为欧洲的最高统治者，在宗教意识形态限制下，伽利略受迫害，布鲁诺被烧死，科学的曙光被湮没在黑暗中。骑士制度就是在这样充满着黑暗与纷争的帷幕下登场。骑士制度诞的另生一个不得忽视的背景便是十字军东征。当时有谚语说：“一个骑在马上的法兰克人能把巴比伦城墙冲个窟窿！”11世纪，西欧封建社会处于繁荣发展的生长时期，基督教也对世俗社会产生了

4、重要的影响，为了扩张疆土、掠夺财富，并缓和西欧内部之间的尖锐矛盾，公元1095年，穆斯林异教徒失去了圣地耶路撒冷，自此，西欧其余国家或者单独或者彼此联合，用宗教的名义，组织军队朝地中海东岸地带发动了长达200年的侵略战争，这些侵略战争中发动了8次东征。到公元1291年，十字军的最后一个据点阿克城失守，被穆斯林重新夺回，十字军东征以失败收场。 十字军东征时期是西方的战乱时期。由于古罗马帝国的分裂和崩解，西方统一的政治中心不复存在，各种部落首领、城堡主、庄园主开始群龙无首，不管是出于自保的目的，还是掠夺他人的目的，他们开始不断建设自己的武装力量，无休止的纷争愈演愈烈。那时，封建的采邑制度在欧洲非常

5、流行，由国王往下层层分封，公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵都拥有自己的封地，在这个分封制度金字塔的底部，他们既是土地的所有人，还应该是战士。在战事紧急的关键时刻，他们必须立即自备马匹、武器，为领主发起的战争死而后已。起初，这些人被人们称作骑士。之后，公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，甚至是国王都热心于成为骑士了。如繁星般众多的骑士成为十字军东征战士的来源，骑士的惨烈战斗、征途中的经历、宗教意识以及他们的生活、功勋和民众对远征的幻想，成为后来我们所理解的骑士文化的主要来源。2、英国骑士制度的来源及演变（一）骑士制度的来源骑士制度是建立在封建采邑制度基础之上的军事制度。由封君封臣关系、骑士的生活习惯、行为

6、规范和思想观念等多个方面组成。骑士制度的最初目的，是为了给封建领主提供兵源。中世纪的欧洲，战乱迭起，需要大量的兵源，骑士制度就顺应历史潮流而诞生了。在这里值得一提的是。不仅军队的秩序因为其实制度得到了保障，而且由于骑士的训练有一套严格的制度标准，军队的总体质量也得到了很大的提升。11-12世纪，逐渐成熟的骑士制度不远万里来到了英国，糅合了英国本土的军事传统，形成了英国本土的骑士制度。骑士和贵族，一开始是有分别的。骑士基本上是贵族领主的侍从，他们为自己的领主打仗。随后骑士本身也成为了地位较低的贵族，并享有自己的封地。由于领主和国君经常需要很多兵源，但是皇家财力往往是有限的。所以骑士们义不容辞的为

7、君主效力，并且自备装备。在中世纪的大多数国家和地区，准备武装的费用都需要骑士独自承担。当然为了给骑士们提供生活来源，领主要授予骑士封地，作为对骑士的保障和报酬。在英王亨利二世时期，凡占有一处骑士采邑的，至少少要准备一副链甲、一顶头盔、一面盾牌和一支长矛，以备战时用。另外还有一项最大的支出，便是战马。在中世纪，战马是非常缺少并且昂贵的。13世纪时末，英国战马的平均价格为14英镑，更别说优良的战马，价格当然更高，偶尔甚至能高达数十英镑，这在当时是一笔很大的开销。除此之外，因为要经常要长途行军，所以战斗中战马损失是非常普遍的现象，一匹战马当然是远不够的，这就要求一名骑士通常要准备两匹甚至三匹战马。级

8、别再高的骑士甚至需要准备7、8匹马。除此之外剑与长矛一样是骑士必备的装备。中世纪的剑大约长 90 厘米左右，其中包括 10 厘米长的剑柄。与矛相比，剑除了近战与步战的功用外，更多的则是它的象征意义。虽然骑士充当着骑兵的角色，但是不能笼统的说骑士就是骑兵，骑兵属于一个兵种，而骑士，是一种头衔。骑士的军役由骑兵和步兵组成，骑兵是其中非常重要的组成部分。英姿飒爽骑士们骑上高头大马，身披盔甲，手持锋利的长矛，这就是存在于人们脑海中的重装甲骑兵形象他们在战场上所起到的作用相当于现代坦克部队。他们在战冲击敌方阵地，所向披靡，领敌人闻风丧胆。所以，骑士勇敢的气质和作战能力就显得尤为重要，接受严格的系统的训练

9、对他们来说是一个必修课。以提升他们的勇气。重要的是，这种训练不仅局限于技术层面，还包含着骑士道德和骑士礼仪方面。（2）骑士制度的演变1、骑士的由来“骑士”可以在英语中有多种写法。第一种，cavalier，本义是骑手或骑兵，有“虚张声势”“盛气凌人”“不可一世”的意思。第二种，chevalier，本意是法国的一种称号，曾经相当于英国的knight，后来被赋予很多不同的含义，并不特指某个骑士团的成员，那些出身高贵而没有获得封地称号的人就是以此为名。历史上，拿破仑曾颁布荣誉军团的成员要想获得骑士称号所要达到的要求，帝国骑士需由他亲自任命。第三种，knight，被我们理解为是一种荣誉称号，当时的中世纪

10、被指受过训练的士兵。当初的中世纪骑士是职业骑马战士，他们在封建领主的军队中服役并获得采邑。采邑是指国王赏赐亲信、贵族和有功臣的土地，甚至连同居住在土地上的农民作为附属品也被一起赏给承受人，当然权利和义务是对等的，承受人必须誓死效忠君主，在战时提供训练有素的的兵员和必要的装备，当然也需要承担其他徭役的征发。领受采邑通常以分封者或受封者的终身为限，随着历史发展，采邑制度逐渐变为世袭的领地。到1012世纪，授予土地已经不再是获得骑士称号的必要条件。获得骑士称号是一个相当复杂和漫长的过程，基本上是在小孩7、8岁时给父亲当随从，在12岁左右开始去往父亲所在的领主家中接触更加正规和严格的教育，直到一定的年

11、纪跟随领主去作战，骑士称号直到他被考核符合标准才可以被授予。从11世纪末期到13世纪中叶，随着战争的逐渐平息，骑士爵位逐渐黯淡了它的军事色彩，到16世纪，它成为一种荣誉称号可以被君主随意授受。2、骑士制度的衰落骑士制度在 11 世纪成熟，13 世纪达到顶峰，14、15 世纪走向衰落。从经济角度来看，随着商品经济的发展，骑士制度生长的土壤-封土制，遭到了强劲的冲击。随着长期战争的展开，骑士制度自身的弊端也日渐突出，国王开拓疆土的需要并不能再赖此得到满足。1159年亨利二世颁布的军事改革官方宣布了骑士制度走向没落。从军事角度来看，应该说骑士最重要的社会职能便是参与大大小小的军事活动，骑士在中世纪政

12、治、经济、思想文化中所具有的巨大影响力都得源于其在军事上的所担任的重要角色。中世纪后期伴随着科技的不断进步，新型武器开始在西欧战场中得到运用，盔甲武器不断进化，新式武器不断被研究出来，步兵革命、雇佣兵的大量出现都使骑士在中世纪战场上的地位受到致命的打击，加上受骑士精神的熏陶，骑士依然崇尚没有价值的比武游戏，战斗能力再也不能与之前相提并论，战略战术方面更是不能适应时代的需求，所以之后骑士在战场的惨败并不是偶然的结果，是有历史必然性的，随着政治地位也不断衰落，隆隆的火炮逼迫着骑士暗淡在历史的长河中。从统治者为了加强自身皇权需求的角度看，亨利七世在1504年颁布了取缔家兵法规。该法规明文规定：凡养家

13、兵的均应在忘事法庭受审，一经供述，申诉以严明确凿证据后，即可将被告定罪。封臣们在法律上被限制不能拥有武装，标志着封建骑士军役制度的湮灭。总之，骑士制度的兴起和衰落，都是顺应是历史发展的潮流，在历史需要中孕育而生，也在历史发展的长河中逐渐淹没。3、骑士制度在近现代的演变 如今，骑士被称为一种荣誉，是皇家奖励军功的重要组成部分。在这里介绍一个著名的骑士勋章-嘉德勋章。是如今世界上历史最久远的骑士勋章，也是英国荣誉制度里面最高的级别。嘉德勋章最主要的标志是一根印有“Honi soit qui mal y pense”（“Shame on him who thinks evil of it.”“心怀邪

14、念者蒙羞”）的金字的吊袜带。还有Most Excellent Order of the British Empire。佩戴嘉德勋章的威廉王子在今天，骑士已经湮没在历史的河流中，也只能在皇家仪仗中寻到他们的身影，世界各国军队中，英国皇家卫队成为一支独居特色的军队。它隶属于英国的陆军，被誉为英国皇室以及君主的一支御林军。当今的部队已经很少有这样一直保持着几百年不变的传统、不变的服饰、不变的礼仪、不变的作风的军队，这样的传统一直延绵了几个世纪。皇家卫队具有特殊的“皇家卫队精神”，并且会运用各种方式加以培养，使他们由衷的感觉到身处某个皇家卫队团所带来的自豪感。因此，皇家卫队成为英国的尖锐部队之一。他们

15、的帽徽、服饰识别符号、名称和口号、动物护身符和本团固有的礼节仪式，还有团歌等等都是他们团所独有的。英国皇家卫队担任着英国皇家和英国政界要人住宅的警卫的职责，在很多次英国进行的战争以及很多重要会战中发挥了至关重要的作用，因此在很多英国人眼里，皇家卫队是一种优秀的赋有英国特色的传统，同时它身上也折射出英国君主立宪制长治久安的魅力。3、英国骑士文化的内涵（1）骑士精神的基本内涵从狭义上讲，骑士制度单纯是指一种军事制度；但从广义上来说，它远不止于是一种军事制度，其内涵还包括：贵族军事集团内部成员的联系和关系、日常行为规范、基本生活习俗、思想素质观念等方面的内容”。热爱荣誉和战争的日耳曼民族是骑士精神的

16、鼻祖，在基督教的规范教化以及雅典爱情和文学的熏染下，逐步演化为英国民族精神和民族性格的主要组成部分。完美的骑士形象应该是：“比武场和战场上勇于冒险、力挫群雄的勇士，爱情上温柔体贴、风流倜傥的情人，在社交场合彬彬有礼、修养良好的绅士，宗教上虔诚卑微，道德上自律的信仰实践者和护教者”。骑士的品质是骑士精神的反映。他出身高贵、举止文雅、忠诚、对妇女彬彬有礼、纯洁、诚实、果敢、无私、对宗教有着深深地感情，荣誉感强烈、慷慨大方、同情弱者、舍己为人。一、信仰基督并且忠贞于领主中世纪的欧洲是一个充满信仰的时代，人们虔诚地信仰基督教。当时基督教也是被人们唯一信仰的宗教中世纪的欧洲随处都可以感受到宗教的气息。骑

17、士自然也是基督教徒。基督教义和思想观念更加植入到骑士们的骨髓之中，控制他们的观念。左右他们的行为。中世纪是一个二元社会，世俗权力与宗教权力相互交融相互冲突，对骑士忠诚的双重需要便在这种社会结构内：信仰基督并且绝对忠贞于君主。信仰基督的要求是。骑士必定是基督教徒，非基督教徒就没有成为骑士的进入门槛。人们认为，只有经过洗礼的人才可以拥有一颗纯净的心，只有信仰基督教，才能更好的履行骑士的义务。所以，骑士敬畏上帝、崇敬上帝、并全心全意地为上帝服务，竭尽全力为信仰而战，宁愿赴汤蹈火甚至死亡也不愿放弃基督教徒的身份”。这种精神给予骑士无穷的力量，甚至喊出了“战斗吧！上帝会帮助你”这样的口号。宗教热情在骑士

18、制度的盛行初期大为风靡，骑士也被称为基督教骑士。信仰基督教显得尤为重要，并且关系到骑士的生死存亡。信仰基督教成为骑士必要的心理和精神需要。在封建社会，忠诚是一个非常重要的道德观念和行为准则，忠诚是维护封建社会人际关系稳定的重要保障。在封君封臣制风靡的西欧，忠诚被当做一种“契约”用来维护领主和附庸之间关系、维护相互利益；上级领主也会为骑士的忠诚给予应得的奖励采邑、相伴生的权利、必须的帮助等，下级骑士自然而然就产生了忠诚的精神。骑士采邑可能会来自一个国君或领主，当然也会来自两个甚至多个的国君或领主。所以。骑士所效忠的对象也会有一些不同，甚至一名骑士可以在同一时间效忠于两个或多个国君或领主。在领主与

19、附庸关系之间。采邑作为薪俸被领主授予附庸，也就是说领主事先将薪俸支付出去了，所以，如何确保让附庸履行其应该的义务,除了领主对附庸的震慑力量外，还需要道德力量的约束，依靠附庸的忠诚来确保履行他的义务。所以，忠诚在道德观念上尤被推崇。除此之外，它已成为涉及到双方基本利益的本质性问题。基督教对骑士的忠诚行为影响深刻。教会采用循循善诱的方式对骑士的忠诚信条进行教化。他们习惯不时地警醒骑士们应当尊重和效忠他们的领主，并教导领主们遵守对附庸的一系列规定，因此，笔者认为应当将骑士信仰基督与效忠君主的精神融为一体。因为经过基督教义的加工，骑士对领主的忠诚变得更有约束力，教会逐渐用基督教义教化骑士行为并顺应对领

20、主的忠诚的规则，并将骑士们引上基督信仰的轨道，可以说是一举三得。甚至，在1213世纪。：“谁伤害其主人便是伤害上帝”。这样一句话被写在遍布西欧的相当多城堡中的大厅墙壁。二、无畏勇敢而又诚信无比古往今来的世界各地，军人最突出的品格之一就是勇敢。军人的使命决定了勇敢，军人也应该勇敢。所以军人必备强烈责任感的必要条件之一便是勇敢。骑士的另一重身份便是军人，在中世纪的欧洲，勇敢不仅被奉为骑士们的日常行为准则，更是直击心灵的精神力量。骑士崇高的荣誉感和高尚修养的集中体现便是勇敢，也被称为是骑士精神的核心部分，杰费里德查尼在其著作中对此做过系统的概括。作为一名军人的骑士，他们社会责任感和职责都很好的体现了

21、勇敢。在骑士集团内部，胆小、懦弱的行为会受到其他人的鄙视，不仅普通骑士需要表现的勇敢，哪怕国王本人在战场上也要表现的勇敢坚韧。教会也积极倡导培养骑士具有勇敢精神，教会结合本身的利益和恳求。不断对骑士的勇敢精神加以引导和利用，把保卫国家、拥护教会、守卫国民，保护弱者的理念与勇敢精神联接在一起。在一个中世纪的记载中我们发现，有程度不同的衡量标准去衡量骑士的勇敢程度：在比武中表现出的勇敢，比不上在战场上与敌人格斗时表现得勇敢至高无上；战斗中的一次勇敢冲锋不及在混战中的勇猛厮杀更令人钦佩；以上各种表现不及在战斗中特殊场合的特殊表现更能够显示荣耀。勇敢成为了骑士心中的行为规范，在当时成为风靡的一种标准。

22、骑士集团内部的气氛也对骑士们勇敢精神的形成有很大的催化作用，在集团内部。依据骑士表现的勇敢程度，通行着一系列公认的标准。甚至直白的说，骑士们的价值一定程度上等同于其勇敢的程度。因此，骑士的勇敢程度与其荣誉和价值的高低直接挂钩。骑士们的勇敢与荣誉感密切联结在一起。然而这种荣誉不等于是完全乌托邦的精神，实际上。它与骑士们的实际利益密切相关。波兰特得德博恩作为一名小骑士在其诗歌中详细的阐述了骑士们勇于参与战争的真正动力和原因。他讲到，希望有钱的领主们相互憎恨并发起战争原因是只有在战争期间，附庸的地位比平时更高贵，领主对他们更慷慨、更仁慈。所以，在骑士勇敢精神的背后，我们要意识到这种精神并不是一种单纯

23、的高尚的精神境界，在中世纪的欧洲，骑士表现勇敢的内在关键推动力量便是追求财富。勇敢无惧、不怕死亡、骑士们改善经济状况和社会地位的有效途径就要去勇于冒险。诚实与忠诚往往是唇齿相依的关系，骑士需要忠诚，也更应该诚实。诚实包括不撒谎、不为谎言辩解和信守承诺。在骑士集团内部，诚实也是一个重要的信条。诚实和守信对骑士的声誉和威望有重要意义，所以他们必定会遵守他们的诺言。倘若在公平的战斗中做了俘虏，他们一定分毫不差地交纳规定的赎金。或按照他们的誓言，在规定的那一天，某一个时间点回到监狱里。不然的话他们就要被宣布为不名誉者和立假誓者作为惩罚。所以，对某个骑士人格的最大诋毁和侮辱就是对其诚实进行怀疑。骑士们在

24、宣誓的时侯通常将宝剑放在神坛上，或打开的圣经，再或者是圣徒的遗物上，这是证明他们的誓言出于内心的表现，同时也代表着得到了上帝的见证。他们一定会为自己所立之誓奋斗至死。三、好斗尚武却又不失风度从最古老的骑士文学中，我们就能发现骑士对战争的狂热。就像一部骑士文学里所描述的：“一旦战斗开始，每一名勇敢的骑士只想着一件事：砍掉敌人的头颅或被对方砍掉战死者也比无用的生者值得尊重当我听到对立双方冲啊!的喊杀声，听到战马在失去主人后无耐的哀鸣，听到救命!救命!的惨叫，看到尸横遍野、肋部插着带枪旗的长矛时，我就食不下咽，夜不能寐”。骑士是军人。那么他必须像军人一样肩负起保家卫国的天职，骑士们对祖国的热爱淋漓尽

25、致地体现在他们惨烈的战斗过程中，国家利益被视为一种至高无上的荣誉。十字军团东征前前后后持续了近200年，大规模有组织的行动多不可数，大批骑士在东征的战场上壮烈的战死。在东征的过程中，骑士们曾经喊出这样的口号：“我们就是进了天堂也要继续和撒拉逊人战斗!即使耶路撒冷冷城是铜墙铁壁，我们用牙齿也要把它撕开。”这种好战尚武的精神，至今读罢仍能能够感受到震惊。不过。即使在战场上骑士们都表现的如此勇猛好战。但仍不乏一种高贵的风度。他们在生活中却是温文尔雅的。骑士高贵风度最好的体现就是保护弱者和慷慨大方。尊重和保护弱者被奉为骑士的重要信条之一。其中鳏寡孤独、妇女儿童、神职人员、修士和贫弱的人们都属于弱者，他

26、们应当受到骑士的尊重。骑士也会保护他们免受侵犯和伤害。保护弱者也是为了达到骑士集团维护社会安定的目的，查理曼曾警戒自己的儿子不许掠夺孤儿得到的采邑更不得侵犯寡妇们积累下来的财产。之后，“保护弱者”成为教会衡量骑士行为是否符合高尚标准的条件之一，骑士制度规则中强调：“呵护弱者，以致他们不被强人所压迫是骑士的职责。”骑士的美德之一便是慷慨，基督教会标榜慷慨的行为可以使罪恶的灵魂得到救赎。所以。穷人们期盼骑士能对他们慷慨相助。骑士所具备的慷慨这一品格精神也深受当时社会的普遍赏识，慷慨变成骑士行为准则的一个部分。向穷人慷慨解囊时，骑士们的贵族风度便得到了最好的体现。从儿时便开始展开对骑士慷慨方面的教导

27、，贵族的家长会从小教会孩子不能过于吝啬钱财，对于那些穷困并且善良的应当尽自己所能给予帮助。骑士的爱情观里面也体现着慷慨重要性的色彩，安德瑞斯在爱的艺术中，记录了一段贵妇人对骑士的谈话，谈话的内容是：“能赢得爱情的骑士。说明不贪婪。并且需要非常慷慨，当有人，特别是品德高尚的人寻求经济帮助时，应以义不容辞地慷慨解囊，而且要让对方感觉到，他应该接受这份礼物或这笔钱，比你自己使用它更物尽其美，更令你心情愉快。”四、尊崇女性而又追求爱情骑士兴起之后，西欧中世纪以来对世俗妇女才有了真正的尊敬。当骑士的爱情观诞生后，对待弱者中妇女的态度，发生了明显的改观。在亚瑟王系列作品中，当圆桌骑士准备离家投靠亚瑟王时，

28、他的母亲警示儿子：“我的儿子，不久以后你就将成为一名骑士。无论在什么地方你收到一位女士的求助。或者任何一位姑娘身处不幸或困难，你要毫不犹豫地救助她。当一个男人不能使女士们感到荣耀，他自己的荣耀也一定会消失。”不难看到，因为骑士尊崇女性并追求爱情，使得西欧骑士制度增添了许多浪漫的色彩。也是骑士精神又独具魅力的特色。对女性的尊崇被当做骑士奉行的信条。出于对爱情的追求和崇尚，骑士对贵妇人展现出极其尊敬和崇拜的态度。并且在骑士文学中从来不缺对贵妇人美丽、高贵、圣洁形象热情讴歌的作品。对贵妇人的美丽容颜在骑士爱情诗中采用了最华丽的辞藻去修饰，贵妇人被冠以“优秀，智慧，礼貌，谦卑”这些美德。骑士内部宣扬的

29、骑士爱情主流思想是：“骑士因爱情而获得勇气，爱情又给骑士以勇气”。骑士精神对爱情的定位是典雅，即是骑士所追求的“典雅爱情”。为了得到贵妇人的另眼相看骑士们竭尽全力展现自己的慷慨、殷勤、有礼、正直、忠诚、勇敢的美好品德。骑士们的性格和品行在追求爱情的过程得到了磨炼。通过对高贵妇人的追求，卑微的骑士甚至最终会和贵妇人一样高贵和完美。所以。在骑士的爱情观中。对贵妇人的崇拜和歌颂不亚于圣母。原因是在基督教中就有对圣母玛丽亚神圣的崇拜之情，所以被基督教所教化的骑士当然心里满怀圣母玛丽亚在人间的缩影对女性的尊崇。处于中世纪的欧洲，基督教的传统妇女观被骑士对贵妇人的崇拜和爱戴之情造成了很大的冲击。这里要注意

30、的是，对于妇女的尊敬，并不是从欧洲的文艺复兴时代开始的，若要追究其根源，文艺复兴中所提倡的尊重女性应多归功于骑士和骑士文学的宣扬。所以，一定程度上。12世纪末的欧洲贵族社会爱情理念深受骑士爱情观的影响。五、行侠仗义且荣誉至上行侠仗义也是骑士精神所着重标榜的。“骑士呀，对待你的敌人要残忍，对待朋友要和善，对待弱者要谦逊，更要时刻谨记去主持公道，对于那些欺侮寡妇孤儿以及穷苦女子的人们，要给与他们适当的惩罚；并且要时刻对于爱穷苦的人慷慨解囊，并且尊重神圣的教会”。这段训词中流露出骑士对待敌人和朋友、强者和弱者不同的情感。残忍地对待敌人，友善地对待朋友，对弱者充满，不畏强权，保持一颗正义之心，骑士就是

31、这样行侠仗义的，这也是骑士们的道德所必须要求的。有这样一条骑士誓言：“维护弱者。比如寡妇、孤儿和在争吵中有道理的少女他们的合理权利，甘愿为他们受苦。只要不背弃他们自己的荣誉，不违反他们的国王或者君主的利益。”不能违背自己的荣誉，在骑士的精神世界中，属于道德领域的荣誉感往往被认为比生命更重要。骑士的荣誉观是以他们的贵族地位为基础的，在中世纪，骑士自认为是贵族血统的一部分，之后的贵族则往往将自己的身份依靠到祖先是骑士身份上，贵族与骑士身份相结合的无缝连接后来便出现了，此后的贵族骑士荣誉观具备了荣誉、高贵、高尚这些标志。荣誉是骑士所崇尚的圣殿：它包括好的声誉，规范的行为，世俗的认同，荣誉是骑士的毕生

32、之求。骑士生来就带有神圣的使命感，为了完成人类最高尚的事业他们赴汤蹈火在所不辞。他们应被授予至高无上的荣誉，所以总结来说骑士的忠诚、守约、勇敢都是为了心中那个崇高的理想-获得荣誉。骑士毕生所求便是荣誉。骑士在在发誓得到某种荣誉或取得同等的东西之后，不达目的决不罢休。骑士可以失去他的人、财产、地位、战争的胜利、生命，唯独荣誉不能丢弃。其实，随着时代的进步，骑士制度不可避免地走向没落，但是荣誉的强调反而俞显明显。正如弗朗西斯一世所说：“一切都失去了，唯有荣誉保存下来”。勇敢、忠诚、慷慨、诚实守信、行侠仗义、荣誉至上、尊崇妇女等等构成了骑士精神的主要内涵。它们都存在于骑士实际生活中的各项义务和需要中，并不是空洞的理想和浪漫的东西。战场上的勇敢无畏使骑士们获得至高荣誉。他们荣誉观的实质内容是忠诚守信。维护正义，行侠仗义也是骑士日常生活的随处可见的真实写照。4、英国骑士精神到绅士精神的演变及影响社会制度的变革往往会影响社会风气乃至民族性格的变迁，所以，在封建制度走向衰落的道路上，骑士精神也随时代发生变化，在后冷兵器时期，骑士精神开始演化为更为亲民的绅士风度。礼貌、尊重、尊严礼仪和骑士精神是绅士风度的五个方面。绅士风度要求男性讲究仪容和服装整洁；言行举止文