福建省南安一中届高三上学期期中考试试题.docx

1、福建省南安一中届高三上学期期中考试试题福建省南安一中2011届高三上学期期中考试试题 福建省南安一中2011届高三上学期期中考试试题太子头上的 福建省南安第一中学2011届高三毕业班期中考试 语文试卷 一、古代诗文阅读（40分） （一）1、名句名篇默写（6分,每题1分，错1字不得分） （1）况吾与子渔樵于江渚之上， ，驾一叶之扁舟， 。（赤壁赋 （2）固时俗之工巧兮， ；背绳墨以追曲兮， 。（屈原离骚） （3） ，枯松倒挂倚绝壁。 ，砯崖转石万壑雷。(蜀道难 （4） ,金块珠砾, ，秦人视之，亦不甚惜。阿房宫赋 （5） , ,桂殿兰宫，即冈峦之体势。滕王阁序 （6） ，内无应门五尺之僮； 形影

2、相吊。（陈情表） （二）、文言文阅读（A15+B7分） A、阅读下面的文言文，完成2题。 苏氏文集序 欧阳修 予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之以为十卷。 子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀，其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下；虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？” 予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛

3、，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又百余年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣。文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤！岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民而流落以死；此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位，宜与国家乐育贤材者惜也！ 子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也

4、。其后天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。 子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。 其材虽高，而人亦不甚嫉忌，其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷，而子美独不幸死矣，岂非其命也，悲夫！ 庐陵欧阳修序。 （选自唐宋八大家文选，有改动） 【注释】苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字

5、子美，宋初著名散文家、诗人，北宋诗文革新运动的倡导者。韩、李：指韩愈，李翱。 酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。以言语声偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂，剔取割裂。 2、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（ ） A遂以其集归之 归：属于 B子美之齿少于予 齿：年龄 C不牵世俗趋舍 牵：被牵制 D望之昂然，而即之温温 即：接近 3、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ） A而集录之以为十卷 私见张良，具告以事 B后百有余年，韩、李之徒出 公之视廉将军孰与秦王 C此其可以

6、叹息流涕 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D独子美为于举世不为之时 为国者无使为积威之所劫哉 4、下列句子为四组，全部肯定苏子美文学才华、文学追求的一组（3分）（ ） 必有收而宝之于后世者 则不能少毁而掩蔽之也 号为时文，以相夸尚 时人颇共非笑，而子美不顾也 独子美为于举世不为之时 而即之温温，久而愈可爱慕 A B C D 5、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ） A苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，文章就已经流传于天下，即使他的怨家仇人，也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。 B唐朝初年，文章还留有五代文风的余习，一百多年后韩愈、李翱等人出现

7、，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了近百年，古文才开始兴盛。 C苏子美为文有个性思想，见解独特，与众不同，在当时文坛“时文”风行之时，他不为所动，坚持写古体诗文，被当时很多人非议嘲笑。 D苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官，后来任湖州长史，不久死去；而当初攻击驱逐他的人却被保全，得到了荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务。 6、把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分) 其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。 B、阅读下面一段文言文，完成1-3题 昔者，秦缪公乘马而为败，右服失而野人取之。缪公自往求之，见野人方将食之于岐山之阳。缪公叹曰：“食骏马之肉而不饮酒，余恐其伤女也！”于是遍饮而去。处一年

8、，为韩原之战。晋人已环缪公之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左骖矣，晋惠公之右路石奋殳而击缪公甲，缪公中指者已六扎矣。野人之尝食马肉于岐山之阳者三百有余人，毕力为缪公疾斗于车下，遂大克晋，反获惠公以归。此诗文所谓曰：“君君子则正，以行其道；君贱人则宽，以尽其力”者也。人主胡可以无务行德爱人乎？ 【注】马：此指马车。败：此指车坏。右服：右侧驾辕的马。野人：此指农夫。殳：一种兵器。 7、将文中画线的句子翻译成现代汉语（7分） （1）见野人方将食之于岐山之阳。（3分） （2）于是遍饮而去。（2分） （3）人主胡可以无务行德爱人乎？（2分） （三）8、诗词阅读（12分）完成1-4小题 A 吟笼莺 【清】 纳兰

9、性德 何处金衣客，栖栖 翠幕中。 有心惊晓梦，无计啭春风。 漫逐梁间燕，谁巢井上桐。 空将云路翼，缄恨在雕笼。 【注】纳兰性德，清王室贵族。金衣：黄莺别名金衣公子。 (1)简要分析，本诗前两联是怎样照应诗题中的“笼”字的。（3分） (2)简析本诗，主要采用了什么手法表达了什么思想感情。（3分） B、 枕上述梦 陆 游 江湖送老一渔舟，清梦犹成塞上游。 生马驹驰铁蹄腕，古铙歌奏锦衣褠。 玉关雪急传烽火，青海云开见戍楼。 白首不侯非所恨，咿嘤床箦死堪羞。 【注】褠（gu）：直袖单衣。床箦（z）：床席。 （3）请概述本诗首联中“渔舟”意象的意蕴。（2分） （4）请结合诗句内容分析本诗颈联“开”字的表

10、达效果。（4分） 二、文学名著、文化经典阅读（16分） （一）9、文学名著阅读（10分） 1、下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（5分）（ ） A、薛蟠之妻金桂脾气十分恶劣，常使性弄气，先时不过挟制薛蟠，后来依娇作媚，将及薛姨妈，又将至宝钗，宝钗则随机应变，暗以言语弹压其志。一日，金桂恰巧得知香菱的名字是宝钗取的，便抓住机会嗤之以鼻，硬将其改为“秋菱”。 B、宝玉生日，妙玉送来贺帖，帖上署有别号“槛外人 ”，宝玉不知该如何回帖，便去问黛玉。路遇岫烟，得知她与妙玉有交情，便询问回帖之事。岫烟说妙玉认为汉以来只有“纵是千年铁门槛，终须一个土馒头”两句是好诗，所以只要自称“槛内人”便可称了

11、妙玉的心，宝玉听后如醍醐灌顶。(红楼梦) C、朱吟秋恳求吴荪甫帮忙让杜竹斋将他到期的贷款延期。不料吴荪甫却对他囤积的干茧心怀不轨，吴荪甫怂恿韩孟翔再借款给他，条件是以干茧作抵押，并且只给一个月限期。到期后若朱吟秋还不起钱，就把他的所有干茧作为抵押品由吴荪甫自由处置，这样就将朱吟秋的茧子挤出来。（子夜） D、马斯洛娃被判去西伯利亚做苦工。为了替被诬告的马斯洛娃伸冤，涅赫柳多夫四处奔走。上诉失败后，涅赫柳多夫决定陪她去西伯利亚，并再次向她求婚。但是，马斯洛娃拒绝了他，决定与西蒙斯结婚。（复活） E、涅赫柳多夫回到圣彼得堡，就去医院告诉马斯洛娃上诉被驳回，维持原判。医院看门人告诉他马斯洛娃因为和一个

12、主治医生调情而被送回监狱去了。事实上，所谓马斯洛娃和主治医生调情，不过是她反抗了一个年轻主治医生对她的调戏。(复活) （2）简答题（5分）简述红楼梦中宝玉第一次细赏宝钗的金锁的主要情节。 （二）10、阅读下面的论语选段，回答问题。（6分） 逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓：“柳下惠、少连，降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓：“虞仲、夷逸，隐居放言。身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。” （论语微子） （1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A、孔子认为伯夷和叔齐不降低自己的意志，不辱没自己

13、的身份。 B、孔子认为柳下惠和少连降低自己的意志，屈辱自己的身份，可是他们的言语合乎伦理，行为合乎理智。 C、孔子认为虞仲和夷逸避世隐居，不谈政事，洁身自爱，离开官位是逃避现实，是不可取的。 D、孔子没有完全否定这些逸民，但他不选择他们的老路走。 （2）结合上面的选段，分析下面选段所反映的孔子为人处事的态度。（3分） 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” （论语里仁） 【注释】 适：音，意为亲近、厚待。 三、论述类文本阅读（9分） 阅读下面的文字， 完成 11-13题 值得关注的“汶川答卷” 这是条非常不起眼的新闻前年7月由北大教授何志毅等人在四川安县黄土镇方碑村发起的“一帮一

14、”灾区重建计划有了新进展。据当时的参与者、一位知名经济专栏作家透露，到目前，已有270多人成为了这项重建计划的借款者，受惠于该项计划的灾区农民达415户。 所谓“一帮一”灾区重建计划，是一个城市家庭以1万至2万元的无息借款，帮助一户受灾家庭重建倒塌的房屋，专款专用，受助家庭在5年内逐年还清这笔借款。出借人、借款人需签订借款协议，而方碑村的村委会则作为第三方担保。项目有详尽的制度设计，设计的原则是，灾后重建依靠村民自救，在各方帮助的基础上，使村民们有自信、有尊严地重建家园，获得更加美好的未来。 与国家上亿元的救灾投入、企业上千万元的慈善捐赠相比，这个项目实在是微小，加之项目的制度设计又有颇多学术

15、上的探索，理性有余，煽情不足。因此，项目启动之时，媒体报道寥寥。今天，人们几乎淡忘了这样的一个灾区重建实验，淡忘了一次“以市场化方式调动民间力量进行灾后重建”的探索。 很为这样的淡忘而惭愧不安。 一直以来，我们对灾区重建的关注多集中在投入多少资金、 启动多少项目、建成多少房屋上，而对重建模式的思考和探索，对 民间力量和智慧的关注，有所欠缺。我们习惯于为一些宏大思路击掌，却忽视了那些看似微不足道却有可能带来制度影响的小变革。 在有选择的关注中，我们可能将这些同样有价值的变革淡忘了。方碑村不是重灾区，也没有更多媒体的关注，何教授们之所以选择方碑村，纯粹出于学术标准作为中等受灾区，它不大不小，不穷不富，是四川灾区的典型样本。在一个渴望“速成”、期待“速生”的社会，一个需要三五年才能见效的“典型”如何能引起人们广泛的兴趣？ 诚然，如果何教授们懂得炒作，事情可能就会向另一个方向发展，这场实践非但不会被淡忘，还有可能成为某一类典型，甚至会有利于该项目的完善和推广，调动起更广泛的社会力量，造福更多的灾区民众。比如，他们可以视项目的进展有节奏地展开宣传组织几场新