庄子的语录.docx

1、庄子的语录庄子的语录 1、子非鱼，安知鱼之乐？2、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。3、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。4、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。5、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。6、以天下为沉浊，不可与庄语。7、人有八疵，事有四患，不可不察也。8、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。9、我宁愿游戏于草泽污泥之中自得其乐，不愿置身于国家而身不由己。10、人能虚己以游世，其孰能害之！11、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。12、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。13、以贤临人

2、，未有得人者也；以贤下人，未有不得人也。14、天与地卑，山与泽平。15、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉。16、乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。17、擅一壑之水而跨跱坎井之乐，此亦至矣。18、虚者，心斋也。19、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。20、水之积也不厚，则其负大舟也无力。21、独善其身者，难成大事。22、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。23、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为賷送。吾葬具岂不备邪？24、通于一而万事毕。25、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。26、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。27、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。28、尾生抱柱

3、，至死方休。29、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。30、泛爱万物，天地一体也。31、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。32、节饮食以养胃，多读书以养胆。33、彼亦一是非，此亦一是非。34、相与于无相与，相为于无相为。35、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。36、物物而不物于物，则胡可得而累邪！37、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。38、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。39、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。40、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。41、无有所将，无有所迎。42、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之

4、分，在于行之美恶。43、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。44、无听之以耳，而听之以心。45、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。46、同类相从，同声相应，固天理也。47、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。48、日方中方睨，物方生方死。49、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。50、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。51、不忘其所始，不求其所终。52、夫大块载我以

5、形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。53、谋无主则困，事无备则废。54、众人重利，廉士重名。55、其耆欲深者，其天机浅。56、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。57、臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐。58、汝非吾，焉知吾思。59、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。60、以天下为之笼，则雀无所逃。61、凡人心险于山川，难于知天。62、鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。63、一尺之捶，日取其半，万世不竭。64、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。65、相视而笑，莫逆于心。66、丘山积卑而为高，江河合水而

6、为大。67、农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比。68、德无不容，仁也。69、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。70、哀莫大于心死，而人死亦次之。71、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。72、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。73、从心所欲，顺理而行。74、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。75、巧者劳而智者忧，无能者无所求。76、用管窥天，用锥指地。77、礼义法度者，应时而变者也。78、天地与我并存，万物与我为一。79、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻

7、常。80、为事逆之则败，顺之则成。81、吾生也有涯，而知也无涯。82、爱人利物之谓仁。释义：爱护人民，力求有利于人民。83、取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？84、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。85、无厚不可积也，其大千里。86、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。87、不知，无害为君子；知之，无损为小人。88、至乐无乐，至誉无誉。89、莫逆于心，遂相与友。90、以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。91、得鱼而忘荃，得意而忘言。92、大同而与小同异，此之谓

8、小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。93、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。94、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！95、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？96、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。97、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。98、鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。99、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。100、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也

9、，不知其梦也。101、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。102、庶人有旦暮之业则劝，百工有器械之巧则壮。103、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。104、白玉不毁，孰为珪璋。105、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。106、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。107、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。108、世俗之人皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。109、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。110、无为为之之谓天，无为言之之谓

10、德。111、夫子步亦步，夫子趋亦趋。112、人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。113、好面誉人者，亦好背而毁之。114、无用之用，方为大用。115、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。116、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。117、饱食而遨游，泛若不系之舟。118、通天下一气耳。119、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。120、薪尽火传，不知其尽。121、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。122、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。123、安时而处顺，哀乐不能入也。124、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。125、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。126、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。127、世人皆知有用之用，莫知无用之用。128、朴素而天下莫能与之争美。