1、论语十则课件文档1曾子曰:吾日三省吾身:“为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎?”2子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也.3子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”4子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”。5曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”6子在川上曰 :“逝者如斯夫!不舍昼夜。”7子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”8子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”9子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。”10子夏曰:“博学而笃志
2、,切问而近思,仁在其中矣。” 1曾子曰:吾日( )三省( )吾身( ):“为人谋( )而不忠( )乎 与朋友交而不信( )乎 传( )不习乎?”2子曰:见贤( )思齐( )焉,见不贤而内( )自省也.3子曰:“贤哉( )回也,一箪食( ),一瓢饮,在陋巷,人不堪( )忧,回也不改其乐( )。贤哉,回也!”4子曰:“饭( )疏食( )饮水,曲肱( )而枕之,乐亦在其中矣。不义( )而富且贵,于我( )如浮云。”。5曾子曰“士( )不可以不弘( )毅,任重( )而道远。仁以为( ),不亦重乎?死而后已( ),不亦远乎?”6子在川( )上曰 :“逝者( )如斯夫( )!不舍昼夜( )。”7子曰:“三
3、军可夺( )帅也,匹夫( )不可夺志( )也。”8子曰:“君子( )成人之美,不成( )人之恶。小人反是( )。”9子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲( ),勿施于人( )。”10子夏曰:“博学( )而笃志( ),切问( )而近思( ),仁在其中( )矣。1曾子曰:吾日三省(xng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎曾参说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢? 老师传授的知识是不是复习过了呢? 2子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 孔子说:“看见贤人(德才兼备的人)就向他学习,希望和他一样;看见不贤的人,就在心
4、里反省自己有没有和他一样的缺点。”3子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。” 【译文】 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他的好学。颜回的品质是多么高尚啊!4 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”。【译文】孔子说: “吃粗茶淡饭,弯着手当枕头睡觉,在贫困艰苦的情况下照样可以很快乐。不讲道义而得到的富贵,我不会觉得有多么的希罕。 5曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 【译文】曾参说:“有抱负的人
5、不能够没有胸怀宽广和坚定的志向,因为他责任很重,路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”6子在川上曰:“ 逝者如斯夫!不舍昼夜。” 译文:孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说:时间就像这河水一样,不论白天黑夜不停地流逝7. 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。【译文】军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。8. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”【译文】 ,君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,小人相反。9.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 【译文】
6、:子贡问道:有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说:那大概就是恕吧!自己不愿意干的事情,不要强行于别人身上。”10:子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。【译文】:子夏说:“广泛地学习知识,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”1曾子曰:吾日( )三省( )吾身( ):“为人谋( )而不忠( )乎 与朋友交而不信( )乎 传( )不习乎?”2子曰:见贤( )思齐( )焉,见不贤而内( )自省也.3子曰:“贤哉( )回也,一箪食( ),一瓢饮,在陋巷,人不堪( )忧,回也不改其乐( )。贤哉,回也!”4子曰:“饭( )疏食( )饮水,曲肱( )而枕之,乐亦在
7、其中矣。不义( )而富且贵,于我( )如浮云。”。5曾子曰“士( )不可以不弘( )毅,任重( )而道远。仁以为( ),不亦重乎?死而后已( ),不亦远乎?”6子在川( )上曰 :“逝者( )如斯夫( )!不舍昼夜( )。”7子曰:“三军可夺( )帅也,匹夫( )不可夺志( )也。”8子曰:“君子( )成人之美,不成( )人之恶。小人反是( )。”9子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲( ),勿施于人( )。”10子夏曰:“博学( )而笃志( ),切问( )而近思( ),仁在其中( )矣。1顺流而东行( )2东面而视( )3望洋向若而叹曰( )4我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之
8、义者( )5面山而居 ( )6聚室而谋曰( )7智叟笑而止之曰( )8而山不加增,( )9而吾以捕蛇独存( )10黑质而白章( )11然得而腊(x)之以为饵,( )12“君将哀而生之乎( )13而乡邻之生日蹙(c)( )14号呼而转徙(x)( )15往往而死者相藉(ji)也( )16饥渴而顿踣(b)( )17哗然而骇者( )18吾恂恂(xn xn)而起,( )19而吾蛇尚存,( )20则弛然而卧。( )21谨食(s)之,时而献焉。( )22退而甘食其土之有( )23其余则熙熙而乐( )我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者( )黑质而白章( )而山不加增,( )而吾蛇尚存,( )而乡邻之生日蹙(c)(
9、 )而吾以捕蛇独存顺流而东行( )望洋向若而叹曰( )然得而腊(x)之以为饵,( )“君将哀而生之乎( )退而甘食其土之有( )聚室而谋曰( )东面而视( 修饰 )面山而居 (修饰 )智叟笑而止之曰(修饰 )号呼而转徙(x)( 修饰 )往往而死者相藉(ji)也( 修饰)饥渴而顿踣(b)( 修饰 )哗然而骇者( 修饰 )吾恂恂(xn xn)而起,(修饰 则弛然而卧。( 修饰 )谨食(s)之,时而献焉。(修饰 )其余则熙熙而乐( 修饰 1顺流而东行(承 接 )2东面而视( 修饰 )3望洋向若而叹曰( 承接)4我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者( 并列 )5面山而居 (修饰 )6聚室而谋曰( 承 接)7
10、智叟笑而止之曰(修饰 )8而山不加增,( 转折 )9而吾以捕蛇独存( )10黑质而白章(并列 20则弛然而卧。( 修饰 )21谨食(s)之,时而献焉。(修饰 )22退而甘食其土之有( 承接 )23其余则熙熙而乐( 修饰 11然得而腊(x)之以为饵,( 承接 )12“君将哀而生之乎( 承接 )13而乡邻之生日蹙(c)( 转折 )14号呼而转徙(x)( 修饰 )15往往而死者相藉(ji)也( 修饰)16饥渴而顿踣(b)( 修饰 )17哗然而骇者( 修饰 )18吾恂恂(xn xn)而起,(修饰 )19而吾蛇尚存,( 转折 )20则弛然而卧。( 修饰 )21谨食(s)之,时而献焉。(修饰 )22退而甘
11、食其土之有( 承接 )23其余则熙熙而乐( 修饰 )1 为人谋而不忠乎? ( )2. 与朋友交而不信乎? ( )3. 见不贤而内自省也。 ( )4. 曲肱而枕之。 ( )5. 任重而道远。 ( ).6 博学而笃志。 ( )7 切问而近思。 ( )1 为人谋而不忠乎? ( 转折 )2. 与朋友交而不信乎? ( 转折 )3. 见不贤而内自省也。 ( 承接 )4. 曲肱而枕之。 ( 修饰 )5. 任重而道远。 ( 并列 )6. 博学而笃志。 ( 并列 )7. 切问而近思。 ( 并列 )一词多义人不堪其忧其恕乎 ?曲肱而枕之。有一言而可以终生行之者乎君子成人之美。 吾日三省其身。 原是名词 现在用作()词。翻译成( )。见贤思齐 原是( ) 词 现在用作()词。翻译成( )。君子成人之美 原是( )词 现在用作( )词。翻译成( )。饭疏食饮水。原是( ) 词现在用作()词。翻译成( )。
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