论语十则课件文档.docx

1、论语十则课件文档1曾子曰:吾日三省吾身:“为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎？”2子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也.3子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”4子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”。5曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”6子在川上曰 ：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”7子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”8子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”9子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎？子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。”10子夏曰：“博学而笃志

2、，切问而近思，仁在其中矣。” 1曾子曰:吾日（ ）三省（ ）吾身（ ）:“为人谋（ ）而不忠（ ）乎 与朋友交而不信（ ）乎 传（ ）不习乎？”2子曰:见贤（ ）思齐（ ）焉,见不贤而内（ ）自省也.3子曰：“贤哉（ ）回也，一箪食（ ），一瓢饮，在陋巷，人不堪（ ）忧，回也不改其乐（ ）。贤哉，回也！”4子曰：“饭（ ）疏食（ ）饮水，曲肱（ ）而枕之，乐亦在其中矣。不义（ ）而富且贵，于我（ ）如浮云。”。5曾子曰“士（ ）不可以不弘（ ）毅，任重（ ）而道远。仁以为（ ），不亦重乎？死而后已（ ），不亦远乎？”6子在川（ ）上曰 ：“逝者（ ）如斯夫（ ）!不舍昼夜（ ）。”7子曰：“三

3、军可夺（ ）帅也，匹夫（ ）不可夺志（ ）也。”8子曰：“君子（ ）成人之美，不成（ ）人之恶。小人反是（ ）。”9子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎？子曰:其恕乎!己所不欲（ ）,勿施于人（ ）。”10子夏曰：“博学（ ）而笃志（ ），切问（ ）而近思（ ），仁在其中（ ）矣。1曾子曰:吾日三省(xng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎曾参说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ？跟朋友交往是不是守信呢？ 老师传授的知识是不是复习过了呢？ 2子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 孔子说：“看见贤人（德才兼备的人）就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就在心

4、里反省自己有没有和他一样的缺点。”3子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。” 【译文】 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他的好学。颜回的品质是多么高尚啊！4 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”。【译文】孔子说： “吃粗茶淡饭，弯着手当枕头睡觉，在贫困艰苦的情况下照样可以很快乐。不讲道义而得到的富贵，我不会觉得有多么的希罕。 5曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 【译文】曾参说：“有抱负的人

5、不能够没有胸怀宽广和坚定的志向，因为他责任很重，路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”6子在川上曰：“ 逝者如斯夫!不舍昼夜。” 译文：孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说：时间就像这河水一样,不论白天黑夜不停地流逝7. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。【译文】军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。8. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”【译文】 ，君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事，小人相反。9.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 【译文】

6、：子贡问道:有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说:那大概就是恕吧！自己不愿意干的事情，不要强行于别人身上。”10：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。【译文】：子夏说：“广泛地学习知识，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”1曾子曰:吾日（ ）三省（ ）吾身（ ）:“为人谋（ ）而不忠（ ）乎 与朋友交而不信（ ）乎 传（ ）不习乎？”2子曰:见贤（ ）思齐（ ）焉,见不贤而内（ ）自省也.3子曰：“贤哉（ ）回也，一箪食（ ），一瓢饮，在陋巷，人不堪（ ）忧，回也不改其乐（ ）。贤哉，回也！”4子曰：“饭（ ）疏食（ ）饮水，曲肱（ ）而枕之，乐亦在

7、其中矣。不义（ ）而富且贵，于我（ ）如浮云。”。5曾子曰“士（ ）不可以不弘（ ）毅，任重（ ）而道远。仁以为（ ），不亦重乎？死而后已（ ），不亦远乎？”6子在川（ ）上曰 ：“逝者（ ）如斯夫（ ）!不舍昼夜（ ）。”7子曰：“三军可夺（ ）帅也，匹夫（ ）不可夺志（ ）也。”8子曰：“君子（ ）成人之美，不成（ ）人之恶。小人反是（ ）。”9子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎？子曰:其恕乎!己所不欲（ ）,勿施于人（ ）。”10子夏曰：“博学（ ）而笃志（ ），切问（ ）而近思（ ），仁在其中（ ）矣。1顺流而东行（ ）2东面而视（ ）3望洋向若而叹曰（ ）4我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之

8、义者（ ）5面山而居 （ ）6聚室而谋曰（ ）7智叟笑而止之曰（ ）8而山不加增，（ ）9而吾以捕蛇独存（ ）10黑质而白章（ ）11然得而腊（x）之以为饵，（ ）12“君将哀而生之乎（ ）13而乡邻之生日蹙（c）（ ）14号呼而转徙（x)（ ）15往往而死者相藉（ji）也（ ）16饥渴而顿踣（b）（ ）17哗然而骇者（ ）18吾恂恂（xn xn）而起，（ ）19而吾蛇尚存，（ ）20则弛然而卧。（ ）21谨食（s）之，时而献焉。（ ）22退而甘食其土之有（ ）23其余则熙熙而乐（ ）我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者（ ）黑质而白章（ ）而山不加增，（ ）而吾蛇尚存，（ ）而乡邻之生日蹙（c）（

9、 ）而吾以捕蛇独存顺流而东行（ ）望洋向若而叹曰（ ）然得而腊（x）之以为饵，（ ）“君将哀而生之乎（ ）退而甘食其土之有（ ）聚室而谋曰（ ）东面而视（ 修饰 ）面山而居 （修饰 ）智叟笑而止之曰（修饰 ）号呼而转徙（x)（ 修饰 ）往往而死者相藉（ji）也（ 修饰）饥渴而顿踣（b）（ 修饰 ）哗然而骇者（ 修饰 ）吾恂恂（xn xn）而起，（修饰 则弛然而卧。（ 修饰 ）谨食（s）之，时而献焉。（修饰 ）其余则熙熙而乐（ 修饰 1顺流而东行（承 接 ）2东面而视（ 修饰 ）3望洋向若而叹曰（ 承接）4我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者（ 并列 ）5面山而居 （修饰 ）6聚室而谋曰（ 承 接）7

10、智叟笑而止之曰（修饰 ）8而山不加增，（ 转折 ）9而吾以捕蛇独存（ ）10黑质而白章（并列 20则弛然而卧。（ 修饰 ）21谨食（s）之，时而献焉。（修饰 ）22退而甘食其土之有（ 承接 ）23其余则熙熙而乐（ 修饰 11然得而腊（x）之以为饵，（ 承接 ）12“君将哀而生之乎（ 承接 ）13而乡邻之生日蹙（c）（ 转折 ）14号呼而转徙（x)（ 修饰 ）15往往而死者相藉（ji）也（ 修饰）16饥渴而顿踣（b）（ 修饰 ）17哗然而骇者（ 修饰 ）18吾恂恂（xn xn）而起，（修饰 ）19而吾蛇尚存，（ 转折 ）20则弛然而卧。（ 修饰 ）21谨食（s）之，时而献焉。（修饰 ）22退而甘

11、食其土之有（ 承接 ）23其余则熙熙而乐（ 修饰 ）1 为人谋而不忠乎? （ ）2. 与朋友交而不信乎? （ ）3. 见不贤而内自省也。 （ ）4. 曲肱而枕之。 （ ）5. 任重而道远。 （ ）.6 博学而笃志。 （ ）7 切问而近思。 （ ）1 为人谋而不忠乎? （ 转折 ）2. 与朋友交而不信乎? （ 转折 ）3. 见不贤而内自省也。 （ 承接 ）4. 曲肱而枕之。 （ 修饰 ）5. 任重而道远。 （ 并列 ）6. 博学而笃志。 （ 并列 ）7. 切问而近思。 （ 并列 ）一词多义人不堪其忧其恕乎 ？曲肱而枕之。有一言而可以终生行之者乎君子成人之美。 吾日三省其身。 原是名词 现在用作（）词。翻译成（ ）。见贤思齐 原是（ ） 词 现在用作（）词。翻译成（ ）。君子成人之美 原是（ ）词 现在用作（ ）词。翻译成（ ）。饭疏食饮水。原是（ ） 词现在用作（）词。翻译成（ ）。