福建专用届高中语文全程复习方略第一轮 教材文言知识整合必修二 文言文.docx

1、福建专用届高中语文全程复习方略第一轮 教材文言知识整合必修二 文言文2015届高中语文全程复习方略（第一轮 ）：必修二 文言文复习一、离骚一、通假字1.偭规矩而改错(“”通“”,)2.忳郁邑余侘傺兮(“”通“”,)3.何方圜之能周兮(“”通“”)4.进不入以离尤兮(“”通“”,)5.芳菲菲其弥章(“”通“”,)二、古今异义1.怨灵修之浩荡兮古义:今义:水势大;形容广阔或壮大2.宁溘死以流亡兮古义:今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国3.长余佩之陆离古义:今义:形容色彩繁杂三、一词多义1.固 固前圣之所厚（ ）蔺相如固止之（廉颇蔺相如列传）（ ）固国不以山溪之险（孟子两章）（ ）汝心之固，

2、固不可彻（愚公移山）（ ）据崤函之固（过秦论）（ ）君臣固守以窥周室（过秦论）（ ）2.信 苟余情其信芳（ ）信可乐也（兰亭集序）（ ）信臣精卒陈利兵而谁何（过秦论）（ ）自可断来信，徐徐更谓之（孔雀东南飞 并序）（ ）今行而无信，则秦未可亲也（荆轲刺秦王）（ ）低眉信手续续弹（琵琶行 并序）（ ）欲信大义于天下（隆中对）（ ）言必信，行必果（论语）（ ）3.善 亦余心之所善兮（ ）择其善者而从之，其不善者而改之（论语）（ ）积善成德，而神明自得，圣心备焉（劝学）（ ）君子生非异也，善假于物也（劝学）（ ）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良（鸿门宴）（ ）不如因善遇之（鸿门宴）（ ）善万物

3、之得时，感吾生之行休（归去来兮辞 并序）（ ）善刀而藏之（庖丁解牛）（ ）4.知 不吾知其亦已兮（ ）人非生而知之者，孰能无惑（师说）（ ）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（劝学）（ ）失其所与，不知（烛之武退秦师）（ ）故夫知效一官，行比一乡（逍遥游）（ ）四、词类活用(一)名词的活用1.名词作动词(1)余虽好修姱以羁兮()(2)步余马于兰皋兮()2.名词作状语謇朝谇而夕替()(二)动词的活用1.动词的使动用法(1)屈心而抑志兮()(2)回朕车以复路兮()2.动词的为动用法(1)伏清白以死直兮()(2)哀民生之多艰()(三)形容词的活用1.形容词作名词(1)何方圜之能周兮()(2)谣诼

4、谓余以善淫()2.形容词作动词固前圣之所厚()3.形容词的使动用法(1)高余冠之岌岌兮()(2)长余佩之陆离()五、判断下列文言文句式的类型并翻译1.謇朝谇而夕替。()翻译: 2.虽体解吾犹未变兮。()翻译: 3.谣诼谓余以善淫。()翻译: 4.步余马于兰皋兮。()翻译: 5.不吾知其亦已兮。()翻译: 6.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。()翻译: 六、语句翻译1.既替余以蕙兮,又申之以揽。翻译: 2.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。翻译: 3.回朕车以复路兮,及行迷之未远。翻译: 4.进不入以离尤兮,退将复修吾初服。翻译: 答案解析一、答案：1.错措措施2.邑悒忧愁3.圜圆4.离罹遭受5.章彰明显

5、二、答案：1.荒唐,没有准则2.随水流而消逝3.修长的样子三、答案：1.本来/坚决/巩固/顽固/险固的地势/牢牢地2.确实/实在/可靠的/使者,指媒人/信物,凭证/随意/通“伸”,伸张/守信用3.崇尚,喜爱/善良,美好/好事,好的行为/善于,擅长/交好,友善/好好地,友善地/喜好、羡慕/通“缮”,修治,引申为“拭擦”4.了解/知道,懂得/通“智”,智慧/通“智”,明智/才智四、答案：(一)1.(1)束缚、约束(2)缓行2.在早上;在晚上(二)1.(1)使受委屈;使受压抑(2)使返回,掉转2.(1)为而死(2)为而悲哀(三)1.(1)方枘,圆凿(2)淫荡的事2.推重,看重3.(1)使加高(2)使

6、加长五、答案：1.被动句可早上进谏而晚上即遭贬黜。2.被动句即使被肢解我还是不会改变啊。3.状语后置句诽谤我好做淫荡之事。4.状语后置句赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊。5.宾语前置句不了解我也罢了啊。6.定语后置句再加高我高高的帽子啊,再加长我长长的佩带。六、答案：1.既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。(采分点:替、以、申;状语后置句)2.受着委屈而压抑着意志啊,忍受着责骂和侮辱。(采分点:屈、抑、尤)3.掉转我的车子返回原路,趁着迷路还不算远。(采分点:回、及)4.到朝廷做官而不被(君王)接纳,又遭受指责啊,就退隐了,重新整理我当初的衣服。(采分点:进

7、、入、离、尤、退)二、兰亭集序一、通假字悟言一室之内(“”通“”,)二、古今异义1.列坐其次古义:今义:次第较后、第二(用于列举事项);次要的地位2.俯察品类之盛古义:今义:种类3.或取诸怀抱古义:今义:抱在怀里;胸前4.夫人之相与,俯仰一世古义:今义:低头和抬头,泛指一举一动5.后之览者,亦将有感于斯文古义:今义:文雅;文化或文人三、一词多义1.临 未尝不临文嗟悼（ ）把酒临风，其喜洋洋者矣（岳阳楼记）（ ）临不测之渊，以为固（过秦论）（ ）故临崩寄臣以大事也（出师表）（ ）身临其境（ ）君临四方（ ）2.致 所以兴怀，其致一也（ ）假舆马者，非利足也，而致千里（劝学）（ ）女行无偏斜，何意

8、致不厚（孔雀东南飞 并序）（ ）家贫，无从致书以观（送东阳马生序）（ ）听妇前致词（石壕吏）（ ）专心致志（ ）衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（张衡传）（ ）3.修 此地有崇山峻岭，茂林修竹（ ）况修短随化，终期于尽（ ）余稍为修葺，使不上漏（项脊轩志）（ ）严大国之威以修敬也（廉颇蔺相如列传）（ ）乃重修岳阳楼，增其旧制（岳阳楼记）（ ）修守战之具（过秦论）（ ）4.期 况修短随化，终期于尽（ ）期年之后，虽欲言，无可进者（邹忌讽齐王纳谏）（ ）外无期功强近之亲（陈情表）（ ）不期而遇（ ）四、词类活用(一)名词的活用名词作动词(1)映带左右()(2)一觞一咏()(二)动词的活用1.动词作名

9、词足以极视听之娱()2.动词的使动用法(1)所以游目骋怀()(2)犹不能不以之兴怀()(三)形容词的活用1.形容词作名词(1)群贤毕至()(2)少长咸集()(3)死生亦大矣()2.形容词的意动用法齐彭殇为妄作()(四)数词的意动用法固知一死生为虚诞()五、判断下列文言文句式的类型并翻译1.死生亦大矣。()翻译: 2.会于会稽山阴之兰亭。()翻译: 3.不能喻之于怀。()翻译: 4.亦将有感于斯文。()翻译: 5.当其欣于所遇。()翻译: 6.虽无丝竹管弦之盛。()翻译: 7.仰观宇宙之大,俯察品类之盛。()翻译: 六、语句翻译1.夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪

10、形骸之外。翻译: 2.所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。翻译: 3.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。翻译: 4.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。翻译: 答案解析一、答案：悟晤面对面二、答案：1.(曲水的)旁边2.自然界的万物3.胸怀抱负4.一俯一仰之间,表示时间短暂5.这次集会的诗文三、答案：1.面对,引申为“阅读”/面对,引申为“迎”/靠近/将要/到/统治2.情致/到达/招致、招来/得到/表达、表述/集中(力量、意志等)/用3.高/长/修理,修补/整饰/修建/整治4.至、及/一周年/穿一周年孝服的人/约定四、答案

11、：(一)(1)环绕(2)喝酒(二)1.耳目2.(1)使纵展;使放开,使敞开(2)使(怀)兴,即:使感叹产生(三)1.(1)贤才(2)年轻的人;年长的人(3)大事2.把看做相等(四)把看做一样五、答案：1.判断句死生是一件大事。25.状语后置句2.会集在会稽山阴的兰亭。3.不能明白于心。4.也将对这次集会的诗文有所感慨。5.对所接触的事物感到高兴。6、7.定语后置句6.虽然没有演奏音乐的盛况。7.抬头纵观广阔的天地,低头观察繁多的万物。六、答案：1.人与人相交往,很快便度过一生。有的人喜欢把自己的志趣抱负,在室内(和朋友)畅谈;有的人就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,自由放纵地生活

12、。(采分点:相与、或、悟言、因;状语后置句)2.借以纵展眼力,开畅胸怀,足够来极尽视听的乐趣,实在很快乐。(采分点:所以、游、骋、信)3.虽然各有各的爱好,取舍各不相同,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴,一时感到自得,感到高兴和满足,(竟然)不知道老年将要到来;等到(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随着产生。(采分点:趣、得、之;状语后置句)4.本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。(采分点:固、一、齐)三、赤 壁 赋一、通假字浩浩乎如冯虚御风(“”通“”,)二、古今异义1.白露横江古义:今义:二十四节气

13、之一2.凌万顷之茫然古义:今义:完全不知道的样子三、一词多义1.望 七月既望（ ）吾令人望其气，皆为龙虎（鸿门宴）（ ）日夜望将军至，岂敢反乎（鸿门宴）（ ）则请立太子为王，以绝秦望（廉颇蔺相如列传）（ ）都督阎公之雅望（滕王阁序）（ ）2.如 纵一苇之所如，凌万顷之茫然（ ）如泣如诉（ ）察邻国之政，无如寡人之用心者（寡人之于国也）（ ）王如知此，则无望民之多于邻国也（寡人之于国也）（ ）方六七十，如五六十（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）（ ）万事如意（ ）其如土石何（愚公移山）（ ）突如其来（ ）3.少 少焉，月出于东山之上（ ）邻国之民不加少（寡人之于国也）（ ）自经丧乱少睡眠，长夜沾湿

14、何由彻（茅屋为秋风所破歌）（ ）群贤毕至，少长咸集（兰亭集序）（ ）少不更事（ ）4.属 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章（ ）十三学得琵琶成，名属教坊第一部（琵琶行 并序）（ ）时维九月，序属三秋（滕王阁序）（ ）衡少善属文（张衡传）（ ）属予作文以记之（岳阳楼记）（ ）有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋（过秦论）（ ）不者，若属皆且为所虏（鸿门宴）（ ）查明属实（ ）有情人终成眷属（ ）5.横 白露横江（ ）酾酒临江，横槊赋诗（ ）野渡无人舟自横（滁州西涧）（ ）天姥连天向天横（梦游天姥吟留别）（ ）浩浩汤汤，横无际涯（岳阳楼记）（ ）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（蜀道难）（ ）四、词类

15、活用(一)名词的活用1.名词作动词(1)况吾与子渔樵于江渚之上()(2)下江陵()(3)顺流而东也()(4)歌窈窕之章()2.名词作状语(1)月明星稀,乌鹊南飞()(2)西望夏口,东望武昌()3.名词的意动用法侣鱼虾而友麋鹿()(二)动词的活用1.动词的使动用法(1)舞幽壑之潜蛟()(2)泣孤舟之嫠妇()2.动词的为动用法哀吾生之须臾()(三)形容词的活用形容词作动词(1)正襟危坐()(2)不知东方之既白()五、判断下列文言文句式的类型并翻译1.固一世之雄也。()翻译: 2.是造物者之无尽藏也。()翻译: 3.此非孟德之困于周郎者乎?()翻译: 4.何为其然也?()翻译: 5.而今安在哉?()

16、翻译: 6.苏子与客泛舟游于赤壁之下。()翻译: 7.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。()翻译: 8.相与枕藉乎舟中。()翻译: 六、语句翻译1.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。翻译: 2.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。翻译: 3.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。翻译: 4.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。翻译: 答案解析一、答案：冯凭乘二、答案：1.白茫茫的水气2.旷远的样子三、答案：1.农历每月十五日为“望”/远看,观察/盼望,希望/希望,念头/声望2.往/如同/及,比得上/表假设,如果/表选择,或者/顺,符合/用于“如何”,表对

17、付或处置之意/形容词词尾,“样子”3.一会儿,不久/数量少,不多/缺少/sho,年轻的人/sho,年轻4.这里指劝人饮酒/隶属/属于/连缀/通“嘱”,嘱托/等辈、类/等辈/系;是/家属;亲属5.笼罩/横握/横放/遮断/广远/跨越,横渡四、答案：(一)1.(1)打鱼砍柴(2)攻占(3)向东进军(4)吟诵2.(1)向南(2)向西;向东3.以为侣;以为友(二)1.(1)使起舞(2)使哭泣2.为哀叹(三)(1)整理(2)显出白色五、答案：1、2.判断句1.(曹操)本是一位盖世英雄。2.这是自然界无穷无尽的宝藏。3.被动句这不是曹操被周郎打败的地方吗?4、5.宾语前置句4.(曲调)为什么这样(悲凉)呢?

18、5.然而如今在哪里呢?6、7.状语后置句6.我和客人在赤壁之下泛舟游览。7.月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间停留。8.状语后置句、省略句(大家)在船中相互枕躺在一起。六、答案：1.我举起酒杯劝客人饮酒,朗诵着明月的诗篇,吟诵着“窈窕之章”。(采分点:属、歌)2.箫声使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。(采分点:舞、泣)3.何况我和你在江边捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,以麋鹿为友,(在江上)驾着一只小船,举起用葫芦做成的酒器相互敬酒。(采分点:渔樵、侣、友、属;状语后置句:况吾与子渔樵于江渚之上)4.像蜉蝣一样,将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得像大海里的一粒米。哀叹我们的一生只是短暂的

19、片刻,羡慕长江的无穷无尽。(采分点:寄、渺、哀)四、游褒禅山记一、通假字长乐王回深父(“”通“”)二、古今异义1.此所以学者不可以不深思而慎取之也古义:今义:指在学术上有一定成就的人2.于是余有叹焉古义:今义:合用为一个词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的3.至于幽暗昏惑而无物以相之古义:今义:表示另提一件事或表示达到某种程度三、一词多义1.道 有碑仆道（ ）何可胜道也哉（ ）师者，所以传道受业解惑也（师说）（ ）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（过秦论）（ ）策之不以其道（马说）（ ）从郦山下，道芷阳间行（鸿门宴）（ ）伐无道，诛暴秦（陈涉世家）（ ）臣之所好者道也（庖

20、丁解牛）（ ）2.盖 盖其又深，则其至又加少矣（ ）盖失强援，不能独完（六国论）（ ）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣（项脊轩志）（ ）枝枝相覆盖，叶叶相交通（孔雀东南飞 并序）（ ）3.舍 唐浮图慧褒始舍于其址（ ）二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也（鱼我所欲也）（ ）舍相如广成传（廉颇蔺相如列传）（ ）客舍青青柳色新（送元二使安西）（ ）锲而不舍，金石可镂（劝学）（ ）4.其 以故其后名之曰“褒禅”（ ）以其乃华山之阳名之也（ ）以其求思之深而无不在也（ ）其孰能讥之乎（ ）何为其然也（赤壁赋）（ ）吾其还也（烛之武退秦师）（ ）其真无马邪？其真不知马也（马说）（ ）尔其无忘乃父

21、之志（伶官传序）（ ）5.然 有穴窈然（ ）然视其左右，来而记之者已少（ ）至于颠覆，理固宜然（六国论）（ ）吴广以为然（陈涉世家）（ ）四、词类活用(一)名词的活用1.名词作动词(1)始舍于其址()(2)名之曰“褒禅”()(3)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉()2.名词作状语有泉侧出()(二)动词作名词(1)盖其又深,则其至又加少矣()(2)而其见愈奇()(3)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉()(三)形容词的活用1.形容词作名词(1)问其深,则其好游者不能穷也()(2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远()(3)至于幽暗昏惑而无物以相之()2.形容词作动词(1)问其深,则其好

22、游者不能穷也()(2)火尚足以明也()(3)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也()3.形容词的使动用法后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉()五、判断下列文言文句式的类型并翻译1.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。()翻译: 2.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。()翻译: 3.有穴窈然。()翻译: 六、语句翻译1.距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。翻译: 2.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。翻译: 3.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。翻译: 4.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。翻译:

23、答案解析一、答案：父甫二、答案：1.泛指求学的人,指读书人2.“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用3.到,到了三、答案：1.路,道路/说,讲/道理/主张,思想,学说/正确的方法/取道/道义/天道,自然的规律2.用在句首,表推测,相当于大概、推想/承接上文,表示原因,有“因为”的意思/古称伞/遮盖、掩盖3.筑舍定居/舍弃/安置住宿/房屋、住宅/停止4.代词,那/代词,它/代词,他们/语气副词,难道,表反问语气/代词,这样/语气副词,表商量或希望语气,还是/语气副词,表反问语气;表推测语气/语气副词,表祈使语气,相当于“应当”“一定”5.形容词词尾,的样子/然而,但是/如此,这样/

24、对,正确四、答案：(一)1.(1)筑舍定居(2)命名(3)识其本名2.从旁边(二)(1)到达的人(2)见到的景象(3)流传的文字(三)1.(1)深度(2)艰险的地方;遥远的地方(3)幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)2.(1)走到尽头(2)照明(3)尽,这里有尽兴的意思3.弄错、使错五、答案：1.判断句现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒的弟子在慧褒墓旁修筑的屋舍。2.状语后置句古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有心得。3.定语后置句有个深远幽暗的洞穴。六、答案：1.离那禅院往东五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山的南面(所以这样)称呼它。(采分点:以、乃、阳;判断句)2.大概我走到的地方,比起那些喜欢游览的人来说,还不及十分之一,然而看那洞壁的两边,来到这里题字记游的已经少了。(采分点:十一、左右)3.(我们)已经出洞,便有人责怪那要求出来的人,我也后悔自己跟从他们,以致不能尽情享受那游览的乐趣。(采分点:既、或、其、极)4.有了志向和力量,而且又不随从别人而松懈,到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方,如果没有外物帮助他,也不能到达。(采分点:幽暗昏惑、相)