人教版中国文化经典研读第三单元《晋灵公不君》检测卷及答案.docx

1、人教版中国文化经典研读第三单元晋灵公不君检测卷及答案第三单元春秋笔法经典原文3晋灵公不君读春秋必读“三传”，读“三传”必读左传。左丘明的努力虽没能改变社会，守住渐渐消逝的三代之礼，但却给那个激荡的时代添上了一抹不变的原色，给我们留下了弥足珍贵的财富，让我们迷茫时，可以找到知音，找到榜样，找到单纯的感动！美字体君王不君终被弑，臣守大.义不侮身。赏美文君子风度陈鲁民子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”可见，中国人对君子的崇尚由来已久。可现在的很多人却已经忘记了这种温柔敦厚的儒家君子之风，各种因琐事导致的恶性事件频频见诸报端，就连一些著名学者在与他人意见相左时，也不时恶语相向，把学

2、术争论变成人身攻击。在建设文明和谐社会的今天，重提君子风度并给予它新的阐释，十分有必要。那么，何谓君子风度？ 以礼待人，尊重他人，即君子风度。著名文学家夏衍病危时，秘书看到他十分难受，就说：“我去叫大夫。”正当秘书开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地说：“不是叫，是请。”随后就昏迷过去，再也没有醒来。在生命垂危的关头，夏衍仍然没有忘记用礼貌的语言表示对他人的尊重，这种君子风度，堪称楷模。 感情克制，理性行事，乃君子风度。生活中与他人有不同意见时，偶有争执在所难免，但一定要控制自己的感情，理性行事，据理力争，而不是恶语相向，逞一时之气。胡适曾与鲁迅论战，虽多有不快，但都属正常笔墨官司。后来作家苏

3、雪林污蔑鲁迅，对鲁迅进行恶毒的人身攻击，胡适站出来仗义执言，批评苏雪林的过激言行，充分肯定鲁迅在中国现代文学史上的重要作用。胡适的做法充分显示了一个学者应有的君子风度。 严于律己，宽以待人，是君子风度。君子处世，每每严格要求自己，“吾日三省吾身”。遇到高人，见贤思齐。与人有隙，反思自己的不足。这样才能不断进步，身修德进。与人交往时有容人的雅量，不用自己的标准苛求他人，尊重他人的观点与选择，即使分歧难以调和，也无非“道不同不相为谋”，绝不强加于人，有失君子风度。 临危不惧，勇于担当，为君子风度。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是戊戌六君子之一谭嗣同临刑前的绝唱。人最宝贵的是生命，谭嗣同却能勇于

4、担当，笑对生死，用自己的生命换取世人的警醒，拯救积弱积贫的祖国，这是何等的君子风度！ 君子风度是中华民族优秀精神文化遗产之一，时代的发展和需要又赋予了它新的内涵。如果人人都能洞悉新时代背景下君子风度的内涵，并在日常生活中努力践行，我们的社会会更和谐，更加美丽。君子风度这一古老风尚也必将历久弥新，焕发新的生机与活力。【课内挖掘】中国史学有着“秉笔直书”和“春秋笔法”两大传统。“秉笔直书”，即直笔，遵循“书法不隐”“据事直书”的写史原则。“春秋笔法”源自孔子修春秋，每用一字，必寓褒贬，后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。你对“秉笔直书”和“春秋笔法”是怎样认识的？请写一段200字左右的文字

5、表达你的观点。角度“秉笔直书”方能著万世“春秋”。【课外运用】示例：孔子高度评价董狐“书法不隐”，司马迁著史记，“不虚美，不隐恶”，被人称为“实录”，受到了崇高的赞誉。我觉得，凡历史必得澄澈如镜，不能遮掩，方能还历史以真实。左传记载了这样一件事：齐国大夫崔杼杀其国君齐庄公后，“大史书曰：崔杼弑其君。崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。”(左传襄公二十五年)齐太史兄弟三人先后被杀，四弟继续书“弑”，终于成功。古代如此，近代亦然。1918年在北京创办京报的邵飘萍在“三一八”惨案发生后，由于坚持披露事实真相，支持民众反帝反军阀斗争，被奉系军阀

6、杀害。在“文革”中，不少记者不愿与“四人帮”同流合污，敢于说真话，说实话。他们虽然遭到“四人帮”的种种迫害，却表现出了正直的史学家的尊严，人民会永远铭记他们的。只有秉笔直书，才会真正著成千古流传的“春秋”。一、基础巩固1下列句子中，不含通假字的一句是()A吾知所过矣，将改之 B而观其辟丸也C三进及溜 D衮职有阙解析：B项，“辟”同“避”；C项，“溜”通“罶”；D项，“阙”通“缺”。答案：A2下列各句中，“之”字意义和用法与例句相同的一句是()例句：倒戟以御公徒，而免之A吾知所过矣，将改之 B未知母之存否C不忘恭敬，民之主也 D伏甲，将攻之解析：D项与例句中的“之”都是代词，代指赵盾。A项，代词

7、，所犯的过错；B项，结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性；C项，结构助词，相当于“的”。答案：D3下列句子中，加点词词类活用现象与例句相同的一句是()例句：盛服将朝A倒戟以御公徒，而免之B舍于翳桑C提弥明死之D君子博学而日参省乎己解析：B项与例句中的加点词都是名词活用作动词，“盛服”，穿戴好朝衣朝冠；“舍”，住宿。A项，使动用法，使幸免；C项，为动用法，为而死；D项，名词作状语，每天。答案：B4下列句子中，加点词语古今词义完全不相同的一句是()A自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也B从台上弹人，而观其辟丸也C董狐，古之良史也，书法不隐D君能补过，衮不废矣解析：C项，这里指“记事的原则

8、”；今义是文字书写艺术。答案：C5晋灵公不君节选自左传。左传是我国第一部编年体史书，相传为_所著，他又著有现存最早的一部国别体史书_，成为史家的开山鼻祖。答案：左丘明国语6补写出下列句子中的空缺部分。人谁无过，过而能改，_！诗曰：“_，鲜克有终。”夫如是，则能补过者鲜矣。答案：善莫大焉靡不有初二、课内阅读阅读下面的选文，完成711题。晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过

9、，过而能改，善莫大焉！诗曰：靡不有初，鲜克有终。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：衮职有阙，惟仲山甫补之，能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，

10、舍其半。问之。曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。7下列四句中，加点字的解释有错误的一句是()A靡不有初，鲜克有终 克：能B舍于翳桑 舍：舍弃C宣子骤谏，公患之 骤：多次D使麑贼之 贼：刺杀解析：B项，舍：住宿。答案：B8下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()A. B. C. D. 解析：A项，第一个“而”是假设连词，可译为“如果、假如”；第二个“而”表修饰，可不译。B项，“以”均为连词，表目

11、的，来；C项，“为”均为动词，做，当；D项，“于”均为介词，在。答案：A9以下六句话分别编为四组，全部与赵盾忠于职守、为人正直有关的一组是()见其手，问其故，而患之。三进及溜，而后视之。宣子骤谏，公患之。盛服将朝。尚早，坐而假寐。斗且出。提弥明死之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。ABCD解析：表现赵盾忠于职守，为人正直。为士季的行为举动，与赵盾无关。与职守、为人无关。为翳桑饿人灵辄的奋力保护，非赵盾举动。答案：D10下列对晋灵公最终被杀的原因分析正确的一项是()A晋灵公在杀害厨师之后，能够接受大臣进谏，明确表态，“吾知所过矣，将改之”。但未能有终，又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。B晋灵公在

12、杀害厨师之后，未能接受大臣进谏，荒淫无道“犹不改”，又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。C晋灵公在杀害厨师之后，未能接受大臣进谏，“改之”是假，“不改”是真，再三企图谋杀忠臣赵盾。D晋灵公在杀害厨师之后，能够接受大臣进谏，表示“吾知所过矣，将改之”，但决心不大，边改边犯，又企图谋杀忠臣赵盾。解析：A、B项把宣子与赵盾视为两个人不正确，A项中又说晋灵公能够接受劝谏，也不正确。D项“能够接受”不正确，也并未真改，说“边改边犯”也不对。答案：C11把下面的句子翻译成现代汉语。(1)诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”译文：_(2)臣侍君宴，过三爵，非礼也。译文：_答案：(1)诗经上说：“没有谁没个开始的，但很少

13、有人能够有始有终。”(2)臣子侍奉国君饮酒，超过三杯，不合乎礼仪。三、迁移发散阅读下面的文字，完成1216题。郑伯克段于鄢初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。

14、”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义，不昵，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。不言出奔，难之也。(选自左传)注：雉(zh)：古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。不义，不昵(n)：对君不义，对兄不亲。12下列加点的词解释不

15、正确的一项是()A非制也，君将不堪 堪：承受B不如早为之所，无使滋蔓 所：处所C无庸，将自及 庸：通“用”D大叔完聚，缮甲兵 缮：包裹解析：D项，缮：修整。答案：D13下列语句中，加点虚词的意义和用法相同的一组是()A. B. C. D. 解析：A项，“为”，介词，替、给。B项，“以”，介词，把；连词，用来。C项，“之”，助词，的；宾语前置的标志。D项，“于”，介词，表对象；介词，表处所。答案：A14下列语句编成四组，全部表现庄公对共叔段“欲擒故纵”的一组是()制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命今京不度，非制也，君将不堪多行不义必自毙，子姑待之既而大叔命西鄙、北鄙贰于己公曰：“无庸，将自及。”不义

16、，不昵，厚将崩ABCD解析：是祭仲对国事的担忧，不是庄公的言行。是共叔段的做法，也不是庄公的行为。排除这两项即可得出答案。答案：D15下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是()A郑庄公即位后，姜氏要求把制邑分给共叔段。制邑形势险要，姜氏居心何在，庄公是十分清楚的，因此没有得到允许。B当祭仲提出京邑的城市规模不合规定时，庄公却装出无可奈何的样子。等到祭仲再次提醒他时，他才说“多行不义必自毙”的话。C庄公设下的陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭。可见庄公既狠毒又狡猾。D庄公等到共叔段完成了进攻国都的准备，并得知姜氏开城做内应的时间之后，才万不得已下令让子封讨伐

17、共叔段。解析：从上文可以看出，庄公一直知道共叔段的行为，只是时机不成熟才没有攻打他，并非“万不得已”。答案：D16把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)今京不度，非制也，君将不堪。译文：_(2)多行不义必自毙，子姑待之。译文：_ (3)段不弟，故不言弟；如二君，故曰克。译文：_解析：注意“度”“制”“毙”“姑”“弟”等词的含义。答案：(1)现在京邑的城市规模不合乎规定，违反了制度，恐怕对您将有所不利。(2)不道德的事做多了必然会栽跟斗，你姑且等着瞧吧。(3)共叔段没有恪守做弟弟的本分，所以不称他为弟弟；兄弟间如同两个国家的国君争斗，所以用“克”字。参考译文：当初，郑武公娶了申国的女子，名叫武

18、姜，武姜生了庄公与共叔段。庄公出生时倒生，使姜氏受到惊吓，所以取名寤生，姜氏因此不喜欢他。姜氏喜爱共叔段，想立他为太子。她多次向武公请求，武公没有同意。等到庄公即位后，姜氏请求把制邑作为共叔段的封地。庄公说：“制邑是个险要的地方，虢叔就死在那儿。你要其他地方我都照办。”姜氏就要了京邑，庄公就让共叔段住在那儿，人们称他为京城太叔。祭仲对庄公说：“一般的城市，城墙超过三百丈，那就要成为国家的祸害。先王规定的制度：大城市的规模，不得超过国都的三分之一；中等的，不得超过五分之一；小的，不得超过九分之一。现在京邑的城市规模不合乎规定，违反了制度，恐怕对您将有所不利。”庄公说：“姜氏要这么做，我有什么办法

19、来躲避因此产生的祸害？”祭仲回答说：“姜氏怎么有满足的时候呢？不如及早作好打算，别让祸害滋生蔓延开来！一旦蔓延开来，就难以对付了。蔓草尚且难以铲除干净，更何况是您的受宠的弟弟呢？”庄公说：“不道德的事做多必然会栽跟斗，你姑且等着瞧吧。”过了不久，太叔命令西部、北部边境地区违背中央听从自己的节制。公子吕对庄公说：“国家不能忍受两种政权共存，对此您打算如何处理？如果想让给太叔，那么请允许我去侍奉他；不然的话，就把他除了，不要让百姓们产生疑虑。”庄公说：“用不着这样，他会自作自受的。”太叔又把那两个地区划入自己的封地，领土一直扩展到廪延。子封又进言说：“现在可以剿灭他了，土地广了，得到的民众也就多了。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地扩展得越大，瓦解倒台得越快。”太叔修葺城墙，屯聚粮食，修整铠甲武器，训练好步兵、车兵，将要偷袭国都，姜夫人准备好开城门接应。庄公打听到太叔起兵的日期，说：“可以下手了！”命令子封率领二百辆战车去攻打京邑。京邑的人叛离太叔段。太叔段只好逃到鄢邑。庄公又领兵攻打鄢邑。五月二十三日，太叔逃亡到共国。春秋上写：“郑伯克段于鄢。”共叔段没有恪守做弟弟的本分，所以不称他为弟弟；兄弟间如同两个国家的国君争斗，所以用“克”字；称呼庄公为郑伯，是讽刺他没管教好弟弟：表示这样的结果正是庄公的意愿。不说太叔出奔，是史官下笔有为难之处。