《生活与哲学》第二课百舸急流的思想导学案.docx

1、生活与哲学第二课百舸急流的思想导学案第二课 百舸争流的思想课时：2课时 课型：新授课 主笔： 审核：高二备课组班级：_ 组别：_ 姓名：_ 学号：_一、学习目标1、识记哲学的基本问题及它包括的两方面内容。2、知道为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。3、识记唯物主义和唯心主义的含义，能判定什么是唯物主义、什么是唯心主义。4、能区分唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态。二、教学重点与难点1. 哲学的基本问题 2、唯物主义和唯心主义的根本分歧三、学习过程（一）知识填空，熟悉课本一、什么是哲学的基本问题1、哲学的基本问题：是 和 的关系问题，也就是 和 的关系问题。2、哲学的基本问题

2、包括两方面的内容：一是 的问题；二是 的问题，即 的问题。3、对思维和存在何者为本原的问题的不同回答，是划分 和 的唯一标准。凡认为 的，就是唯物主义；凡认为 的，就是唯心主义。二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题1、思想和存在的关系问题，首先是人们在 的基本问题。2、思想和存在的关系问题，是 都不能回避的、必须回答的问题。3、思想和存在的关系问题，贯穿于 的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的 ，决定着它们对其他哲学问题的回答。三、唯物主义1、唯物主义的基本观点： 是本原的， 是派生的，先有 后有 ， 决定 。2、唯物主义的三种基本形态唯物主义形态基本观点合理性局限性古代朴素

3、唯物主义 近代形而上学唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义四、唯心主义1、唯心主义的基本观点： 是本原的， 依赖于 ，不是 决定 ，而是 决定 。2、唯心主义的两种基本形态：唯心形态基本观点认识论根源总体评价主观唯心主义把人们认识世界离不开感觉夸大为世界的存在依赖于人的感觉局限性：可取处：客观唯心主义把人们思维中的概念夸大为脱离了物质的神化了的绝对五、哲学的基本派别与“两个对子”纵观哲学发展的历史，我们除了看到 和 的斗争外，还可以看到 和 的对立。哲学史上存在着 和 、 和 “两个对子”，但从基本派别来看，则只有 和 两大阵营，而不是四军对垒。（二）易错易混知识点拨（判断正误且简要说明理由）1

4、：哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。（ ）2：唯物主义的观点都是科学的、正确的，唯心主义的观点都是错误的。（ ）3：思维和存在的关系问题是哲学的基本派别。（ ）4：承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。（ ） 5、承认物质利益就是唯物主义，强调精神作用就是唯心主义。（ ） （三）唯物主义和唯心主义观点归纳1、主观唯心主义：孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物慧能：心生种种法生，心灭种种法灭 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙笛卡尔：我思故我在 康德：理性为自然界立法贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象费希特：世界是自我创造的非我 普罗泰戈拉：人是万物

5、的尺度叔本华：万物是我们的表象 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 眼开则花明，眼闭则花寂王阳明 2、客观唯心主义：中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理念论黑格尔：绝对观念论 现实世界是理念世界的影子（柏拉图）朱熹：理在事先 理生万物 世界本质是绝对精神（黑格尔）死生有命，富贵在天（孔子） “8”就是发，喜鹊报喜慧星出现乃不祥之兆 指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运 3、古代朴素唯物主义：王夫之：气者，理之依也 中国“五行说”荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。 天行有常，不为尧存，不为桀亡。范缜：形存则神存，形谢则神谢；形者神之质，神者形之用。泰勒斯：水是万物的

6、本原 王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 4、近代形而上学（机械）唯物主义：狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 霍尔巴赫：原子是世界的本原。5、辩证唯物主义和历史唯物主义：毛泽东：没有调查就没有发言权。（ ）马克思：观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。（四）高考模拟试题1、（2013福建）以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )存在就是被感知 人士机器，思想是人脑的特性世界是一团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴 A. B. C. D.2、（2013重庆）1

7、937年日本发动全面侵华战争，中国军民奋起抗战。随着双方力量的此消彼长，1945年中国取得抗战全面胜利。1972年中日建立外交关系。1995年日本首相村山富市发表谈话，承认侵略并道歉。2013年日本首相安倍晋三提出，“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论，在国与国的关系中，从不同角度看这一问题的结论也不同。安倍晋三的言论意在为日本的侵略历史翻案，体现了其（ ）A.否认历史客观性的唯心主义观点 B.历史认识中的主观能动性思想C.关于真理的具体性、条件性思想 D.英雄创造历史的唯意志主义观点3、（2013天津）近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展，2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作

8、组织宣布发现了一中新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜，2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些发现再次证明( )A思维与存在具有同一性 B存在就是被感知C具体科学是哲学的基础 D哲学源于对世界的惊异4、从哲学的角度，下列说法与漫画心中有笼便有笼，心中无笼便无笼寓意一致的是( )A天行有常，不为尧存，不为桀亡 B心外无物，天下无一物，非吾度内者C横看成岭侧成峰，远近高低各不同D若在理看，则虽未有物，而已有物之理5、（2010江苏单科T25） 唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张(

9、)A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的6、（2011广东文综）“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是A自然从来不飞跃 B物理不外于吾心C世界是一团永恒的活火 D动之端乃天地之心也7、2012江苏卷 在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了()A世界观决定方法论 B哲学来源于人们形成的世界观C方法论影响世界观 D哲学是对具体生活的概括和升华8、人民网载文指出，正确看待当前的社会形势，毫不讳言困难和问题的存在，把问题摆在节骨眼上，正是

10、唯物主义的态度和无畏精神。下列说法属于唯物主义的有()A子不语怪、力、乱、神 B天不变，道亦不变C死生有命，富贵在天 D存在即被感知9、中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，认为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点 ()A坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据B具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性C正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论D是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别10、列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为 ()唯心主义不包含任何合理的思想唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质以唯心

11、主义为指导，不能正确地认识世界和改造世界唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展A B C D(五)自我检测，运用知识1哲学基本问题在人们的现实活动中表现为()A人与人的关系 B社会与自然的关系 C人与世界的关系 D主观与客观的关系2哲学基本问题的内容包括()哲学对具体科学有没有指导作用的问题 思维能否正确认识存在的问题思维和存在何者为本原的问题 思维和存在有没有同一性的问题A B C D3思维和存在的关系问题，又称为()A世界观和方法论的关系问题 B主观与客观的关系问题C生产与计划的关系问题 D物质和意识的关系问题4认为思维和存在具有同一性属于()A唯心主义 B形而上学 C可知论 D二元

12、论5“世界上没有不可认识之物，只有尚未被认识之物。”这种观点属于()A可知论 B不可知论 C主观主义 D唯心主义6在实际生活中，学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。上述材料体现了()A思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题B思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题C思维和存在的关系问题是哲学的基本问题D思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终7哲学的基本问题和哲学的两大阵营分别是()A思维和存在的辩证关系问题 唯物主义和唯心主义B思维和存在有没有同一性的问题 可知论和不可知论C

13、思维和存在的关系问题 辩证唯物主义和历史唯物主义D思维和存在的关系问题 唯物主义和唯心主义8下列对于哲学的基本问题的描述，正确的是()它是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题贯穿哲学发展的始终 只要不学哲学就可以不回答A B C D9“思维和存在是解决一切问题的根源和关键。”这说明()思维和存在的关系问题是哲学的基本问题思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中必然遇到和无法回避的基本问题思维和存在的关系问题就是认识世界和改造世界的问题思维和存在的关系问题就是世界观和方法论的关系问题A B C D10毛泽东曾指出，存在第一性，思维第二性，这是

14、思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明()A思维与存在具有同一性B对思维与存在何者为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准C唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论D思维与存在的性质是不同的11赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或被任何人创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的观点属于()A机械唯物主义 B朴素唯物主义 C唯心主义 D辩证唯物主义12胡夫金字塔有一段令人生畏的文字：“不论谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他头上降临。”从哲学上看，这段铭文属于()A古

15、代朴素唯物主义 B近代机械唯物主义 C主观唯心主义 D客观唯心主义13有人称近代机械唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说机械唯物主义()A没有实现唯物论与辩证法的统一 B是形而上学的唯物主义C在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义D在思维和存在的关系上不承认思维和存在的同一性14孔子认为“死生有命，富贵在天。”孟子主张“万物皆备于我”，以上两种观点的主要区别在于()A前者强调客观条件，后者强调主观条件B前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C前者属于唯物主义，后者属于唯心主义 D前者是封建迷信，后者强调意识反映物质15辩证法同形而上学的斗争是()A又一哲学的基本问题 B高于唯物主义同唯心主

16、义斗争的C从属于唯物主义和唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的D唯物主义同唯心主义斗争的表现形式16对天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”朱熹认为：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了_的分歧。()A唯物主义与唯心主义 B客观唯心主义与主观唯心主义C辩证法与形而上学 D唯物史观与唯心史观17王守仁问弟子：“什么是天地的心？”弟子说：“人是天地的心。”王守仁问：“什么是人的心？”弟子说：“只是一个灵明。”王守仁解释说：“我的灵明便是天地鬼神的主宰。”这一观点()把意识视为世界的本原 把人的主观精神当成第一性的东西认为整个世界都依赖于人

17、的主观精神把客观精神看作世界的主宰和来源A B C D18“你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。”这段话是一个()A唯物主义命题 B唯心主义命题 C形而上学的命题 D不可知论的命题19据报道，长春一裴姓女孩，品行端正，业务精良，可一年内硬是被炒了七次“鱿鱼”。用人单位说，裴与“赔”同音，不利于公司发展。用人单位的观点属于()A朴素唯物主义 B主观唯心主义 C形而上学唯物主义 D客观唯心主义20自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是()A思维和存在的斗争 B可知论和不可知论的斗争C唯物主

18、义和唯心主义的斗争 D辩证法与形而上学的斗争21、我国古代关于“形”和“神”关系的争论十分激烈。南北朝时期，齐朝宰相萧子良府内高僧满座。他们信奉佛教，大谈因果报应，宣传人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。(1)这里的“形”与“神”分别是指什么？(2)“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学问题？22、甲认为，万事万物都是由水构成的；乙认为，自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现。(1)甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营？(2)乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态？基本观点各是什么？(3)它们的根本分歧是什么？23、2

19、012年3月3日和5日，全国“两会”先后开幕。在利益群体纷杂、利益冲突纠结的当下，代表委员们若要深入了解民情，就不仅要在庙堂之上以笔议政、以嘴议政，更应该深入江湖田野先期“以脚议政”。有些代表委员也愿意发言，愿意为民众说话，但他们往往不在底层调查，不亲近最基层的民众，不了解最基本的实际，这样的发言和提案往往可能有更糟糕的效果，所谓的清谈误国，指的就是这样一种不重视调查、脱离实践的夸夸其谈。代表委员只有“以脚议政”，才能更好地在“两会”这个言论平台上“以嘴议政”。现实中的长官意志和拍脑袋决策屡见不鲜，原因正在于官员有意远离江湖，不能“与民同乐”。结合上述材料，运用哲学基本派别的知识，简要分析“拍

20、脑袋决策”和“以脚议政”各自所属的阵营。生活与哲学第二课导学案答案唯物主义形态基本观点合理性局限性古代朴素唯物主义认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。 否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。只是一种猜测，没有科学根据。把物质和物质具体形态等同起来 近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。具有机械性，形而上学性;历史观上的唯心主义等局限性辨证唯物主义和历史唯物主义世界的本质是物质：物质决定意识；意识具有能动性。正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益.它是现时代的思想智慧,是

21、无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界改造世界的伟大思想武器唯心形态基本观点认识论根源总体评价主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原把人们认识世界离不开感觉夸大为世界的存在依赖于人的感觉局限性：二者归根到底，都是把意识当作世界的本原，其根本观点是错误的。可取处：就其局部范围而言，它对人们认识的发展有一定借鉴意义。客观唯心主义把某种客观精神当作世界的本原把人们思维中的概念夸大为脱离了物质的神化了的绝对（三）易错易混知识点拨（判断正误且简要说明理由）2、答：唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观。从根本观点上看，由于唯物主义如实地反映了世界的本质，是正确的。从哲学发展的过程看，唯物主义

22、与唯心主义相斗争而发展。唯物主义在其发展的某些阶段上也存在着认识上的不足；而唯心主义体系中也有一些合理的内容，在其发展过程中也丰富和发展了辩证法思想，也有一些唯心主义为现代心理学的发展提供了哲学理论的素材，因而在人类认识史上有其历史进步性。正确和错误都是相对而言的，我们对任何事物的分析都应该采取辩证的态度。5、答：对思维和存在何者为本原的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标识。唯物主义认为，物质是世界的本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义认为，意识是世界的本原，物质是派生的，先有意识后有物质，意识决定物质。追求物质利益不一定就是唯物主义，如果不从实际出发，主

23、观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义的表现；强调精神不一定就是唯心主义，如果是在承认物质决定意识的前提下重视意识的作用，就不是唯心主义。明确唯物主义和唯心主义这两个术语只能在思维和存在何者为本原的意义上使用，而不能在别的意义上使用，如果给它加上别的意义就会造成混乱。（四）高考模拟试题110：C A A B C C A A A B (五)自我检测，运用知识1、答案D 解析思维和存在的关系在现实生活中就表现为主观认识与客观实际的关系，故选D。2答案D 解析哲学基本问题的内容包括两个方面，即思维和存在何者为本原的问题，思维和存在有没有同一性的问题，应选。但是对的不同表达方式，二者是一致的，因此正确，选

24、D。3答案D 解析本题考查课本基础知识，依据课本知识可知D项正确。4答案C 解析思维和存在是否具有同一性，即思维能否正确认识存在，对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准，答案为C。5答案A 解析“世界上没有不可认识之物，只有尚未被认识之物。”强调了思维能够认识存在，也就是思维和存在具有同一性的问题。6答案A 解析学习计划、教学计划是思维，学习实际、教学实际是存在，这二者的关系是生活和实践无法回避的问题。7、答案D 解析哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，哲学上两大阵营是唯物主义和唯心主义，故应该选D项。8答案D 解析都是关于思维与存在是哲学基本问题的原因，是对的否定，因此是错误的。

25、9答案C 解析材料直接说明了哲学基本问题与人们实际生活密切相关。说明了思维和存在关系问题的地位；说明思维和存在关系问题影响着人们认识世界和改造世界的效果，符合题意；说法均错误，故选C项。10答案B 解析说明类选择题的关键点是总结出材料的主题(用一句话概括)。本题材料的中心在最后那句话，A不能完整表达材料的信息；C、D两项与材料无关，应排除。11答案B 解析赫拉克利特把“火”这种具体物质形态当成哲学上讲的物质，属于古代朴素唯物主义。12答案D 解析这段铭文没有科学依据，不是唯物主义的观点，“死神”主宰人的生死，不是主观唯心主义的观点，是客观唯心主义的观点。13答案C 解析半截子唯物主义是指不彻底

26、的唯物主义，故选C。14答案B 解析“死生有命，富贵在天”认为人的命运是由外在的东西主宰的，属于客观唯心主义。“万物皆备于我”则认为人的意志主宰一切 ，属于主观唯心主义，故B项应选。15答案C 解析哲学的基本问题是唯一的，A项错误；唯物主义同唯心主义是哲学的两大基本派别，辩证法与形而上学也属于两大对立派别，但它们的斗争是从属于唯物主义和唯心主义的斗争的。16答案A 解析所谓“自然之根”，就是指天地万物的根源。这里，张衡明确地指出：天地万物最早的起源，既不是什么上帝、神灵的旨意，也不是什么绝对的理论，而是“无形之类”的“元”，也就是太始。这是古代朴素唯物主义的观点，而朱熹的观点是典型的客观唯心主

27、义，故二者的分歧应该是A项。B、C、D与此不符。17答案D 解析王守仁认为自己的主观精神主宰着世界，这是典型的主观唯心主义，所以排除，选D。18答案A 解析“接受自己的长相”意味着承认客观现实，是唯物主义的表现。19答案B 解析用人单位认为裴与“赔”同音，不利于公司发展，这是典型的主观唯心主义的观点，B项当选；A、C、D项明显不符合题意，不选。20答案C 解析B、C、D项都是哲学上的斗争形式。哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，哲学上的斗争，最根本的是唯物主义和唯心主义的斗争，其他斗争都从属于这一斗争。故应选C。A说法错误。21、答案(1)这里的“形”即人的形体，指的是存在；“神”即精神，指

28、的是思维。(2)“形”和“神”的关系揭示了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。其中，思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。22、答案(1)甲的观点属于唯物主义，乙的观点属于唯心主义。(2)主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、感觉、意志、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。(3)唯物主义与唯心主义的根本分歧是物质和意识谁是世界的本原。23、答案(1)从哲学基本派别看，只有唯物主义和唯心主义两大阵营 。(2)唯心主义认为，意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。“拍脑袋决策”属于唯心主义。(3)唯物主义认为，物质是世界的本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。“以脚议政”属于唯物主义。