女娲文化中的创新与和谐社会思想.docx

1、女娲文化中的创新与和谐社会思想女娲文化中的创新与和谐社会思想盛安生内容摘要：女娲文化是元文化。古老而神秘的女娲文化，是东方文化的根，也是东方文化的魂。女娲文化是太极文化，是一种无休无止，千百万化的动态文化。女娲文化中蕴涵着强大的生命力量。女娲文化中蕴涵着最古老的创新文化思想与和谐社会思想。女娲补天的精神，是东方文化中的最伟大的创新精神。女娲文化对于建立创新型的国家，构建和谐社会具有重要的启示。加强妇女文化建设。关键词：女娲文化 创新 和谐女娲是东方神话传说中的女神，是中国最早的妇女领袖，是一位伟大的东方女性，是世界人类史上最早的女权代表，是东方妇女智慧的化身，是东方第一个伟大的母亲。女娲文化是

2、中国的远古文化，也是世界文化中的远古文化。女娲文化是元文化。女娲文化中蕴涵着丰富的创新与和谐社会思想。一 女娲文化是元文化万物以元为始。元文化是指人类的创始文化，是一种无休无止，千变万化的动态文化，是具有强大生命力的文化。女娲文化是原始文化，具有浓厚的古老而神秘的色彩。女娲所处的时代是“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火监炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱”。女娲就是在这样的生态环境中创立的人类文化。女娲被后人尊称为女皇，她所工作和居住的地方被后人称为皇宫。这充分说明了女娲的女权是处于至高无上的地位。从史学的意义而言，女娲文化可以说是东方远古母系氏族文化的缩影。由于非

3、常遥远的人类历史文化很少有文字的记载和考古发现，只有靠神话传说流传下来。由于女娲的传说流传民间，因此又带着浓厚的封建迷信的色彩。在人们的意识里，女娲是神，是智慧和力量的化身；女娲又是人，是东方人的始母。女娲离我们非常的遥远，她是远古人；女娲离我们又非常近，她实际上就在我们的身边，在我们的日常生活中，在我们的文化中。从古至今，从国内到国外，可以说女娲是为人所熟悉的。古老而神秘的女娲文化，是东方文化的根。从史学的意义上而言，女娲文化奠定了炎黄文明文化的根，而炎黄文化又奠定了中国的民族文化的根。现代文化、当代文化又都有民族文化的根。如果我们的文化没有民族文化的根，那么，我们的文化就没有强大的生命力。

4、古老而神秘的女娲文化，是东方文化的魂。从史学的意义上而言，女娲文化是人类生命文化。女娲创造了东方人，也创造了古老而神秘的东方文化。马克思主义认为：劳动创造了人的本身。女娲文化是最早的劳动文化。女娲攥黄土造人，这实际上是说劳动创造了人。我们的祖先是在黄土地上生存和发展起来的，在黄河流域的远古人，是靠劳动创造了自己。由于黄河流域是冲积平原，历次的黄河水泛滥，不仅多次淹没了我们的土地，也同时淹没了我们的历史。因此，我们要真正完全能够认识我们自己的历史，仅凭考古来说明我们的民族历史是远远不够的。古代神话传说对于了解我们的历史具有重要的意义。女娲文化中蕴涵着强大的生命力量。女娲文化是太极文化，是一种无休

5、无止，千百万化的动态文化。因此，女娲文化是生命文化，不仅有着强大的民族生命力量，而且也有着强大的民族文化生命力量。女娲文化是东方民族巨大生命能量的象征。女娲文化是一种生生不息的文化。女娲文化不仅能够推动东方文化的发展，而且能够推动世界文化的发展。从哲学和人类学的意义而言，女娲文化是太极文化。是人类文化从无到有的元文化，也只有这种元文化，才具有强大的生命能量。二 女娲文化中的创新精神女娲文化中蕴涵着最古老的创新文化思想。人类发展的历史，就是一部创新的历史。在人类发展的历史上，我们可以从女娲文化中找到创新精神的渊源。“女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”这就是女

6、娲在人类发展史上的四大功德。女娲文化是一种太极文化，是一种能够在“无”中“产生”出来“有”的创新文化。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物”。太极是什么？太极就是无中生有。所生出的“有”就是“一”，是最早的哪个“一”。“一生二，二生三，三生万物。”“万物负阴而抱阳”。什么是创新？能够在无中生有就是创新。什么是创新文化？无中生有的文化就是创新文化。在女娲文化中，女娲补天的精神，是东方文化中的最伟大的创新精神。在人类发展的过程中，只有创新，人类才能发展，也只有创新，才能填补人类发展中的空白，创新是推动人类历史发展的强大动力。女娲补天的精神，是中华民族的创新精神，这是伟大的民族精神，从这

7、种伟大的民族创新精神中，我们能够体验到民族的巨大生命力量，能够深刻地体验到伟大民族的智慧和力量。毛泽东曾经说过：“人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力”。在人类发展的过程中，人民的意志是不可抗拒的。在人民智慧的海洋里，能够孕育无限的创意，而创意有是无限的。创意是人类最宝贵的财富。女娲是中华民族原始创新的精神支柱。这是一种无形的精神支柱，能够把民族的脊梁自立起来。在人类社会创新的过程中，原始创新是最重要的创新，只有原始创新，才能够填补社会发展中的空白。在社会发展非常迅速的今天，我们的原始创新实在是太少了。三 女娲文化中的和谐社会思想在人类发展史上，我们可以说女娲文化是世界上最早的和谐文化。

8、女娲文化是太极文化。太极文化之所以能够无休无止，动态运化以永恒，就是因为是一种真正的原始的和谐文化。在人类社会的发展过程中，只有和谐，才能够得以长久。女娲所创造的原始和谐社会是：“苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。背方州，抱圆天，和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳，阴阳之所壅沈不通者，窍理之；逆气戾物，伤民厚积者，绝止之。当此之时，卧倨倨，兴眄眄，一自以为马，一自以为牛，其行真真，其视瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魉不知所往。当此之时，禽兽蝮蛇，无不匿其爪牙，藏其螫毒，无有攫噬之心。考其功烈，上际九天，下契黄垆，名声被后世，光晖重万物。乘雷车，服驾应龙，骖青虬，援绝瑞

9、，席萝图，黄云络，前白螭，后奔蛇，浮游消摇，道鬼神，登九天，朝帝于灵门，宓穆休于太宜之下。然而不彰其功，不扬其声，隐真人之道，以从天地之固然。”。这就是最原始的和谐社会。这是天人合一的和谐社会。在远古时代，社会的基本矛盾是人与自然的矛盾。社会和谐的关键是人与自然的和谐。在社会飞速发展的今天，人与自然的和谐问题，仍然是一个重要的问题。就是在未来的社会发展过程中，人与自然的和谐问题，也是一个重要的问题。这是因为：人是一种复杂的高级动物，不仅具有社会的属性，而且也具有生物属性。人首先是一个生物性的人，其次才是一个社会的人。人之所以为人，是因为人具有在生物学意义的基础上，又赋予了复杂的社会学意义。在和

10、谐社会的意义上，人类和谐社会有三个层面的意义：一是人与自然的和谐。二是人与社会的和谐。三是人的本身的和谐。在这三个层面中，人与自然的和谐具有生命学的意义。人与社会的和谐具有社会学意义。人的本身的和谐不仅具有生命学意义，而且也具有社会学意义。在这三者的关系中，人与自然的和谐是和谐社会的基础。女娲文化中的和谐社会思想。主要是建立在人与自然和谐的基础上的，同时也具有一定的人与社会和谐的意义。女娲所创造的社会是一个“侗然皆得其和”的和谐社会。在哪个时代，女娲创造的是一种原始的世界大同，是“原始共产主义”社会。在当时是一个非常现实的和谐社会。在女娲文化中，人与自然的和谐问题是当时创造和谐社会的根本问题。

11、这是一个永恒的人类和谐问题。在当今社会中，在人们的意识里，往往把和谐的根本问题看作是经济问题，这是和谐社会中的思维战略错位。女娲文化中的和谐社会思想中有一个非常重要的因素，这就是原始的社会道德。真正的和谐社会不是建立在财物富有的基础上，而是建立在道德的基础上。女娲创造原始和谐社会的根本原因不是她在经济上多么富有，而是在于她具有伟大的创新精神、创新智慧和伟大的人类原始的四大功德。四 女娲文化对于建构和谐社会的启示女娲文化是东方文化的元文化，女娲文化对于建立创新型的国家，构建和谐社会具有以下几点启示：1 元文化是创新文化的基础创新文化是人文文化，也是民族文化。在创新文化中，元文化是创新文化的基础，

12、也是科学技术创新的基础。我们要在民族文化的基础上创造创新文化，就不能忘记和丢掉元文化。元文化是人类文化的生命之源，也是人类智慧之源。我们要真正能够读懂我们自己的先人，读懂先人为我们留下的元文化，进而发展元文化。元文化是宝贵的文化资源，也是宝贵的智慧资源。我们要能够在元文化中获得创新的能量源，并能够生成新的创新能量。2 道德是重要的创新因素在创新的过程中，只有在道德的作用下，创新才有意义。大自然厚德载物，人类厚德生智。在人类发展的过程中，德是智之根，智为德之干。缺德之智是最危险的，无知之德是最可怕的。创新首先是一种责任，其次才是一种智慧。人的创新精神是建立在各种责任的基础上的。在创新的问题上，如

13、果一个人的道德涵养越高，社会责任感也就越强，创造能力发挥的越好，对社会的贡献就会越大。有智有德就是佛，有智缺德就是魔。创新不仅需要有灵性，创新更需要有人性。3 和谐是一种幸福，是一种美。在人类社会的发展过程中，人类的幸福，社会的发展，是建立在和谐的基础上的。和谐又是一种美。人在和谐的状态中才能够真正体验美。在社会发展过程中，创造了和谐，就是创造了幸福，就是创造了美。在人们的体验中，幸福和美满不仅取决于人们的满意程度，而且也取决于人们的和谐程度。在现实生活中，和谐不仅是人们对社会发展的一种向往，而且是一种伟大的社会活动实践。和谐社会是创造出来的。4 既要提高创新的能力，又要提高创新的凝聚力在建立

14、创新型国家，构建和谐社会的过程中，人们既要提高创新的能力，又要提高创新的凝聚力。在伟大的社会变革中，在飞速发展的社会里，创新能力是社会发展的动力，而创新的凝聚力是一种强大的创新能量场。在一个人口大国里，一个人的创新能力是有限的，而创新的合力是强大的，人心齐，这本来就是一种和谐，是一种和谐的能量。这种智慧的能量，是和谐社会中的智慧太阳，能够照亮整个人类世界。五 加强妇女文化建设在这个世界上，女性文化是人类文化中的主体文化。如果没有女性，就没有人类的繁衍和发展，就没有人类的欢乐和幸福。妇女是一个庞大的社会群体，是一个庞大创造群体、生活群体、消费群体和人类文化群体。没有妇女文化，人类文化就会失去文化

15、生命的活力。建立创新型国家，构建和谐社会，就要加强妇女文化建设。老子说：“上善若水，厚德载物”。女性之善，可谓之“上善”。在人类发展的过程中，妇女不仅孕育了人的生命，而且也孕育了人的智慧。在漫长的中国历史的发展中，在“男尊女卑”的封建思想作用下，中国妇女的社会地位是底下的。尽管在新中国半个多世纪以来，妇女的社会地位有所提高，但男女社会地位的不平等还是普遍存在的。家事、国事、天下事。在一个家庭里，母亲是维系家庭和谐的关键。妇女往往为了维新家庭的生活，在家庭生活过程中不断的创新，以创造家庭生活的温馨。妇女们的家庭创新性的劳动成果主要是由家庭成员来分享，邻里和亲属也能够分享妇女家庭劳动的快乐。一个健

16、全的家庭文化，主要是妇女文化，是妇女为主体的文化环境。一个妇女能够受到尊重的家庭，是一个温馨和谐的家庭。在一个国家里，妇女文化决定国家文明发达的水平。妇女的解放程度，在很大意义上能够说明这个国家的发达程度。妇女群体在国家发展中的地位，在某种意义上能够说明这个国家在国际上的地位。妇女的整体文化水平，能够说明一个国家的公民整体文化素质。因此，加强妇女文化建设，对于我国社会主义文化建设具有非常重要的意义。在一个社会里，衡量社会和谐的一个重要标准，就是看妇女在社会生活中的地位和作用。妇女的社会生活水平提高的幅度，妇女文化发展的程度，在一定意义能够充分说明社会和谐发展的速度。因此，要构建和谐社会，就要加

17、快妇女文化的建设。需要强调的一点是：建设妇女文化，不仅是妇女的是事，而且是全体社会成员的事，是整个社会的事。我们国家要建立和谐的妇女文化，就要净化妇女文化。尤其是要严厉打击那些低调、庸俗、淫秽的妇女文化。建立人民大众的、健康的、富有强大生命力的妇女文化。在妇女文化的问题上，妇女应当真正成为妇女文化的收益者，而不应当成为妇女文化的受害者。只有社会尊重女性，女性在社会发展中才能发挥重大的作用。只有社会真正的解放妇女，人类才能真正的解放自己。字数：5008字2006年5月22日星期一作者简介：盛安生，1955年生。教育博士文化。河南西华人。从事文化研究多年，河南西华女娲文化学会秘书长。联系地址：河南省西华县教师进修学校。邮编：466600电子邮箱：xax236